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放虎归山。“放虎归山”比喻把坏人或敌人放走,留下后患,自找麻烦。这个成语出自东汉末年,与刘备和曹操有关。当时,刘备被吕布击败,无处可去,只得暂时投靠曹操。曹操手下谋士程昱看出刘备胸怀大志,绝非久居人下之人,多次劝曹操趁早除掉刘备,以免将来成为心腹大患。但曹操认为,此时正是招揽天下英雄的时候,杀了刘备会寒了天下贤士的心,便没有听从建议,反而对刘备十分厚待。刘备为隐藏自己的志向,故意装作胸无大志,每日只在园子里种菜浇水,以此麻痹曹操。后来,袁术率军北上,打算投奔袁绍。刘备抓住机会,主动向曹操请命,愿意带兵截击袁术。曹操一时大意,同意了他的请求,拨给兵马让刘备离去。程昱和郭嘉闻讯急忙赶来劝阻,对曹操说:“刘备此人野心极大,今日放他领兵离去,就如同把老虎放回深山之中。他一旦脱身,必定不再受约束,日后必成大患,再想收服就难了!”曹操听后猛然醒悟,立刻派人追赶,可刘备早已率军远去,一去不返。刘备脱离曹操后,迅速壮大势力,占据荆州、益州,最终建立蜀汉政权,与曹操、孙权三分天下,成为曹操一生最强劲的对手之一。曹操当初一念之仁放走刘备,果然酿成大患。此后,人们便用“放虎归山”,形容放走强敌、自留祸根的行为。#成语故事#历史故事#三国#曹操#刘备
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98J3天前
作为土生土长的藏族群众,一直扎根高原生活。近来藏马熊频繁下山闯入村寨,侵扰牧民日常起居、伤害牲畜甚至威胁人身安全,网上流传的各类相关事件视频,大多都是真实发生的情况,并没有刻意夸张炒作。群众担惊受怕,尤其是,现在阶段是上山挖虫草的季节,人身与财产安全都得不到基本保障。我本身十分爱护高原生灵,坚决拥护野生动物保护工作,也绝不希望藏马熊种群衰退消失,明白守护高原生态的重要意义。可保护野生动物,首要前提就是守护老百姓的生命安全,生态保护不能让世代居住在这里的牧民独自承受风险,所有安全隐患与矛盾难题,更不该交由普通群众自行面对、自行承担,而是应该采取中和的方法。 为此恳请相关部门深入基层实地核查: 1. 全面统计本地藏马熊实际种群数量、活动轨迹与活动范围,结合日益频发的人熊安全冲突,科学重新评定物种保护等级,判断当前二级保护动物定级是否符合当下现实状况。 2. 出台长效务实的防范治理措施,修建人居安全防护围栏,集中规范处理城乡、牧区生活垃圾,从根源减少野熊靠近居民区,主动预防人熊冲突,而非事后补救处理。 3. 健全野外危险应急机制,明确高风险居住区域,为牧区群众配备合法安全的防身防护装备,清晰界定遭遇危险时群众正当自卫的法律界限,让大家遇险能够合理自保、有依据保护自身。 4. 加强基层常态化巡逻巡查与安全常识宣传,压实相关部门主体责任,用心守护高原群众正常安稳的生活。 谢谢🙏#藏马熊 #国家保护动物 #人身安全大于一切 #藏马熊向人招手
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慢热🗽2天前
很多人说“保护臧与態”,是因为知道E们不在北京、不在上海,它们的家只有这片高原。但真正直面过熊闯家、见过牧民被攻击、甚至听过身边人被熊伤害的人,说的这些话,才最戳心:“你感受不到藏马熊的威胁,才会重复说那句‘保护藏马熊’。” 我见过采虫草的牧民,背着干粮在山上走一天,手里攥着防熊喷雾,不敢离人群太远;也见过被熊闯过家的帐篷,被褥、食物全被翻得一团糟,一家人吓得躲在角落里不敢出声。对他们来说,熊不是纪录片里的“保护动物”,是会直接冲进门、撕碎生活的真实威胁。 所以有人会说:“保护熊确实是对的,可是人的生命安全是第一啊,难道为了熊就要放弃人的生命吗?”这句话一点都没错。保护藏马熊,从来都不该建立在牺牲牧民安全的基础上。真正的保护,不是空喊口号,而是要给牧民装防熊围栏、建安全屋,管好垃圾场不让熊习惯人类食物,给进山的人配好防熊设备。我们要做的,不是在“人”和“熊”里选一个,而是让两者都能活下去。 那些指责牧民、说“熊只是饿了”的人,根本没资格轻飘飘地评判。当一个父亲上山采虫草养家,当一个老人守着帐篷里的酥油,他们的恐惧和无助,不该被一句“保护动物”抹去。 但我也知道,藏马熊闯入人类生活区,很多时候也是被逼的。它们的栖息地被压缩,食物越来越难找,翻垃圾、闯家,不过是为了活下去。 真正的问题,从来不是“人还是熊”,而是我们能不能做点什么,让牧民不用再在山里提心吊胆,让熊不用再冒着被打死的风险闯人类的地盘。 别再用“保护动物”绑架牧民的生命,也别用“杀熊”解决所有问题。多建一道防熊栏,多管好一处垃圾场,多给牧民一点安全保障,才是对人和牛命都负责的方式
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