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徐胜杰2月前
为什么要向内归因? 面对问题时,选择抱怨指责还是主动解决,决定了你是一个被问题困住的“囚徒”,还是一个能够掌控局面的“解决者”。真正的强大源于从“外归因”转向“内归因”,成为自己人生的主动创造者。 · 问题根源: 我们常常陷入指责而非解决的模式,主要是受到三个心理陷阱的支配: 1. 自我保护的本能: 指责他人比承认错误更容易,但这种方式最终会构筑困住自己的牢笼。 2. 对掌控感的误解: 误以为指出别人的错误就能掌控局面,实则将改变的主动权交给了他人,导致真正的失控。 3. 外归因的习惯: 条件反射般地寻找外部原因,忽视了自身才是改变现状的关键。 · 切换模式的路径(从“抱怨模式”切换到“掌控模式”): 1. 转变问题焦点: 将“谁错了”的争论,替换为“怎么解决”的协作。 2. 转变要求对象: 将“要求别人”改变,转向“要求自己”行动。 3. 转变身份认知: 将“被动受害”的心态,转换为“主动创造”的人生作者心态。 · 实践方法与最终结论: · 即刻可用的方法: 遇到问题先暂停呼吸;用“我们一起来解决”替代指责;每日睡前反思如何做得更好。 · 核心结论: 外归因让人成为等待施舍的“命运乞丐”,而内归因让人成为自己人生的“建筑师”。解决问题的钥匙始终在自己手中,真正的强大在于每次跌倒后,都能以新的姿态站起来。#个人成长 #组织管理
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《成语哥说文明|第001说:安身立命》 “安身”指身体的栖息与生活保障,“立命”则涉及精神的安定与人生意义的确认。成语出自北宋僧人、作家释道原的《景德传灯录》卷十:“汝向什么处安身立命?”这一问句,是禅师景岑在答疑某位僧人时的一番表述。对话中充满了关键机锋,直指生存与精神寄托的根本问题。是呀,完整的人生,应该是生活有着落,精神有寄托。最基本的活着,也需要求得容身之地从而保存生命。先解决基本生存与精神归宿,再谈修行;若脱离现实条件,又何来的安身立命? 不食人间烟火的神话故事,在人间凡胎看来,貌似是一种可望不可及的存在。不食人间烟火的情绪控制,在人间凡胎看来,估计也是一种非常稀缺的存在。面对衣食住行的人间琐事,抬头望月亮低头六便士,也就成了生活的常态。有人总结了所谓的人最大劣根性:笑人无,恨人有,嫌人穷,怨人富。而且这一观点还得到了很多人的认同。那么问题来了,得出这个结论的人,自己又能否免俗呢? 正所谓,吃五谷杂粮,生七情六欲。人作为情绪价值的宿主,自然会有羡慕嫉妒恨的表达。没有对比,就没有伤害。这种表达,其实也是一种情感落差。因此,对情绪化表达进行积极的引导和有效的转化,才是和谐形成的核心。一念之差,可能导致终身之误。让理智战胜冲动,不仅是一种修养,更是一种态度。四两拨千斤,不仅是一种哲学理念,更成为了善恶转换的关键。 文明不是对未来的单纯向往,而是对当下的良好实践‌。文明更不是对过往的简单复刻,而是对未来的创新超越。发明创造更像是文明进步的‌催化剂一样,推动者文明层级的发展。发明,不是对未来的精准预言,而是对当下认知的完美背叛。未来,不是文明的终点;当下,才是文明的体现。从本期开始,成语哥就要从上古神话转向上古文明的讲述了。正如天上与人间的关系一样,从文学源头沦为世俗意象,从流水落花到娱乐神话,惶惶之中,谁也分不清,那里是天上,哪里是人间! 想要更好的生活,除了勤奋之外,还要讲求方式方法。要么改变环境,要么改变思路。俗所说的好,树挪死,人挪活。所以,人类之所以能够生存到现在,除了幸运眷顾之外,与人类勤于思考、穷则思变的韧性也不无关系。经历了长期的智慧沉淀,随着各种发明创造的出现,人类的文明程度也就日益灿烂。尽管经历了起起伏伏的文明轮回,但是我们依然向心而生,从而向新而生。 在这里,我只想说一句:生活有着落,精神有寄托!衣食住行,下期继续。#成语 #上古文明 #成语哥
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读研痛苦时,请务必学会“向外归因”‼️ 如果你和我曾经一样读研痛苦抑郁想退学,作为一个曾经极度、擅长、习惯性向内归因的人,我想用告诉你一个我的办法: 1. 允许自己痛苦,无需向任何人证明你现在就是很痛苦,很委屈,很愤怒。可以寻求帮助,当别人不认可的时候,远离他,不要再跟他说一句话,包括父母。 这没有错,也无需觉得羞耻。不要再试图说服自己“应该想开点”,你的感受就是最大的真实。先接纳这个狼狈、不开心的自己。 2. 把归因的箭头,果断调转向外!别再想“我哪里不够好”。请开始想:“我的导师/同门,为什么这么对我?”“是不是因为我看上去好说话、听话、不反抗?”“他们就是很坏的人。就是在利用我的守规矩、怕冲突、要面子?” 把痛苦写下来,不是写“我”怎么了,而是写“他/她”做了什么,让我不开心。 “ 老师自己不懂,自己没讲清楚,现在反过来怪我进度慢!” “谁谁谁,把烂摊子都丢给我,功劳全是TA的!” “他们就是坏,就是自私,就是在欺负老实人!” 没错,在这个阶段,就简单粗暴地认为“他们就是很坏的人”,没关系! 这不是教你永远偏激,而是在你内心能量极度匮乏时,一种必要的“心理止血带”。你的过度反省,正在消耗你最后一点心力。你需要先停止这场自我攻击,把攻击性向外,哪怕显得“不讲理”,也是为了护住心里那个已经摇摇欲坠的自己。 等这股要命的情绪洪峰过去,等你真正能好一些,我们才能冷静下来,去看事情的全貌,去做理智分析。 但现在,此刻,如果你已经不堪重负—— 请你理直气壮地,心疼那个总是苛责自己的你。 请你心安理得地,把情绪的矛头对准那些让你不爽的人和事。 你的感受,值得被你自己优先捍卫。 你一点都不差,你只是暂时,遇到了很烂的事,或很烂的人。 先发泄,先活过来,我们再谈以后。 #读研 #研究生 #研究生退学 #考研
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