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志趣相同,要看与谁同行 “志趣相同,相互欣赏”本是积极的处世态度,志向与兴趣相投的人携手同行,能彼此成就、推动社会进步。但这有个关键前提,即双方都走在正道上。一旦与网暴、造谣、诽谤等不良之人“志趣相同”,这句话便不再是美德,反倒成了同流合污的遮羞布。 公共人物的每一次表态都可能成为被放大的社会信号。一次为坏人“站台”,或许能以“不了解情况”搪塞;可若多次与不良之徒称兄道弟,就绝非偶然,而是主动的立场选择,本质上是在为恶行背书、为施暴者打气。 当公共人物与网暴分子为伍,传递的信号清晰又恶劣:只要立场一致,哪怕手段肮脏也值得认可。这会让摇摆者跟风,让理智者被带偏,部分人甚至恶语相向、连至亲都谩骂。最终恶意汇聚成洪流,将无辜者推入舆论深渊,而始作俑者事后却以“与我无关”推脱,无视自己推人坠崖的事实。 更可怕的是,这类行为常披着“活跃气氛”“随口一提”的外衣,还会用“没法政审每个人”辩解。一次或许能蒙混过关,可多次重复便藏不住明确意图——通过持续暗示引导,扭曲大众认知,让网暴变得合理化、常态化。 社会倡导弘扬正气、坚守社会主义核心价值观,公共人物本应是践行者与传播者,而非为歪风邪气开绿灯。选择与恶人同行,便是背离社会责任,也失去了公众榜样的资格。 这种价值观扭曲,既伤害被网暴的个体,更污染整个社会风气。它让善意让位于恶意,理性屈服于情绪,法律与道德的底线屡屡被突破。待这种风气蔓延至不可收拾,再想挽回便为时已晚。 真正的“志趣相同,相互欣赏”,必须建立在正义、善良与法治的基础上。它应是正能量的凝聚,而非作恶的借口。公共人物若拎不清这一点,影响力越大,对社会的危害就越深。 我们需要的是正道上的志同道合,而非邪路上的狼狈为奸。公众应对用错“志趣相同”的公共人物保持警惕,坚决抵制为网暴背书的行为,共同守护理性友善的法治网络空间。 “志趣相同,相互欣赏”,既可做文明社会的温暖纽带,也能成败坏风气的推手。差别只在与谁同行、为谁站台。选择正道是凝聚力,选择邪路便是破坏力,这是每个公共人物都必须正视的命题。——路人
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志趣相同,要看与谁同行 “志趣相同,相互欣赏”本是积极的处世态度,志向与兴趣相投的人携手同行,能彼此成就、推动社会进步。但这有个关键前提,即双方都走在正道上。一旦与网暴、造谣、诽谤等不良之人“志趣相同”,这句话便不再是美德,反倒成了同流合污的遮羞布。 公共人物的每一次表态都可能成为被放大的社会信号。一次为坏人“站台”,或许能以“不了解情况”搪塞;可若多次与不良之徒称兄道弟,就绝非偶然,而是主动的立场选择,本质上是在为恶行背书、为施暴者打气。 当公共人物与网暴分子为伍,传递的信号清晰又恶劣:只要立场一致,哪怕手段肮脏也值得认可。这会让摇摆者跟风,让理智者被带偏,部分人甚至恶语相向、连至亲都谩骂。最终恶意汇聚成洪流,将无辜者推入舆论深渊,而始作俑者事后却以“与我无关”推脱,无视自己推人坠崖的事实。 更可怕的是,这类行为常披着“活跃气氛”“随口一提”的外衣,还会用“没法政审每个人”辩解。一次或许能蒙混过关,可多次重复便藏不住明确意图——通过持续暗示引导,扭曲大众认知,让网暴变得合理化、常态化。 社会倡导弘扬正气、坚守社会主义核心价值观,公共人物本应是践行者与传播者,而非为歪风邪气开绿灯。选择与恶人同行,便是背离社会责任,也失去了公众榜样的资格。 这种价值观扭曲,既伤害被网暴的个体,更污染整个社会风气。它让善意让位于恶意,理性屈服于情绪,法律与道德的底线屡屡被突破。待这种风气蔓延至不可收拾,再想挽回便为时已晚。 真正的“志趣相同,相互欣赏”,必须建立在正义、善良与法治的基础上。它应是正能量的凝聚,而非作恶的借口。公共人物若拎不清这一点,影响力越大,对社会的危害就越深。 我们需要的是正道上的志同道合,而非邪路上的狼狈为奸。公众应对用错“志趣相同”的公共人物保持警惕,坚决抵制为网暴背书的行为,共同守护理性友善的法治网络空间。 “志趣相同,相互欣赏”,既可做文明社会的温暖纽带,也能成败坏风气的推手。差别只在与谁同行、为谁站台。选择正道是凝聚力,选择邪路便是破坏力,这是每个公共人物都必须正视的命题。——路人
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