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#吃喝玩乐分享计划 红楼梦原本叫《石头记》,曹雪芹笔下写到的宁国府、荣国府、林黛玉等人物,大多是虚构的.. 曹雪芹只写完了《石头记》前八十回,后面便再也不敢往下续写。当时文坛环境有管控,书中描写豪门世家内幕、官场人情世故,再继续往下写极易惹祸上身,所以选择停笔留白.. 宁国府、荣国府并非凭空虚构,是有现实原型可考究的,大致就在如今京城什刹海周边一带.. 这片区域自古就是王公贵族聚居之地,府邸格局、院落布局,和书中贾府的规制高度吻合.. 曹雪芹的姑姑(曹寅之女)嫁的是平郡王,王府在新文化街,不在什刹海;但雪芹常去什刹海一带的王府走动,这些豪宅给他写宁荣二府提供了大量灵感.. 清代最初设江南省,康熙年间拆分出江苏、安徽,曹雪芹在世时江南省早已裁撤,红楼所写皆是旧时江南省属地的人文底蕴.. 红楼里的宁国府名号,灵感源自皖南古宁国府;林黛玉住的潇湘馆,出处来自长江两大支流潇水、湘江,二水汇入洞庭湖再流入长江.. 潇湘也和竹子有关,湘妃竹典故,也被曹雪芹融入了林黛玉的性情气质里.. 那天我在正定大现园里待了近一天,中午点的外卖,为的就是细细感悟,把红楼底蕴能记多少算多少.. 我原视频时长3分56秒,全部做了减半,整套科普文案将近六千字.. 大观园是按《红楼梦》原著复建的,也是87版红楼梦主要的实景拍摄地.. 园内有曹雪芹纪念馆,完整记载了曹雪芹家世起落、人生经历,以及《石头记》的创作过程.. 林黛玉同样有人物原型,其一就是曹雪芹的亲表妹,苏州人李香玉,二人自幼相识相伴,性情才情十分贴合黛玉形象.. 另外也借鉴了写“人生若只如初见”的纳兰性德夫人卢雨婵的人物特质.. 本期视频所配歌曲,来自我好友列表里一位词曲家。平时我们私下也聊,我也疑惑他粉丝居然连800个都不到... 与他也讲了,今后原创歌曲有配AI画面,要在屏幕上用文字标注,以便被平台推荐、让大众看见.. 前些天他回四川内江老家,为96岁母亲拜寿,返回到深圳,可能这回去洛杉矶了。还问了他第三首《史湘云·醉花阴》何时发布.. 这期作品的标题与正文文案,就围绕原著渊源、府邸人物真实原型等内容展开,把大家平时忽视的冷门常识也一并融入,通俗易懂,慢慢给大家分享解读.. 本期文案可能超50条之多,全是我自己写的.. #红楼梦
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读行侠4月前
《红楼梦》后四十回到底是谁续写的? 《红楼梦》后四十回到底是谁续写的? 最早是谁开始提这个观点,说《红楼梦》前80回和后40回不是同一个作者所写,能读出明显的差别。后来众所周知的结果是:前80回是瑛雪芹所写,后40回是高鄂续写,这个结认真的正确吗? 倪合进的书《完璧红楼》开篇都抛出疑点:关于后40回是别人续写的说法,查无实据。第二个疑点是:小说中的南京方言特色,后40回跟前80回风格一样。如果有人续写,真的能续写到连方言部分都完全重叠吗?作者更是质疑:一个人真的能续写别人的小说吗? 1、程伟元、高鹗(1791年程甲本序言):自称收集残稿修订成书,但语焉不详,反而引发后世对后40回来源的怀疑。 2、裕瑞(1771—1838):在《枣窗闲笔》中明确指出后40回“细审口气,与原书迥异”,认为高鹗续书“伪续”,并提到程伟元“攒凑”成文。这是现存最早明确质疑后40回非原著的文献。 3、清代部分读者:如张问陶(高鹗姻亲)在诗中注“《红楼梦》八十回后俱兰墅(高鹗)所补”,但未区分“补”指“修补”还是“续写”。 4、脂批的暗示。脂砚斋、畸笏叟等早期评点者在脂评本(如甲戌本、庚辰本)批语中,提及80回后存在“狱神庙”“薛宝钗借词含讽谏”等情节,与现存后40回内容完全不符,暗示原著结局已失。 5、胡适(1921年《红楼梦考证》)系统性提出“曹著高续说”:通过考证曹雪芹生平和版本,指出:前80回为曹雪芹所作,后40回为高鹗续补。 6、依据张问陶诗注、程高序言矛盾、文学风格差异等证据。 7、俞平伯(1923年《红楼梦辨》)从文本内部对比前80回与后40回,列举人物性格矛盾(如贾宝玉突然热衷科举)、情节漏洞(如“黛玉劝宝玉读八股文”)、文学质量下降等数百处差异,强化“非同一作者”结论。 作者倪合进以1960年发现的蒙古王府本《石头记》为核心线索,比对程甲本、乙卯本、郑藏本等十余个珍贵版本,用语言学、文本分析、人物脉络、文化符号四大维度,层层推演—— 👉 发现前后文风高度统一; 👉 特殊通假字、词语重复、语序颠倒,竟如“基因密码”般贯穿百廿回; 👉 人物命名、医学细节、“文人八雅”的描写分布,前后呼应,严丝合缝。这不是“续写”,是“一气呵成”。#经典文学名著 #完璧红楼 @百花文艺出版社 #红楼梦
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