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冰行者4天前
湘西王陈渠珍的故事，他写的书《艽野尘梦》全书最后一句：余数至此，肝胆俱碎！终我们的一生，我们追求的，应该是什么。 #大冰
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冰哥读书2周前
终其一生，我们追求的是什么，这本书给你答案。 #大冰 #艽野尘梦
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砚边闲读5天前
#大冰 我们这一生应该追求的是什么 #艽野尘梦 #陈渠珍 #人生感悟 #生活感悟
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乐天1天前
残妆晚照悲欢未了 陈妄席宁容愈 #残妆晚照悲欢未了陈妄席宁容愈 #残妆晚照悲欢未了后续 #残妆晚照悲欢未了小说 #残妆晚照悲欢未了 #残妆晚照悲欢未了结局 “听说了吗？今天还有一个绑架案，那男的运气没这么好，被撕票了。” “说是被钉在地上，警察都花了好大的力气才拔出来。” “人可真是不同命，你看容先生爸妈女朋友都守着，那个男的就老惨了，都没人救。” 席宁僵住，似乎是想起了我，她声音低沉的打断了护士。 “案件没有通告前，还请别乱议论了，要是受害人家属听见了，那该多难受！” 我飘在空中，惨然一笑。 席宁错了，没人会为我的死难受。 她眼里只有容愈，爸妈甚至都没想起我。 如果她听完刚刚的电话，就会发现被钉在地上的受害人是我。
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砚边闲读3周前
当你不知道你这一生应该追求什么的时候，可以看下这本《艽野尘梦》#大冰 #艽野尘梦 #人生感悟
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善渊1天前
妄气克天 葬道渊底，一具腐烂三日的魔修尸体，突然睁开了眼睛。 凌逸的残魂在黑暗中沉浮万年，只记得两件事——背叛，和怨恨。他被最信任的兄弟剖开丹田，被标榜"绝对正义"的天庭碾碎神魂。连"混沌道体"四个字，都成了三界禁词。 如今醒来，却附身在一具魔修尸身上。 "异类！这尸体里有古怪！" 三名魔修拔刀围了上来。凌逸低头看着颤抖的双手，体内有一股黑色气流在经脉里横冲直撞——无妄之气，万年前连天道都忌惮的禁忌之力。用一次，折寿一年。用多了，魂飞魄散。 但他不在乎。 黑气化作利刃，三名魔修瞬间被吞噬成干尸。全场死寂。 万年前的债，该清算了。#妄气克天
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冰弦记1月前
湘西王陈渠珍的故事——艽野尘梦#大冰
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永怀慈亲殡仪服务1天前
#沉痛哀悼 #一路走好 #武汉轮渡 二老风雨同舟一世，甘苦与共，情深义重。如今携手西行，永世相伴，再无分离彼此相濡以沫的深情，儿孙永志不忘。恳请二老放下尘世牵挂，极乐世界，再续前缘，安息永安苍天垂泪，大地含悲 回首往昔，二老从青丝到白发，相濡以沫，携手走过无数春秋。如今，他们再度并肩，共赴瑶池。从此，儿女们再也见不到二老慈祥的面容，再也听不到他们亲切的叮咛。现在，所有挚爱亲朋，怀着无尽的思念与敬意，守护在灵前为这对令人尊敬的伴侣做最后的送别。愿二老西行路上，相互扶持，平安吉祥。
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谷阅4年前
#随笔 #原创 余述至此，肝肠寸断已
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花椒诗人4天前
致我们共有的大灵魂！致，圆满。 有没有发现，离别，才是团圆浓度最高的时刻。 奇怪，明明团圆前还只是个符号。就象云四朵在《泥中记》里说的：“每次回老家，都强烈感觉自己像个符号。” 我这个符号有时是逗号，有时是惊叹号，有时问号，有时省略号。总之就是，身在他乡，小忙帮不上，大忙帮不全。可以忽略不计的那么个人。 聚在一起时，团了圆，又好象没圆。 直到，踏上离乡的站台。 团圆在此刻升华，达到了情感浓度峰值，很多情绪一起交织着涌上来。而你必须要转身，等那趟带你奔向未知的列车。矫情点说，有种赴死的悲壮。 不知谁说过，人从头尾都是孩子，只是社会越来越把你当个大人。 远方隐隐绰绰的车头，渐行渐近，这时又能感受到某种希望，似乎它也可以载着你去提取礼物。于是你一无返顾踏上它。 出发吧，再一次！ 此时，这个团，它圆了。 在我看来，这种形式圆满的终极意义，在于实现一种“联结”：人类与生俱来的对抗生存孤独的取暖方式。 这让我想到另一个故事。 女儿二年级那会儿，成绩奇差。有次赶上她生病，打车去医院。路上，我从书包里掏出那张低分卷子，问了几个问题，只觉得精疲力竭，想哭。我转头看向窗外，头靠在椅背上。手里攥着卷子。司机似乎觉察到我的无力，可能还脑补了疑似丧偶式育儿的苦楚，隔着前后座椅轻声安慰道：别着急，慢慢来。女儿以为遇到了同道中人的支持，跟师傅投诉起我的恶行。师傅登时提高了音量，替我教育了女儿几句。 下车前，跟师傅认真道了谢。 为什么讲这个故事？因为潜意识里觉得，灵魂的共振确实在当下会给人某种类似圆满的感受。但用来替代团圆，我不知道是否恰当。 如果说，和家人聚在同一个物理空间，共同奔赴同属于你们的那个部分。是完成一种血缘伦常上的圆满。 那么，回忆算不算呢？它是你在大脑里独自完成的团圆。 而我在出租车上遇到陌生人的善意，这种个体间主动生成的、瞬间的伦理关系，又算不算呢？ 后者虽无法替代前者，但路径不同，但同样抵达人性的高光。这让我想起《愤怒的葡萄》中：也许所有的人都共有一个大的灵魂，而每个人都是其中的一部分。 我也许永远无法消解掉自己的符号化，但我们有能力在不同层面识别并感恩这些不同的真诚联结，让它们共同滋养生命，符号之说又何需在意呢？ 这也许就是陈嘉映老师说的“良好生活”吧！ #团圆 #离别 #春节 #心理 #随时随地标记一下
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国学蒋老师1天前
#马 #属马 #属马的人
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北京职务犯罪律师/李启超1天前
官员三思：思危思退思变 #留置#职务犯罪#北京律师李启超#干货分享
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理 寒 用户8322767871天前
两玄一弓发泣声 诉尽人生路难行
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春2天前
#法律常识#学法懂法守法护法 《承继有道，家安于心》 生死相隔，是人生至痛，而遗产传承，恰是对亲情最温柔的延续。继承从离别开始，却不该在纷争中冷却。先分夫妻共有，再定逝者遗产，法理之中藏着温情。若无遗嘱，便依序相承，至亲为先，长幼有序；若有遗愿，遗嘱为凭，合法执笔，方能安心托付。分配从不均等，照顾弱者、敬重孝心，才是公道人心。继承的不只是财物，更是责任与牵挂。清债有度，维权有时，以法为尺，以情为度，让传承少些纷争，多份安宁，守护家庭和睦，不负故人深情。 #法律常识
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一只毛桃5天前
看《成何体统》的感悟 #成何体统
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韦端宁1天前
#反腐倡廉 #职务犯罪 #刑事辩护 #韦端宁 #每天学点法律知识
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WA安安3天前
看完成何体统也聊一下丞磊#成何体统 #电视剧成何体统 #丞磊
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@清心@6天前
一匹马🐎驰过千年文脉🐲 @上观新闻＆ （2026-02-17 上观新闻官方账号） 庄子名句“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”中，“驹”就是骏马，用骏马比喻时光并获得几千年来人们的认可，庄子大概是第一位。在中国文学进程里，这匹骏马越过《诗经》《楚辞》的烟水，穿过汉赋的云阵，回响在唐诗的平仄间，最终凝固成水墨丹青里的永恒姿态。它成为中国文人精神的寄托物，是千年美学流变中最富动感的意象。 马年新春，人们喜欢说“一马当先”作为祝福，有文章认为该词出自《水浒传》。而我却愿意将源头追溯至《离骚》，那句“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的深情呼唤，让骐骥化身为求索路上的先驱与同道。这匹马的眼眸映照着星辉，四蹄踏动着风云，承载的是一位士人“虽九死其犹未悔”的纯粹理想。屈原的文字赋予马一种神性的光辉，它从此成为连接尘世与高洁理想的桥梁。数百年后，汉武帝的《西极天马歌》以“天马来兮从西极，经万里兮归有德”的雄浑之句，将马塑造成帝国受命于天的象征。这隐约预示着马的形象将在个人抒怀与集体叙事之间，展开漫长的角力与交融。《说文解字》讲：“马：怒也。武也。”这怒，这武，这霸气十足，或能为汉武帝之注。 至于司马相如《上林赋》中“轊白鹿，捷狡兔”的壮阔场景里，那些骏马已非屈原孤独的精神伴侣，而是皇家苑囿里流动的威仪，是王朝雄厚实力的炫目展演。马蹄声如钟磬合鸣，队列如云阵推移，马在这里成为国家礼仪与力量的华丽符号。班固在《两都赋》中进一步将马与国运关联，马队的编制、装饰、步伐无不渗透着礼法的森严。这种宏大的铺陈，褪去了屈原式的个体体温，赋予马属于集体的、排山倒海般的力量感。后世诗文中那“千骑卷平冈”的壮阔气象，其美学的基石正奠基于此。 当历史的车轮驶入大唐，传统诗坛迎来了光芒万丈的巅峰。这里矗立着两座风格迥异却同样不朽的丰碑。李白将屈原的浪漫主义发挥到极致，他笔下的马是盛唐气象最不羁的魂魄。“银鞍照白马，飒沓如流星”，那是少年游侠的快意纵横；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，那是挚友离情的深沉回响。李白的马永远在翱翔的渴望与现实的引力间挣扎，恰似诗人自身璀璨而跌宕的生命轨迹。与之遥相对望的，是杜甫那兼具豪迈与沉郁的现实主义吟唱。他早年的《房兵曹胡马诗》尚有“所向无空阔，真堪托死生”的豪迈，而安史之乱的铁蹄彻底踏碎了盛世的幻梦。他的马，从此负载起时代的重轭与民族的苦难。《瘦马行》中“
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乡厨家宴危师傅1天前
今日送别，哀思寄远： 一愿逝者安息，驾鹤仙乡得宁静； 二祈国运昌隆，山河无恙民长安； 三贺主家绵泽，薪火相传丁财盛； 四祝众亲康顺，点赞观者皆福盈！！ 岁岁安康，万事遂心，天上人间共清明。
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九鸽浅安3天前
【名家艺述】胡端明老师讲述 #戏曲也抖音#荆州花鼓戏 ##新春 #弘扬戏曲文化 #拜年
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关中汉1天前
    相宜陪着父母，直面那段藏在岁月里的委屈与牵挂，泪水落下的瞬间，所有隔阂都开始融化。     父亲老泪纵横，道出心底最深的期盼。他并非不念旧，只是病痛让他看清：人这一生，最珍贵的从不是对错，而是血脉相连的亲人。生病的日子里，他日夜思念姊妹，最怕此生再无相见之日。心宽一寸，路宽一丈，格局大了，生活就顺了。 在生死面前，那些陈年旧事，早已不值一提。     母亲的泪水里，满是一代人的心酸。当年一厨四家用，轮流做饭耽误上工，贫穷像一道伤疤，刻进了记忆深处。苦日子过怕了，才会下意识躲避，可她忘了，痛苦是成长的阶梯，怨恨是自我的牢笼。 真正的解脱，从不是逃避过往，而是放下心中的执念，与岁月温柔和解。    岁月匆匆，来日并不方长。相宜的通透，点亮了全家的归途。她深知，祖辈留下的不是恩怨，而是和睦传家的初心；亲人给予的不是负担，而是此生难再得的温暖。真正的强大，不是忘记，而是原谅；不是逃避，而是面对。 站在爷爷的高度回望，所有计较都显得狭隘，所有疏离都令人惋惜。     亲情是世间最坚韧的纽带，穷也好，富也罢，血脉永远相连。心若计较，处处都是怨言；心若放宽，时时都是春天。 父亲渴望团圆，是对生命最后的温柔；母亲放下心结，是对岁月最好的成全；相宜坚守境界，是对家风最好的传承。    这场满是泪水的交谈，是救赎，更是觉醒。它教会我们：别让恩怨凉了亲情，别让遗憾填满余生。放下过往伤痕，珍惜眼前亲人，以大度包容过往，以境界守护亲情，才不负血脉相连，不负祖辈期盼，让温暖在岁月中代代相传。
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大宁子6天前
致每一位坚守烟火的餐饮人： 见字如面。 或许此刻的你，刚送走最后一波食客，正擦拭着油腻的灶台；或许天还没亮，你已在市场挑选最新鲜的食材；又或许，你正对着账本，琢磨着如何平衡成本与品质——这些细碎又沉甸甸的日常，我们都懂。 餐饮这行，从不是“开门迎客、关门算账”那么简单。我们要守着凌晨四点的后厨灯光，要扛住节假日连轴转的疲惫，要耐心回应食客的每一份期待，也得默默消化偶尔的误解与压力。一碗热汤、一盘好菜的背后，是我们对“新鲜”的执念，对“味道”的较真，更是对“让别人吃好”这份朴素责任的坚守。 我们都曾经历过行业的起伏：客流的波动、成本的上涨、口味的迭代……但每次看到食客吃得满足的笑脸，听到一句“还是你家味道好”，又会觉得所有的辛苦都有了落点。因为我们做的不只是生意，更是在传递烟火里的温暖——是打工人午餐时的片刻慰藉，是家人聚餐时的欢声笑语，是朋友小聚时的畅聊时光。 接下来的日子，愿我们都能少些奔波的疲惫，多些被认可的欢喜；愿我们在守护品质的同时，也别忘了好好吃饭、按时休息——你安好，店里的烟火才更旺。 最后，想对你说：你在灶台前忙碌的身影，你为食客着想的心意，都值得被看见、被尊重。辛苦了，同行！未来，我们一起守住这份烟火，也守住心里的热爱
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🌻定坤·子🔥1天前
#正本清源 正本清源 正 正身：端身立行，规正形骸，不偏不倚； 正心：涤荡妄念，守心归正，澄澈赤诚； 正念：起心动念，皆合至理，不生邪思； 正法：循规至道，依理而行，不悖纲纪； 正道：心向光明，行循大道，无涉歧途； 正行：躬身践履，言行相顾，恪守准则。 本 本源：追溯根由，回归初始，探求根本； 本心：守持初心，不随境转，不失本真； 本性：顺其天性，葆守良能，浑然天成； 本质：洞见内核，剥离表象，直指核心； 本真：去伪存真，质朴纯粹，不饰雕琢； 本我：认清自我，不逐外相，坚守本貌； 本善：根植善念，秉性向善，初心无染。 清 清身：净除尘垢，疏畅形骸，身心无碍； 清心：放下执念，除却烦忧，心无挂碍； 清念：摒除杂思，一念清净，心定神宁； 清法：辨明法理，去芜存菁，法简理明； 清道：扫除障蔽，廓清路径，道途坦荡； 清行：戒绝妄为，举止清雅，行稳致远； 清境：营造清净，内外无扰，境随心宁。 源 源头：寻根溯源，究其始端，明其所来； 根源：深挖症结，探其根本，解其缘起； 本源：归复本根，契合初心，不失其源； 源心：探求心之初始，明心见性，源起于心； 源性：洞悉本性之源，顺性而为，源承其性； 源法：追溯法理本源，法从源出，理依源立； 源道：探寻大道之源，道由源生，行循源道； 源境：回归本初之境，境源于心，心造源境。 整体而言，正本清源以「正」立行、以「本」守心、以「清」祛蔽、以「源」寻根，层层递进，终达内外合一、根正源清的境界。
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陈朝辉文字智慧讲堂3天前
一滴水终将干涸，汇入大海方能澎湃#陈朝辉#文字智慧#朝闻道#文化传承
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农夫耕字4天前
拆解 “殇” 与 “易”！汉字里藏着一套完整的生命思维模型！ 🇨🇳 这才是中国人的硬核启蒙！ “殇”：从歺从伤，十九至八岁亡谓之殇，是生命的遗憾； “易”：从日从勿，意为开也、飞扬，是生命的生机。 在中医文化里，“瘟疫肆虐家族殇” 的警示，正是为了守护 “易” 的生命飞扬。 宝爸宝妈们，这就是刻在汉字里的 “治未病” 思维！ 👉 欢迎在评论区进行交流 # 农夫耕字 #汉字思维 #中医药文化 #说文解字 #文化自信与传承
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繁·奥斯汀3天前
8 年 4 次政变 5 位皇帝，盛世前的至暗时刻 黎明前的黑暗是最黑的。 都知道“开元盛世”，可大家是否知道盛世前的8年 是怎样的黑暗？ 至少这本书填补了我的空白。 \ 8年时间、4次政变、5位皇帝！难以想象的混乱。 作者吴鹏，用非常通俗的表达，为读者讲述了这段波诡云谲的历史： 几年间，先后发生了神龙、景龙、唐隆、先天四次政变，更换了武则天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝，各色人物粉墨登场，混乱不堪。 \ 这本书的核心是在探讨事物的本质： “合同李武”和“清算武周”。 前者想维护武则天留下的李武联姻格局，保住武氏家族的利益； 后者想彻底否定武周政权，恢复李唐正统。 \ 而武则天本人呢？她在选接班人这事上怎么想？ 她也纠结呀！ 选自己儿子，本质还是李唐后人，等于把武周江山给了外姓人，是把江山还给了李唐。 选自己侄子，传统宗法下，太庙只会摆自己父亲的牌位，根本不会承认自己的政治地位，同样是为他人作嫁衣。 （题外话，在今天的女性主义影响下，其实还可以纠结第三条路。只是可惜，那条路也没有走通。） \ 作者跳出普通的线性叙事，在“合同李武”和“清算武周”之争中， 同时剖析了人物的立场变化和人性复杂。 都说权谋玩的就是一个“脏”字， 但是zz也确实不能够拟人化，它的的确确是以利益为导向的。 镜头聚焦到他们个体身上呢？ 都是凡胎肉体，都是复杂、多面，走近了都“不好看”的。 \ 盛世从来不是凭空降临，这8年， 处于武则天执政末期与开元盛世初期之间， 是唐史中“承前启后”的关键过渡期， 也是最容易被忽略的一段历史。 借用原文一句话—— 权力的一元是稳态，人性的多元是常态。 （最后一句题外话：说不定李隆基早噶几年还能进top诶， 后面的事就没有了也未可知。） #热门话题热点榜🔥 #读书分享 #历史 #笔记 #唐朝
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💣～翅🍊（想进群版🙏🏻）3天前
To张翅. 从粉丝镜头、直播切片的你那里，我看到了你的赤忱，看到了你真诚、有趣的灵魂。你一点一点的在侵蚀着我的心，直到你在我的心中已经有了很大一块地方，我关注你了。刚好，就是在你最最火爆的时候，我回顾了之前看过的你的剧，竟发觉你早就出现了。在第一次看《卿与日月》时，我就觉得你的演技很好，刮骨疗伤那一段也是给我看哭过，看得我钻心的痛啊！当然还有很多类似的情况，毕竟你的“小甜剧”还是比较多的嘛，一部一部好剧是你留住我们的底气！关注之后，我从看直播切片转正成了看直播，一场一场直播下来，我发现…我好像还是特别喜欢你，而且好像是更喜欢你了！我越发的觉得成为你的粉丝——翅煲大军的一员，是一件非常非常正确的决定，甚至是有点后悔没有早点发现这份感情…今天看完直播之后，这份感情又浓了一分（虽然我没有中奖），我确信，我永远不会后悔粉上你！你 真的很好！！ 最近的闺蜜和一家三口都很好看！以后的花路，我也会是见证者。张翅，你真的很棒！ （题外话：我还在外流浪） @张翅 @鹅娘 @大-山 @张翅-翅煲事务所 #张翅 #我担秒了全世界 #向全世界安利 #帅哥 #小作文写给重要的人 @抖音创作小助手 @抖音来客官方助推官 @DOU+小助手
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洪荒宇周6天前
All endings are beginnings, and we just don't know it at the time. 直译：所有结局皆是开端，只是当时我们未知。 析：译笔简练传神，道破事物循环之理，发人深省。 文雅白话：终点亦是起点，只是彼时我们尚未洞察。 析：以“洞察”点睛，尽显命运交叠的宿命感与人生智慧。 文言文: 终焉即肇始，身处其间而不自知。 析：辞约意丰，以此消彼长的辩证视角，道尽轮回之妙。
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你听着5天前
#每日分享好好说话是一种修养，更是一种能力 “言为心声，语为人镜。” 观其言而知其行。 语言都是有能量的， 你让人舒服的程度， 决定着你所能抵达的高度。 俗话说： “性格即命运，语气即运气。” 一个人的性格命运，都体现在嘴上。 说话，反映出性格， 语气，透露了内心。 运气的好坏，都藏在你的语气里。 语气虽然细微， 但却拥有直击人心的力量， 能影响人一生的运气。 有很多人说， 我说话就这样，心直口快，有什么说什么， 不喜欢耍心眼。 你要知道， 心直口快和口无遮拦那是两回事。 讷言，即忍而少言，谨慎慢言， 说话前要三思，切勿口无遮拦，信口开河。 有些脱口而出的话， 实际上是脱“心”而出。 所谓言为心声， 即是指所说的话代表自己的心。 在亲密的关系中， 双方说话的态度决定了情感的温度。 千万别把坏脾气留给爱的人， 这样只会让感情越来越冷淡。 只有好好说话， 才能更大程度地传递出你的温暖和关心。 言语是心灵的窗户， 能让人看到你的内心。 每次说话前，不妨先问自己， 这句话是出于善意吗？ 如果是，那就心平气和地说。 音由心生，声由人造。 内心宽和善良，语气才会柔软温和。 真正善良的人， 往往语气谦卑，温暖柔和。 真正有智慧的人， 常常语气沉稳，笃定自信。 看透不说透，知世故而不世故。 不懂时，别说； 卑微时，闭嘴； 做人，要严以修身，也要“言”以修心。 与人善言，暖于布帛， 伤人以言，深于戈戟。 你的嘴就是你的风水， 你说出的话里藏着你的运势与际遇。 会不会说话，能不能管好自己的嘴， 会在一点一滴的积累中影响着你的命运， 做好自己，好好说话， 多积口德，少造口业， 世界总不会亏待你。 口是伤人斧，言是割舌刀， 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 言语之力，可破冰，可融雪， 全在你一念之间。 心有善念，则口吐莲花。 好好说话，是修养，也是能力。 温和的语气，更是一个人智慧与慈悲的外显。 往后余生， 愿我们每个人都能被这世界温柔以待。
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山月观心2天前
恶业如影随形，黄泉路上自证#因果 一、身三恶（行为） 1. 杀生：故意断除一切有情生命（人、动物等），含自杀、教唆杀、随喜杀 。 2. 偷盗（不与取）：未经许可取走他人财物，含侵占、诈骗、偷税、占用公物/他人时间。 3. 邪淫：非夫妻、非时、非处的不正当性关系，违背伦理与戒律。 二、口四恶（言语） 4. 妄语：说谎、欺骗、虚假承诺、隐瞒真相，破坏信任。 5. 两舌（离间语）：搬弄是非、挑拨离间，使亲友反目、团体分裂。 6. 恶口：恶语、辱骂、讽刺、刻薄伤人，引发嗔恨与冲突。 7. 绮语：无意义的闲言、秽语、花言巧语、轻浮戏论，散乱心神。 三、意三恶（心念） 8. 贪欲：对财、色、名、利、享受过度贪求，不知满足。 9. 嗔恚：对逆境、他人心生愤怒、怨恨、嫉妒，易起害心。 10. 邪见（愚痴）：否定因果、轮回、善恶报应，执持错误见解，障碍正知正见。 核心要义 - 十恶皆由贪、嗔、痴三毒驱动，是轮回受苦的根源 。 - 离十恶即十善：不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。 - 修行从守身、护口、调心入手，断恶修善，方能离苦得乐。
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农夫耕字5天前
你知道 “肆” 和 “虐” 的深层含义吗？ 🇨🇳 宝爸宝妈，别错过这条文化根脉！ “肆”：极陈也，从长从隶，是长久蔓延、无孔不入的态势； “虐”：残也，从虍，是虎足反爪、肆意残害的凶状。 二字合观，就是古人对瘟疫 “肆行无忌、残害生灵” 的深刻洞察。这不是迷信，是刻在我们基因里的文明密码。 👉 关注我，带娃解锁更多汉字里的东方智慧！ # 农夫耕字 #说文解字 #文化自信与传承 #中医养生 #传统文化
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“宫”囍吾發財5天前
余恕诚先生唐诗评析 #国学#唐诗#文化#读书#大连
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阿杜老师1天前
是愧疚？还是开脱？我不杀伯仁，伯仁却因我而死。伯仁原名周顗。东晋时，权臣王敦起兵作乱，他的堂弟王导全家面临杀身之祸，周顗明明连夜上书，拼命救他，可当王导面却故作冷漠，一句话没说。王导以为他见死不救，怀恨在心。后来王敦掌权问王导，周顗留不留，王导沉默不语。周顗最终被杀。等王导看到那封救命奏折，才痛哭流涕，说出那句我不杀伯仁伯仁却因我而死”#资治通鉴 #王导#历史故事 #我不杀伯仁
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问心4天前
有狡作狐鼠，一时得势便称雄。有怀瑾握瑜者，淹于市井尘垢。有弄潮逐浪儿，终作沧海蜉蝣#人情世故 #人性智慧 #人生感悟书单 #智慧人生
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心广1天前
萧统以仁孝著称，体恤民情。他曾上疏劝阻征发民丁开挖河道的劳役，体现其爱民之心 。然而，其人生结局充满悲剧色彩。因“蜡鹅厌祷”事件与父亲梁武帝产生嫌隙，最终落水伤重而亡。 他去世后，梁武帝未立其子萧欢为太子，而是改立第三子萧纲，引发后世诸多议论。其孙萧栋和第三子萧詧（西梁皇帝）后来分别追尊他为昭明皇帝。 史家姚思廉在《梁书》中赞其“太子明于庶事，纤毫必晓……平断法狱，多所全宥，天下皆称仁”。清代学者赵翼则感叹：“至萧梁父子间，尤为独擅千古。” 💎
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书单慢煮1周前
#每日分享#黄帝内经@DOU+小助手 @抖音小助手
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🇨🇳一路向前5天前
刚生下来的时候，攥紧了拳手，像是生就是为了抓紧一切而来。但人最终离世的时候，所有的力气都会消失，手掌也会随之松开。 正统修行对待生命的态度是:“向死而生”。自在的生命不是攥紧，是摊开手掌，让该来的来，该去的去。 在来去自由之间，去证悟一个“无所从来，亦无所去”。 人的执念与纷扰，在茫茫宇宙天地辽阔前，不过是一缕随时消散的轻烟。愿穿透云层的光，无声洒落到你身上，洗去你身心上堆积的尘...
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半山禾3月前
余述至此 肝肠寸断#知识分享 #半山禾
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