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有错不改的男人,是习惯了当高位。今天我给你扒开这种男人的真实想法。就明明是他惹你生气的,最后他反过来说是你的情绪有问题,等你自己舔完伤口后,他又像没事一样回来找你。这种死不认错的态度,并不是他没有意识到自己犯错了,他是知道自己犯错的,但就是不想改,因为他已经习惯了当高位,自然是不可能认错和改正的。 在我们的认知体系里,有错就改,这是基本的常识。但是对于习惯了在高位的男人来说,他们的认知体系是不同的,他们会认为,认错和改正,是低位者才会干的事情,认错就是软弱,改正就是讨好,所以他不可能因为知错,然后就改正的。 这就是为什么,男人在犯了一个很明显的错误以后,依然不肯认错,不肯改正的原因。这是因为他在跟你博弈,你吵架他就跟你玩冷战,反正就是坚决不认错,不改正,跟你熬下去。他知道你比他更受不了吵架,等熬到你受不了了,你自己就会主动妥协,不去纠结他改不改正了。那么到这里,这一轮博弈你就输了,男人通过这种绝不认错,绝不改正的博弈操作,用最低的成本,守住了自己关系中的权力。 而想要打破这个局面,你需要在新一轮的博弈中,让他重新计算成本。首先有个大前提,就是男人是很清楚知道,自己是犯错的,所以你不需要去讲道理,强调对错。你知道他犯错了,他自己也知道自己犯错了,这已经是共识了,不需要沟通和讲道理。 现在真正的问题是,他不肯认错和改正。那么接下来我们要点对点去反制男人的博弈操作。男人如果回避认错和改正,那么你就沉默加后撤,停止接触。接下来就是比耐心的时候,只要你们两个人是有感情基础的,那么他是不可能一辈子跟你冷下来的。 他也知道自己有问题,现在只是在尝试摸索你的底线,那么你直接沉默加后撤,不给他任何的机会,他迟早都得回头找你的。一开始他会装作没事发生一样来找你,无论他的态度怎么样都好,只要男人主动找你,你就强调问题,让他改正。 对男人来说,他知道自己犯错了,他想试探你的底线,但是你不给机会。他也舍不得离开你。那么接下来他只有一个选择,就是配合你,主动认错,改正问题。这就是阳谋,哪怕他知道你会这么操作,他也没有任何的办法,只能一步步按照你的计划来。 其实只要学会我的关系博弈课,你就会明白,关系博弈的胜出靠什么。如何通过树立边界底线,去管理男人对你的态度  #情感博弈  #男女博弈   #婚姻博弈  #恋爱博弈  #关系博弈
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黄藤:《卫灵公》第三十 知错能改的重要性 #本原儒学 #阅读经典 #论语 #礼乐教育 #传统文化 我们继续读《论语》。 子曰:“过而不改,是谓过矣。” 这句话说得非常明确——什么是真正的错误?并不是说一个人有了过错、犯了错,就一定是真正的“错”。如果有了错却还不算错,那什么才算错呢? 孔子说:你有了过错,知道了错,却不去改正,这才叫做错。 知错能改,我们就应当肯定这个人,应当给予正面的评价,而不应把他的过错当作一个永远刻在他身上的缺点。 这也正是我们常说的“浪子回头金不换”:只要他愿意回头,我们就应当予以肯定。 唯有当你知错不改的时候,那才是真正的错,因为“人非圣贤,孰能无过”。 王阳明也曾说:圣人之所以成为圣人,不是因为他们从不犯错,而是因为他们能改正错误。 一个人只要能够认识到自己的错误,并且切实改正,我们就应当给予公正的评价,以正确的眼光看待他,并真诚相待。 我们有些人——甚至在一些家庭琐事、夫妻争吵中——常常把二十年前、三十年前的事翻出来一遍遍地吵:“你当时怎样怎样……” 这正是我们常犯的毛病。也就是说,读了《论语》这句话后,我们就不应再犯这样的错误:对于别人已经认识并改正的过错,不要揪住不放,不要始终铭记在心,而应改变对他的看法,给予公正的评价。 对待自己也是一样。不要与自己过去犯的错过不去,不要揪住不放。关键在于错误是否已经改正。只要我们改正了,就应当心怀光明,大胆向前。 因为我们都不是神,不可能不犯错。重要的是像孔子表扬颜回那样——“不贰过”:不重复同样的错误,已经认识到的错误就坚决改正。 我想,这就是君子的人格,这就是圣贤的品格,这也是我们今天读《论语》真正意义所在。
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