00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞377
00:00 / 01:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 01:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 02:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞640
都归零2天前
《解脱歌》浅释 第十三 踏倒涅槃城 【亦愚痴,亦憨呆,海上蜃楼生实解】 这种人不是很愚痴吗?数他人的珍宝,有什么用处?海上蜃楼是太阳光照在海上的雾气所显现出来的假相,却把它当真的了。 执指为月枉施功,根尘法中盲摩揣。 手指指向月亮,教他见月亮。结果他不见月亮,只见手指,那就错误了。著了文字相,而不见手所指之月——本性。于是在根尘法中盲摩揣,根尘,即心境,在思想与尘境上瞎猜,指鹿为马地以光明或佛像等为本性。其实这不是言语所能及,思想所能到的,须真参实究才能证到。 【心为根,境为尘,两种犹如镜上痕】 心是根,境界是尘劳,这两种犹如我们法身镜上的痕迹、灰尘,俱须扫除掉,要根尘脱落才能证道。我们修法就要做到根尘脱落,不然难见本性。 【痕垢尽净光始现,心境双亡性乃真】 等到镜子上的灰尘、龌龊都消光了,那光明就放出来了。这是说当我们修法得当,忽然根尘脱落,心光就显现了。“心境双亡”,持咒、念佛的妄心与所持之咒和所念佛号都脱落了,那就见到本性了。所以修法不要执著,认为有咒可持、有佛号可念而抓紧不放,须要念到能所双亡,才能见真性。 【非不非,是不是,毫厘差之千里失】 不要管是非得失,一切是非没有定论。因为人的知见、爱好、性格不同,和时间、兴趣的差异而生出或是或非的不同见解,所以没有一定的是非。“毫厘差之千里失”,出发点差一点,走下去就会相差很远,毫厘之差,天地悬殊。所以我们修道要认识正路,在心地上修,不要在相上修,心地法门实诞生王子,如皇帝的太子,将来一定成佛。其他法门都是外围功勋,顶多封王封侯,不能做皇帝,即不能成佛。不要执着神通,听从邪法,要知道成道的正因,掌握原则而奋力前进。我们已经指了又指,千万不要错过。 【是即龙女顿成佛,非则善星人身失】 这儿有两个典故。一是“龙女顿成佛”,讲的是修行的路走正确了,就能如龙女献珠,马上成佛。龙女献珠是《华严经》上讲的故事,成佛不难,只要我们通身放下,马上即能成沸。“非则善星人身失”,这是第二个典故。意指本来蛮好的佛性,但是因地不正,走入歧途,结果人身也得不到,到畜生道里去了。 【种性邪,错知解,不达如来本性怀】 【二乘苦行非究竟,外道炼身终必坏】 【不思议,解脱力,恒沙大地载不起】 【摩诃般若波罗蜜,甚深般若波罗蜜】 【圆顿教,没人情,翻身踏倒涅槃城】 【威音那畔至今日,好个风流画不成】 #《解脱歌》浅释 #元音老人 #佛学智慧 #心中心法 #中华文化
00:00 / 08:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 07:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞1615
00:00 / 03:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞60
00:00 / 04:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 00:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
00:00 / 02:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞101