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曾国藩说: [居敬箴]天地定位,二五胚胎。伐鼎焉作配,实曰三才,俨恪斋明,以凝汝命。汝之不庄,伐生戕性,谁人可慢?何事可弛?弛事者无成,慢人者反尔。纵彼不反,亦长吾骄。人则下汝,天罚昭昭。 这句话的意思是: 天地各有其位置,阴阳五行化生万物。人能与天地鼎足相配,于是并称为“三才”(天、地、人)。要庄严恭敬、斋戒明心,以此来凝聚你的精神和天地有其固定的位置与法则,阴阳二气与金木水火土五行相互作用,孕育生成万物。人如鼎足般与天地相配,与天地并称为“三才”。要时刻保持庄重恭敬、心志清明,以此来凝聚和稳固你的生命。如果你举止不庄重,那就是在摧残你的生机、戕害你的本性。有哪一个人是可以轻慢对待的?又有哪一件事是可以松懈敷衍的?做事懈怠的人终将一事无成,轻慢他人的人也必定会遭到他人的轻慢。即便别人没有反过来轻慢你,也会助长你自己的骄纵之气。最终,别人就会因此轻视你,而天道的惩罚也是昭昭分明,丝毫不爽的。 阅读理解: “居敬”功夫是曾国藩的修身思想中至关重要的。 曾国藩强调“居敬”,并非提倡刻板的拘谨,而是指一种由内而外、对待万事万物的虔诚、专注与敬畏的态度。 一、对事:培养深度专注 曾国藩认为“弛事者无成”。讲求做事全身心投入,尽量避免多任务并行带来的精力耗散,从而提升工作学习的效率与质量 。 二、对人:保持尊重谦逊 “慢人者反尔”提醒我们,无论是何种关系,都应保持基本的尊重,减少不必要的冲突,建立和谐的人际关系,获得他人助力。 三、对己:构建内在秩序 “居敬”的最终目的是“凝汝命”,即通过外在行为的规范(如衣着整齐、环境整洁)和内在心性的涵养(如静坐、反思),在浮躁喧嚣中为自己建立稳定有序的内心世界,从而达到“每临大事有静气”的境界。#曾国藩#古文翻译 #名言警句 #传统文化 #儒家
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