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向阳花9月前
天下万物生于有🈶生于🈚 #国学智慧 #道德经智慧 #每天学习一点点 #中华优秀传统文化 #中华文化博大精深
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教点有用的语文1月前
高二期中思辨型议论文：有与无、知人与自知……（有范文） “老子”四章#课内文言文#高中议论文审题 #思辨型 #高一高二高三 #期末考试
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恒有叁宝慈检弗先2月前
天下之至柔，驰骋于天下之至坚。 无"有"入于"无"间， 吾是以知无为之有益也。 不言之教，无为之益，天下希能及之矣。
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桑黎川7月前
老子道德经第四十章有生于无 反者道之动， 弱者道之用。 天下万物生于有， 有生于无。 老子在这章把反作为道的动力，弱作为道的基础， 从而在反和弱提到了一全新的视角，另外就是有生于无无中生有，这些都是老子道德经的精华。 #道德经#无中生有#有生于无#反其道而行之#弱能胜强@金子凼
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俊爷冥想读书2周前
《道德经》第十四章：道不可见，不可听，不可得，但又真实存在。一起来了解“道”。#道德经#国学经典#传统文化#生命智慧
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排头兵刘同学2月前
老子"天下万物生于有，有生于无"恭喜你《道德经》第一章我们一起学习完了。#国学文化 #道德经 #提升自己 #古人智慧
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廉净说1周前
帛书道经第二十一章 你有没有过那种时刻？明明不知道为什么，但就是知道"该这么做"。#道德经帛书版解读 #传统文化 #老子智慧 #德
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子衿说5月前
#老子四章 #课文朗读 #朗诵 #高中课文
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遗失的国宝6月前
道德经第十一章有无相依 讲述老子道德经，第十一章有无相依#老子道德经
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马永娇1月前
#传统文化 #道德经 第81章 #知者不博博者不知 老子为什么会这么说呢？难道是因为所有道理都是相通的，任何一条路径都可以通大道吗？ #悟道 #国学
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柚子悦读5月前
#第四十章有生于无#道德经#国学经典#传统文化#塞翁失马
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“道德经”求真千日大辩论1月前
《道德经》第6章争议点讨论（2）无中生有与有生于无
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大力67653周前
《道德经》揭示的“无形决定有形”，实乃宇宙运行之铁律，非虚言也。 老子于第四十章断言：“天下万物生于有，有生于无。”此“无”非绝断之空，乃是混沌之源、量子之场，更是万物肇始之“道”。观第十一章，车轮之毂、陶土之器、房屋之室，其“当其无”方有“有之用”。中空之“无”，恰是功能之本，正如地基之空决定楼宇之固，灵魂之空塑造生命之深。 此理贯穿古今：人格之“无形”镜像外在之成败，认知之“无形”量级财富之多寡。硅谷精英以冥想重塑大脑，新能源车企以无形技术口碑逆袭，皆印证“柔弱胜刚强”。空气无形而主生死，信念无影而改命运。切勿迷于表象之“有”，须深耕内在之“无”。唯有守静致虚，于无形处下真功，方能驾驭万象，以此无为之道，成就有为之人生。
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净智读书4月前
读《老子他说》第二章5：流水行云永不居#老子他说 #道德经 #南怀瑾 #国学文化 #上热门
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静馨仨说3周前
道德经第40章｜天下万物生于有，有生于无。 我们总在追逐看得见的“有”：职位、薪资、人脉… 却忽略了“无”的力量：留白的时间、平和的心态、沉默的积蓄… 那些看似“空无”的时刻，恰恰是万物生长的源头。 #道德经 #人生感悟 #国学智慧 #松弛感人生 #女性成长
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天之南4月前
老子“有”“无”之辩：从器物大用见“道”之真义#道德经 #无 #道
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乡村读闲书老吴3天前
续讲《道德经》第一章“无”与“有”#知识分享 #读书 #每天跟我涨知识 #正能量 #哲学
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云朵3周前
#老子道德经 有与无，相生相成
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淼之润4月前
老子《道德经》第46～50章 。#成长之路 #道德经 #国学智慧 #少年强则国强 #朗诵经典作品
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静柔2周前
#传统文化，传播正能量
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寻&舍3月前
《道德经》第五十三章#道德经#老子#国学经典：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。非道也哉！”
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王内向3周前
道德经第十一章解读 在生活中，实有之物的作用常被重视，而虚空的价值常被忽略。老子则一反俗见，很巧妙地把"无"的价值展现出来，并举例说明"有"和"无"是相互依存，相互为用的。 老子说，车子的作用在于载人运货，器皿的作用在于盛装物品，房屋的作用在于供人居住，这是车，皿，室给人的便利，而这些便利都是通过"无"来实现的。 车轮的毂中间是空的，可正是那个空的部分起到了车子的作用。如果是实的，拿什么来支撑辐条呢?一个碗或茶盅中间是空的，可正是那个空的部分起了碗或茶盅的作用。如果是实的，水怎么倒进去呢?房子里面是空的，可正是那个空的部分起了房子的作用。如果是实的，人怎么住进去呢? 老子以此得出结论："有之以为利，无之以为用。"他认为，碗，茶盅，房子等是"有"和"无"的辩证的统一，且认为"无"是主要对立面。不过，从唯物的视角看，"有"才是主要的对立面。毕竟是有了碗，茶盅，房子等，其中空的地方才能发挥作用。如果本来没有碗，茶盅，房子等，自然也就没有中空的地方，任何作用也都没有了。 "有"固然是好的，"无"同样不错。"无"不是"没有"，事实上，"无"也是一种"有"。无形的东西也能产生很大的作用，只不过看不见，摸不着，闻不到罢了
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路口能量店1周前
柔弱胜刚强#道德经 #美学 #哲学 #社会 #热门
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菩提晓书4天前
《道德经》第43章（2）‖最好的人心润泽，从不大张旗鼓，而是无有入于无间 #道德经#人生智慧#国学智慧#修心修行 #成长
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自在3月前
《道德经》第六十四章 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。 #自我成长 #女性力量 #每天学习一点点 #每天进步一点点 #国学智慧
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一诺说漫4天前
剑来第三十集：天下有我齐静春，天下快哉，我亦快哉！#剑来#国漫#动漫推荐 #动漫解说
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清涵学道1周前
《道德经》第六十三章 畏难者无难 #道德经 #国学智慧#人生智慧 #传统文化#治愈系
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随笔3周前
[复读]《道德经》第十四章 视之不见，名曰夷； 听之不闻，名曰希； 搏之不得，名曰微。 此三者不可致诘，故混而为一。 其上不皦，其下不昧， 绳绳(minmin)不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。 能知古始，是谓道纪。
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戚澄远3月前
道德经第十四章 #真正的力量 真正的力量、所有的智慧和创意，都诞生于你内心深处的“无”
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山农1周前
读老子《道德经》第十一章
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分解原子中3周前
六十四章 #老子道德经 #中国哲学 #合抱之木生于毫末 #九层之台起于累土 #千里之行始于足下 局面稳定时，容易维护原状；国家还没有出现动乱苗头时，容易对付；事物脆弱时，容易消除；事物微小时，容易消散。在危险局面还没有发生的时候就做好准备，在国家还没有混乱的时候就注意治理。 合抱粗的大树，是由细小如毫毛的萌芽成长起来的；九层高的高台，是由一筐一筐的土堆砌起来的；千里远的路程，是由一步一步走出来的。 按照个人意愿做事，就会失败；把东西占为己有，就会失去。因此圣人顺物而为，因而不会失败；不去占有，因而也不会失去。 人们做事，往往在快要成功的时候失败了。如果结束时依然向开始时谨慎小心，就不会把事情办坏。 因此，圣人所想得到的东西是一般人所不想得到的，不看重一般人所喜爱的奇珍异宝；圣人学习的内容是一般人所不愿学习的，并以此来纠正众人的过错。圣人顺应着万物的自然天性去帮助它们成功，而不敢按照个人意志去做事。
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云舟国学小课堂2周前
《道德经》第三十四章 老子说，大道汜兮，其可左右#知识分享 #一本正经胡说八道 #道德经 #老子 #国学智慧 大道汜兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
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“道德经”求真千日大辩论1年前
老子说“天下万物生于有，有生于无”，“有和无”有先后秩序吗？ #道德经 #有无相生 #万物生于有而有生于无 #道生一 #同出而异名
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为道日损1月前
道德经第四十八章 为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 #道德经 #道德经解读 #国学文化 #传统文化 #上热搜
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無有浅谈6月前
达成修行目标的关键，很多人听得懂却做不到！ 「素說道德經 I 地篇 I 第19章」
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紫霄宫2周前
#国学文化 《道德经》第四十六章
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自在3月前
《道德经》第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。 天道无亲，常与善人。 #自我成长 #每天学习一点点 #每天进步一点 #女性力量 #国学智慧
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撇捺 King2月前
#道德经 #《道德经》第四章告诫我们处事当.谦抑不张扬，不执表象留余地，顺规律行事，少争不妄为，方能行稳致远。
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谌洪果1周前
《老子·德经·第四十五章》大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。#道德经 #老子 #大成若缺 #智慧 #经典
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迎着阳光微笑4天前
诗词背诵第218天： 道德经（四十三章） 老 子
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柴 昆3月前
道德经 第十一章 ｜ 故有之以为利 无之以为用 #道德经#成都未来书院#传统经典#修行#生命哲思
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清风竹隐客6天前
#道德经第三十八章精讲#国学智慧文化
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老徐悟道1周前
#道德经#大無大有 《道德经》第七十三章原文： 勇于敢者则杀，勇于不敢者则活。此两者，或利或害。 天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
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分解原子中4天前
七十二章 #老子道德经 #中国哲学 #读书 由于百姓不害怕恐怖政策，于是暴君就用更大的恐怖政策施加于百姓头上：他们不让百姓安逸的生活在自己的家园，不让百姓有充足的生活资料。正是因为暴君不让百姓吃饱穿暖，所以百姓才吃不饱穿不暖。 因此圣君有自知之明，从来不去炫耀自我；有自爱之心，却从来不去抬高个人。所以圣君抛弃暴君的做法，而不去炫耀、抬高自己。
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云舟国学小课堂1月前
《道德经》第二十八章 老子说，大道无分#国学文化 #道德经 #老子 #哲学 #读书 知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
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紫霄宫1周前
#国学文化 《道德经》第五十三章
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迎着阳光微笑4天前
#朗诵打卡 诗词背诵第218天： 道德经（四十三章） 老 子
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ಠ_ಠ 郑ღ᭄是限量版᭄💞࿐4天前
老子在《道德经》第63章说：“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。” 买保险，就是逼着我们养成强制储蓄的习惯，每年固定存点钱，控制一下消费的欲望。虽然不容易，但是在未来遭遇疾病危机，养老危机时，也许就多一点应对的能力，就容易一些了。 我们不应该过度担心近期每年万八千保费的压力，更需要担心的是未来需要支付的几万十几万甚至几十万医疗费的压力！
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道可道非道也3天前
《道德经》第二十五章以“道法自然”为核心，阐述了“道”作为先天地而生的混沌本体，以其独立不改、周行不殆的规律化生万物，并由此构建了“道、天、地、人”四大并立的宇宙体系，最终强调人应效法天地、顺应大道，回归自然而然的本真状态。#中国历史讲解
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老靳5天前
浅尝帛书老子德经第十二章含德之厚者 赤子厚德，知者玄同，内为外修的两大境界。
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风启寰龙 诚善营销之光1周前
道德经第一章 道经第一章老子在本章提出了道德经中最重要的核心概念，“道”，并通过描述道德不可阐释，不可命名，表现了道德幽深玄妙，同时通过描述道产生于天地之前，并且为万物之母。表现了道德永恒性和普遍性。 原文：道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始。有名万物之母，故常无欲以观其妙，常有欲以观其缴。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 译文：能说出来的道理，不是永恒的道理，能表达出来的概念。不是永恒的概念，不能称呼的世界出状态，是天地的开始，能称呼的世界状态是万物的根源。所以经常从无形处观察世界本源的奇妙，经常从有形中观察世界本源的表现。有形与无形，两者同处于道和叫法不同。两者都很玄妙，玄妙而又玄妙，是宇宙天地之奥妙的总源头。#道德经第一章 #燃面哲学 #风启寰龙
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拈花一笑3周前
真正的强大是什么？ 真正的强大是什么？《道德经》第六十三至七十章揭示：成大事者，始于细微；守天下者，善处其下。老子说：“天下大事，必作于细”，圣人不争故天下莫能争。他怀揣三宝——慈、俭、不敢为天下先，身披粗衣，内藏美玉。千年智慧，告诉你何为以柔克刚、以无为成就非凡。#国学文化 #无为 #道德经 #文脉里的中国 #认知
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靖哥哥110国学1周前
#上热门 #国学文化 @DOU+小课堂
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陈了然4周前
#道德经第十一章 《道德经》第十一章——看不见的，才是最有用的 核心主题： 有无相生，无用之用方为大用
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黎明追剧3天前
太平年第1集-1
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楚天映画3天前
老子的理想：第三十七章 #国学智慧#国学文化#传统文化
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大道知行讲堂3天前
“无”在老子那里不是什么都没有，而是指一种超越感官经验的、无形无名的本体，是天地万物的根源和终极依据。它先于“有”而存在，是“有”得以产生和存在的前提。#老子 #道家文化 #无
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谌洪果3天前
《道德经》第三十七章 【原文】：道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。#道德经 #老子 #柏拉图 #理想国
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溪云问道4天前
第14集：《道德经》精讲 EP14：“视之不见”原来老子在说 看不见、听不着、摸不到，这样的“道”难道是虚无缥缈的？老子其实是在告诉我们：大道超越感官认知，不能用眼睛看、用耳朵听，只能用心去体悟。这一集帮你打破“具象化”的认知局限，教你如何在日常中感知“道”的存在，读懂无形大道的运行规律。#道德经解读 #道德经智慧 #道德经 #国学智慧文化
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凡淇3天前
老子李耳道德经第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。 #国学文化 #道德经第二十九章 #道德经读诵 #反者道之动弱者道之用 #圣人
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苹果晨间实修｜身心重塑1周前
《道德经》第34章｜最伟大的力量，从不“自称伟大” 道，就像空气和海水： 🌬️ 充满每个角落，却从不宣称“你是我的” 🌊 千万江河奔向它，它却从不命令“你必须来” 真正的高手： ✅ 成就了事，却说“是大家功劳”（成功遂事而弗名有） ✅ 万物归心，却不当主宰（万物归焉而弗为主） ✅ 明明很伟大，却从不摆架子（不为大，故能成大） 给你的启示： 想成为真正的“大”？ 先学会 “不居功、不控制、不膨胀”。 因为： 你不去占那个“C位”， 反而会成为所有人的“中心”。 #道德经 #格局 #领导力 #人生智慧 #低调哲学
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李工（弘扬传统文化）5天前
老子《道德经》第六十三章（1）#分享道德经#原创作品#弘扬国学经典文化
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凡淇4天前
老子李耳道德经第二十八章详解 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 #国学文化 #道德经第二十八章 #道德经全文 #道德经帛书版 #反者道之动
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