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不窥于牖以知天道什么意思
卿宇
3年前
诗经•魏风•伐檀 揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。 #弘扬国学经典文化 #每天一首古诗词 #家长收藏孩子受益 #抖音小助手
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思佳带你学语文(专升本)
2月前
专升本文常知识扩展,《诗经》里的三个表现手法,这样秒记住秒理解! #专升本 #专升本语文 #文学常识 #专升本备考 #专升本上岸 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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南山诗词
6月前
彼君子兮,不素餐兮!#诗经
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喜阅成长公益读书会
1周前
《伐檀》#《诗经》解读(112)#传承弘扬传统文化#国学经典#全民阅读
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牡丹(儒家文化苑)
6月前
公孙丑曰:“《诗》曰:“不素餐兮。”君子之不耕而食,何也?”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安 富 尊 荣;其子弟从之,则孝悌忠信。“不素餐兮,”孰大于是”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略 #我为家乡代言
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青城客
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古之典句,诗经·伐檀,彼君子兮,不素餐兮#古文古文#诗经#国学文化#修心修行#一见爱上传统文化
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AI智素先生
5月前
素食从哪里来? “彼君子兮,不素食兮”,《诗经》中最早的“素食”二字,指向的并非饮食选择,而是对精神高度的隐喻。人类在不断发展进步中,素食不再是简单的生活方式,而是人类灵魂觉醒的信仰追求,它是佛家的慧悟、道家的神养,儒家的心知。最终是让人从里到外的净化和灵魂升华,是华夏先民对宇宙、生命与自身存在进行深刻反思后所孕育出的智慧结晶。#国学文化 #素食 #素食文化 #抖音创作者激励计划 #文脉里的中国
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千江古月
4月前
#雅韵丽影023 #伐檀 #诗经 #诗词美文
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梧桐雨
1周前
維子之故,使我不能餐兮#诗经 #每日分享 为伊消得人憔悴#每天学习一点点
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奉旨逍遥(不私聊)
1月前
#孟子#劳心者 #劳力者 #古文诵读#每天学习一点点
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雁若水
4月前
#诗经#成语 #传统文化 #语文 #学习
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米
1周前
#学习#分享#古文化
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梧桐雨
1月前
彼采葛兮 一日不见,如三月兮,如三秋兮,如三岁兮!#每天学习一点点 #诗经 国風·王風·采葛#知识分享 一日三秋
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艾珍珍
1周前
#读书 #每天学习一点点 #每日分享 #诗经 诗经·周南·汝坟 遵彼汝坟,伐其条枚。 未见君子,惄如调饥。 遵彼汝坟,伐其条肄。 既见君子,不我遐弃。 鲂鱼赪尾,王室如毁。 虽则如毁,父母孔迩。
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香香老师😃
3天前
语出:《孟子.公孙丑下》君子不怨天,不尤人,曰彼一时,此一时也。#晒出你写的书法 #书法打卡 #上热门 #国学文化 #真实生活分享计划
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知识存钱罐
1周前
每天一分钟,和孩子一起涨知识!#每天学习一点点 #文学常识 #涨知识 #传统文化 #知识分享
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不学无术的兔儿哥
2月前
《大学》原文: 《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自修也;“瑟兮僩兮”者,恂栗也;“赫兮喧兮”者,威仪也;“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“于戏前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。 #四书五经 #国学文化 #儒学讲堂
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正见晶萨
2周前
这般君子,不是塑像 是行走的典籍 每一页都写着: “刚健含婀娜,庄严蕴天真” 正如明月既照山河万古 也容得下杯中浅浅的波光
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谢老师文史素养
1月前
诗经·卫风·淇奥#国学经典 #国风古韵 #诗经
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深挖高职Gaokao
3周前
广东高职高考语文古诗词默写重点,背了就賺到! #高职高考 #高职高考广东 #语文 #古诗词默写
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女主角成长记
2月前
语文启蒙,千字文,一起来学习吧#古文#每天学习一点点
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重生
6天前
《大学》第二十天学习:.有斐君子,终不可喧兮者,道盛德至善,民之不能忘也。#国学小常识
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重生
1周前
《诗》云,瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮#国学文化 #国学智慧
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人在江湖
3周前
#孙子兵法#谋略智慧#处世智慧#华杉讲透孙子兵法
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雁若水
10月前
#关注我每天坚持分享知识 #每天学习一点点 @诗经文化传媒 @成语知识
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讴思西邱
1周前
#诗经#芄兰 刺惠公也。骄而无礼,大夫刺之。 惠公以幼童即位,自谓有才能而傲慢。 于大臣但习威仪,不知为政以礼。 幼而行成人之事,当任用大臣, 不当傲慢。 君子当柔润温良,自谓无知。
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汉字启蒙——梅老师
4年前
彼君子兮,不素餐兮。——《诗 • 魏风 • 伐檀》
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北山有杨
1周前
#创作者中心 #创作灵感 #中华文化知识讲解 #有趣的知识又增长了#涨知识#科普#省流
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浮香绕岸
2年前
《诗经·君子偕老》#国学诗词 #诗词 #古诗词 #原创作品 #唯美诗词
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艾珍珍
1周前
国风·召南·草虫 喓喓草虫 趯趯阜螽 未见君子 忧心忡忡 亦既见止 亦既觏止 我心则降 陟彼南山 言采其蕨 未见君子 忧心惙惙 亦既见止 亦既觏 止 我心则说 陟彼南山 言采其薇 未见君子 我心伤悲 亦既见止 亦既觏止 我心则夷 #诗经 #诗经中的绝美句子
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青扬读书
3周前
诗经·魏风·伐檀,伐木工人一面劳作,一面责问那些不劳而获的人是不是无功而食禄#文脉里的中国 #诗经 #传统文化 #原创
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清浅
11月前
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!#唯美诗词 #古人的智慧
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漫读经典
4月前
《伐檀》是《诗经·魏风》中的名篇,是一首反映先秦时期社会阶级矛盾与劳动者觉醒的讽刺诗。其背景源于春秋时期魏地(今山西芮城一带)的社会现实:统治者不劳而获,劳动者终年辛劳却不得温饱,阶级对立尖锐。诗中“坎坎伐檀”的声响,正是工匠们在河边砍伐木材制作车轮时的劳动场景,而“河水清且涟猗”的自然之美与劳动者的生存困境形成强烈反差。#诗经#诗经朗诵#诗经国风魏风伐檀#诗歌赏析#漫读经典 全诗采用重章叠句的结构,通过反复咏叹“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”等质问,以排比手法层层递进,直斥贵族“素餐”(白吃饭)的本质。诗中“彼君子兮,不素餐兮”的反讽,既揭露了统治者的剥削本质,也体现了劳动者最初的阶级觉醒——他们开始质疑特权阶层的合法性。 此诗的艺术价值在于将劳动场景与政治控诉完美融合,用自然意象反衬社会不公,开创了中国诗歌“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义传统。其尖锐的诘问和朴素的抗争精神,使之成为《诗经》中最具反抗意识的篇章之一。
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赵赵
1月前
· 彼采葛兮,一日不见,如三月兮。 · 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。 · 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
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雁若水
1月前
#诗经#语文 #学习 #成语#稼穑
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董春龙
1周前
#《诗经 小雅 菁菁者莪》#阅读#诗词歌赋#《诗经 总集》连续#原创关注待续#涨知识
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城南旧事
2年前
读书虽然不是你唯一的出路,但是不读书会挡住你很多出路#原创作品 #读书的意义 #读书点亮人生知识改变命运呀
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陌北笙
1周前
短短八言 道尽世间百相#生活#人生#古人智慧#读书
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小冉
3月前
《伐檀》核心是底层劳动者对不劳而获的贵族的讽刺与质问。 诗中反复描绘劳动者砍伐檀树、加工木材的辛劳场景(“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”),他们终日劳作却衣食匮乏,而那些“不狩不猎”“不稼不穑”的贵族,却能占有大量猎物和粮食(“彼君子兮,不素餐兮”反语讽刺)。全诗以直白的质问揭露社会不公,表达了劳动者对剥削现象的不满和对公平的渴求。#最好的作品就是来自最真实的自己 #每天学习一点点 #身心健康 #自我修养
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古宇清魂
6天前
耻与众草之为伍,何亭亭而独芳。
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德扬
1月前
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮。 诗经 伐檀 #历史 #古诗配画 #民间传说 #涨知识
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
1周前
道德经——德经 帛书版 第37章 全文:民之不畏威,则大威将至矣。毋狭其所居,毋厌其所生。夫唯弗厌,是以不厌。是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也,故去彼取此。#凤凰涅槃
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海上良宵
2月前
彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。 彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。
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元贞先生
3天前
庄子!山木,解读。#庄子 #德道经 #国学 #国学文化 #国学智慧
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光光光光
4天前
道德经第四章解读,和光同尘,修行、修心 #道德经 #中华文化 #修行 #人生感悟
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xue
6月前
菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜? 四牡骙々,旟旐有翩。乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。于乎有哀,国步斯频。 国步灭资,天不我将。靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。谁生厉阶,至今为梗? 忧心殷殷,念我土宇。我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。多我觏痻,孔棘我圉。 为谋为毖,乱况斯削。告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯?其何能淑,载胥及溺。 如彼溯风,亦孔之僾。民有肃心,{艹幵}云不逮。好是稼穑,力民代食。稼穑维宝,代食维好? 天降丧乱,灭我立王。降此蟊贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒。靡有旅力,以念穹苍。 维此惠君,民人所瞻。秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧。自有肺肠,俾民卒狂。 瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以穀。人亦有言:进退维谷。 维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌? 维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒。 大风有隧,有空大谷。维此良人,作为式穀。维彼不顺,征以中垢。 大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我悖。 嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。 民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。 民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌!
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赵乐怡(00后中医博士生)
3周前
中医入门第一课 #初入职场的我们 #中医
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拖鞋天王
8月前
#诗词 #国学文化 #历史 #国风古韵 #古风
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毕红兵
4周前
裳裳者华 详解 “敬德修业,以礼安邦”的永恒命题。#诗经中的绝美句子
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雲清
1月前
这大概就是中国人才懂的意境吧#诗词 #中式浪漫 #东方美学 #传统文化#云清
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不二寒泉
3月前
坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百缠兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮,不素飧兮!
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石榴花很香
1月前
从“绿竹猗猗”的柔嫩,到“绿竹菁菁”的繁茂,再到“绿竹如箦”的丰茂挺立,《淇奥》以竹为喻,勾勒出的正是一个人生命成长的完整图谱:始于学问的积累,进而修饰容止的修养,终成德行如玉的温润君子。 这不仅是竹的成长,更是对每一个渴望向上生命的邀约。它温柔地提醒我们:莫要留恋过往的风景,也无需畏惧未来的漫长。请将自己视作一块璞玉、一竿新竹,在时光中安然接受“如切如磋,如琢如磨”的淬炼。因为所有那些面向理想的奔跑,所有那些不曾停歇的自我雕琢,终将让我们配得上那句最高的赞美——“有匪君子”,活成自己生命中最光明、最坚定的模样。 #每日诗词分享 #最美诗经 #有匪君子如切如磋如琢如磨 #古诗词的魅力 #诗词爱好者
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柚子悦读
1周前
#诗经风篇#国学经典#传统文化#晨风
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柚子悦读
3周前
#诗经风篇#国学经典#传统文化#伐檀
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伊如诗轩(青县公益红娘赵姐)
1周前
#古诗词#杜甫 #赠卫八处士 译文 人生别离容易相见难,就像参星和商星一样,总是此出彼没。 今晚是多么难得的时刻,能和你共对一盏摇曳的灯烛。 青春年少能有多少时光?如今我们都已两鬓斑白。 打听旧日亲友,大半都已离世,忍不住失声惊呼,内心悲痛又激荡。 谁能想到,时隔二十年,我竟能再次登上你的厅堂。 当年分别时你还没有成婚,如今儿女们已经整齐地排成了一行。 孩子们带着喜悦,恭敬地招待父亲的老友,纷纷询问我来自何方。 我们的问答还没结束,你就吩咐儿女们摆上酒食。 趁着夜雨剪来新鲜的春韭,新煮的米饭里还掺着黄粱。 你说难得见面,举杯一饮就连干十杯。 十杯酒下肚我却没有醉意,深深感念你这份深厚的故人情谊。 明天我们又要被高山峻岭阻隔,这乱世之中,世事变幻,未来又将是一片渺茫。 赏析 这首诗作于乾元二年(759年) 春,杜甫自洛阳返回华州途中,偶遇少年故友卫八处士时所作。全诗以朴素真切的语言,记录了乱世中一次短暂而温暖的重逢。开篇以参商二星喻人生聚散不定,中间写老友重逢、儿女绕膝、春韭黄粱的家常温情,结尾又回归乱世离别、世事难料的怅惘,满含对人生、友情、离乱的感慨,是杜诗中“诗史”与“诗心”兼具的名篇。
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清影居士
5天前
诗经之有杕之杜
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秦风古韵
3月前
伐檀啦!重温诗经,来场经典聚会穿越近半个世纪 #重温经典 #记录身边的风景 #大山里的原生态
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德扬
2月前
彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。 诗经 郑风 狡童 #古装 #上热搜 #热点 #原创
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栖枝
6月前
《魏风·伐檀》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮! 背景:AI生成。 朗诵:吕大成。 译注: 《诗经析读》李山 《诗经(三全本)》刘毓庆 李蹊 #诗词 #国学文化 #每天学习一点点 #诗经 #朗诵
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最新发布时间:2026-01-22 05:29
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