您是不是在找：

九经书院主理人4月前
宠辱若惊 #九经书院 #哲学 #道德经解读 #哲学思维
00:00 / 01:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
半亩方堂7月前
#在抖音读懂文化经典 #创作者中心 #创作灵感 #道德经 #宠辱若惊
00:00 / 02:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
也无晴10月前
道德经第十三章宠辱若惊第一讲，简单的理解什么是宠辱若惊#曾仕强教授 #国学经典 #国学智慧 #传统文化传承 #自我成长
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞670
总监奶奶爱生活3年前
#宠辱若惊是什么意思呢？我们人该如何对待自己的#身体呢？跟着#总监奶奶学习#老子的智慧吧！#传统文化#国学智慧#古人古训#知识分享#每天学习一点点
00:00 / 07:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞9930
大木心源5月前
《道德经》 第十三-十四章 宠辱若惊
00:00 / 20:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
李三竹1年前
第十七集，道德经第十三章讲解，宠辱若惊，贵大患若身 #正能量 #国学文化 #道德经 #道家文化 #传统文化
00:00 / 03:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞190
不想娱乐星1年前
汪汪都乱入了#开眼界 #宠辱偕忘怎么读拼音
00:00 / 00:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞27
洋洋得意1月前
2-2道德经第十二章
00:00 / 02:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
钧泽读悟2周前
《道德经》第十三章 原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 译文：受宠受辱都像受到惊吓，重视祸患如同重视自身。什么是宠辱若惊？得宠本是卑下，得到惊喜，失去惊恐，这就是宠辱若惊。什么是贵大患若身？我之所以有祸患，是因为有身体；如果没有身体，还有什么祸患？所以能以珍重自身的态度对待天下，才可寄托天下；以爱惜自身的心意治理天下，才可托付天下。#道德经 #原声 #诗词 #配音
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
德合教育5年前
#道德经 宠辱若惊，宠你你也惊，辱你你也惊 #王西胜讲道德经 #传统文化 #国学 #教育
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞616
小锦鲤在努力1月前
宠辱若惊，才是你一生痛苦的根源。#精神内耗#道德经#老子智慧#情绪自由#自我成长
00:00 / 03:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
古柏論命 - 張老師7月前
道德經開講：13 寵辱 吾有大患 為吾有身
00:00 / 16:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
李同叔讲成都11月前
道德经的智慧——你生气，关我屁事啊？！
00:00 / 03:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
無為老胡1月前
你之所以累，是因为太在意别人 《道德经》第十三章： 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾所以有大患者，为吾有身； 及吾无身，吾有何患？ 故贵以身为天下，若可寄天下； 爱以身为天下，若可托天下。#道德经 #国学智慧 #为人处世 #無為老胡
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
题名榜·经典共读2月前
道德经的宠辱若惊和宠辱不惊 #国学智慧#人生智慧#人生感悟#道德经#情感原声
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
韬略学宫11月前
放下对 “身外之名” 的执着，复归无身之心 #道德经 #道家文化 #国学智慧 #修身养性 #读书分享
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
农民道家文化6月前
#弘扬传统文化 ！#道德经
00:00 / 00:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
阿晋的堂屋3周前
《道德经》| 第18期 青砖瓦黛，茶烟袅袅。本期的主题是“‘宠辱若惊’别人夸你骂你，关你什么事？”这里不讲大道理，只聊真智慧。关注阿晋，在这个浮躁的世界里，寻一处心安。#道德经 #阿晋的堂屋 #传统文化 #修身养性
00:00 / 05:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞61
“险”而易见10月前
## **核心思想解析** 本章通过“宠辱”与“贵身”的辩证关系，揭示人因执著自我（“有身”）而陷入忧患，并提出“无身”的超越境界： 1. **“宠辱若惊”的根源**： - 世人视宠辱为得失，得宠失宠皆惊恐（“得之若惊，失之若惊”），因其将自我价值系于外物评价（“宠为下”）。 - **本质**：宠辱同源，皆因心随外境波动而丧失自主。 2. **“贵大患若身”的破执**： - 人之所以有忧患（“大患”），源于对自我的执著（“有身”）； - 若能超越自我（“无身”），则忧患自消（“吾有何患？”）。 - **注**：“无身”非否定肉体存在，而是消解对“小我”的执念。 3. **治天下的终极境界**： - **“贵以身为天下”**：珍视自身（不轻生）为天下担当者，可暂寄天下； - **“爱以身为天下”**：忘我奉献（“无身”）为天下付出者，可托付天下。 - **逻辑**：唯有超越“小我”，才能以“大我”承载天下重任。 #夏日炎炎 #今天的天空特别美
00:00 / 00:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
岚峰小居士1周前
#阅读日常 #沉浸式阅读 #知识分享 #道德经 宠辱两忘
00:00 / 01:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
王兴星1年前
#王兴星#道德经#易经#道家文化#国学智慧
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
万美兰3月前
道德经第十三章宠辱若惊#道德经
00:00 / 01:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
四川启慧恒源文化传播有限公司1周前
震惊！老子说的“宠辱”竟被误解千年！ 一秒get《道德经》核心考点！失宠≠受辱？帛书版独家解读，看完再也不怕文言文考题！ #国学智慧 #道德经解密 #老子哲学 #文言文考点 #传统文化新解
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
感恩10月前
虚空先生浅解帛书版《道德经》第十三到十四章 宠辱若惊 #弘扬国学经典文化 #虚空济 #正能量分享 #传统文化 #虚空济文化
00:00 / 15:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
晗静2周前
解透《道德经》十三章宠辱智慧#道德经十三章 #宠辱若惊 #摆脱精神内耗 #守住本心 #人间清醒
00:00 / 02:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞23
🌗得一6月前
宠辱像是受到惊吓一样，人最害怕担心的事莫过于对身体的威胁。什么叫宠辱若惊？宠辱是一种最下等最恶劣的刺激，得到时内心会产生像惊慌恐惧一样的震撼，失去时也是这样。什么叫贵大患若身？我最大的忧患，是因为我有这个身体，如果我没有这个身体，还有什么好担心的。 对于一个人，一生最大的考验就是运气反复。得意时春光明媚，失意时秋风瑟瑟。伴随着得意失意，对身体的强烈刺激也是不可避免的。宠，就好像是吃到肚子里的美食；辱，是生病了需要向外呕吐，是个相当痛苦的经历。同样是一万块钱，一个乞丐从两手空空到拥有一万块，和一个企业家从上亿身家破产到一万块，其感觉是完全不一样的。前者是宠，后者就是辱。 且不说那些贪官和罪犯在失意时面临的牢狱之灾、审讯问供，巨富者遭抢劫绑架时的惊惧，即使是正常的经营破产，内心的焦虑、抑郁、愤懑等恶劣情绪也会强烈地摧毁自己的精神。前俄罗斯总统叶利钦辞职时曾说：没有一个人愿意在活着时放弃手中的权力。财富权力等人间富贵，得到时欣喜若狂，如范进中举之状者不可胜数。失去时则是百般的不情愿，如不是迫于种种的压力是绝对不肯放手的。所以宠辱这种刺激对人的伤害真的是巨大的、强烈的。老子深明此理，并深恨不已。 所以说宠为下，一有得将必有失，一见到得就知道这是个坏东西，是坑害人的祸端，得宠就像怀揣着炸药一样惊惧不安。 对于一个修道者来说，这个身体是最宝贵的，所以要保证它的安全。为什么道家修行的人对身体会如此重视呢？这源于道家对此身在修行上的特殊作用和对生命的理解。道家认为人的身体是父母精血所化，精血在结合时，有灵光入体，就是要有一个灵体进入到这个胚胎中作为灵魂才可以有生命，不然生出的孩子四肢健全却可能是个痴呆。修行人要借助这个身体来修炼，身体是灵魂的居所，没有此身灵魂无处定居，无法吸收到宇宙中的道能，也无法提升自己的能量层次而使之产生质的突破。 道家的整个修炼过程，就是以提升自己的灵体能量为目标，即《钟吕传道集》中所述：砂化为汞，汞化为丹，丹化为阳神。阳神就是灵体借助父母之精血和不断地吸收道气而生成的，是修炼的最终结果。阳神不生不灭，可任意飞行于三千大千世界之中，佛家称为法身。修出法身必须要以此报身为物质基础。所以在没有成道以前，爱惜保护自己的报身是最重要的。#道德经的奥秘 #道德经思维 #涨知识 #国学文化 #老子蜀道山
00:00 / 06:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
柑儿5天前
看淡宠辱，内心自持：老子的人性智慧 《#道德经 》13-2 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 #中华文化 #老子 #道家思想 #国学经典 #东方哲学 #国学智慧 #道家文化 #道家智慧 #传统文化
00:00 / 01:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
清涵学道2月前
《道德经》第十三章 宠和辱，一回事#道德经#国学智慧 #传统文化 #人生哲理#南怀瑾
00:00 / 11:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞36
爱心学社1周前
宠辱若惊本源的超脱性 宠辱若惊本源的超脱性 #宠辱若惊 #本源 #超脱 #宇宙本源论 第十三章：宠辱若惊——本源的超脱性 原文： 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ 宇宙本源论释义： 执着自我是痛苦根源：宠辱、祸患的恐惧，都源于执着“自我”（有身）。将自我与宠辱、得失绑定，便会患得患失、惊恐不安，背离本源的超脱。 无身即合本源：“无身”不是消灭身体，而是放下自我执念，与本源合一。当自我融入宇宙本源，无宠无辱、无得无失、无患无难，获得永恒的超脱与安宁。 宇宙本源启示： 痛苦源于自我，解脱源于无我。放下自我，便与宇宙本源同体，一切痛苦烟消云散。
00:00 / 01:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
志新.五间大瓦房5天前
说说大衣哥 宠辱若惊的典范 #志新观天下 #道德经 #大衣哥朱之文
00:00 / 04:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞78
明同学做主角3周前
道德经，宠辱若惊 #学习道德经的智慧 #坚持发视频中
00:00 / 01:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
晚晚不晚2周前
宠辱皆惊，得失累心。世人困于外物荣辱、肉身得失，为虚名浮华牵绊，患得患失、内耗不止。唯有看淡宠辱，轻身寡欲，不被欲望与执念裹挟，明白身心为本、浮华为末。守一份从容静定，放下过度执念，方能远离焦虑，活得自在安稳，守住内心的平和与自由。《道德经》第十三章#老子#国学智慧#道德经#宠辱若惊
00:00 / 00:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
孙德一【老子道德经】9月前
宠辱若惊者，必遭反噬 #孙德一 #道德经 #老子 #道家智慧 #老子道德经
00:00 / 04:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞1095
方㐓長樂1周前
宠辱皆如惊雷贯耳，贵身若患，忧惧缠身。#国学智慧#国学文化
00:00 / 03:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
无盐师姐7月前
《道德经》第13章蕴含了关于荣辱和得失的大智慧。 “为什么很多人被‘成功’和‘失败’绑架了人生？老子一句话点破天机，让你彻底解放自己！” 《道德经》第13章说：‘宠辱若惊，贵大患若身。’什么意思？就是告诉我们，无论是荣耀还是羞辱，其实都只是外界给你的标签，而真正让你痛苦的是你对这些标签的执着！现代人拼命追求成功，一旦失败就觉得人生崩塌；有人沉浸在别人的赞美中，却害怕批评如同惊弓之鸟。为什么会这样？因为你把自己交给了外界评价，把得失看得太重！老子告诉我们，大智慧的人能超越这一切——不因宠而狂，不因辱而悲。真正的自由，是内心的平静与坦然。 “所以，不要让荣誉绑架你的自信，也不要让失败毁掉你的勇气。学会活在当下、回归本心，你才能掌控自己的人生！点赞收藏，让这份智慧陪伴你前行！”#道德经#国学智慧#生活#成长@无盐师姐
00:00 / 00:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
虚空暖阳1月前
#道德经 #国学文化 #智慧人生 #借物明心《道德经》第十三章，何谓宠辱若惊?当你不再把荣辱当作天大的事，你才能真正成为自己的主人。
00:00 / 02:39
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
温一壶月光2周前
道德经之宠贵章#道德经 #道德经解读
00:00 / 02:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
#快乐平安#1周前
 品读《道德经》第十三章，看淡宠辱得失，静心修身，感悟古人通透人生智慧。 #道德经第十三章 #道德经朗读 #国学经典 #人生感悟 #静心修行
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
961655229798月前
《道德经》第十三章#道德经#老子#国学 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
00:00 / 02:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
杨慢慢4周前
《道德经》｜第13章 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ 故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 学会看淡宠辱，放下执念，守住内心的平和，先做好自己，再心怀善意与担当，去对待身边的人和事，这就是老子留给我们的处世之道。 #道德经 #国学智慧 #女性成长 #学习道德经 #道家文化
00:00 / 03:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
仁爱4月前
破掉宠辱之相，宠辱就如天上的云，来了又去，从不会为谁停留，心不执相，方见天地宽。#传统文化
00:00 / 01:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞40
张重楼6月前
《道德经》第十三章，宠辱若惊不如宠辱不惊。它强由它强，清风拂山岗。#人生感悟 #上热门 #每日分享 #传统文化 #自由交流
00:00 / 01:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
📜 寓言漫谈社 📜3天前
成语《宠辱不惊》的典故 #成语故事 “宠辱不惊”出自晋代潘岳的《在怀县》，原句是“宠辱易不惊，恋本难为思”。意思是无论受到宠爱还是侮辱，都能保持平静，不被外界影响。现在这个成语多用来形容一个人心态稳定，面对成功或失败都能淡然处之，是一种很高的修养境界。#成语 #宠辱不惊 #成语积累 #中华文化
00:00 / 01:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
月芽儿❤赳赳5天前
宠辱不惊，以身观心 《道德经》第十三章开篇便道“宠辱若惊，贵大患若身”，短短八字，道尽世人一生最难挣脱的心境枷锁，也点破了世间烦恼的终极根源。 世人皆喜宠、恶辱，得宠则受宠若惊，仿佛抓住了世间珍宝，满心惶恐生怕失去；受辱则惊慌失措，陷入自卑、怨怼与不甘，被负面情绪牢牢困住。我们终其一生，都在追逐外界的认可、世俗的荣光，把他人的夸赞、身份的尊卑、名利的得失，当作衡量自我价值的标尺。得到一点偏爱就沾沾自喜，遭遇一点冷落就自我怀疑，身处顺境便志得意满，跌入逆境便一蹶不振。这份对宠辱的过度执着，让我们的心境如同浮萍，始终被外界的风吹草动牵动，从未有过真正的安稳。 老子进而点破：何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。原来，宠爱本身并非至高的圆满，反而是让我们陷入被动的桎梏。当我们渴求宠爱，就等于把掌控情绪的权利拱手让人，得到时惊喜，失去时惊惧，始终在患得患失中煎熬，这便是人生最常见的内耗。而所谓的“大患”，也并非来自外界的磨难与困境，而是源于我们对“自我”的过分看重。太执着于自身的利益、颜面、得失，才会把一切不顺心、不如意都当作天大的祸患，被私心与执念裹挟，寸步难行。 何为“贵大患若身”？老子告诉我们，世间所有的忧患，都与我们的肉身、执念息息相关。若我们没有这份对自我的执着，没有对得失荣辱的贪恋，又何来烦恼与祸患？真正的智者，懂得跳出小我，看淡身外之物。他们不被宠爱骄纵，不被屈辱击垮，得宠时清醒自知，明白荣辱皆是一时；受辱时淡然处之，不纠结、不内耗、不妄自菲薄。他们把对名利宠辱的执着，转化为对自身本心的坚守，不以物喜，不以己悲，让内心拥有不被外界动摇的力量。 这世间，最大的修行，从来不是征服外界，而是安放自己。放下对宠辱的执念，不是消极避世，而是一种通透的处世智慧；看淡得失，不是碌碌无为，而是一种从容的人生境界。不被虚名浮利绑架，不被他人评价左右，正视自己的内心，接纳人生的起起落落，珍惜自身，却不执着于小我；心怀世间，却不困于俗世纷争。 当我们真正做到宠辱不惊，去留无意，放下那份患得患失的惊惶，摆脱自我执念的束缚，便能于世事浮沉中守住本心，于纷繁喧嚣中寻得安宁。心无挂碍，便无世俗忧患；内心从容，方能行稳致远，这便是《道德经》第十三章留给我们，穿越千年依然受用的人生真谛。 #道德经 #道德经第十三章 #弘扬国学经典文化
00:00 / 00:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
指北小仙🌟2周前
“宠辱若惊”：为何我们总活在他人的眼光里？#道德经 #情绪管理 #人生智慧 #国学 #成长
00:00 / 02:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
晚晚不晚2周前
老子不是说“宠辱都可怕”，而是点破：世俗荣辱，皆是心囚。#道德经#老子智慧#国学经典#宠辱若惊
00:00 / 00:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
八才财务2周前
职场高手必修课：看淡宠辱，稳住心态才能稳赚钱 读懂《道德经》第十三章「宠辱若惊」， 被夸奖会焦虑、遇低谷会emo，都是普通人的通病。 做生意、做职场，别被短期得失裹挟内耗。 分享一个超实用解压方法：循环周杰伦快歌释放情绪， 修心自愈，稳住内核，方能行稳致远。 持续更新【财务视角解读道德经】， 用国学智慧化解职场焦虑、生意内耗，建议关注收藏～#道德经 #财务思维#商业智慧 #用财务思维解读道德经
00:00 / 01:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
兆丰3周前
丰学道德经 #丰学道德经 （09）宠辱 · 立身之本 《道德经》第十三章以“宠辱若惊，贵大患若身”为核心，直指人心对荣辱得失的执念，其智慧与冯唐成事心法、人生平衡系统“想要、需要、必要”深度共振，是破除内耗、笃定成事的立身准则，帮我们在世俗起伏中守住本心，活出从容。 一、宠辱若惊：破“想要”的外在执念 得宠欣喜、失宠惶恐，世人总将自我价值寄托于外界认可，被“想要被肯定”的欲望绑架。这契合冯唐“不被褒贬裹挟”的心法，唯有挣脱外界期许，放下虚荣执念，不把荣辱当作自我评判标准，才能让“想要”回归自我成长，摆脱情绪内耗。 二、宠为下：清“需要”的情绪内耗 老子点明“宠为下”，恩宠与屈辱皆会牵动心绪，根源是内心不够笃定，将情绪主动权交予他人。对应人生“需要”，要养护心力、拒绝内耗，像冯唐所言专注自身、稳住心态，把精力从得失纠结中抽离，筑牢成事的心理根基。 三、贵大患若身：守“必要”的立身底线 人有祸患，皆因太过看重自我私欲与得失。若放下执念，以敬畏之心守住做人底线、做事原则，不为私利越界，便无多余忧患。这是人生最“必要”的坚守，守住本心、行有所止，既是立身根本，也是成事前提。 四、托天下：升利他的成事格局 “贵以身为天下，若可寄天下”，将对自身的爱惜，转化为对责任、对他人的担当，以小我融入大我。不谋一己私利，心怀责任与利他之心，才是成事者的格局，让“想要、需要、必要”达成高度统一。 三重境界 第一重：不惊，得失面前稳住内心，不被外界荣辱打乱节奏，养成立事定力。 第二重：无我，放下私欲执念，跳出自我狭隘，摆脱焦虑，活得通透自在。 第三重：担当，以敬畏守底线，以责任扛使命，成为值得信赖的成事之人。 本章智慧，是教我们于荣辱中守心，于得失中立身，摒弃内耗、坚守底线、心怀担当，既踏实成事，又守得内心安然。#道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #道德经的奥秘
00:00 / 04:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
十全十一美女孩2周前
#道德经 #宠辱若惊 #宠为下
00:00 / 02:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞61
文化黄金10月前
怎么面对宠和辱？
00:00 / 01:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
且慢1周前
道德经解读第13章 宠辱若惊，贵大患若身。#道德经
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
衡爻3月前
想逆天改命吗？那就给大脑换成老子的处世系统，你将具备智者破解苦恼，收获美好生活的能力。《道德经》第十三章 宠辱若惊。#国学智慧 #道德经 #人生感悟 #曾仕强全集 #衡爻
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
丰3周前
#丰学道德经 （09）宠辱 · 立身之本 《道德经》第十三章以“宠辱若惊，贵大患若身”为核心，直指人心对荣辱得失的执念，其智慧与冯唐成事心法、人生平衡系统“想要、需要、必要”深度共振，是破除内耗、笃定成事的立身准则，帮我们在世俗起伏中守住本心，活出从容。 一、宠辱若惊：破“想要”的外在执念 得宠欣喜、失宠惶恐，世人总将自我价值寄托于外界认可，被“想要被肯定”的欲望绑架。这契合冯唐“不被褒贬裹挟”的心法，唯有挣脱外界期许，放下虚荣执念，不把荣辱当作自我评判标准，才能让“想要”回归自我成长，摆脱情绪内耗。 二、宠为下：清“需要”的情绪内耗 老子点明“宠为下”，恩宠与屈辱皆会牵动心绪，根源是内心不够笃定，将情绪主动权交予他人。对应人生“需要”，要养护心力、拒绝内耗，像冯唐所言专注自身、稳住心态，把精力从得失纠结中抽离，筑牢成事的心理根基。 三、贵大患若身：守“必要”的立身底线 人有祸患，皆因太过看重自我私欲与得失。若放下执念，以敬畏之心守住做人底线、做事原则，不为私利越界，便无多余忧患。这是人生最“必要”的坚守，守住本心、行有所止，既是立身根本，也是成事前提。 四、托天下：升利他的成事格局 “贵以身为天下，若可寄天下”，将对自身的爱惜，转化为对责任、对他人的担当，以小我融入大我。不谋一己私利，心怀责任与利他之心，才是成事者的格局，让“想要、需要、必要”达成高度统一。 三重境界 第一重：不惊，得失面前稳住内心，不被外界荣辱打乱节奏，养成立事定力。 第二重：无我，放下私欲执念，跳出自我狭隘，摆脱焦虑，活得通透自在。 第三重：担当，以敬畏守底线，以责任扛使命，成为值得信赖的成事之人。 本章智慧，是教我们于荣辱中守心，于得失中立身，摒弃内耗、坚守底线、心怀担当，既踏实成事，又守得内心安然。#道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #道德经的奥秘
00:00 / 04:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
Eva鸥见出海2周前
宠辱皆是外象？是你允许别人给你的评分。 宠辱皆是外象？是你允许别人给你的评分。 创造的工具是独立的思想与自由的精神。 读这两本，一道挡外界的评价，一道挡集体的平庸。 #道德经 #伊甸之东 #精神独立 #个体进化 #终身成长
00:00 / 01:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
读书写字3年前
「宠辱」故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。#道德经#道德经智慧 #国学智慧 #弘扬国学经典文化
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
微笑的魚4天前
宠为下，得之若惊，失之若惊。 宠辱相同，贵以身，爱以身 《道德经》第十三章
00:00 / 00:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
往事随风4天前
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠，为下得之若惊，失之若惊，（河上公本作：何谓宠辱？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊）是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
00:00 / 00:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞44
白皮书话3周前
宠辱谁能不动心 宠是得意，辱是失意，人活一世，谁也逃不过#道德经 #老子 #人生感悟
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞20
柑儿6天前
宠辱若惊，贵大患若身：现代人生存困境的千年解答 《#道德经 》13-1 #中华文化 #老子 #道家思想 #国学经典 #东方哲学 #国学智慧 #道家文化 #道家智慧 #传统文化
00:00 / 01:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞2

简介:

您在查找“宠辱是什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-05-10 06:27

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: