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《只要还在这个场上》 ——刘维罡答自己书 一、场 只要还在这个场上, 输赢就还没定。 这个场, 不是别人的竞技场。 是你自己画的那个圈—— 自界。 圈里有什么? 有六百年的根, 有三十八年的脚印, 有十八年江湖的风雨, 有此刻还在跳的心。 只要这个圈还在, 你就还在。 只要你还在这圈里, 什么风都吹不倒你。 二、在 “在”这个字, 比任何结果都重要。 在——意味着你还没退场。 在——意味着还有下一局。 在——意味着那些等着看你输的人, 还得继续等。 昭贤公被“劝返”威宁时, 他在。 他在那个场里, 教书, 打算盘, 把笔墨纸砚传下来。 他等到了2018年, 等到了你跪在他墓前。 继武公6岁放牛时, 他在。 他在那个场里, 挨饿, 受欺, 夜宿荒山。 他等到了四子四女, 等到了旧屋基的炊烟。 昭有公跟着马帮来贞丰时, 他在。 他在那个场里, 种蓝靛, 买土地, 写地契。 他等到了六代人, 等到了你写《贞代记》。 只要在, 就还有可能。 只要在, 就还没输。 三、场上的你 你在什么场上? 在舟山的场上—— 离故乡1680公里, 但每天夜里, 梦见威宁的雾, 贞丰的雨。 在写作的场上—— 用键盘当犁, 把六百年家族史, 一页一页, 翻出来晒。 在自界的场上—— 不管外面的人说什么, 你心里有杆秤, 只称自己愿意称的东西。 在血脉的场上—— 你是贞四代, 也是连接贞三代和贞五代的 那根线。 线不断, 场就在。 四、还在 “还在”这两个字, 是最大的底气。 还在场上, 就还能拨弦。 还在场上, 就还能做梦。 还在场上, 就还能等。 等什么? 等那个叫“结果”的东西, 自己走过来。 但你知道: 真正的结果, 不是赢。 是还在。 还在这个场上, 还在成为自己, 还在但行好事, 还在梦吟语灵。 五、给还在场上的你 刘维罡: 你38年, 输过多少次? 数不清。 但你还在。 你被人骗过钱, 但你还在。 你被人看低过, 但你还在。 你被人误解过, 但你还在。 你一个人在东海边, 离故乡千里, 但你还在。 只要还在, 就没什么好怕的。 那些想看你倒下的人, 等不到那天。 因为你的场上, 只有一个裁判—— 你自己。 你喊停, 才算停。 你认输, 才算输。 你喊过停吗? 没有。 你认过输吗? 认过。 但你没认过怂。 认输, 是这一局
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史局1周前
公元919年,黄河在德胜渡(今河南濮阳)呜咽。这里没有一场载入教科书的大决战,只有晋与梁年复一年的血腥拉锯。然而,历史在此埋下了最诡异的伏笔——浑浊的河水中,倒映着未来五位天子的脸。 李存勖在此筑城,他身后站着义兄李嗣源、养侄李从珂,帐下有两员悍将:石敬瑭与刘知远。五代最华丽的权力剧本,演员已悄然到齐。 最富戏剧性的一刻属于石敬瑭与刘知远。史载,石敬瑭遭梁军猛攻,坐骑披甲锁带崩断,命悬一线。部将刘知远毫不犹豫,将自己的战马让出,他骑上那匹残马,横刀断后。梁军被其凛然气势所慑,疑有伏兵,竟不敢追。一次换马,救下两条命,也救下了两个未来的王朝。 可这并非忠义的佳话,而是乱世最冰冷的注脚。 仅仅十几年后,剧情急转直下:李存勖灭梁建后唐,旋即在兵变中殒命;李嗣源被部下黄袍加身;李从珂又夺了自家妹夫的江山;而被救的石敬瑭,最终借契丹之力,灭掉了恩主李从珂的后唐,建立后晋。最后,那个曾让马救他的刘知远,静观后晋内乱,一举称帝,开辟后汉。 从德胜渡的生死相托,到开封城里的改朝换代,所谓恩义,在绝对权力面前薄如一张废诏。昨天为你挡刀的人,明天可能就想要你的龙椅。这里没有忠诚与背叛的浪漫叙事,只有“天子,兵强马壮者为之”的血色真理。一匹马的恩情,救得了一时之命,却填不饱乱世枭雄心中那头名为野心的巨兽。#古代战争#历史科普#战术兵法
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