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追的哲学 讲完这方面以后,又讲到纯文学的观点。子曰:关睢,乐而不淫,哀而不伤。 孔子又在讨论《诗》的文学了。刚才谈政治,现在又谈《诗》;上面和鲁定公谈的是政治风气,也包括了社会风气,那么政治的风气,社会的风气哪里来的?如果站在文化的礼的立场来讲,它是由文化而来的;谈到文化,就提到孔子所重视的《诗经》。我们知道《诗经》是代表各地社会风气的自然演变,《诗经》的第一篇,就是男女相爱。讲到《诗经》的男女相爱,有一句话要注意的,孔子在《礼记》中提到人生的研究:"饮食男女,人之大欲存焉。"(上面也曾提到)孔子知道人生的最高境界,但是却往往避而不谈,偏偏谈到最起码的,最平实的这两件人生大事。我们曾经说过,一般人引用的"食色性也"这句话不是孔子说的,是与孟子同时代的告子说的,两人的话相近,但观念完全不同。男女饮食不是"性"也,不是人先天形而上的本性,是人后天的基本欲望。一个人需要吃饭,自婴儿生下来开始要吃奶,长大了就需要两性的关系,不但人如此,生物界动物,植物都是如此,因此人类文化就从这里出发。 说到这里,我们就联想到,影响这个时代观念的两种思想,一个是马克思的资本论,影响了这个时代;另一个也是近代西方文化的重心,弗洛伊德的性心理观,认为人类一切心理活动,都由男女性欲的冲动而来,这一思想对现代文化影响也很大。弗洛伊德原来是个医生,后来成为一个大心理学家。比如西方的存在主义,也是几个医生闹出来的,有人依据弗洛伊德的性心理观点,来看历史文化(这个性不是我们所说人类本性的性,是男女性行为的性。)认为历史上的英雄创业,就是一种性冲动,乃至说希特勒是性变态心理。我们现代思想界受这说法影响的也很多,乃至把旧的历史写成的小说,多半都加上这种观念。甚至许多戏剧,电影故事,总要插上一些性医学上的性;而文学上改用一个好听的名词爱,等于一个人穿上外衣,结上领带,好看一点,也礼貌一点而已。在中国古老的文化中,我们懂不懂这方面的道理呢?孔子也早已提出了,所以《诗经》第一篇选了《关雎》,根据"饮食男女"的基本要求,指出人生的伦理是由男女相爱而成为夫妇开始的,所谓君臣、父子、兄弟、朋友,所有社会一切的发展,都由性的问题开始。 曾有一位学者对我说,他有一个新发现"性非罪"论要提出讨论,他所指的这个"性"是狭义的,指男女性行为的性而言。#南怀谨先生 #论语别裁 #觉醒开悟 #论语遍地开花
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一起来欣赏世界文坛的顶级文笔 查尔斯·狄更斯(Charles John Huffam Dickens;1812年2月7日—1870年6月9日),原名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯,英国皇家学会工艺院院士、英国作家。 狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展作出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。 《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯创作的长篇历史小说,创作于19世纪50年代 ,首次出版于1859年。 故事发生在法国大革命前后的伦敦与巴黎这两个城市,法国的医生马内特因目睹了某贵族的暴行,而被陷入巴士底监狱长达18年,出狱后和女儿露西定居伦敦,并认识了卡顿、达尔奈这两位长相相似的青年。两位青年均爱上露西,而露西钟情的达尔奈却正是当年施暴的贵族后裔,他为了救人,回到法国,却因族人的罪行而被列入审判名单。临刑前,卡顿潜入狱中,替达尔奈受刑,以自己的死,成就了感人的爱情。小说中狄更斯以现实主义作家的见地和勇气,揭露批评了大革命爆发前法国贵族的残酷暴虐和荒淫无耻,反映了法国城乡劳动人民困苦艰难的悲惨生活,从而正确揭示了法国大革命爆发的历史原因。他把法国大革命期间的两座历史名城——巴黎和伦敦进行比较,从而构建了小说的基本结构,并展示出一对平行的主题——暴力革命与博爱思想。 #文学#英语#读书#双城记 #狄更斯
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《世界的与我的》写于2026年4月14日,作者是九年级一班的“奶奶”。本文是一篇后现代讽刺文学,看似在胡说八道,实则是用了一定的夸张模仿九年级语文老师的讲课风格。主包在此将全文摘录如下,尽可能尊重原文,原文如下: 世界的与我的 警告:这是一篇文章! 下面我们来讨论鸡爪销量与大洋洲水土流失的内在联系。 首先谈到鸡爪,我们很容易联想到奶牛,从而引发对山羊的思考。何为山羊?这个概念很多人到现在都没有搞清楚。山羊,就是南瓜的代名词.《庄子》有云:"山羊,南瓜也",这表明早在2亿年前,那时的人们 就已经会打麻将了。这也提醒我们,大量训练可以练出肌肉记忆,但好记性不如烂笔头才是我想告诉大家的,你们肯定会反驳,烂笔头不如好笔头,但你们忘了,好笔头不如直升机。 所以,你们整天挂在嘴边的奶瓶,有可能成为明天的太阳。无论今天你站在哪里,你依然要睡觉,依然要与黄瓜谈天说地,依然要考上本科。这也意味着尽管今天你骑在老师身上,但是细胞膜是不能当塑料袋用的。 再看到后面的大洋洲水土流失问题。大洋洲在我爷爷的胃里。这一点是肯定的,所以,它的土地正在被路易十六的姨父科比侵吞,这一点十分重要:放眼全球,有多少豌豆吃不上肉!这就是原因!所以我常常说"一根大肠的哲学",没有多少人懂得自己大肠的苦衷。你就算长了8个脑袋,却没有长大肠,那岂不是与恐龙无异?你爱你的妻子,但若你的妻子成了寡妇,你还爱她吗?你还会和她说话吗?这就是人性.所以想要大豆种得好,每天午饭要吃饱,不要天天躺在摇篮里,那是你父亲应该躺的地方!不要哭!勇敢一点,承认你比我的两根头发更值钱! 最后我们再拓展一点,如何在多元文化的冲击下练好啦啦操.很多人都觉得这太难了,这是你的心态问题,你的内心告诉你,一根手指没有两根手指多。这个观点,必须克服,一旦克服了,你就能长出无穷无尽的手指,这对拍巴掌有很大的好处,因为它能帮助你飞向天空,找到老龄化的真谛. 孩子们,你们正值壮年,是真正的山顶洞人,不要因为拉面很下饭就放弃追逐你们的长颈鹿奶奶,因为日行一善,积大德;日行二善,积积大。
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一起来欣赏世界文坛的顶级文笔 维克多·雨果(英文名:Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家、诗人,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。 无论在东方还是西方,作为最顶尖的文学大师都有着崇高的声望,尤其是他的两部杰作——《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在世界文学之林中占据着显赫地位。 《九三年》是雨果的最后一部长篇小说,1862年雨果还在根西岛流亡时就开始为酝酿中的这部小说搜集材料,他阅读了大量有关书籍,作了充分准备,十年后动笔写作,花了六个月的时间一气呵成,于1874年2月出版。 雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文,以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物,围绕他们展开了错综复杂的情节,描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。 九三年指的是法国大革命时期1793年这个充满急风暴雨的年代,也是革命力量与反革命力量展开生死搏斗的年代。这年年初,新生的共和国把路易十六送上了断头台,国内外反革命势力联合进行疯狂的反扑;国外,英国伙同普鲁士、奥地利、西班牙等国组成反法同盟,从东、南、北三面进攻法国;国内,保王势力在旺代发动叛乱,威胁巴黎,企图里应外合,把共和国扼杀在摇篮之中,复辟封建王朝。革命政权采取果断措施,大力平定旺代叛乱,严厉镇压反革命,造成了法国历史上著名的“恐怖时代”,使共和国转危为安,为法国革命的彻底胜利奠定了基础。 #文学#法语#读书#雨果 #历史
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一起来欣赏世界文坛的顶级文笔 儒勒·凡尔纳(Jules Gabriel Verne,1828年2月8日~1905年3月24日),19世纪法国小说家、剧作家及诗人。凡尔纳一生创作了大量优秀的文学作品,以《在已知和未知的世界中的奇异旅行》为总名,代表作为三部曲(《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》),以及《气球上的五星期》《地心游记》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响,因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道,被称作“科幻小说之父”,还被誉为“科学时代的预言家”。 据联合国教科文组织的资料,凡尔纳是世界上被翻译的作品第二多的作家。联合国教科文组织最近的统计显示,全世界范围内,凡尔纳作品的译本已累计达4751种,他也是2011年世界上作品被翻译次数最多法语作家。在法国,2005年被定为凡尔纳年,以纪念他百年忌辰。 《八十天环游地球》(Le Tour du monde en quatre-vingts jours)是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是其代表作之一。 小说起因于英国绅士福格与朋友打的一个赌:要在80天内环游地球一周回到伦敦。随后,他与仆人克服了路途中的艰难险阻,路经地中海、红海、印度洋、太平洋、大西洋,游历印度、新加坡、日本、美国等地,最后返回伦敦,一路上福格机智、勇敢,表现出十足的绅士派头。作者在介绍各地的风土人情和地理知识的同时,还以强烈的正义感和人道主义精神,对各种野蛮、落后、愚昧的社会现状(比如英国鸦片对中国人民的毒害以及美国的武斗选举制度等)进行了批判和鞭挞。 在《八十天环游地球》连载期间,巴黎人关注福格下一个旅行地点,美国记者打电报给报社报告福格的旅行路线,当福格从中国香港赴日本,由于侦探的阻挠没有赶上定期轮船的时候、大洋彼岸的投机活动达到白热化的程度,有数家轮船公司打电报给作家,要求他让福格乘坐他们公司的轮船,公司将支付一笔巨额款项送给作家。由于受到儒勒·凡尔纳小说《八十天环游地球》的鼓舞,许多冒险旅行家为打破环球旅行的纪录,竞相出发,开展环球旅行竞赛。人们相继打破环球旅行纪录。 #文学#法语#读书#八十天环游地球 #科幻
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