00:00 / 00:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
《夜归鹿门歌》 唐代诗人孟浩然的代表作之一,是一首七言古诗,以自然平淡的笔调描绘了夜归鹿门山的全过程,抒发了诗人隐逸山林的志趣。孟浩然早年隐居岘山南园,四十岁赴长安应进士试不第,游历吴、越数年后返乡,决心追慕同乡先贤——东汉隐士庞德公,在鹿门山辟一住处,偶尔居住以明归隐之志。此诗即写于这一时期(约40岁后)全诗处处设置对照——山寺钟声与渡头喧闹、世人归村与诗人归山、往昔的庞公与今日的幽人。通过这些对比,诗人将自己的隐逸选择与世俗之路清晰地区分开来。诗歌以诗人的行踪为线索,从黄昏江边写到月夜山中,从渡头的喧嚣写到鹿门的幽静,从现实景物写到对先贤的追慕。结构如行云流水,浑然天成。全诗无一难字僻典,语调平和自然,但意蕴深厚。前人说孟诗“气象清远,心悰孤寂”,“出语洒落,洗脱凡近”,此诗正是这种风格的典范。这首貌似闲适的归隐诗,实则蕴含复杂的情感。孟浩然并非生来就是纯粹的隐士——他四十岁赴京应试,渴望入仕,却以落第告终。壮年归隐,与其说是淡泊名利,不如说是入仕无门后的无奈选择。因此,“夜归鹿门”不仅是一次山居生活的记录,更是诗人在两条人生道路之间做出选择后的自我确认。尾联的“寂寥”与“幽人自来去”中,既有超脱的清高,也隐约可见一丝孤独与怅惘。#唐诗三百首
00:00 / 00:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
@张金强1周前
在大唐顶流诗人圈里, 李白是“仙”,杜甫是“圣”, 而王维是唯一的 “诗佛” 🪷 他不写“仰天大笑出门去”,也不写“安得广厦千万间”。 他只是安静地坐在山里,听风、看泉、等花开。 然后把一种叫“禅”的东西,写进了每一个字里。 --- 🏔️ 他的诗,是一张“空”的地图 王维中年后隐居辋川,半官半隐,吃素焚香。 他笔下的山水,不是风景,是心境。 ➡️《鹿柴》 空山不见人,但闻人语响。 山是空的,却传来人声——越安静,越能听见生活深处的声音。 ➡️《鸟鸣涧》 人闲桂花落,夜静春山空。 不是山空了,是你的心“闲”了,世界才显出一片澄明。 ➡️《终南别业》 行到水穷处,坐看云起时。 路走不通了?那就坐下来看云。 ——这句话拯救了无数焦虑的现代人。 ☁️ 他把禅宗的“空”“寂”“无我”,变成月光、清泉、落花、山鸟。 读他的诗,不用分析,只要跟着呼吸,心就静了。 --- 🎋 他影响了谁?几乎整个中国文化圈 1. 苏轼—— “味摩诘之诗,诗中有画。” 是苏轼第一个把王维推上神坛。从此诗画一体成为中国文人的最高审美。 2. 文人画与“南宗” 王维被尊为“文人画之祖”。他的水墨山水,不求形似,只写胸中逸气。 后来的董其昌、四王,甚至日本的雪舟等,都从他出发。 3. 日本禅宗与俳句 王维的诗传入日本后,深受五山文学和茶道喜爱。 “寂静”的美学直接影响了芭蕉的俳句: 古池や 蛙飛びこむ 水の音(古池塘,青蛙跳入,水声响)——是不是很像王维? 4. 今天的我们 在这个倍速、碎片、内卷的时代, “行到水穷处,坐看云起时”变成了无数人的手机壁纸、个性签名、冥想指导语。 王维不是过时的诗人,他是一剂现代人的安神药。 --- 🌙 最后一句话,送给你 明月松间照,清泉石上流。 没有说理,没有说教。 只是让你看见那束月光、听见那股水流。 然后你就知道—— 原来安静,是一种力量。 #王维 #诗佛 #禅意生活 #古诗词 #中国美学
00:00 / 03:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
扣7😘2周前
唐诗三百首之二百五十二 溪居 柳宗元 久为簪组束,幸此南夷谪。 闲依农圃邻,偶似山林客。 晓耕翻露草,夜榜响溪石。 来往不逢人,长歌楚天碧。 这首诗是柳宗元被贬谪到永州(今湖南零陵)期间所作,收录于《愚溪八咏》中。它表面上写的是隐居生活的闲适,实际上蕴含着诗人复杂的内心情感。 这首诗的字面意思和深层含义如下: * 久为簪组累,幸此南夷谪。 * 字面义:长久以来被官职(簪组指官服和印绶)所束缚拖累,真庆幸这次能被贬谪到南方蛮夷之地。 * 深层义:这是典型的反语。被贬官本是人生大不幸,诗人却说“幸”,实则是在表达对自己仕途坎坷、壮志难酬的愤懑与自嘲。所谓的“幸”,是无奈之下的自我宽慰。 * 闲依农圃邻,偶似山林客。 * 字面义:闲来无事与农田菜圃为邻,偶尔感觉自己像个隐居山林的隐士。 * 深层义:描写了生活环境的清幽,但“偶似”二字透露出诗人并未真正融入这种生活,他内心依然是那个渴望报国的士大夫,只是在无奈的境遇下暂时扮演“山林客”的角色。 * 晓耕翻露草,夜榜响溪石。 * 字面义:清晨踏着露水去耕地除草,傍晚划着小船在溪石间穿行。 * 深层义:描绘了极其具体的田园劳作画面。这种看似充实的生活,反衬出诗人精神上的空虚和对政治生活的渴望。 * 来往不逢人,长歌楚天碧。 * 字面义:独来独往碰不到世俗之人,只能仰望着碧蓝的楚地天空放声高歌。 * 深层义:这句诗将孤独感推向了高潮。“不逢人”既是物理上的隔绝,也是心理上的孤独。最后的“长歌”并非单纯的快乐,而是一种宣泄,是在广阔天地间抒发内心无法排解的抑郁与不平。
00:00 / 02:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞199