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云裳诉11月前
甚以为有益，始重画 #世说新语 #历史人物 #国学文化 #读书 @DOU+小助手
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栖骆知文6月前
#沟通智慧 戴安道向范宣学习，处处模仿范宣的所作所为：范宣读书他也读书，范宣抄书他也抄书。唯独（他）喜欢绘画，范宣认为没有用处，不应该在这上面费心劳神。戴安道于是就画了《南都赋图》，范宣看完赞叹不已，认为很有好处，这才重视绘画。#释怀和成长
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九品女人@翻书成影5天前
《麦田里的守望者》通过一个迷茫少年霍尔顿的都市流浪经历，深刻揭示了成长过程中纯真与世俗的激烈冲突，表达了对成人世界虚伪与妥协的强烈抗拒，并塑造了一个渴望在精神悬崖边守护儿童纯真、抗拒社会异化的“守望者”形象。#名著解读 #麦田里的守望者 @抖音创作小助手
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柏祥短剧3天前
#短视频变现 #科普冷知识 #中华文化知识讲解 #文学常识积累 #历史冷知识
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耿科老师4周前
#知识分享 #学习知识分享 #分享涨知识 #知识分享干货 #正能量传递
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大户侃聊1周前
#原创动画 #涨知识 #国学文化  雪夜访戴的洒脱，打工人看完狠狠羡慕了
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薇薇1周前
在这个追求效率的时代，愿我们仍有“浪费”时间的勇气—— 去爱那些没有结果的花，去读那些没有答案的书，去做那些没有用途的事。#原创视频 朗诵打卡第六天
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咸平源1周前
#王子猷雪夜访戴 #乘兴而行兴尽而返 #魏晋风骨 #访人不遇 #重过程轻结果 东晋·王子猷《雪夜访戴》 （出自《世说新语·任诞》） 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 感悟:做人要率真洒脱，真实坦然，本真无邪。遵从内心，不违心，不造作，坦坦荡荡，明明白白，清清爽爽！ 这个世界，有些人和事很重要，换个角度，又不是那么重要。太阳照常升起，地球照样转动，何必在意，何必纠结，何必苦恼！自然最好，最好自然！一切随缘，自然而然，淡然而淡！
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在成都教语文的榕榕1月前
文本的背后是文化
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丹亦漫谈1周前
冲破壁垒# 好书推荐 # 读书 # 阅读 # 好书
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大馆撩书4天前
#上热门话题🔥🔥🔥 #小说 #网文
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心心相印满族人不私聊🍎3天前
愿佛祖加持闫荣燊不管在任何地方，还是学校家里都好好话，不吵不闹，不悲不喜心平气和的说话，不能让他闹心好好加持闫荣燊上学路上度过难关顺顺利利能坐住板凳，好好学习，开开心心度过每一天，各位众生，你们要好好修行自己善良的心，不要在学校家里闹，让闫荣燊守好自己善良的心，他走路不是碰故意碰到你，祝你们没有怨恨心，没有仇恨心，都是我的错，我祝福你们早日离苦得乐，登上涅盘山，做莲花上西方极乐世界，好好修行，我的错在这里忏悔，回向给你们，愿生西方净土中，九品莲花为父，花开见佛无声，不退菩萨为伴，愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，西发菩提心，仅此一报身，同生极乐国，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛
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小白在迭代2周前
吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？#vlog十亿流量扶持计划 #内容太过真实 #真实生活分享计划 #知识分享
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文化发展出版社1周前
合法边界里 藏着无法逃脱的成瘾陷阱 提到“成瘾药物”，很少有人知道，在美国，绝大多数成瘾者的悲剧，并非始于黑市，而是源于一个被法律“背书”、被资本操控、被专业权威加持的合法体系——这就是本书为我们揭开的残酷真相。#美国斩杀线 #牢a #药物成瘾 #美国医疗 #芬太尼
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Miya成长博物馆11月前
兄弟异志#世说新语 #戴安道 #谢安 #古文 #小老师
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朱江1月前
《王子猷雪夜访戴》是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时士族知识分子任性放达的精神风貌。 #传统文化 #书法
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乐宝同学5天前
上帝借由各种途径使人变得孤独，好让我们可以走向自己。对每个人而言，真正的职责只有一个，找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。#黑塞 #德米安 #好书分享 #文学 #文字的力量
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言兼不二堂6天前
庄子齐物论番外篇：详解艺术的危险性 艺术的危险性这一期有很多人反映并没有看懂，因此我们特制了番外篇，来解释庄子齐物论这一段的内容。 上古之人的宇宙观究竟是什么？为什么庄子反对人们钻研极致的艺术和技艺？艺术为什么会具有危险性？著名的白马论和坚白论为何是荒谬的逻辑？ 欢迎配合“艺术的危险性”这一期共同食用~ 更多修行文化内容，请关注：@无相舍 #庄子 #齐物论 #艺术 #国学文化 #国学智慧
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一页鲸书鱼1周前
张子平为何主动向心怀不轨的副馆长献身？#读书分享#抖音精选计划 #真实生活分享官 #情感读书#女性力量
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薛涛成长日记6天前
“教会徒弟，饿死师傅”是个谬论。 1️⃣如果秘籍让人一学就会，一会就让师傅没饭吃，那就要考虑下自己这个秘籍到底好不好了？ 2️⃣知道≠做到，这中间有很长一段路。比如我学了拥有百万粉丝的写作博主粥左罗老师的写作，也没有立马变得跟老师一样，写出 10万+爆款文章。 3️⃣公开秘籍，会吸引更多人前来。比如烤肉店公开了它的配方和烧烤技巧，那我来说就算我看了，也不可能会在家自己做烧烤，我反而会被它的配方和烧烤技巧吸引，去他店里尝尝是不是有他说的那么独门。#个人成长 #自我成长 #认知觉醒 #反常识
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云霄6天前
#拒绝废话#科普#冷知识#省流 #每天分享科普知识 #中医养生 #有趣的知识又增长了#涨知识#科普#省流 #经典影视剧冷知识
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小掌柜AI工作室｜家家AI学5天前
为了让你清晰理解《华尔街让谁富有》的核心价值，我会从作者背景、核心立论、华尔街掠夺手段、对中国的警示及发展出路这几个维度展开，把书中的精髓内容具象化拆解，让你能快速把握这本金融警示录的核心思想： 作者与创作底色：华尔街亲历者的“拆谎”之作 本书作者陈思进是曾在华尔街核心投行工作十余年的资深从业者，并非学院派的经济学家，这让本书的所有分析都源于一手的金融行业实操经验，没有空洞的理论堆砌，而是像一位“业内吹哨人”，撕开了华尔街光鲜的金融外衣。作者因亲眼目睹华尔街的金融掠夺本质，又心系中国经济的发展安全，甘愿放下金融行业的高薪，以文字为剑，向普通读者揭露华尔街的金融骗局，也为中国的经济发展敲响警钟，这也是本书最鲜明的创作底色——不是讲金融原理，而是剖析一场无硝烟的金融战争。 核心立论：华尔街的财富，是全球的“被收割” 这本书最核心的观点，打破了“金融化能让全球共同致富”的假象：华尔街确实缔造了巨额的财富，但这些财富从来不是普惠的，而是通过精心设计的金融体系，将全球的财富向华尔街少数人集中，本质上是一场以金融为武器的全球财富掠夺。 华尔街就像一群被“合法化”的海盗，当年的海盗靠武装船队掠夺，如今的华尔街以投行、对冲基金为“武装船队”，以华丽的金融工具为“掠夺武器”，以自由市场经济、全球化为“海盗规则”，甚至让国家成为其金融掠夺的“奴仆和监护人”。而这场掠夺的背后，除了华尔街的精心布局，还有人性的贪婪与盲从——这是普通人被收割的内在根源，也是华尔街能屡屡得手的关键。 华尔街的掠夺手段：用“金融幻术”制造泡沫、转移财富 陈思进在书中层层拆解了华尔街最核心的财富掠夺手段，这些手段被包装成“先进的金融创新”，实则是让全球财富神不知鬼不觉流向华尔街的“移山大法”，其中最具代表性的有三种： 1. 鼓吹借债消费，制造“未来的财富幻觉” 华尔街喊出“用明天的钱圆今天的梦”的口号，通过御用经济学家和政府官员，将这种消费模式包装成“现代生活方式”，在全球推广。但本质上，这种模式是让普通人陷入信贷泥潭，而从普通人的“圆梦”到“梦醒”的过程，就是华尔街赚得盆满钵满的过程——当人们为了当下的消费背负巨额债务，最终面对的是债务到期的“残垣断壁”，而利息、手续费等各类金融收益，都尽数流入了华尔街的口袋。#华尔街#读书#阅读#读书分享
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瞪着你的大眼睛4天前
#冷知识科普 论述逻辑性强，有理有据，说服力很强，令人佩服！
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惶殇何人了5天前
中国文艺理论速通11（王夫之、叶燮）下 现实美：客观自然、美丑不可分割、丰富多样、不能脱离“理事情” 诗和画在本质上是相同的，互相渗透，互相补充 艺术创造：真实的反映客观的“理事情”、风格多样 幽渺以为理：通过审美意象反映的“理”，微妙精深 想象以为事：通过审美感兴、创造审美意象，达到更高一级的真实 惝恍以为情：模糊 主观：“才”“胆”“识”“力” 现实美只有通过艺术美（审美意象）才能得到更集中、更鲜明的表现；审美意象是在妙悟中产生的 “才”依赖于“识”：艺术家的“才”（审美感兴能力和审美创造力力）的实质，就是对于“理事情”的创造性的真实的反映 “才”依赖于“胆”：自由创造的勇气 “才”依赖于“力”：独创的生命力 诗品人品统一 “志”（个人与其生活经历）不同，“性情”不同，作品显示“面目”不同 “胸襟”指一个人的世界观、人生观，属于更高的层次，是审美感兴的基础，它决定着审美意象的深层意蕴，即审美意象的哲理性 艺术发展观：“正”“变”“盛”“衰” 诗歌意象、风格的多样化和诗歌的发展有着必然的联系 客观内容：丰富无限 主观形式：变化多端 世界发展无限变→人的认识无限变→艺术发展无限变 中国古典诗歌的发展变化：《诗经》以时言诗，后代诗歌以诗言时 如果只肯定“正”，不允许“变”，那么诗歌就不能保持“盛”的局面，必然衰落；要想由“衰”而“盛”，就必须“变”，必须“创”。
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我最娉婷—新能源汽车1周前
没见过世界，是没有世界观的。不是所有的鱼都生活在同一片海里#牢A#斩杀线#留学生#社会百态#内容过于真实
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西西爱读书1周前
#乌合之众 #心理学 #读书成长#读书 #群体
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落入凡尘尝烟火1周前
NPD幸存者联盟发起人 🚨 从幸存者到捍卫者🛡 宣言： 以法律与心理学的力量，重建生存的疆界！ #NPD家庭精神虐待幸存者 #心理戒断成功者 #边界重建实践者 “孝道”不是虐待的通行证，“血缘”更不是奴役的锁链。 我曾深陷“以爱之名”的操控炼狱，在隐忍、原谅与绝望的循环中，亲身经历过被至亲人格践踏、精神吸血与社会性死亡的窒息。但今天，我选择不再沉默——我用法律为盾，心理学为剑，亲手重建了我的人生主权。 💎 所有建议均为基于中国法律法规及心理咨询伦理准则 💎 个案咨询可通过全佑法商正规流程进行（兼具法律与心理服务资质） 💎 联盟倡导理性自救，拒绝以暴制暴，聚焦于建设性成长 【目的】 让每个受伤的灵魂，都有能力建立自己的“人生护城河”。 【口号】 我不等你公道，因为我就是公道的铸造者。 【NPD幸存者联盟】 我们曾被困于NPD家庭的精神囚牢，如今以法律与心理学为刃，破茧成界（杰）。这里不熬鸡汤，只提供生存方案： 1.法律维权路径 2.心理戒断指南 3.幸存者联盟支持 在这里，我们不鼓励仇恨，但坚决主张边界；我们不教人对抗，但永远授予你自卫的武器。真正的公道，从来不是等来的，而是用专业、勇气与共同体，一寸一寸建立起来的。 【我们的信念】： #自利利他，#公义自成。
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读书阅己悦己6天前
#育儿#为人处世#处世智慧#人生智慧
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峰山1周前
政治圈真正的高手
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舟人指点到今疑7月前
东晋王子猷雪夜忽念友人戴逵，即刻乘船连夜前往。至其门前却折返，言“乘兴而行，兴尽而返”，尽显魏晋名士洒脱不羁之态。那么从故事中我们又获得了什么呢？#国学 #世说新语 #文言文#哲学人生 #知识分享
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绵江悦读1周前
#读书成长 #思考 #认知
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严于律己宽以待人5天前
智明的半生，即长顺的一生，有点悲惨，但活成了他喜欢的一生，活成自己想要的样子。 终其一生，如果背离了初心，活着的意义就是活着，一直重复昨天的自己。 如果我们不能看身边人好，甚至不能看陌生人好，我们怎么可能自己会变好。生活的磁场就是同性相吸异性相斥，你是什么人就会吸引什么人。 知识不一定改变命运，读书一定能改变命运。读书的终极目标就是借运，就是学而优则仕，古代如此，现在还是如此。那些没有功利思想的读书人，也是在怀才不遇之后才改口的。 你人生所有的疑难杂症，都是多项选择题，答案在你还没读到的呢本书里。
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心恒清净·拘物头华🍀1周前
文化正确对国家和世界影响多大？中国强盛，是用文化、科技、医学等帮助世界人民，正是文明中心的表现；西方强大，从葡萄牙到西班牙再到英美，都是发动侵略战争，劫掠资源，实是反文明中心的表现。如美国在叙利亚建立军事基地，公然以国家名义干着偷盗石油的勾当等，绝非文明。受术文化误导，美国不相信中国强盛不会危害美国，中国居统领地位只会利益美国及世界。真相是：美国强大只令美更造业受报，中国强盛是助美多行善积福。宇宙创造旨为促进有情生命升华，而西方术文化主旨与此相悖。这就是被西方术文化毒害者总是短视、只见短利不见长远及来世利益而敢于害人私己的原因。——摘自同在同在《天下大同》
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小张老师陪你学（关必回）4天前
比约恩的人生就是一场充满觉醒的旅程。从瑞典燃气公司最年轻的首席财务官，到归隐山林的森林派僧人，再到还俗后经历人生低谷，最终以冥想静修为业，直至被渐冻症缠上仍保持豁达。这样的人生跨度，注定与大多数人的日常相去甚远，却也正因这份遥远，让他得以跳出世俗的既定框架，看清人性中最本质的困境：我们总以“所知”为标尺，丈量世界的模样，用“应该”为枷锁，捆绑自己与他人的人生。就像书中那句让我反复咀嚼的话：“我按照自己的所知，想象着这个世界应有的样子，如果现实一旦不符合我的想法，我便僵住动弹不得了。” 这何尝不是我们每个人的常态？我们执着于“本该如此”的剧本，执着于“必须拥有”的幸福，执着于“对抗到底”的姿态，却在这份执着中，变得渺小、沉闷，与真实的生活渐行渐远。这本书于我而言，更像是一次“思维的修行”——它让我学着放下固有的认知偏见，学着在不理解的事物中保持敬畏，学着在失控的生活中接纳“我可能错了”的谦卑。或许，成长的本质，就是一场不断推翻自我、接纳无常的过程。当我们愿意放下“必须正确”的执念，承认自己的无知与蒙昧，反而能获得真正的自由与安宁。 合上书页，“一切皆会过去”与“我可能错了”这两句话在心中交织回响。它们不仅是比约恩留给世人的生命箴言，更成为了我面对生活的一份清醒与从容——不执着于既定的答案，不苛求完美的结局，以谦卑之心接纳所有可能，以豁达之态拥抱每一个当下。这，便是《我可能错了》教会我的，关于生命最珍贵的功课。#专心看人间 #读书分享 #或许这就是人生应该有的状态
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柏通1周前
這解釋了歐洲崩潰的一切。查爾斯在1993年說：「伊斯蘭教幫助建立了一個現代歐洲。伊斯蘭教可以教我們一種理解和體驗世界的方式，而這種方式是基督教本身已經失去的。」查爾斯一直是個叛徒，他的母親很清楚這一點。👇
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澄意读书1周前
他用余生提醒人们：最简单的健康习惯——喝够水，往往最容易被忽视，却是维持健康的关键#人物故事#健康生活#好书推荐 #创作者中心 #创作灵感
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绕鹤光1周前
#文学概论 #论笑与小说#不负责任的自我
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灵溪启祯✨3天前
别把执念当“道心”，能被击碎的不叫道心#修行 #修心 #道心 #人间清醒
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心恒清净·拘物头华🍀1周前
西方不仅给世界添乱，也造成自国混乱，这是现实，根源是文化出问题。西方很多恶行都伤天害理匪夷所思，为何胆敢如此？不信会受老天惩罚。就是因为昧于道文化，既不了解道赏善罚恶的体性、道是个人命运及国运背后的掌控者，也不了解道创地球规律是东阳西阴、中主西从。不信善恶因果、无视阴阳理论，是最大自害。这就是如今人心污浊、世界沉堕的深因，正反映出西方中心论的危害。西方及追随者要想得救，靠学道文化，践行十伦消障培福，十伦为修身起始法故。道文化发祥地、传承者是中国，所以西方应该向中国求学，非以中国为敌。弄懂真正的文化，才知中国强大是美国得救的希望。这样政治、政略、战略自然得到正确调整，能从害世害己模式转为利世利己。要了解文化，除了重要的善恶有报自然法则，还有阴阳理论、中主西从宇宙规律。这样才会有修身治国智慧，内心才能净化，国家才会真正富强，世界因此而安泰和平。这就是从文化根源入手，来解决个人、国家和世界问题。了解善恶有报之理，就知道侵略殖民、劫掠资源，是愚痴做法，必受反噬故；就知道中华文化支撑下的合作共赢，才是正确做法，善心令福报增长故。了解阴阳之理，个人就不会落于外抓，懂得内求，会从争果昧因的害人害己模式，转为种因认果的利人利己思维，就有消业积福、阴阳平衡，喜乐才会到来，提升才会实现；由此扩展，国家就会安定，天下就会太平。无论是个人修身齐家，还是治国平天下，这都是必需的重要理论。总之，西方唯一出路，是求学道文化，正视善恶有报与阴阳平衡理论，来加强自身修为，以此教诲国民，让国家真正安定、世界实现和谐。对中国而言，是须发掘及复兴文化，并推向全球启迪世人。故有《大同偈》曰：重心灵发掘文化，明主从补益军工；知一体推向世界，利自他依于道翁。除对立中西并进，察平衡阴阳互融；唯内求自心净慧，乃外达天下大同。——摘自同在《天下大同》
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哲学教父1周前
理性为自我立法：论康德道德哲学及其现代回响 康德的道德哲学将道德价值从经验后果剥离，锚定于纯粹出于义务的“善良意志”。其核心是理性颁布的“定言命令”，要求行为准则能成为普遍法则，并始终将人性尊为目的而非手段。这一绝对法则的根据在于“自律”与“自由”——理性存在者自我立法并服从的能力，由此证成了人的绝对尊严。康德的建构为现代道德确立了客观性与普遍性的基石，以其对理性自主的捍卫，持续回应着相对主义与工具理性膨胀的时代挑战。
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沙漠下暴雨6天前
这是我永远也到达不了的文学高度吧。诺奖得主黑塞在他的代表作德米安中写道，上帝借由各种途径使人变得孤独，好让我们可以走向自己。 命运设下障碍，从不是为了拦你，而是为了逼迫你用尽一切力量回到自己的轨道。就像体内一直有两个灵魂，一个向往光明与规矩，另一个渴望自由与危险。你所有的痛苦，拧巴不甘，都源于此。 黑塞以抒情的笔调、细腻的文字描写少年辛克莱 追寻自我、坚定地成为自己、探索自我命运的心路历程。 当你感觉离热闹的人群很远，其实就是你离自己最近的时刻。这本在苦痛中诞生的小说是黑塞对世人的救赎，也是对自己的疗愈。荣格说读黑塞的书，就像在暴风雨的深夜，感受到灯塔的闪耀。我们都曾彷徨迷茫，只有不断尝试，才能找到真正的自我。如果你在成长路上不那么合群，时常感到孤独迷茫，那就去读读德米安，学会如何接纳自己所有不堪、缺陷和脆弱，找到真正的自我。#德米安彷徨少年时 #黑塞 #好书大晒 #读书
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