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原石本来就很美 四大菩萨之观世音菩萨 观世音菩萨的真实来历主要源于佛教经典,其中《悲华经》记载其为阿弥陀佛过去世为转轮王时的长子不眴(bù xùn),由宝藏佛授记法号“观世音”,誓愿救度众生苦难;此外,中国民间流传的妙善公主传说等非正统说法也丰富了其文化形象。 阿弥陀佛之子说:观音菩萨原名不眴,是阿弥陀佛(过去世为转轮王无诤念)的长子。他立下宏愿:若众生遭遇苦难时忆念其名号,必为其解除痛苦。宝藏佛为其授记法号“观世音”,并预言其未来成佛。这一说法被公认为佛教正统起源,强调其作为“西方三圣”之一的地位,与大势至菩萨并列。 观音菩萨前身曾为“正法明如来”,但为普度众生自愿降格为菩萨,放弃成佛机会,体现“大慈大悲”的佛教精神。 除佛教经典外,观音菩萨的来历在传播中衍生出多种非正统说法,主要源于中国民间文化: 其一,妙善公主传说:宋代文献记载观音为妙庄王三女妙善,因拒婚出家修行,后为救父剜眼断手,最终得道成为千手千眼观音。此传说见于《曲洧旧闻》《观音得道》等作品,但非佛教经典依据。 其二,外来文化融合说:观音形象可能受婆罗门教“双马童神”影响,后经佛教吸收为马头观音,再逐渐人格化;另有“莲花所化说”称观音由莲花化身而来。 佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱,故名。曾因唐代避讳太宗李世民名,去“世”字,略称“观音”。 观世音菩萨的护佑职能 救苦救难:遇险信徒诵念菩萨名号即可获救助,尤擅化解突发危险 健康平安:消除疾病、恢复健康,常被供奉于寺庙与家庭祈求顺遂。 智慧加持:帮助学生提升专注力,助力职场人士突破瓶颈。 观音菩萨的形象随历史变迁而改变,反映了文化适应性: 其性别与形象变化:观音起源于印度时为男性形象(如莫高窟壁画),唐代后因佛教本土化、女性信徒增多及审美需求,逐渐演变为女性形象,更契合“慈悲母性”特质。 千手千眼形象源于观音誓愿救度众生,分身四十二臂象征千手。 观音菩萨的坐骑是金毛犼,别名“赛太岁”或“朝天吼”,一种形似狮犬的神兽,以凶猛异常、能吐火喷烟为特征,常见于《西游记》等古典神话传说。被视为佛教中国化的象征。#手工创作 #原创手绘 #手绘原创 #艺术 #手绘石头画
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石绘杨柳观音 一块普通鹅卵石的完美蜕变 观世音菩萨的真实来历主要源于佛教经典,其中《悲华经》记载其为阿弥陀佛过去世为转轮王时的长子不眴,由宝藏佛授记法号“观世音”,誓愿救度众生苦难;此外,中国民间流传的妙善公主传说等非正统说法也丰富了其文化形象。 阿弥陀佛之子说:观音菩萨原名不眴,是阿弥陀佛(过去世为转轮王无诤念)的长子。他立下宏愿:若众生遭遇苦难时忆念其名号,必为其解除痛苦。宝藏佛为其授记法号“观世音”,并预言其未来成佛。这一说法被公认为佛教正统起源,强调其作为“西方三圣”之一的地位,与大势至菩萨并列。 观音菩萨前身曾为“正法明如来”,但为普度众生自愿降格为菩萨,放弃成佛机会,体现“大慈大悲”的佛教精神。 除佛教经典外,观音菩萨的来历在传播中衍生出多种非正统说法,主要源于中国民间文化: 其一,妙善公主传说:宋代文献记载观音为妙庄王三女妙善,因拒婚出家修行,后为救父剜眼断手,最终得道成为千手千眼观音。此传说见于《曲洧旧闻》《观音得道》等作品,但非佛教经典依据。 其二,外来文化融合说:观音形象可能受婆罗门教“双马童神”影响,后经佛教吸收为马头观音,再逐渐人格化;另有“莲花所化说”称观音由莲花化身而来。 佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱,故名。曾因唐代避讳太宗李世民名,去“世”字,略称“观音”。 观世音菩萨的护佑职能 救苦救难:遇险信徒诵念菩萨名号即可获救助,尤擅化解突发危险 健康平安:消除疾病、恢复健康,常被供奉于寺庙与家庭祈求顺遂。 智慧加持:帮助学生提升专注力,助力职场人士突破瓶颈。 观音菩萨的形象随历史变迁而改变,反映了文化适应性: 其性别与形象变化:观音起源于印度时为男性形象(如莫高窟壁画),唐代后因佛教本土化、女性信徒增多及审美需求,逐渐演变为女性形象,更契合“慈悲母性”特质。 千手千眼形象源于观音誓愿救度众生,分身四十二臂象征千手,每手一眼代表二十五种有情环境,体现其普渡众生的能力 观音菩萨的坐骑是金毛犼,别名“赛太岁”或“朝天吼”,一种形似狮犬的神兽,以凶猛异常、能吐火喷烟为特征,常见于《西游记》等古典神话传说。被视为佛教中国化的象征。#与众不同 #手绘石头画 #彩绘艺术 #孤品 #创意石头画
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在佛教的深远传承中,观音菩萨的慈悲精神如同一盏永不熄灭的明灯,照亮着众生的心灵。观音菩萨,全称“观世音菩萨”,又称“观自在菩萨”,以大慈大悲、救苦救难的形象,深深扎根于人们的信仰之中。农历六月十九,是观音菩萨成道日,这一天,承载着无数信众的虔诚祈愿,也是对观音菩萨慈悲济世精神的深切缅怀与弘扬。 据《悲华经》记载,观音菩萨在久远劫前,本为阿弥陀佛座下的第一太子,名为“不眴” 。彼时,他目睹众生在生死苦海中挣扎,心生大悲,立下宏大誓愿:若众生遭受苦恼恐怖,忆念并称念其名号,他必以天耳听闻、天眼所见,为众生免除痛苦烦恼,否则誓不成佛。这一愿力,贯穿了无尽的时空,成为观音菩萨慈悲救度的根本动力。此后,观音菩萨历经无数劫难,以“无缘大慈,同体大悲”之心,平等地关爱着一切众生,无论其善恶、贵贱、亲疏,皆施以援手,度其脱离苦海。 观音菩萨的慈悲,体现在对众生苦难的感同身受与积极救助上。“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,这一脍炙人口的偈语,生动地描绘了观音菩萨寻声救苦的慈悲形象。无论是天灾人祸、疾病痛苦,还是内心的烦恼忧愁,只要众生至心称念观音菩萨名号,菩萨便会以无尽的神通方便,化现种种形象,出现在众生面前,给予帮助与指引。这种慈悲,超越了世间的小爱,是一种无私的大爱,是对一切生命的尊重与关怀。 在现实生活中,观音菩萨的慈悲精神也有着深刻的启示意义。它教导我们,要以宽容仁爱之心对待他人,学会换位思考,理解他人的痛苦与困境,主动伸出援手,给予帮助。当我们看到他人遭遇困难时,不应冷漠旁观,而是要尽己所能,传递温暖与关爱。在工作中,同事遇到难题,我们可以分享经验,共同攻克难关;在生活中,邻里有了难处,我们可以提供力所能及的支持,让他们感受到人间的温情。这种慈悲精神的践行,不仅能够帮助他人离苦得乐,也能让我们自身的心灵得到滋养与升华,收获内心的平静与喜悦 观音菩萨的慈悲精神,还提醒我们要关注社会的整体福祉,积极参与公益事业,为社会的和谐发展贡献力量。我们可以参与慈善捐赠,帮助贫困地区的人们改善生活条件;可以投身志愿服务,为弱势群体送去关怀与帮助;可以倡导环保行动,保护我们共同的家园。通过这些行动,我们将观音菩萨的慈悲精神融入到社会生活中,让更多的人感受到温暖与希望,为构建一个更加美好的世界贡献自己的一份力量 在观音成道日这一殊胜的日子里,让我们共同祈愿:愿众生皆能离苦得乐永无灾难…
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普陀山,全称普陀洛迦山位于杭州湾口,是中国佛教四大名山之一、著名的观音道场,素有“海天佛国”“南海圣境”之称。以普济寺、法雨寺、慧济寺和宝陀讲寺为主大小四十多寺院,尤以33米高的南海观音大佛壮观,普陀山四面环海,被誉为“第一人间清静地”。 这方海上佛国,需乘船才得抵达,海浪推着船舷,恍惚间确如渡向彼岸,登岸即闻香火与海风交织的气息,这也许就是走向信仰需要的一段仪式性的过渡。普济寺的香火最盛,往来香客手持香束,在殿前深深礼拜,那么虔诚,拜佛的人,要的或许不是神佛真的插手人间,而是在俯身与抬首之间,把无处安放的心事,暂时寄存在一个更大的慈悲里。去往佛顶山的路上,三步一拜的朝圣者让我动容。他们额间沾尘,掌心磨破,满身夹汗起伏前行,这已不再是祈求,而是一种修行——用身体的苦,换心灵的轻。站在慧济寺前眺望,山海尽收,香烟与海雾在远处交融,分不清哪缕是人间祈愿,哪缕是自然生发。道慈大和尚的“来了就好”,更强调随缘而至的禅意,传递“心诚则灵”的朴素信仰观,寓意放下执念、接纳当下。离开时,我带走了两样东西:一串在寺里请的檀木手珠,还有一句刻在心上的话——“千处祈求千处应”。这“应”,或许从不是让现实立刻低头,而是在你合十的掌心,种下一颗平静的种子,在你望海的眼里,点亮一盏不灭的灯。普陀山依旧在海中,迎接下一批渡海而来的人,从此在我心里,也有了一座小小的普陀——风雨来时,便如观音般,对自己轻轻说一声:无畏!无畏!南无阿弥陀佛…………
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