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你们夫妻二人成语接龙
米菜是什么意思
丁香语文
6月前
《关雎》鉴赏:古人的爱情是这样的 #诗经#爱情诗#关雎#初中课文#家长收藏孩子受益
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厨子戏子痞子
7月前
“窈窕淑女,君子好逑”出自《诗经·周南·关雎》,是中国古代文学中广为人知的名句。 - “窈窕淑女”指的是美丽、贤淑的女子,“窈窕”不仅形容外貌姣好,更暗含举止得体、品德美好的意味。 - “君子好逑”中,“君子”指品德高尚的人,“好逑”即理想的配偶。整句意为:贤淑美丽的女子,是品德高尚的君子所追求的理想伴侣。 这句诗描绘了健康、真挚的爱慕之情,体现了古人对美好爱情和理想人格的向往,至今仍被广泛引用。#婚姻家庭 #努力学习 #亲子教育
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淇淇朗诵
1年前
《关雎》是部编版语文八年级下册第三单元的一首诗,出自《诗经·周南》,是《诗经》的第一篇#关雎 #中华好诗词 #诗经中的绝美句子 #关关雎鸠#必背课文
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悦姐荐好书
1年前
李蕾讲《关雎》 🎋为什么《诗经》的第一篇是《关雎》? 🎋雎鸠是什么鸟?为什么用雎鸠在诗里? 🎋窈窕是什么意思? 🎋一个君子应该具有什么品行? 一首诗给你讲清楚,一个好的君子是什么样的,一个好的婚姻是什么样的👩🏻❤️👨🏻 #最是诗经慰人心 #李蕾 #关雎 #樊登直播 #中华好诗词
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蔡丹君老师
5年前
#诗经 《关雎》到底是在说谁的爱情?它凭什么放在《诗经》第一篇? @DOU+小助手
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总监奶奶爱生活
4年前
你知道,为什么《#关雎》是《#诗经》的开篇吗?#关关雎鸠中的#雎鸠指的是什么呢?跟着#总监奶奶一起#感悟,人世间流传了千年的#最美好的感情吧!#一起学习#读书
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墨公子
3月前
关雎 我读过三千桃夭的诗章 却难懂一页真绯色 直到看见《关雎》在扉页跳跃 秋风忽然有了缠绵悱恻的形状 那些纸上典故逆流回溯激荡 那些人类亘古不变的主题 是古人欲言未止的怅惘 是今人灵魂深处的滋养 纵使千载诗经焚尽 人间第一行 仍是这灼破洪荒的鲜红注脚 关雎 关关雎鸠,在河之洲; 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之; 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服; 悠哉悠哉,转辗反侧。 参差荇菜,左右采之; 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之; 窈窕淑女,钟鼓乐之
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小丸纸🍧
2周前
今天读的古诗是关雎,好难的,其实我是三年级,但是那个是八年级的,哼哼,有点难的,嘿嘿,我背了整整三天,但我觉得这个挺难,而且我背的时间很短。#背诵文言文
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芳姐聊茶
8月前
《关雎》里的 琴瑟有之 是什么意思 你知道吗#芳姐聊茶 #记录精彩瞬间
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月涵书舍
9月前
世界微笑日:儒家讲“乐而不淫”,传统礼仪中的节制之美 #文脉里的中国 #世界微笑日
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爱读书的诺诺
4月前
读经典文学《诗经》
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甜筒老师爱语文
8月前
你吃过这个菜吗?!快来看一看!#诗经#语文#北大#教育#积累
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盘古崔晟
1月前
孔子像前讲“诗教”6:《论语·八佾第三》中的《诗经》。子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。#孔子#诗经#诗教#传统文化#传统文化进校园@墨史漫谈 @杨东升的视野
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王二二
2月前
诗经作品赏析
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orange(黄橙橙)
2年前
#诗经 诗经.风 关雎
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LBWNB
7月前
#心灵成长正能量 #心灵疗愈 #最美的话是中国话
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龍文新語
7月前
流沙河讲《诗经》周南·关雎:爱情诗的求偶现场(附:AIGC情景还原)#诗经 #关雎 #传统文化 #爱情 #国学文化
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剪愁读书
7月前
剪愁读书第831期:成语典故——辗转反侧 #读书分享#修心养性#传统文化#成语典故#辗转反侧
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往事如烟
2月前
#爱上古诗词
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荣卫还魂汤
10月前
夜读《关雎》,如何谈一场古典式恋爱#国学文化 #关雎 #诗经 #我要上热门
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和而不同
3周前
#论语遍地开花 #为人民服务 #每天学习一点点 #能量加油站
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如是我闻
11月前
《论语》泰伯篇第十五章:子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”《论语》泰伯篇第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”#国学经典#论语#论语解读#每天学习一点点
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一如居士
4月前
《论语*八佾篇》第二十章#国学文化 #传统文化 #国学智慧 #涨知识 #国学 @DOU+小助手
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心存善念*
6月前
学习儒家经典,传播国学智慧
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童眼锐界®
2月前
《论语·八佾篇 3.20》 #论语解读 #亲子互动 #国学智慧
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大愚微言
3周前
人的妄想一但多了,很难能够有所成就。#学习传统文化 #创作者中心 #创作灵感
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国学老师有点潮
7月前
《关雎》参差荇菜,左右流之;参差荇菜,左右采之;参差荇菜,左右芼之,诗经里的管理智慧#传统文化 #诗词经典
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梦归处-无我
4月前
#论语 #每天学习一点点 #国学文化 #自我提升
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跳舞兰.朗
1月前
#论语遍地开花 #传统文化传承 #每天进步一点点
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博闻强识(工地佬讲国学)
10月前
为政篇(2)——为什么用思无邪概括诗经?#传统文化 #国学文化 #读书 #教育 #育儿
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黑黑豆豆
4月前
论语八佾篇3.20#知识分享 #让阅读成为一种习惯 #学习成长 #一起学习一起进步
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冬波说史
5天前
文化学者要肩负时代使命,关注社会热点;文史专家更应守土有责,敢于发声,澄清谬误,促进发展。 黄梅戏的未来是美好的,需要更多的人去创造,去支持,去欣赏,去呵护。我们要维护好黄梅戏发展文化生态,让这朵曲苑奇葩盛开不衰、永续绽放。黄梅戏的史论研究任重道远,需要学界深耕细刨,久久为功。鄙人所谈,一孔之见。承蒙厚爱,多有点赞。不妥之处,期盼交流。不久将会直播于银屏,与诸君高会。
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沏杯大狐狸
3周前
《明实录》Day3-1#学习打卡 #明实录 #历史 #明朝
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天空2000
1周前
#学习传统文化 #创作者中心 #创作灵感 #论语终极版#第八章论语泰伯篇8-15
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漫时光•叙语
1周前
#中华传统文化故事 #创作者中心 #创作灵感#正能量#古风
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🔆陈住气~
1年前
#课堂实录 #公开课 #关雎 #德育 #爱情观
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小全呀-视频摄影师(咨询带日期)
2月前
婚礼跟拍 vlog 丨乾坤定矣 钟鼓乐之 《诗经·周南·关雎》里有一句话:乾坤定矣 钟鼓乐之 意思是天地阴阳相合,夫妻结为连理 也祝这对新人新婚快乐 百年好合#泉州婚礼跟拍 #泉州婚礼拍摄 #德化婚礼跟拍 #德化婚礼拍摄 #泉州拍摄团队
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Xiangxiang mami
1周前
当千年关林,听见中英双语的少年回响—— 看洛阳少年如何用两种语言,向世界讲述关公故事: 🗡️ 中文是刻入石狮的忠义风骨 🌍 英语是跨越山海的文化桥梁 从仪门匾额的御笔到关冢翠柏的守望,当《武圣千秋·忠义永传》在中英双语中流淌,历史有了年轻的回响。 这不是解说,这是一场跨越时空的精神对话: 🏮 汉语的铿锵里,回荡着武圣的浩然正气 🔤 英语的韵律中,传递着古都的少年自信 同一座关林,双重的敬意。 点赞助力,让这份忠义传得更远。#关林庙景区
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晋江木兰老师
1年前
2025泉州一检语文卷分析#泉州中考#晋江 #同城教育#家长必读#初三
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熊大爱生活
6天前
道德的陷阱 #视频同款主页橱窗下单 #老残游记 #深度思考 #读书笔记 #人性真相 #刘鹗 #文学的力量如果你也曾在群体狂热中感到一丝不安,如果你也想看透那些繁华表象下的逻辑荒诞,不妨让这位“老残”带你走一遭。这不是在读历史,而是在读懂我们自己。
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正哥世界观
1周前
在讨论一下汉服日
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风花雪月枝头鹊
5天前
一针见血,根本所在。
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西安人-
1周前
外交部:喜庆欢乐马年春节昭示中国行稳致远、兴旺发达美好前景 外交部发言人毛宁2月24日表示,喜庆欢乐的马年春节昭示着中国行稳致远、兴旺发达的美好前景,也将为世界带来策马奔腾的无限活力。
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久安
1周前
我始终相信,同行的意义,是让人成为更好的自己。#奇文
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雪之浪
6天前
沈巍老师精彩分享(沈巍老师文化传播永恒的话题解读于佑任先生对书法的贡献)#沈巍老师原创视频#马年沈巍#抖音纪录#最新分享!!
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旅游博主阿俊
6天前
#韩愈 #青天白日
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快乐@生活
6天前
前日观梅,是为了拾残冬遗落的最后一抹颜色,与那不肯屈服的坚韧。道家言反者道之动,梅以凌寒之姿,示人逆境中的生机;佛家说逆境为增上缘,那一抹傲骨,恰是风雪成就的禅意。 今日赏樱,则是为一睹春天最温柔的模样。春泽万物,不与冬夏争长,却引得风来。风过之处,生机遍染。上善若水,利万物而不争,春风化雨,正是道在天地间的运行;这也是佛家说诸法无我。春风无意,却成就万千花开。 想来万事万物皆有灵性。你看那花,本想静静绽放,奈何春风不止。这就是道的自然,风不因花而止,花不因风而怨。观花瓣因风而落,这可能是佛说的随缘,万物各安其位。 于是便有了这漫天的花雨,与满地的颜色。缘起性空,满地的花瓣不是凋零,是雨后的春泥,是生生不息的秉性。 最后,一首老歌送给大家……
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慕梓
1周前
梁启超:被时代选中的“网红”,如何用一支笔搅动百年风云? 晚清最火“网红”是谁?如果那时有热搜榜,梁启超的名字必定天天霸屏。这位广东书生,用一支笔搅动了半个中国的思想浪潮,粉丝从紫禁城覆盖到南洋,连鲁迅、胡适都是他的“铁粉”。 一、神童的“叛逆期”:从科举宠儿到变法先锋 16岁中举,主考官李端棻抢着要把堂妹嫁他——这是妥妥的科举顶流剧本。可梁启超偏要“脱粉”传统,拜入康有为门下。当同窗还在背八股文时,他已在万木草堂高谈“变法图存”。人生的转折往往始于一次勇敢的“取关”。 二、笔杆子的威力:创办史上最强“自媒体” 《时务报》横空出世,梁启超开创了“时务体”——半文半白,夹带私货,篇篇10万+。他写《少年中国说》,把“少年”二字变成流量密码;写《变法通议》,让维新思想病毒式传播。真正的高手,能让每个标点符号都带着时代脉搏。 三、戊戌惊变:103天“顶流”的生死时速 光绪帝成了他的“头号粉丝”,百日维新如同一场与时间的赛跑。梁启超白天起草法令,夜晚策划舆论,把紫禁城变成了维新思想的直播间。直到菜市口的血迹惊醒迷梦,有些理想主义,需要付出血的代价来证明其纯度。 四、流亡的“键盘侠”:在海外掀起思想海啸 躲过追捕的梁启超,在日本把《清议报》《新民丛报》办成革命党的“云端智库”。他率先引进“国民”“民族”等现代概念,孙中山称他“为革命造势第一人”。真正的思想者, exile(流亡)不过是换了个更大的讲台。 五、大师的“人设崩塌”:从激进到保守的真心话 民国成立后,这位曾经的“变法偶像”突然“人设翻转”:反对激进革命,支持渐进改良。被骂“保守派”的他苦笑:“吾爱孔子,吾更爱真理。”敢于推翻昨天的自己,才是智者的终极勇气。 六、最后的讲台:清华园里的“段子手教授” 晚年执教清华,梁启超把枯燥的国学讲成单口相声。讲屈原时潸然泪下,谈墨子时手舞足蹈。病重住院仍偷跑回课堂:“战士死于沙场,学者死于讲堂。”他把最后一堂课,上成了生命最华丽的谢幕。 1929年,梁启超病逝,送葬队伍绵延数里。他没有留下万贯家财,却留下了唤醒一个时代的文字基因。
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九夜
1周前
广开言路,政通人和 古往今来,治国之要,莫先于听言。为政者若能敞心扉、纳良言,国家必能兴利除弊、长治久安。此理,早在战国时期的齐国,便有生动印证。 齐威王纳邹忌之谏,明令广开言路:凡能当面指出君主过失者,受上赏;凡上书直言朝政得失者,受中赏;凡在公共场所议论政务、反馈民情者,受下赏。号令一出,百姓争相进言,宫门之前人来人往,热闹非凡,遂成门庭若市之盛景。数月之后,进谏者渐少,一年之后,已无可谏之事,齐国由此政治清明、国势强盛。 追根溯源,鼓励百姓发声、为国献策的传统,更早可至尧舜时代。尧立谏鼓,百姓有怨可击鼓直告;舜设谤木,民众有意见可刻木上达,这便是谏鼓谤木的由来。千百年来,这一典故始终提醒世人:国家之兴,不在堵塞言路,而在倾听民声。 广开言路,从来不是一句空谈。它是君主放下身段的胸襟,是百姓敢于发声的底气,更是国家蓬勃发展的根基。从尧舜谏鼓谤木,到齐威王悬赏纳谏、门庭若市,历史早已证明:唯有让民众畅所欲言,让良策惠及家国,方能政通人和、百业兴旺,让国家在集思广益中行稳致远!
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金星伴月
1周前
📚救命!老师讲《兰亭集序》也太上头了吧!✍️一笔一划都是人生哲理~😲你get到王羲之的浪漫了吗?👇快来评论区聊聊!#
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偶尔也读书
1周前
滋养灵魂的地方却无法容下肉身。 我把诗意留在了乡村,把生计押在了远方。故乡的空气能滋养心肺,但故乡的土地长不出希望。 忽然意识到,父辈的词典里,好像从来就没有‘娱乐’这个词。 在他们的世界里,一切行为都被划分成两个简单的类别:有用的,和没用的。 或许他们不是不想,是不会。 是从他们年轻时,身后就跟着一个叫‘生活’的鞭子,一直催着他们往前跑,不许他们停下来。跑得太久,太久了,就忘了怎么娱乐了。甚至他们的价值观都停留在有没有活干。 这么一想,心里忽然就酸了一下。 我们这一代人学会的娱乐,其实是站在他们用‘实用’铺成的路上,才终于有资格享受的‘无用’。”
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最新发布时间:2026-02-28 07:15
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