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霍去病(前140年-前117年),河东郡平阳县(今山西省临汾市)人,是西汉时期名将、军事家、民族英雄。 霍去病的母亲是卫少儿,父亲是霍仲孺。他的舅舅是卫青,姨母是汉武帝皇后卫子夫。少年时的霍去病勤于学习兵书战阵,武帝想教他兵法,他以“顾方略何如耳,不至学古兵法”推辞。十八岁时被任命为侍中,元朔六年,首次出征的霍去病为骠姚校尉,跟随卫青在漠南攻打匈奴,他率八百骑兵深入大漠,斩获众多,封冠军侯。元狩二年,霍去病升任骠骑将军,指挥两次河西之战,沉重打击匈奴右部。元狩四年,霍去病与卫青率军深入漠北,在漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人,“封狼居胥”,战后加拜大司马骠骑将军,与卫青同掌军政大权。元狩六年,霍去病病逝,年仅二十四岁,汉武帝赐谥号“景桓”,令其陪葬茂陵。霍去病出击匈奴六次,斩获匈奴十一万余人,帮助汉朝拓展版图,打开丝绸之路。他善于发挥骑兵集团长途奔袭、速战速决的优势,注重方略,不拘古法,在河西之战中采用突袭战术,迂回穿插,分割包围匈奴部队;在漠北之战中,取食于敌,缓解了汉朝军需压力。 “将军辞第”讲的是霍去病为父置办田宅奴婢,并将弟弟霍光带到长安栽培成材的故事。“匈奴不灭,无以为家”则是指汉武帝为霍去病修建豪华府邸,他断然拒绝,说出“匈奴未灭,何以家为”的名言,体现了其爱国精神。
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五世同居的相处之道 #历史故事人物 #创作者中心 #创作灵感 #上热门 注:<钦定大清一统志>,<同州府志进士全文>,<韩城县志>等历史文献记载:卫引嘉,同州府韩城县德津乡龙门江李里渚北人士,顺治十八年(1661)辛丑科进士,记载他是卫氏忠孝与吏治的典型代表,其事迹兼具忠烈(救父抗賊)与能吏(平寇安民),居家五世同居,严课子弟,家务井然有序,为乡党楷模。本视频以他的家风传承为载体,以科举功名激励后人,延续耕读传家、忠廉正直的家风,成为渚北村乃至韩城的文化符号。 咱们今天先聊个扎心的话题:现在生活条件好了,可亲戚关系却越来越淡了。老辈人常说“三辈亲,五辈族”,可如今不少人连“当辈亲”都难维持,亲戚走着走着就散了,甚至有些儿女和父母都少了走动。反观几百年前,咱韩城龙门镇渚北村卫氏家族,却创下了“五世同居”的奇迹——七十多口人同住一个屋檐下,从祖父到玄孙五代人,和睦相处、不分家,这背后藏着的相处智慧,值得咱们每个人好好学学。 这个传奇的核心人物,就是明末清初的先贤卫引嘉。年轻时的他,就用行动诠释了“孝”与“义”:面对李自成军的屠刀,他挺身而出替父亲、叔父和堂兄受死,受尽酷刑却始终不屈。这份刻在骨子里的忠孝,后来成了他打理家族关系的根本准则。中了进士、当了知县后,卫引嘉不管在外官做得多大,回到家依然是那个守规矩、重亲情的族人,他把“孝友和睦”四个字,变成了可落地的相处之道。 处理兄弟、妯娌之间的关系,卫引嘉讲究“和而不争”。他定下规矩:家族财产归集体所有,统一管理、公平分配,不准私藏私心;吃饭实行“共爨制度”,专人管厨房,按人口定量分配,老少无欺,从根源上避免了因利益纠纷产生矛盾。遇到家人有猜忌、争吵,他从不偏袒任何一方,亲自出面调解,一碗水端平 卫引嘉用实际行动告诉我们:家庭关系从来不是靠血缘天生维系的,而是靠“孝”的敬畏、“和”的包容、“公”的公平、“勤”的共识慢慢经营的。无论是大家庭还是小家庭,多一份理解、少一份计较,多一份担当、少一份推诿,才能让亲情越走越近。这或许就是咱中国人最看重的“家”的意义#韩塬镖局总舵头 @老衛说事 @龙门快视
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