大同华严寺大雄宝殿五方佛彩塑(明-国1) 大同华严寺大雄宝殿内的五方佛彩塑是该殿的重要艺术珍品,具有极高的艺术价值和宗教意义,五方佛分别是中央的毗卢遮那佛、东方的阿閦佛、南方的宝生佛、西方的阿弥陀佛和北方的不空成就佛。正中三尊为木雕,其余二尊及其他胁侍菩萨均为泥塑。佛像端坐在须弥座上,姿态端庄,面相丰圆,表情宁静祥和,给人一种超凡脱俗之感。每尊佛像的造型都比例协调,身体各部位的尺寸搭配合理,从头到脚、从四肢到躯干,都符合人体的美学原则,展现出一种和谐的美感。佛像的衣纹线条流畅自然,袈裟的褶皱表现得细腻逼真,仿佛能感受到布料的柔软和飘逸,展现出高超的雕塑技艺。虽然五方佛都呈现出宁静祥和的总体神态,但每尊佛像又有其独特的表情和气质。如阿閦佛显得庄严肃穆,宝生佛则稍带微笑,给人以不同的精神感受。彩塑运用了多种色彩进行装饰,色彩搭配协调统一。佛像的袈裟多采用朱砂红、石青、石绿等矿物质颜料,色彩鲜艳明亮,历经千年依然保存完好。部分佛像的衣纹、头光、背光等部位采用了贴金工艺,金光闪闪,增添了佛像的神圣感和华丽感,使整个彩塑更加庄重、典雅。#古建筑之美 #这里是山西 #保护文物传承文化 #大同 #华严寺
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看懂一尊佛像:大同善化寺吉祥天女 在大同善化寺大雄宝殿内,有一尊常被反复凝视的造像——大吉祥功德天女。 她属于殿内二十四诸天系统中的一员,体量并不张扬,却在整体空间中形成了一种极为稳定的存在感。 从造型上看,这尊天女并未追求强烈的动态。她双手拢于广袖之中,身姿端整而克制,衣纹线条流畅而内敛。即便彩绘与贴金历经岁月风化,仍能辨识出当年对“秩序感”与“节制美”的高度重视。 真正打动人的,是她的面部处理。脸型圆润,五官比例温和;眉眼低垂,却并不回避观者的视线;嘴角微微上扬,既非明显的喜悦,也不是沉重的悲伤。这种介于两者之间的神情,使整张面孔呈现出一种被称为“悲心交集”的状态——不是情绪的外放,而是被精确控制后的平衡。 这种情绪感受,并非完全来自观者的投射,也与具体的造像技法有关。她的眼部嵌饰与眼睑塑造,使目光在光线变化中呈现出细微的层次感:当视角或光影发生改变,眼神仿佛随之浮动,给人以“含泪”却不落泪的错觉。这种不确定性,恰恰强化了人与造像之间的情绪连接。 当把她放回大殿整体观看时,这种效果会更加明显。周围护法天部多以力量、张力与动势见长,而吉祥天女的沉静反而成为视觉与情绪的“锚点”。动与静、力与柔的并置,使她的气质被不断放大。 也正因此,善化寺的这尊吉祥天女,并不是依靠华丽取胜,而是通过对神情、比例与细节的高度控制,在千年之后,仍然能够成立。 #善化寺 #吉祥天女 #彩塑 #佛造像 #一眼千年晋在眼前
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