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月桂不归1周前
高质量古言重生复仇爽文小说一口气看完好看的古风大女主小说推荐 #重生复仇文推荐 #拯救文荒推荐小说 #全文已完结一口气看完系列 #古言大女主小说推荐 #月桂不归
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六丁龙窑大师兄阿杰4天前
所贵乎枯淡者，谓外枯而中膏，似淡而实美。 #建窑建盏 #龙窑柴烧#高端茶器 #开窑 #非遗传承
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娴雅爱诗词1周前
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” ──苏轼写《赤壁赋》是在元丰五年（1082年），地点是黄州（今湖北黄冈）的赤壁矶。 这背后是他人生最大的一场劫难——“乌台诗案”。他因诗文被诬陷讽刺朝政，关了103天大牢，差点丢了性命，最后被贬到黄州当了个无权无势的团练副使。 🤣 苏轼在黄州和兄弟去露营，其后果是：被写进作文流传千古😑 九百年后的高中生集体破防：苏轼你写游记就写，为什么还要“寄蜉蝣于天地”让我们全文背诵？！ 心疼那个晚上划船喝酒还要被写成背景板的朋友...（但还是好羡慕他们的友情！） #赤壁赋 #原创视频#苏轼 #语文课本#真实生活分享计划
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“玄宸子”宸铭居士1年前
#创作灵感 #风水宝地 #观山有术 #秘法 #乘生气也 这段文字主要围绕山川的形势与神气，阐述了其在风水堪舆中的重要意义，以及不同山川状态所代表的气的情况，还列举了一些古代帝王建都之地的例子，具体如下： 山川与气的关系：山岗是山川的形体，气色是山川的神气和内在道理。山川是天地两仪的巨大痕迹，是气质的根本，世界依靠它而建立，万物在其中生长变化。气是山川形体的根本，只知道山川的形势而不了解其神气，就如同贵人死去，还不如贫贱的活人；强壮的人因病困乏，还不如身体虚弱但健康的人。 山川状态与气的表现：凡是山脉，形势崩塌受损，其气就会散绝，这叫做“死”；形势虽然存在，但生气没有舒展，这叫做“枯”。死了的不能再复活，而枯的有时还能变得润泽。 古代帝王建都之地的风水分析：关中是天下的脊梁，中原的龙首；新冀州处于太行山脉的正中，是中条山脉的主干；洛阳是天地的中心，中原的精粹之地；燕地是北方山脉的尽头，鸭绿江在其后方为界，黄河在其前方环绕，众多水流朝迎，重重拥护，是北方的一大风水汇聚之地。这些地方从夏、商、周三代以来，大多是帝王建都的地方，然而它们兴衰交替不同，是因为气的来去变化不一致。 判断生气的标准：凡是山脉，有紫色的云气如同车盖，青色的烟雾好像漂浮着；云气蒸腾，霭霭弥漫，四季都留存；山体表面没有崩塌侵蚀，色泽温润有光泽，草木生长繁茂，流泉甘甜清冽，土壤芳香细腻，石头润泽明亮，像这样的情况，是气正汇聚而没有停止。如果云气不升腾，色泽黯淡，山体崩摧破裂，石头干枯，土壤干燥，草木零落，水泉干涸，像这样的情况，不是山脉断绝或被挖掘开凿，就是生气已经流走。只要有其中一种情况，按照风水之法就不可以安葬，如果误葬，很快就会陷入衰败。 观察气的要点与难度：这种气的变化本来就不容易窥探，然而山川虽然庞大，气却有细微之处，气的盛衰虽然微妙，但也不是没有来源。要仔细审察选择山川的形势，再结合观察气和辨别颜色，这是非常微妙的，是风水精义的极致。如果不具备天赋的敏锐洞察力，再加上神明的帮助，很少有人能够做到。所以平庸的人往往视而不见，听而不闻，要洞察其中的细微之处，又从何谈起呢？顺应时间的变化，去乘得生气，这是观察形势的要点，也是堪舆看山的秘诀，所以最后以望气来结束对风水的论述。
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妙吉祥3周前
#读书笔记 #书摘 #书摘文字 #中华文化知识讲解 #读书分享
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字乐居5天前
卿书何如右军？故当胜。书谱里最狂的对话，藏着书法圈的灵魂拷问。 孙过庭评曰：自称胜父，不亦过乎。 立身扬名，本当尊显亲名，不必恃笔墨而矜夸自许。你看这段答话，算不算逾了分寸？ #书谱 #孙过庭 #书法学习心得分享 #书法学习传承文化 #书法
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利杉AGI@銧籛鑨航空科技工作室@舰长2周前
《劝学》荀子#劝学朗诵#劝学全文 ①青，取之于蓝，而青于蓝 ②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣， 不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者， 非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也， 而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ③积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积畦步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐腆一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。 镶而舍之，朽木不折；镶而不舍，金石可镂。
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经典诵读1周前
曾子有疾。孟敬子问之。曾子言曰，鸟之将死，其鸣也哀，人之将死其言也善。君子所贵乎道者三，动容貌，斯远暴慢矣。正颜色，斯近信矣，出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存
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曾花花3周前
以知养不知 千古奇文《大宗师》，道尽生命本真。 顺应天道，安顿内心，不以物喜，不以己悲。 真正的强大，是与道同行，从容渡余生。 读懂这一篇，少走半生弯路。 #庄子智慧 #经典诵读 #人生感悟
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小雷雷1周前
枯蝶烬 大靖年间，江南暮雨巷，有一株百年枯槐，每至清明前后，枯木无叶，却会开出满枝素白蝶花，无风自舞，远近皆称奇。
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玲利1月前
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。苏轼，不管是作为文豪还是政治家他都是天赋异禀。只是名臣未遇明君。长使英雄泪满襟#苏轼 #苏东坡#北宋#唐宋八大家#欧阳修
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捷盈小何3周前
荣枯鉴 开悟有门进阶有道 字字珠玑直指人性幽微处与生成 家长群育儿书反宠效应，化解孩子叛逆，智慧养娃不焦虑 #家长群 #育儿书 #反宠效应
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金海峰讲国学2周前
人之将死 其言也善 人之将死 其言也善应该如何给朋友办事？
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大道至簡5月前
《论语·泰伯篇》人之将死其言也善 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾( biān)豆之事，则有司存。” 译文 曾子病了，孟敬子去探望。曾子说:“鸟将死的时候，叫声很悲哀；人将死的时候，所说的话都是善良的。在上位的人应当重视三项道理：容貌举止依礼而行，就可避免别人的粗暴、放肆；脸色端庄，就容易让人信任；说话用词语气得体，就可避免别人鄙陋不合理的话。至于礼仪器用等琐碎的事，有专职的人在管，不必多操心。” 孟敬子探望曾子的病情，按理说并没有请教重要问题的意思。但是他的身份比较特别，曾子希望借着这个难得的机会，提供一些宝贵的建议。所以才慎重地说出“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，来引出后面的忠告。曾子的用心良苦，可见一斑。 君子所应该注意的三件事，是曾子透过孟敬子探病的时机，一方面向孟敬子提出建议，一方面向全天下有志成为君子的人士传播他的心得。流传到现代，仍然是人际关系的互动要诀，不能够不重视。 西方社会，大多以个人主义为主。日本社会，普遍重视集体主义。中国社会，显然两者都不是。我们在某些时候，十分偏向个人主义；某些时候，却特别注重集体主义。我们的交互主义，其实就是“你对我好，我没有理由对你不好；你对我不好，我又何必一定要对你好”。 交互主义，讲求“希望别人如何对待我们，就要先以同样的方式对待别人”。自己以礼对待他人，别人才会以礼来回应。一直到现代，依然没有什么改变。 居上位的人，只要保持自己应有的礼节，至于仪式、程序和必备的器具，大可以交给专业主管去办理，自己不必费心，以免形成不必要的干扰。 礼节是大家共同遵守的行为准则，居上位的人，必须以身作则，作为大家的好榜样。#论语遍地开花#中华道统#弘扬中华传统文化
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步步高1月前
所谓诚其意者#四书#所谓诚其意者#创作者中心#古文经典#用摄影看世界
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小琦墨学国学3周前
《大学》跟读版（第4页）｜读经典 长智慧 ②所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至；见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。 #国学启蒙 #中国传统文化 #大学 #国学经典诵读 #传承中华文化 #大学全文跟读 #童蒙养正 #胎教
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黄无1周前
易经智慧之是故列贵贱者存乎位 同生之为人，有辛苦劳作而勉强得温饱，也有轻松月入百万者，是你不成，很差，各方面比这些所谓富贵者都不如？非也，看看千年易经智慧是怎么说，“是故列贵贱者存乎位” 意思是说之所以有富贵贫贱，是因“位”的缘故，看，这并没有说因人如何而有富贵贫贱，是说因“位”的缘故。#易学智慧 #人生命运 #逆袭成功 #逆袭#崛起
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捷盈百货小罗3周前
荣枯鉴 开悟有门进阶有道 字字珠玑直指人性幽微处与生成本质 成长进阶荣枯鉴，处世智慧之书，直指人性幽微#荣枯鉴 #成长 #进阶
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sooly读享1月前
《论语》第71集：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”真正的人设，不是做给别人看的。仓促的时候、颠沛的时候，你还是你，那才是真的…… #论语 #国学 #阅读 #读书 #成长
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正己利人2周前
【论语 里仁篇五】 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” #论语遍地开花
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随心所欲4天前
所得亦随缘，所不得亦释怀，万般皆过往，心安即是归处 那山川多辽阔，听那风声耳边掠。 放下执念心归静，心安理得度岁月。 不再为那得失苦，笑看世间云卷舒。 守着内心的安宁，岁月悠悠梦不枯。 所得所不得，皆不如心安理得。 尘世纷扰心不乱，守着内心的平和。 富贵如云随风散，心安才是真依托。 任那繁华皆过眼，心安理得似暖阳。 照亮人生的方向，所得所不得随风。 心归宁静绽光芒。
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@学生慧言1月前
血肉之身，尚然有数，义理之身，岂不能格天#国学经典我传承 #传统文化 #国学经典 #学习传统文化 #张雪峰
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行走的桐声8月前
动中守静 方见真境 庄子言：圣人之静也，非曰静也善。万物无足以铙心者，故静也#知识分享 #正能量 #干货分享 #庄子解读 #涨知识
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诗酒趁年华1月前
道之所存，师之所存也，是故，圣人无常师。#古文 #古文观止 #终身学习
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北大迪丽佳音2月前
人到中年最大的清醒：时也，运也，命也 北宋宰相吕蒙正早已一语道破天机：人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。你再怎么争，也争不过天道。#中年 #人生感悟 #命运 #国学智慧 #时运
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松哥讲故事3周前
正值芳华的女子一夜显老，面色蜡黄、皱纹丛生 发枯易脱，就连寻常妇人都能看出憔悴老态。#冻龄密码 #衰老 #显老 #皮肤暗沉 #孙思邈
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柒柒读书分享1周前
无目的温柔，最决绝的告别！ 他给时不动声色，走时不留痕迹。你以为他永远会在，其实他只是在等自己心冷的那一刻。不图你回报的人，连离开都不需要你同意。#人生智慧 #人生感悟#读书分享
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窦昕文史学习6天前
肉、鱼、菜暗含阶级分化！#国语 #孟子 #孔子 #鱼我所欲也 #文学常识
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秦皇明武4月前
其恕乎？己所不欲，勿施于人#论语#君子#承担
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华佗的远房老表1周前
药材知识——【夏枯草】 性禀纯阳随处栽，草逢入夏即枯来。 叶同旋覆无殊种，花似丹参一样开。 管使瘿瘤消结气，却教瘰疬未成堆。 厥阴血脉能滋养，目痛肝虚素所推。 #中医 #中医养生 #植物科普 #养生 #养生就是养健康
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坤坤6月前
“应无所住，而生其心” 真正的“生心”，不是压抑内心的反应，而是让心随缘应物、自然起用。#国学文化 #佛学智慧 #禅悟人生 #情绪
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求诸己6天前
楚南公问于萧寥子云日：“天有极乎?极之外，又何物也?天无极乎?凡有形，必有极，理也，势也。”萧寥子云日：“六合之外，圣人不言。” 楚南公笑日：“是圣人所不能知耳，而奚以不言也?故天之行，圣人以历纪之；天之象，圣人以器验之；天之数，圣人以算穷之；天之理，圣人以《易》究之。凡耳之所可听，目之所可视，心思之所可及者，圣人搜之，不使有毫忽之藏。而天之所闷，人无术以知之者惟此。今又不日不知，而日不言，是何好胜之甚也。” [文] 楚南公向萧寥子云问道：“天有边际吗?边际的外面又有什么东西?天没有边际吗?凡是有形的东西都必定有边际，这是本性，也是情势。”萧寥子云说：“天地四方，整个宇宙的巨大空间以外，圣人不谈论。” 楚南公笑着说：“这是圣人所不能知道的罢了，而何必用不谈论来搪塞。本来，天的运行，圣人用历法记载；天文、气象方面的现象，圣人用器具验明它；天的数值，圣人用算术来推算它；天的道理，圣人用《易经》推究它。凡是耳朵可以听到的地方，眼睛可以看到的地方，心可以想到的地方，圣人都在搜集它，不让它有细微的隐藏。而宇宙幽深之所在，人们无法了解它的只有这一点，如今你又不说不知道，却说不谈论，是什么原因使你好胜到这样!”
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全己（望道）7月前
中庸：31.2 溥博渊泉，而时出之#知识分享 #原创视频 #创作人计划 #普及知识 #热点
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七宝2周前
如如不动为“定”#愿所有众生离苦得乐 #佛学智慧#修心养性禅悟人生#明心见性破迷开悟
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紫云絮水4天前
💅🏻《断舍离》📚告诉我们；无能为力的事当断，生命中无缘的人当舍，心中烦郁执念当离……目之所及皆是回忆，心中所想皆是过往，放下执念才能回归安宁#断舍离 #生活无需那么拥挤
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国学jojo5月前
《道德经》第五章 天地不仁，以万物刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹纂龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 #道德经#传统文化#国学jojo
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妖火说历史2周前
古代战争向来是成王败寇！为何很多古代军事家却说打仗要讲仁义？ #历史 #历史故事 #历史知识 #历史人物 #真实历史
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桐乡周边游6月前
秋天树叶掉落，不是因为树死了，而是因为它太聪明了！#落叶#植物科普#秋天#冷知识#大自然
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燊赫国学2周前
何为真禅定？ #修行 #禅修 #冥想 #修心 #禅悟人生
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老茶院舍罗霞7月前
“多行不义必自毙”的出处《郑伯克段于鄢》原文，郑庄公的诛心局 #古文观止 #传统文化 #历史 #涨知识
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秀梅2周前
您受到触动了吗？晋国以美玉鸣佩为宝，炫耀奢华；而楚国却以贤才为宝、以利民之物为宝！惟才能与德行，能治国立身，亦为长久之道#古文观止#经典智慧#《王孙有论楚宝》诵读
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道阳5月前
咸其自取，怒者其谁？明白了，修行才有抓手#庄子#修行#修心#养生
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馨元公益主播6天前
《前赤壁赋》宋 苏轼 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色……尽享天地无尽之温柔#古诗词 #经典诵读 #朗诵 #人生领悟道理
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悦润禾6天前
“直到焦虑的潮水淹没脚踝时，人们才想起缺少耐心的恐惧。”#独立思考 #耐心
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敬程3周前
一篇救母之文，真有益于母者也。讲天癸无余义，由于讲水火无余义也。水火之不通，半成于人气之郁，解郁之法，在于通肝胆也，肝胆通则血何闭哉，正不必又去益肾也。谁知肝胆不郁而肾受益乎，郁之害亦大矣。#中华文化经典故事 #古人的智慧 #诵读 #每天学习一点点
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胖叔还有梦1周前
断足的圣人，失位的我 ——读《庄子·德充符》有感#读书有感
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佳向读书（早8点直播）3月前
#古诗词经典诵读 #创作者中心 #创作灵感 子曰：唯仁者，能好人，能恶人。你知道这句话是什么意思吗？#论语 #论语诵读
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风吟^3周前
#赤壁赋 #寄蜉蝣于天地 #背诵 #坚持自律 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 哀吾生之须臾，羡长江之无穷
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字乐居6天前
《书谱》里最敢说的一句话，被我找到了。 “卿书何如右军？” “故当胜！” 王献之的回答， 让谢安错愕，也让孙过庭摇头。 可千年后再看， 这股不被权威定义的劲儿， 才是最动人的。 你敢不敢承认，自己想超越那个被仰望的人？ #书谱 #孙过庭书谱 #书法学习心得分享 #书法 #书法日常分享
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寒石4周前
大宗师一 智慧合于天道，修行惟在内求 #庄子 #读书 #修行
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姚夏1月前
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。道德经
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慢漫2月前
#师说韩愈#昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻
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虚空长春分济开心2月前
曾子有疾，孟敬子问之。 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀； 人之将死，其言也善。 君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣； 正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。 笾豆之事，则有司存。” 曾子生病了，孟敬子去看望他。 曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的； 人快死了，他说的话是善意的。 君子所应当重视的道有三个方面： 使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆； 使自己面色端庄严正，这样就接近于诚信； 讲究言辞和语气，这样就可以避免粗野和背理。 至于祭祀和礼节仪式， 自有主管这些事务的官吏来负责。”
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逸云居士（关必回）2月前
《悟生吟》 咏生命之悟：探鸿蒙初始，叹生途丘壑，劝抛虚名、淡纷争，于霜雪、荣枯中悟至道，终以清茶残帙归真朴，是为澄心悟生之吟。
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有位老张2月前
第 77 集 通蔽 #古文观止
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音嘤嘤声记2月前
苟非吾之所有，虽一毫而莫取 社会没有通天路，万能网友我求助 #青年创作者计划 #创作者中心 #朗诵#古诗词鉴赏 #配音
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超幸运的小瑶2月前
#朗诵 #语文 #朱自清 #配音 #播音 当我用语文课本里的声音去读《匆匆》
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芝士芙拉2月前
📚茗【岁荣月枯】全文已完结~失口～乎~～勉~废~👀#为报恩情我答应崔老太太去死牢给崔家嫡长子留后延续血脉#崔珩月娘#长相月枯后续#崔珩月娘故事线后续#为报恩情我答应崔老太太去死牢给崔家嫡长子留后延续血脉后续
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逸凡书斋2月前
道德经生死之道 夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。 天地尚不能久，而况于人乎？ 物壮则老，是谓不道，不道早已。 出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。 #道德经 #生死意境 #生死轮回 #人生感悟 #好书分享
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小晓诗词2月前
#诗词 #每天学习一点点 #每日一读 #古诗词 #唯美诗词
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