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林某人2周前
这才叫三观正 佛祖圣人尚且不敢说自己无瑕。你们有算老几 试图考验让他人的人性的,他们的人性又该被谁考验。 任何人都没有资格考验人性,人性不该被考验。 先画靶后射箭 师傅,师弟为什么死?因为男主背信弃义,听信妖女。妖女主观上主动蛊惑男主,这就好比诈骗犯去欺诈受害人,你可以说受害人蠢,蠢到害了很多人,但你不能说诈骗犯无罪 还整个“对人间爱情可还有念想?”,觉得自己老有才华了吧 说白了,两妖女里应外合,中途妹妹喜欢上了男主,姐姐略施小计。或者是,妹妹早就拜入师门,中途姐姐看妹妹贪念爱情,便设计蛊惑男主,让妹妹觉得自己喜欢的人不过是个背信弃义的小人 可是啊,这一切的始作俑者是谁呢?好难猜啊。 倒果为因 如果故事是妖怪蛊惑师兄残害师门,被师妹发现,师妹将妖女和师兄一同杀死为师门复仇,这是个好故事 但这个故事是一个妖怪蛊惑师兄残害师门,只为了给师妹证明不能相信爱情???且师兄死了,作为一切痛苦发生的主导者没死?那这就是个俗套到极点且失去正常三观的故事 或许这个师兄意志不坚定或者心有恶念,但他没有犯下恶果,他就不是错的,如果犯下了,他才该死,但这份恶果是被勾引出来利用,且为了达成某个目标,那这个师兄就没有错,错的只有勾引和利用这份恶念的人,因为如果没有这个妖怪出现,或许师兄的这份恶念永远不会显现,且师门不用死,这就是为什么现实法律从来不允许钓鱼执法#佛祖圣人尚且 #辩论
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#日落🌄 #国学文化 #晚霞 #道德经 #智慧人生 【道德经】第三十章第三篇 通行本(王弼本): 物壮则老,是谓不道,不道早已。 帛书版(乙本): 物壮而老,是谓之不道,不道蚤已。 【解析】 这十二个字,是老子对“反者道之动”规律的具体化、后果化阐述,是理解其“守柔”、“不争”、“去甚”等主张的关键锁钥。 核心含义: 任何事物发展到极端强盛、壮大的状态(物壮),就必然开始走向衰朽、老化(则老)。这种追求并停留在“壮”的状态的做法,就叫做不合乎“道”(是谓不道)。凡是不合乎“道”的,就会提早灭亡(不道早已)。 它告诉我们:任何追求极致、顶峰、强控的状态,都是在邀请衰败与毁灭的提前到来。真正的智慧与力量,不在于能攀得多高(壮),而在于懂得如何永不抵达那个导致坠落的顶点,从而在动态平衡中实现长久的存在。 这启示我们: 1. 在个人发展上:忌锋芒毕露,忌追求完满。保持“缺憾”、“不足”与“学习态”,是生命力持续的奥秘。 2. 在组织经营上:企业应避免追求垄断性的“壮”(市场占有率、利润极致化),保持竞争生态的多样性与自身的敏捷性,方能基业长青。 3. 在人与自然关系上:人类对自然的强力征服与索取(“壮”),正是最大的“不道”,其“早已”(生态崩溃)的后果已现端倪。 这句话如同高悬的达摩克利斯之剑,提醒着所有沉醉于力量与辉煌中的个人、组织与国家:你所以为的巅峰,很可能就是深渊的边缘;你所炫耀的强壮,正是速朽的开端。 这便是道家思想中最具现实批判性与永恒警示性的智慧之一。
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