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太谷祭灶神的习俗,是晋中地区传统年俗的重要组成部分,其来历融合了古老的民间信仰与历史演变。祭灶神的习俗起源可追溯至先秦时期,当时灶神作为“五祀”之一,是掌管饮食与灶火的重要神祇。随着时代发展,灶神的职能从单纯的司火之神,逐渐演变为玉皇大帝派驻人间、监察一家善恶的“东厨司命”,并于每年腊月二十三或二十四日上天述职,禀报人间功过,以决定来年吉凶。政府 在太谷,祭灶神的核心传说与全国广泛流传的“张郎休妻”故事紧密相连。据传灶神本姓张,名单,字子郭,曾娶贤妻丁香,后因经商致富而移情别恋,休妻另娶。新妻懒惰贪图享乐,不慎烧光家产,张单最终落魄乞讨,于腊月二十三日羞愧难当,一头钻入灶门而死。玉帝念其本家(同姓张),便封其为灶王爷,掌管人间灶火与善恶记录。 这一传说也蕴含着“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”的道德训诫,成为民间教化的重要内容。关于祭灶的具体日期,太谷作为晋中地区的一部分,遵循北方普遍习俗,在农历腊月二十三日举行祭灶仪式。 这一日期的统一,与清代雍正年间皇帝于腊月二十三日在坤宁宫祭祀灶神,官员们纷纷效仿,从而在北方地区推广开来有关。 尽管南方部分地区仍保留腊月二十四祭灶的传统,但太谷地区自古以来即以二十三日为“送神日”。 祭灶的核心仪式是供奉糖瓜(或称饧瓜、粞糖),其用意是用又甜又粘的糖糊住灶王爷的嘴,使其上天后只能“言好事”,不说人间的坏话。 同时,人们会将旧的灶神像揭下,与纸马、草料等一同焚化,寓意送其升天,并在除夕或次日贴上新的灶神像,迎接其新年归来。#小年 #山西#太谷#祭灶神
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