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《生存的迷茫与生命的光芒》 “精神是世界上最美丽的花朵”恩格斯这句话,见于1979年三联书店出版《大众哲学》。此书作者是马列主义哲学家艾思奇(笔名)——意思是热爱马克思、列宁。 列宁精通德文,懂英文、法文。列宁被流放时随身携带的二本枕边书是《热爱生命》《浮士德》。 我读《大众哲学》是1983年,至今以近41年。在这世事日新月异的年代,慎重查找了今人的翻译,果如我所虑,今人译为“思维着的精神是地球上最美丽的花朵”。 我不懂外文,见此差异,查资料思析了几天,得其自释结论是:中西方各自文化渊源不同,又因语境玄妙特质性而产生文字表述之差异。与中文“精神”相对应的德文单词xxx中有“精神、鬼、幽灵”这三个含意,而中文“精神”是一范畴词,并没有鬼、幽灵的意思,显而易见艾思奇的译语是准确适合的,也不违背恩格斯唯物主义思想导师的精神实质。 何为精神呢?精神一词挺抽象,要了解这个现象先从三个角度去探穵:(一)物理性的纯科学即自然科学的角度,如神经、大脑、基因(DNA)、精神病理学等等诸多学科,但你还是明确不了精神为何物?施一公先生说科学没有绝对真理,只有相对真理并且科学上不存在终极真理。我增为先生这句话感动且激动!我为何激动呢?难不成我希望科学为科学证伪吗!如若不是我激动从何而来呢?尹烨先生(生物学博士)说:科学是冷的! 施先生是位具有崇高科学精神的优秀生物学家,他不信鬼神(施先生自言)。 (二)哲学性的思想角度的探穵:这方面的探穵有个先决条件或说基本条件,你得有”觉悟”通俗点学开窃这个经历,这样你自然也就知道”精神”是怎么个事了。如此在继续探穵学习,你就会畅游于广阔无垠的精神海洋了。 (三)玄学性的玄之又玄的宗教角度去探穵:这方面的探穵,必得先知道精神(换言之为信仰、真理、自由、光明、永恒)为何物?在进此领域学习。此领域其表面就已错综复杂,其内里更是波涛汹涌。别说学懂,就是理出个头绪都很难!简而赘述,犹太教、天主教、东正教、基督教、基督新教、伊斯兰教都起始于摩西五经一脉而成。佛教始于印度,道教是中国本土宗教。奇妙的是道教与佛教 相融相洽之处很多,更妙的是道教与基督教也能相洽,不可思议的是孔子的儒家道德说是以上宗教都存在并确认,更要生活中恪守遵行的生活规范。不说了,太累了。快到一千字了,迷茫才刚起个头,再写下去不知要多少字了。精神与灵魂是一枚金币的两个面,两者本一体即生命。 祝吉祥!
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