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#大只 #大只切 #抽象 永禄三年秋天,肥后国的山阴地带流传着一件怪事村民夜里走路时常常看见一个红脸獠牙的影子站在古老的杉树下,头上的双角在月光下像弯刀一样发亮,当地人叫它“大只般若”几十天之间,牲畜死了二十七头猎户失踪了九个山里的寺庙大钟自己裂开,佛像脸上都出现了爪痕 当时村里有位勇士,姓井田,名叫景龙(号无二)听说了妖怪作乱的事,就取来神前供奉的杨桐树枝,削成一柄三尺二寸长的木刀,浸泡在御盐井里七天他独自带着一葫芦清酒半支松明火把踏着沙沙作响的茅草穗子走进了深山幽谷 众人都畏惧“大只”的可怖,没有一个人敢跟随他。那一夜,没人知道树林里究竟发生了什么,只看见纷乱的树叶遮蔽了天空,忽然有紫色的电光穿透树林,不一会儿万籁俱寂,又听见林中传来刀兵交击的声音,像擂鼓打雷一般忽然一道青白色的光冲天而起,劈开云层,露出了北斗七星 到了寅时,无二带着伤出现在山路上,斑斑血迹染红了秋天的荻草他走到天岩户神社的石阶前,靠着鸟居吐出三升黑血。神社的巫女吃惊地看见,想要救治他,无二摇头不语,只是解下那柄木刀,恭谨地供在神前,刀身沾满了血,其坚硬的程度竟然和精钢没有两样巫女将它拾起,供在神镜旁边当地人都觉得惊奇,称这把刀为大只切血染
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雾.2天前
什么,你还想听大只的故事?好吧。 昔者,太阁殿下治世之时,战尘渐息而人心未宁。奥州深山有荒村,夜夜闻女子啜泣,村民皆云大只般若现世。其形如鬼女,青面獠牙,头顶生五角,目如血池,然行止间竟带幽玄之美。樵夫尝窥其踞古樱下,樱瓣拂过白骨指尖,倏忽散作塵芥。大只每现,必低语曰:“诸行无常,何执迷耶?”声若寒泉滴岩。 时有浪人佐助,慕无常之道,遁世修行。一夜逢大只于枯川畔,见其以鬼爪掬月影,影碎复圆。佐助按刀问:“汝为祟乎?”大只笑答:“祟在人心,吾映心相耳。”言毕,其身形渐化薄雾,雾中现往事残片——武士鏖战、姫君焚香、城池成土,皆如露如电。佐助顿悟物哀之理,非悲物灭,乃惜刹那辉华。 自此,佐助每晨扫庭前落椿,暮则对山霭静坐。村人偶见大只倚破寺钟楼,目送其修行,鬼面竟露寂然神色。或闻禅问答随风至:“斩影可得道否?”“影本空,斩者谁?”丰臣之世盛衰轮转,大只身影渐稀。或云其化入春雨,或云附于茶杓、刀锷,成日常寂寥之美。 终,佐助于露地石灯下坐化,手执枯枝。枝头忽绽虚妄之花,大只面目一闪而逝,低吟:“万法本闲,唯人自闹。”此乃无常观之实践——于生灭日常中,见鬼亦见佛。@以瑶 #电影观后感 #电影美学 #ai #coke斩大只 #大只切
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念包4天前
#coke #大只切 视频中的男人是coke老师,故事情节是虚构,纯属娱乐 有个浪客问老人:“什么是勇?什么是智?什么是侠?” 老人并没有回答他,而是转身掏出一副画卷,放在桌上摊开,直见画卷中赫然是一名凶神,张牙舞爪,面如厉鬼,那是古老传说中的怪物——大只;老人说道:“对视大只而不惧,可称为勇;对视大只而奔逃,知难而退也可称为智,至于侠...我也不知道” 浪客感悟良多,拜谢老人,老人也请他留宿,当天夜里浪客反复思考什么是侠,翻来覆去睡不着觉,索性独自启程离开,再次踏上旅途,刚行至村外,就看到面前有一匹八尺魔神,嘴里还嚼着骸骨,传说中的大只竟真的出现了,浪客虽然饱经风霜,但也被吓了一跳,自知不敌,转身正欲逃走,却看到身后的村庄,浪客想到村里的无辜平民,竟停下脚步,转头拔剑向大只砍去,而大只安然无恙,抬手一掌,浪客眼前一黑,再次睁开眼睛,竟然是在老人房中醒来,之前的一切原来都是梦,回想梦中的经历,抢先对老人开口:“我看到大只就畏惧了,是不勇;我明知不敌还上前送死,是不智;看来,我也称不上侠了” 老人淡然一笑:“知道自己在恐惧,便已经是勇敢了;知道敌我的差距,便已经是智慧了;而在这种情况仍能为他人挺身而出,便可称之为侠了”... ——《大只记•侠篇》
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#大只 #武士 #猎奇 #般若 有个浪客问老人:“什么是勇?什么是智?什么是侠?” 老人并没有回答他,而是转身掏出一副画卷,放在桌上摊开,直见画卷中赫然是一名凶神,张牙舞爪,面如厉鬼,那是古老传说中的怪物——大只;老人说道:“对视大只而不惧,可称为勇;对视大只而奔逃,知难而退也可称为智,至于侠...我也不知道” 浪客感悟良多,拜谢老人,老人也请他留宿,当天夜里浪客反复思考什么是侠,翻来覆去睡不着觉,索性独自启程离开,再次踏上旅途,刚行至村外,就看到面前有一匹八尺魔神,嘴里还嚼着骸骨,传说中的大只竟真的出现了,浪客虽然饱经风霜,但也被吓了一跳,自知不敌,转身正欲逃走,却看到身后的村庄,浪客想到村里的无辜平民,竟停下脚步,转头拔剑向大只砍去,而大只安然无恙,抬手一掌,浪客眼前一黑,再次睁开眼睛,竟然是在老人房中醒来,之前的一切原来都是梦,回想梦中的经历,抢先对老人开口:“我看到大只就畏惧了,是不勇;我明知不敌还上前送死,是不智;看来,我也称不上侠了” 老人淡然一笑:“知道自己在恐惧,便已经是勇敢了;知道敌我的差距,便已经是智慧了;而在这种情况仍能为他人挺身而出,便可称之为侠了” ——《大只记•侠篇》
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