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《野望》秋山落日原来是这么美,树树皆秋色,山山唯落晖 #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #语文 《野望》是隋末唐初诗人王绩的诗作。此诗描写了隐居之地的清幽秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨、孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时诗坛上别具一格。 ①原文 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 ②译文 傍晚时分站在东皋纵目远望,徘徊不定不知该归依何方。 每棵树都染上秋天的色彩,重重山岭都披覆着落日的余光。 放牧的人驱赶着牛群回家,猎人骑着马带着猎物各自遂愿而归。 大家相对无言彼此互不相识,只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。 ③注释 ⑴东皋:地名,在今山西河津,诗人隐居的地方。皋,水边地。 ⑵薄暮:傍晚。薄,接近。 ⑶徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。 ⑷依:归依。 ⑸秋色:一作“春色”。 ⑹落晖:落日。 ⑺犊(dú):小牛,这里指牛群。 ⑻禽:鸟兽,这里指猎物。 ⑼采薇:采食野菜。据《史记·伯夷列传》,商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之”后遂以“采薇“比喻隐居不仕。” ④创作背景   王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省,不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞,旋又告归。此诗应该就是作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)的时候。 ⑤作者简介 王绩(约585~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。
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《北风行》是唐代诗仙李白创作的一首乐府诗,也是一首边塞诗。 注释:①烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。②此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。③号怒:呼啸狂暴。④燕山:山名,在河北平原的北侧。轩辕台,纪念黄帝的建筑物,故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞,气候严寒的景象。⑤轩辕台:乃黄帝轩辕氏与蚩尤战于涿鹿之处。遗址在今河北怀来乔山上。⑥幽州:在今北京市及河北省北部一带。⑦双蛾摧:双眉紧锁,形容悲伤,愁闷的样子。双蛾,女子的双眉。⑧长城:古诗中常借以泛指北方前线。⑨良:实在。⑩纹:一作文。⑾勒:一作髀钗。⒀白羽箭:似白色羽毛装饰的箭。⒀焚之已成灰:语出古乐府《有所思》:"摧烧之,当风扬其灰。"已成,一作"以为"。⒃黄河捧土尚可塞:《后汉书。朱冯虞郑周列传》:"此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。"此反其意而用之,谓黄河之水不足道,可用捧土加以阻塞。⒂北风雨雪:化用《诗经·国风·北风》中的"北风其凉,雨雪其雱(读 pāng,与“滂”通用,形容雨雪沛然之貌)"句意,原意是指国家的危机将至而气象愁惨,这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。⒃裁:消除。 主题:全诗以边塞苦寒为背景,通过思妇对征夫战死的悲愤与焚箭明志的决绝,控诉了安史之乱前北方战乱的残酷,抒发了诗人对战争摧残生命的痛恨,对百姓疾苦的深切同情,以及"恨难裁"的悲怆与对和平的渴望。 解析及点评:《北风行》是诗仙李白以乐府旧题谱写的一曲悲歌。诗人以如椽巨笔,描绘了一位北方孀妇痛失征夫的凄绝画面,字里行间奔涌着对安禄山挑起边衅,祸国殃民罪行的雷霆之怒。这首脱胎于"北风雨雪思归人"的传统题材,却在谪仙笔下焕发新意,犹如点雪成焰,将个人离愁升华为对战争暴行的血泪控诉,对苍生疾苦的深切悲悯。其诗思如黄河奔涌,惊涛裂岸处自有"燕山雪花大如席"的奇绝之句;行云流水间,又见"黄河捧土尚可塞"的惊世之喻,天然浑成中尽显鬼斧神工之妙。 背景:此诗作于唐玄宗天宝十一载(752年)冬天,李白北游幽燕时,借乐府诗体写下这首锥心之作。诗中北方妇人嘶哑的哭嚎穿透纸背,将边塞苦寒凝成劈向暴政的利刃,她攥着染血的征衣质问苍天,丈夫的骸骨早已与北地冻土同化,而鼓角喧天的征战仍在继续。#古诗词热门爆款
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