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天王殿,又称弥勒殿,为寺院第一重殿,殿内正中供奉弥勒佛,其形象坦胸露腹、笑容满面,被称作笑佛,左右分立四大天王塑像,分别为持琵琶的东方持国天王、握剑的南方增长天王、捉龙的西方广目天王及持伞握鼠的北方多闻天王,背面为韦陀菩萨塑像,穿铠甲持降魔杵,面向大雄宝殿。四大天王在佛教中护持四大部洲,民间讹称“四大金刚”,实为护法天神。大雄宝殿即佛教寺院中的正殿,也称大殿,是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉释迦牟尼或毗卢佛或接引佛的一尊像、三尊像、五方佛像。佛像两旁通常塑有迦叶尊者和阿难尊者像。有的在大殿两侧和殿后还分别置十八罗汉和三大力士及海岛观音像。主尊像两侧常有“胁侍”,即左右近侍,是两弟子和两菩萨并侍像。释迦牟尼的两大弟子紧侍左右,年老的名叫迦叶,中年的名叫阿难、阿难陀,迦叶是佛教史上第一次结集时的召集人。阿难则被佛教说为受持一切佛法,长于记忆,被称“多闻第一”。相传佛涅槃后迦叶继续领导徒众,后世称之为初祖;迦叶涅槃后阿难又继续领导徒众,后世称之为二祖。十六罗汉是佛祖释迦牟尼的弟子。他们亲受释迦牟尼的嘱托,不入槃,常住世间宣传佛法,受世人的供养,为众生作福田。
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拜访全国108座寺院, 第十七座寺院, 沈阳护国法轮寺 北塔法轮寺是当时绕盛京城东、西、南、北四塔之一。据寺内碑文记载:“盛京四面各建庄严宝寺,每寺大佛一尊,左右佛二尊,菩萨八尊,天王四位,浮图一座,东为慧灯朗照,名曰永光寺;南为普安众庶,名曰广慈寺;西为虔祝圣寿,名曰延寿寺;北为流通正法,名曰法轮寺。”四塔寺象征四大金刚威震四方,护国安民,保护“国无灾”,“五福齐来”。 归属清王朝的北塔法轮寺,建成后作为喇嘛教活动圣地,乾隆皇帝驾临法轮寺礼佛,亲书“金镜周圆”匾额,并题诗:“圣建四堵,斯惟城北隅。乾隆时隔五年再次驾临北塔法轮寺,其后嘉庆、道光诸帝均来此游历。沐浴在清王朝恩泽的北塔法轮寺是现存四塔寺中保存最完整的一座寺庙。 2011年从拉萨扎基寺迎请智慧身 2011年,由拉萨色拉寺管委会主任普布扎西亲自护送,将扎基拉姆的“真实智慧身”(即具有加持力的圣物或造像)从其原属地——拉萨扎基寺(色拉寺属寺)迎请至沈阳北塔护国法轮寺百科。 此举旨在将扎基拉姆作为格鲁派重要护法神和女财神的信仰扩展至东北地区,满足当地信众对求财、护佑、事业顺利等需求 沈阳北塔护国法轮寺是清初皇家敕建寺庙,属盛京四塔之一,具有深厚宗教地位,适合作为藏传佛教护法神的汉地道场 #沈阳 #沈阳北塔护国法轮寺 #旅游 #修行 #旅行推荐官
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