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《红楼梦》第十三回(6)红楼梦成书年代推测之一 《红楼梦》第十三回中提到了一个宗教:三一教。这一点,可以作为推测《红楼梦》成书年代的一个依据。 秦可卿的丧礼榜文上写有“总理虚无寂静教门僧录司正堂万虚,总理元始三一教门道录司正堂叶生等,敬谨修斋,朝天叩佛”。僧录司与道录司是明清时期掌管全国僧道事务的最高官衙。“元始三一教”即三一教的道教分支称谓。这表明在小说设定的世界观中,三一教是被纳入官方宗教管理体系的,与佛教的“虚无寂静教门”都是国家认可的教派。 三一教是由明代福建莆田人林兆恩(1517-1598)创立的,核心思想是“道释归儒,儒归孔子”,是一种以阳明心学为基础,以儒家的纲常人伦为立本,以道教的修身炼性为入门,以佛教的虚空为极则,以世间法与出世法一体化为立身处世准则,以归儒崇孔为宗旨的三教同归于心的思想体系。最初是儒学社团,后来演变为宗教,门徒分裂后有的坚持儒学,有的发展宗教。明末清初,三一教已发展为跨福建、浙江、江苏三省的大规模教派,拥有明确的教阶制度和独立经卷,这种组织性被视为对中央集权的潜在威胁。三一教虽未直接参与反清活动,但其跨地域传播和教义中的“末世论”元素被解读为可能煽动叛乱,清廷于康熙五十五年(1716年)和乾隆五十三年(1788年)两次封禁三一教。 小说中的三一教仍属官方认可教派,说明或者《红楼梦》的成书年代早于1716年,或者是其隐写时代背景的关键细节。#文化 #红楼梦 #朗诵 #红楼梦成书年代
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