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师傅,祖先投胎后祭拜还有意义吗?既然人死后有轮回,那我们的祖先投胎后,我们祭拜时是不是祭拜了个寂寞?可能不少人跪在祖先牌位前,心里偷偷想过这个问题。但尽管有这样的疑问,他们还是跟着传统走,为了祭拜而祭拜,身体跪着,可心早就飘远了。这就是现在不少人的困境,孝道慢慢变成了形式。我们弄丢了背后的根,要是连自己为什么做这件事都搞不清楚,那祭拜确实容易变成迷信,既没什么意义,也没法让祖先安心。今天就用老祖宗的真正智慧,把这个困扰了国人几千年的千古之谜彻底讲透。你拜的既不是空气,也不是那个已经投胎转世的人,而是一个更重要、更根本的东西。这个道理要从中国人常说的三魂七魄说起。中国人做任何事都讲合理,不合理的事,根本没必要做。 古代有个书生名叫李莫轩,从小博览群书,读了不少佛经道藏,却发现一个天大的矛盾。所有经典都告诉他人有轮回,可家里长辈非要他每年祭拜那些或是几百年的祖先,他实在困惑,跑去问父亲:“父亲,您说祖先在天上看着我们,可佛经说人死了,灵魂要投胎,那我们拜的究竟是谁?”父亲一听愣住了,只能摸摸他的头说:“孩子,这些是你长大了自然就明白了。”诸位,你看这位父亲根本没回答问题,因为他自己也搞不清楚,只是照着前人的样子做而已。 李莫轩长大后,这个疑问不但没解决,反而越来越深。二十五岁那年,他考中秀才,按规矩要去祠堂感谢祖先庇佑。跪在一排排牌位前,看着密密麻麻的名字,他心里的疙瘩又起来了:高祖、曾祖、祖父,难道他们几百年来都没投胎吗?要是都还在阴间,岂不是鬼满为患?要是都投胎了,我拜的又是什么?他还听过一个故事,某地有户人家天天祭拜一位战死的祖先,结果有位高僧路过,指着隔壁村的农夫说:“你们不用拜了,你们拜的祖先现在就是他。”你看这个矛盾多明显! 我们很多人都和李莫轩一样,处在精神分裂的状态,一方面接受轮回的观念,另一方面又坚持祭祖的仪式。要是不把这个根本问题想通,你的孝就是虚的假的。那么真相究竟是什么?解开这个谜团不能用西方的逻辑,得用中国人自己的智慧。 中国人说,一个人由魂和魄组成。什么是魄?是体魄,就是你的肉体,对应眼、耳、鼻、舌、身、意,还有触觉。魄是物质的,属阴的,人一死,肉体腐烂,七魄跟着散掉,这不是我们讨论的重点。重点是魂,魂是灵魂,是灵性,是精神体,属阳的精神层面的。中国人很科学,把魂又分成三部分,叫三魂。 第一是天魂,也叫元神或灵识,是你的根,它从天上
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