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自在国学2月前
庄子大宗师 篇十五 新解
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论语全文解读6月前
论语解读 雍也篇 犁牛之子骍且角 虽欲勿用 山川其舍诸
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凡星演历史5天前
正史&野史…#贾南风#刘子业#抖音知识年终大赏
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兜里有糖3月前
《庄子·齐物论》第八部分： “瞿鹊子问乎长梧子曰……万世之后而一遇大圣知其解者，是旦暮遇之也。”
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如是我闻2月前
《论语》子张篇的第十八章：曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”#论语#国学经典#每天学习一点点
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论语全文解读5天前
论语解读 子之武城闻弦歌之声 夫子莞尔而笑曰 割鸡焉用牛刀？
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谷至平4月前
折腾了半天，才发出来！ “千金之子，不死于市“的意思是，原本得在菜市口办掉的，因为money多就没办掉。 #古文 #古文的魅力
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月上柳梢头1月前
#古诗词#寒窑赋#宋#吕蒙正#千古奇文。《寒窑赋》最精髓的一句:人道我贵，非我之能也，此乃时也，运也，命也，他凝练了吕蒙正对人生的核心感悟。富贵非个能力所能完全掌控，而是时运与命运的必须结果。
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何渊3周前
寒窑赋 它为何能被称作 “泄露天机”的奇文？为何能让无数人奉为圭臬、执意背诵？这篇短短六百多字的文章，究竟藏着怎样颠覆认知的人生密码？今天我就让小朋友来背一背《寒窑赋》。
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典籍共读社5天前
论语感悟6.5 | 耕牛之子，骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？ #国学文化 #读书成长 #论语解读
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申燕2周前
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可以，抑末也。本之则无，如之何？” 子夏闻之，曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别以。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！” 注释：①“洒扫”就是现代所说的洒扫或洗涤、清扫。②“应对”指语言对答。③“抑”即可是。④“倦”为厌倦。⑤“诬”指欺罔。 今译：子游说：“子夏的学生，在洒水扫地、应对、进退方面是可以的，不过这些都是末节。做人的根本道理却没有学到，怎么可以呢？” 子夏听了，说：“哎！言游错了！君子的道理，哪一项应先传授？哪一项该后传授？譬如花草树木，有各种类别，区分得很清楚。君子的道理，怎么可以不分先后深浅一概而教呢？有始有终的大概只有圣人了吧！” 启示：只要肯学习、肯实践，可以说处处都是学问，都能够学习。为学的次序，最好是由已知到未知，由浅入深，由简单而复杂。因此从生活中学习，才是良好的途径。最平凡的行为中，同样可以体会高深的哲理。从洒扫、应对、进退的生活过程中，用心体会做人做事的道理，从中增进我们的品德修养。 #论语遍地开花
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妍君☘️4周前
《论语》子张第十九第18章 曾子曰："吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。" 今译： 曾子说："我听老师说：在孟庄子的孝行中，别的都容易做到；只有不改变父亲的大臣和行政措施，是别人很难做到的。" 主旨： 曾子说明孟庄子的孝行。 引述： 在我国，孝是一种非常重要的德行。狭义的孝，是孝亲敬长。广义的孝，更扩展到立身、齐家、治国、平天下的大道。孟庄子遵守"三年无改于父之道"(《学天篇》)的原则，对于父亲孟献子的大臣和行政措施，都不加以改变。所以曾子转述孔子的话，赞美孟庄子的孝行十分难能可贵。 生活智慧： (一)俗语说："万恶淫为首，百善孝为先。"表示我国社会，对孝的重视。孝，从孝敬父母开始。对父母尽孝，有各种不同的表现方式。各人尽力，不必彼此计较。 (二)用孝道来经营事业，甚至于治国，平天下，就是扩大孝道的范围。使父母在精神上觉得心满意足，才算是大孝。所以人生在世，一切良好的言行，都是孝的表现。 (三)父母去世以后，要念念不忘父母的恩德。现代世界中最文明的国家，在孝道方面，还不如我们这么重视。我们以人为本，当然不能不努力实践孝道。 建议： 培养不忘本、不忘恩的自爱自重精神，必须从孝敬父母做起。#论语 #觉醒开悟 #修身养性 #知行合一止于至善
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舟舟读书2月前
《论语》学而第一 “子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之于，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与” 子禽问子贡：“老师每到一个国家，必定能了解当地政事，是主动求取的，还是别人主动告知的呢？”子贡说：“先生是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦让获得的。先生的‘求取’，和别人的求取不一样！”#知识分享 #论语 #口播 #读书 #国学经典
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国学薪传5天前
论语学习与分享_15 学而篇第一 第10章 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！ #我就这样开启2026 #论语智慧 #国学文化 #传统文化 #温良恭俭让
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A 虚空·静静💕2周前
《论语》阳货第十七 ⑦佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（完）
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sooly读享2周前
《论语》第10集：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 给我们的启示是，像孔子一样做长期主义，充实自己，踏实做事…… #论语 #国学 #阅读 #读书 #成长
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申燕1周前
曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。” 注释：①“孟庄子”是鲁国的大夫，姓仲孙，名速。他的父亲孟献子，名蔑，有贤德。 今译：曾子说：“我听老师说：在孟庄子的孝行中，别的斗容易做到；只有不改变父亲的大臣和行政措施，是别人很难做到的。” 启示：一切良好的言行，都是孝的表现。我们要培养不忘本、不忘恩的自爱自重精神，必须从孝敬父母做起。 #论语遍地开花
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小5⃣️呀1周前
这段文字继续《齐物论》的核心思想：从“万物齐一”出发，指出大小、寿夭、是非、利害等判断都是相对的，是人的主观成见造成的。庄子通过尧与舜、啮缺与王倪、瞿鹊子与长梧子的对话，以及“罔两问景”“庄周梦蝶”等寓言，说明世界的本质是不可穷尽、不可言说的，一切争辩都源于“成心”。他主张“和之以天倪”，即顺应自然的本然，超越是非对立，让心灵自由地“寓诸无竟”。最终以“庄周梦蝶”点明“物化”的境界——万物在变化中相互转化，人与万物的界限并非绝对，真正的理解是放下执着，与自然融为一体。#庄子
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三体心学1周前
《传习录》解读001#每日分享 #阳明心学##古言推荐 #好看的书
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修眞悟道2月前
天尊言：吾今所说，即是玉枢宝经。若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应元雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。 #正能量 #传统文化 #创作者扶持计划 #见者好运 #道教信仰
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H·Y✨2周前
每日读《论语》【阳货篇】 第7节 佛肸召，子欲往。 子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？” 子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”#每天学习一点点 #认真生活才能找到藏起来的糖果 #世事洞明皆学问 #知世故而不世故才是最善良的成熟 #不念过往不畏将来如此安好
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书者张达6天前
陪读《论语》。子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也，必闻其政，求之，抑与之与。”子贡:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之也。”#孔子 #论语解读 #论语 #人文 #传统文化
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佳向读书•越来越好1周前
#古诗词经典诵读 敏而好学，不耻下问，是以谓之；‘文’也。#论语 #国学经典 #国学文化 #国学 哥
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牡丹（儒家文化苑）2月前
先生于《大学》“格物”诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇（hai），既而疑，已而殚精竭思，參互错纵，以质于先生，然后知先生之说，如水之寒，如火之热，断断乎百世以俟(si)圣人而不惑者也。先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。人见其少时豪迈不羁（ji），又尝泛滥于此章，出入二氏之学，骤闻是说，皆目以为立异好奇，漫不省究。不知先生居夷三载，处困养静，“精一”之功固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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大袖读书日记2周前
第10集 #论语#传统文化国学 #学而第一 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与? [译文] 子禽问子贡说：夫子每到一个国家，必定得悉这个国家的政事。这是他自己探求所得，还是靠别人告诉他的呢？子贡说：夫子靠温和、良善、庄敬、节制、谦逊的美德而得悉，他的探求抑或异于别人吧！
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默然1月前
《书谱》释读第三十六。跃泉之态，未睹其妍；窥井之谈，已闻其丑……
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归真2天前
生活智慧 (一)人生在世，即为一连串连续不断的生活表现。在洒扫，应对的过程中，体悟做人的道理。只要肯学习，肯实践，可以说处处都是学问，都能够学习。 (二)为学的次序，最好是由已知到未知，由浅入深，由简单而复杂。因此从生活中学习，才是良好的途径。最平凡的行为中，同样可以体会高深的哲理。 (三)《论语》主张永不停止的学习，并且倡导从实践中学习。存有一颗永不厌倦的学习的心，人人都是我们的学习对象，事事都是我们学习的课题。所以《述而篇》要我们"择其善者而从之，其不善者而改之"。 #论语遍地开花 #每天学习一点点
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中年大叔的坚持5月前
徐爱录前言（中）:王阳明弟子徐爱对王阳明的格物学说表示推崇，认为其学说如寒暑般真切，能经得起时间检验。他还为老师辩护，解释了人们对王阳明学说的误解源于他年轻时的经历。这段文字展示了徐爱对王阳明学说的认同和王阳明思想形成的特殊历程。#涨知识 #传统文化
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飞儿@teacher1周前
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”#亲子共读 #论语解读 #读书成长 #读经典开启智慧
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郭伟胜-研学文化10月前
让光照进来！原来，每个人都是自带光芒的
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明天会更好1周前
#寒窑赋全文 #拒绝废话#科普#冷知识#省流
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知止2周前
闻是章句，乃至一念，生净信者，已於无量千万佛所种诸善根
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我是左左3周前
寒窑赋 你知道千古奇文《寒窑赋》吗？ “这篇文章把人这辈子的起起落落说透了，还说它是历史上全篇泄漏天机的文章，句句诸心啊，句句都是千古名言，每一句都道出了人生命运的规律，今天我把这篇完整版分享给你，当你烦躁不安的时候多读上几遍，读完你就更通透了”。#知识分享 #国学文化 #修心修性＃寒窑赋
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妍君☘️2周前
贿亡 东南之美，有荆山之麝脐焉，荆人有逐麝者，麝急，则抉其脐，投诸莽。逐者趋焉，麝因得以逸。令尹子文闻之曰："是兽也，而人有弗如之者。以贿亡其身，以及其家，何其智之不如麝耶!" [译文] 东南有名贵的特产，其中包含荆山出产的麝脐。荆人有专门追捕麝的，麝一遇见他们就慌忙逃走，有时甚至剔出它的脐来扔到草丛中去。追捕它的人为了得到麝脐就赶紧到草丛中去寻找，麝因而得以逃命。令尹子文听说这事后说："这种兽啊，有的人都不如它呢。贪财货而丧命，甚至连累全家，为什么他们的智慧还不如麝呢?"#刘伯温 #郁离子 #传统文化
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申如也2年前
#国学 #国学经典 老子道德经庄子大宗师解读讲解11：南伯子葵曰：“子独恶乎闻之？”曰：“闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻[zhān]明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役(yì)， 需役闻之于讴[ōu]，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥cān liáo，参寥闻之疑始。
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林中1周前
《寒窑赋》这篇被誉为“千古奇文”，据说是北宋宰相吕蒙正为劝诫太子而作。文字简练，却道尽人生真谛与命运规律。 文章通过大量历史典故和自然对比，探讨“时运”对人生的深刻影响。最终告诉我们，既要承认命运无常，也要肯定个人坚守的价值。
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安洁儿自在4月前
5.南伯子葵曰：“子独恶乎闻之？”曰：“闻诸副墨之子，副墨之子闻诸洛诵之孙，洛诵之孙闻之瞻明，瞻明闻之聂许，聂许闻之需役，需役闻之于讴，于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥，参寥闻之疑始。”子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。俄而子舆有病，子祀往问之。曰：“伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。”曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴，其心闲而无事，跰（pián）鲜而鉴于井，曰：“嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也。”子祀曰：“女恶之乎？”曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古之所谓县解也，而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉！”#觉悟#庄子#修心养性#国学经典#国学智慧
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慧律法师开示3周前
《圆觉经》158（甲二 教起因缘）十个别因缘10.4-6.1 四、为示穷尽深疑故。金刚藏闻前章，圆觉普照，寂灭无二，始知众生，本成佛道，遂起深疑，乃兴三问——一问：若诸众生，本来成佛，何故复有一切无明？二问：若诸无明，众生本有，何因缘故，如来复说，本来成佛？三问：十方异生，本成佛道，后起无明；一切如来，何时复生，一切烦恼？然此皆根心之疑，能障大乘正信。佛善说譬喻，答以譬如销金矿，金非销故有，虽复本来金，终以销成就，一成真金体，不复重为矿。若明此义，诸疑自释。佛为示穷尽深疑，故说此经。——《大方广圆觉经讲义》圆瑛法师🙏 第四、为示穷尽深疑故。 深度的疑问，深疑也就是根本疑问，一般众生没有办法问的。 问：为什么要讲《圆觉经》？ 佛陀为了开示穷尽深度的疑问，让众生明白人人都能成佛。 金刚藏闻前章，圆觉普照，寂灭无二，始知众生，本来成佛，本成佛道， 因此就深深地疑问了，因此就兴起三个问—— 一问：若诸众生，本来成佛，何故复有一切无明？ 诸位啊！这个要用“本质是佛”就很容易了解。 这个本来成佛，就是他本来就是佛，所以这个会一直在语言文字里面、杂志里面、书籍里面对这个产生对立的。 所以，我认为要用“本质是佛”比较容易了解。 若诸众生，他的本质是佛，本质是佛——意思就是你要修行才能成佛。 本质是佛，不修行也没有用。本质是佛，你要修行，你能成佛。 他用这个本来成佛，是说那个鑛，本来就是鑛，金鑛。虽然有杂质藏在深山里面，但是它的本质如果不是金鑛的话，你怎么琢磨也不能变成金，是站在这个角度，说：本来成佛，何故复有一切无明呢？
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清莲1周前
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
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郭伟胜-研学文化2月前
看似拿捏，实则一以贯之，隐于无名，闻诸副墨
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雨晴1周前
初读《寒窑赋》吕蒙正的文字，没有华丽辞藻，却字字砸在“命运”二字上。把世事的无常、人生的起伏，说得直白又透彻。原来读懂《寒窑赋》，不是学会叹息，而是明白：得意时不骄，失意时不馁，把每一段境遇都当作修行，已是难得的通透。
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卍境空-通意💯7月前
老白 再解《金刚经》 之 第六品 闻是章句，乃至一念生净信者。须菩提，如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。
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羽衣半仙（唯一账号）3周前
读书分享第76期：《传习录》（三） 王阳明：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”#心学#王阳明#心即理#读书#儒家思想
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VV贰玖柒玖陆捌柒捌1周前
辅导作业吼完孩子就后悔？孟子一句“反求诸己”让人瞬间清醒。教育不是发泄情绪，而是先处理自己的情绪。存下这副对子，崩溃时给自己泡杯温润的花茶。你有过这样的瞬间吗？##陪孩子写作业 #创作灵感 #育儿焦虑 #情绪管理 #国学智慧
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拂杨柳5天前
#历史 #中国历史讲解 #三国 ✨荀彧才是曹操的“王佐之才”？🤔一语道破称霸关键！💡“秉至公以服雄杰”这格局绝了！👍
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吴哥好物1周前
千古奇文《寒窑赋》以大量古今人物的穷通际遇为佐证，道尽了时运盛衰、世事无常的人生感慨，读来满是苍凉又通透的况味。#千古奇文 #寒窑赋 #吴哥好物推荐 #跟我涨知识 @老吴电吹管
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咕咚古诗词2月前
家人们，一定要读读《寒窑赋》！这篇千古奇文，道尽人生起伏与世事无常。“时运不济，命运多舛”“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，字字珠玑，藏着对人生的通透感悟。快来品品这份穿越千年的智慧！#寒窑赋 #千古奇文 #人生智慧 #世事感悟 #处世哲学
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典籍小翟说1月前
《孟子》解读：隐恶扬善，小善变大善
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呆子科普1月前
濒死之前五感消失顺序 为什么人死之后听到亲朋吊唁还会“流泪”#文言文科普 #涨知识 #有趣的科普知识 #神奇的人体部位
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@有无相生1月前
你知千古奇文《寒窑赋》吗?"这篇文章把人这辈子的起起落落说透了，说它是历史上全篇泄漏天机的文章，句句诸心啊，句句都是千古名言，每一句都道出了人生命运的规律。 揭露天机的千古奇文，时也，命也，运也。 全文都没有提到“德”，而精髓却是告诉我们要积“德”。 你今生所得的一切都是福报的显现，所以要懂因果，敬天道。 而德行就是承载时运的基石；无德之运，不过是镜花水月，转瞬即逝#寒窑赋#国学文化#修行#积德行善#悟人生智慧
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羽衣半仙（唯一账号）2周前
读书分享第77期：《传习录》（四） 王阳明：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”#心学#王阳明#心即理#读书#儒家思想
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山农5天前
读《庄子 内篇 齐物论》第八章：瞿鹊子问于长梧子
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馨欣浅语2月前
《寒窑贱》相传为北宋宰相吕蒙正所作。以自身从贫寒到显达的经历，结合历史人物命运，阐述世事无常，时运主宰人生的哲理。劝人坦然面对逆顺，是蕴含宿命思想的古典劝世名篇。#经典诗词#朗读者 #每天学习一点点 #馨欣浅语@DOU+小助手
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墨问先生4月前
千古奇文《寒窑赋》全文珍藏版 《寒窑赋》者吕蒙正公感世之作也，言穷通有数，否泰相循，诫人安时处顺，今援笔书之，墨随情动，亦书己之景仰，此作耗时三日，几易其稿，虽笔力未逮古贤，然心追手摹，不敢轻漫，观字思文，逾叹其理之深，故题跋数语，以志此刻！
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书读百遍，其义自见，定制礼花花宴百货1周前
论语 子禽问于子贡曰 夫子至于是邦也 必闻其政 求之与 抑与之与 子贡曰 夫子温良恭俭让以得之 夫子之求之也 其诸异乎人之求之与#国学经典 #论语 #传承弘扬中国传统文化 子曰 父在观其志 父没观其行 三年无改于父之道 可谓孝矣
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好太易1月前
千古奇文《寒窑赋》，到底泄露了哪些天机？#太极拳 #养生 #人生 #自律
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卓颜说5月前
第21集｜醒世名言《寒窑赋》为何会引发争议？#涨知识 #每天跟我涨知识 #科普一下 #历史 #热门
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汤兵3周前
《论语·先进篇》子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在， 如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
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破妄5天前
「是诸众生有如此习 临命终时 父母眷属 宜为设福 以资前路 或悬幡盖及燃油灯 或转读尊经 或供养佛像及诸生像乃至念佛菩萨及辟支佛名字一名一号历临终人耳根或闻在本识是诸众生所造恶业计其感果必堕恶趣缘是眷属为临终人修此圣因如是众罪悉皆消灭 若能更为身死之后 七七日内 广造众善 能使是诸众生永离恶趣 得生人天 受胜妙乐 现在眷属利益无量」#传统文化 #国学 #地藏菩萨本愿经
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羽衣半仙（唯一账号）3周前
读书分享第75期：《传习录》（二） 王阳明：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”#心学#王阳明#心即理#读书#儒家思想
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您在查找“闻诸副墨之子…参寥闻之疑始。什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-01-27 15:54

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