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古诗趣学堂8月前
初中古诗《关雎》诗经“窈窕淑女，君子好逑” 《关雎》出自《诗经·国风·周南》，是中国古代最早的一首爱情诗，以“雎鸠”起兴，借“采荇菜”隐喻追求，语言质朴，意境悠远。诗中“窈窕淑女，君子好逑”道出了人类最本真的情感向往，千百年来引发无数共鸣。 此诗被誉为“风之始”，被列为《诗经》三百篇之首，象征礼乐文明中“发乎情，止乎礼”的情感典范，既热烈又含蓄，堪称中国古典爱情诗的开山之作与永恒圭臬。 朗诵：@老任的声 #关雎 #诗经 #古诗词 #初中语文 #古诗词的魅力
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福慧臻集 庆祥居士1年前
#金光明经 #金光明经忏悔品第三 #庆祥居士
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龙狮在线1年前
南国醒狮舞：艺高学子演绎大地艺术节《寤》 南国醒狮舞：艺高学子演绎大地艺术节《寤》 寤醒时分振精神，南国醒狮舞如云！由唐森作曲，周星夙编舞，南海区艺术高级中学同学们首次演绎和MV拍摄出镜的《寤》正式发布！以有着深厚岭南文化底蕴的狮作为灵感，将“醒狮”融合当代音乐的律动及舞步，碰撞出精神抖擞、活力四射的醒狮操。让我们于非遗民俗与街舞元素融合而成的世界中一起舞动，舞出醒狮的精气神！
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青岛崂山太清宫1月前
成吉思汗叹:天遣仙翁以寤朕。 这位道长究竟说了什么，让一代天骄幡然醒悟? #崂山太清宫 #丘处机 #道家文化 #崂山 #历史古迹
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国学王姐1月前
全民阅读—《论语》卫灵公第十五 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。 子曰：巧言乱德，小不忍，则乱大谋。 子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。 子曰：君子忧道不忧贫 子曰：道不同，不相为谋。 #国学文化#论语#国学王姐#惟谦书院#艺通婚庆
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峻禧7月前
诗经《国风·周南》 《关雎》以简练语言构建了多重意蕴：既是个人情感的审美表达，也是社会伦理的文化符号。其“兴象玲珑”的意境、“温柔敦厚”的风格，奠定了中国诗歌的抒情传统。李泽厚所言“悦耳悦目→悦心悦意→悦志悦神”的三重审美升华，在《关雎》中已初现雏形。作为穿越三千年的精神图腾，它持续启示着对人性、伦理与美的永恒思考。 #音画欣赏 #诗经 #关雎 #弘扬传统文化 #古诗词
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古宇清魂5月前
惶惶乎夜寤而昼骇兮，类麏麚之不息
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短剧小剧场4月前
儇傩动漫推荐寤 《镇守魔窟十余年举国唾弃我》 镇守魔窟十余年举国唾弃我完整版一口气 镇守魔窟十余年举国唾弃我后续剧情 镇守魔窟十余年举国唾弃我大结局 #镇守魔窟十余年举国唾弃我后续 #镇守魔窟十余年举国唾弃我全集 #镇守魔窟十余年举国唾弃我免费 #镇守魔窟十余年举国唾弃我#热门
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口木了一4月前
诗经·邶风·柏舟 泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。 觏闵既多，受侮不少。 静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？ 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。 柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。心中不安难以入睡，深深的忧愁在心头。并非没有解愁之酒，我只想放舟散心游。 我的心并非铜镜，不能将美丑全都容纳。也有长兄与小弟，不料兄弟难以依靠。前去寻找他们诉苦寻安慰，竟遇发怒坏性情。 我的心并非石头，不能随便翻转。我的心并非草席，不能任意翻卷。我有雍容娴雅的威仪，决不屈挠和退让。 我忧心忡忡，遭受到一群小人的怨恨。遭逢的忧患灾难很多，受到的凌辱更是无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。 太阳啊月亮啊，为何接连失去了光亮？不尽忧愁在心中，好似没有清洗的脏衣。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。 《邶风·柏舟》是收录于《诗经》中的一首诗作。这首诗以“隐忧”为核心主题，通过层层递进的方式，展现了诗人深沉的爱国情怀与个人忧思。诗中表达了诗人遭受小人排挤、君主昏聩而壮志难酬的悲愤之情。全诗共五章，每章六句，采用直抒胸臆的表达方式，语言质朴自然。其最显著的艺术特点在于巧妙运用丰富多变的比喻手法，同时兼具凝重委婉与激昂含蓄的语言风格。诗人通过娓娓道来的诉说方式，使这首诗在《诗经》中形成了独特的艺术风貌。 #双语读诗
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无敌超人刚哥1年前
#国学易学智慧 #中华文化知识讲解 #诗经 #关关雎鸠 ，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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珊珊瑚、🌿6月前
孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生，保此道者 ，不欲盈，夫唯不盈， 故能蔽而新成。#道德经智慧
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歌曲丛林1年前
春庭雪故事加郭雨昂演唱完整版 《柏舟》 静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？ 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。 #春庭雪 #一首歌一个故事 #一首歌一首回忆 #一首歌一个故事一段回忆 #一首歌一座城 @郭雨昂ANG
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Y♥L5天前
彿。 揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠。 吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。 黄神邈而靡质兮，仪遗谶以臆对。 曰乘高而胪神兮，道遐通而不迷。 葛绵绵于樛
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寤徵4月前
寤徵文化-改写阴符经
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落字成谶4年前
珍重八十字，字字化为金。---《初与元九别后，忽梦见之，及寤而书适至， 兼寄桐花诗，怅然感怀，因以此寄》•白居易
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德不孤7月前
渴望君主贤明 政治清明 【每日一诗】 诗三百，思无邪。 这首诗以寒泉浸蚀草木起兴，暗喻时局动荡带来的苦难，表达了对西周盛世的深切怀念。末章通过黍苗逢雨的 生机，寄托对贤明君主与安定秩序的渴望，反映了乱世中人们对政治清明的向往。 #传统文化#国学经典#古诗词诗经#诗三百
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时霞客4周前
这里是枣园~（新疆天山·镇平分山）画1：土谷山；画2：踢脚山；画3：土谷山；画4：先主山；画5：踢脚山；画6：土谷山；画7：先主山#镇平枣园 #镇平先主山 #绿色活力幸福玉都 #麦田 #春天就要出去野
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北风扬沙1年前
孟太后做了什么异梦？为何“密”语皇上后，皇上竟“大寤”？《宋史》作者不叙述那个“异梦”内容，难道这个“异梦”是不能明说的吗？
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燚森一圭3月前
肃宗在东宫，为李林甫所谗，发皆斑白。常早朝，上见之愀然，遂幸太子宫，庭宇不扫，乐器生尘，上为之动色，命高力士选掖庭宫女以赐太子。吴皇后在选，一日侍寝，魇而不寤，秉烛视之，良久方省。肃宗问之，后手掩左胁曰：「梦一神人言，帝命吾与汝为子。自左胁剑决而入，痛不可忍。」捡之，胁下有𫄧而赤者，遽以闻。代宗之生三日，上幸东宫，赐之金盆以浴。皇后年幼，皇孙龙体未舒，负妪取诸王子同日诞而体丰者以进。上视之不乐，曰：「此非吾儿。」负妪叩头具服。上曰：「取吾儿来。」于是以太子进。上向日视之，笑曰：「此儿福禄远过其父。」因谓高力士曰：「此一殿有三天子，乐哉！」
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道州 · 枕伴（陪你一起入睡）1月前
夜卧养乾坤，心安梦自长🌙 《内经》云：阳气尽则卧，阴气尽则寤 《易洲道朴》曰：眠者，养阴还精，天人合一 夜静则阴生，心宁则神安 卧则血归于肝，魂归于舍 阴阳调和，方得一夜清眠 不扰阳、不耗神、不劳心 夜夜安枕，方为养生至道 #中医养生 #古法助眠 #黄帝内经 #失眠自愈 #静心养眠
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本经笔记8月前
草木有性，木香的智慧在于：理顺气机，便是最好的滋养。 【本经原文】味辛。主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露，久服不梦寤魇寐。 【产地】我国云南贵州两广皆出产，其根外面灰黄，内部灰白，有香气入药。 【性味】味辛苦，性温无毒。 【主治】木香为开胃调气要药，功能行三焦之气，宣扬肠胃之滞，主治心腹诸痛呕吐泄泻，消痞积，辟邪气。（只要病人出现寒湿，内有结气，都可用木香） 【别录】消毒，杀鬼、精物、温疟、蛊毒，气劣气不足，肌中偏寒，引药之精。 【大明】治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱泄泻，痢疾，健脾，消食安胎。【甄权】九种心痛，积年冷气，疹症块，胀痛，壅气上冲，烦闷赢劣，女人血气刺心,痛不可忍，未酒服之。（”九种心痛”：泛指上腹脘部和前胸部疼痛（虫心痛、注心痛、风心痛、悸心痛、食心痛、饮心痛、冷心痛、热心痛、去来心痛)） 【元素】散滞气，调诸气，和胃气，泄肺气。（气机不畅，行气用木香。瘀血阻滞，化瘀用白芍） 【丹溪】行肝经气，煨熟实大肠。 【好古】治冲脉为病，逆气里急，主浮，渗小便秘。 【灵胎】辟邪逐疫。 【用量】普通五分至二钱。 【禁忌】肺虚有热，元气虚脱，及阴虚内热，诸病有热，心痛属火，均忌。热症均不用【吴克潜】曰木香调气定痛，功力甚佳，治中下二焦气结滞而不运，宜槟榔为使，故治痢疾腹痛，有木香槟榔丸之设也。 【宗爽】曰此专决泄胸腹间滞塞冷气。他则次之，得橘皮蔻仁生姜相佐，效尤速。 【弘景】曰木香疗毒肿消恶气有验，今唯制蛀虫丸中用之，至于木香配合之成方颇多，著者有木香丸（香附黄柏胡黄连木香），治腹痛食伤，气郁作痛，诸虫痛，盖佐以苦寒之药，则不仅治冷痛也。香连丸（木香黄连）治痢疾为调和之剂，木香丸（木香附子卤砂）治寒疝绕脐作痛，结鞭不消，木香饼（生地木香作饼），热熨贴之，治结肿成核,消乳中结核酸痛等，均有灵效。 【容川】木香之理气，以其香气归脾，而味兼微辛，气浮味沉，得木气之温，力能疏 土，茎是五枝五节，合于脾之数。其气浮味沉，能理上中下三焦。 #木香 #中药木香 #三焦 #理气 #中药材
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贝子英语3年前
寤——识字认字
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一蓑烟雨1年前
相如奏赋以哀二世行失也。#历史 #读书 #史记 #司马相如列传 @八斗读书 @抖音创作小助手
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辰安3周前
心脾两虚—归脾汤 当思虑耗尽心力，如何让能量回家。#中医传承#传统智慧#人生感悟#中药本草#中药养生
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两不相伤2年前
庄子《列御寇》：子能得珠者，必遭其睡也！使骊龙而寤，子尚有哉 #庄子
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龙亭方4年前
诗经说说：读经典涨知识【001关雎〇窈窕的本义是腰美】#读书 #涨知识
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资治史通鉴2年前
甚矣孝元之为君，易欺而难寤也—领导不懂制度，沦为老油条的玩物
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8775054478月前
"怡然自得"出自战国时期《列子·黄帝》"黄帝既寤，怡然自得"，指安适愉快且满足的心理状态。清代李宝嘉在《官场现形记》中以"刘厚守听了，怡然自得"展现人物情态，曹雪芹《红楼梦》第三十四回通过"心内怡然自得"刻画角色心境。该成语语法功能包含作谓语、定语、状语，常见近义词有"自得其乐""悠然自得"，反义词包括"胆战心惊""怅然若失" 。
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夜来幽梦忽还乡1年前
史书上最温情一笔，夜梦先帝太后如平生欢 十七年正月，当谒原陵，夜梦先帝太后如平生欢，既寤，悲不能寐。即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。其日，降甘露于陵树，帝令百官采取以荐。
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观自归元9月前
阳入阴则寐，阳出阴则悟之#健康 #健康话题 #健康生活 #睡觉 #失眠
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科学红皮书2月前
#睡前历史故事 #创作者中心 #创作灵感 #开学开工得力开局
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一起阅读Reading4月前
《黄帝内经》灵枢·九针论 第一百五十九 黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？ 　　岐伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。 　　黄帝曰：以针应九之数，奈何？ 　　岐伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野。九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。 　　一者，天也。天者，阳也。五脏之应天者，肺也。肺者，五脏六腑之盖也。皮者，肺之合也，人之阳也。故为之治针，必以大其头而锐其末，令无得深入而阳气出。 　　二者，地也。地者，土也。人之所以应土者，肉也。故为之治针，必筩其身而员其末，令无得伤肉分，伤则气得竭。 　　三者，人也。人之所以成生者，血脉也。故为之治针，必大其身而员其末，令可以按脉勿陷，以致其气，令邪气独出。 　　四者，时也。时者，四时八风之客于经络之中，为瘤病者也。故为之治针，必筩其身而锋其末，令可以泻热出血，而痼病竭。 　　五者，音也。音者，冬夏之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为痈脓者也。故为之治针，必令其末如剑锋，可以取大脓。 　　六者，律也。律者，调阴阳四时而合十二经脉，虚邪客于经络而为暴痹者也。故为之治针，必令尖如氂，且员其锐，中身微大，以取暴气。 　　七者，星也。星者，人之七窍，邪之所客于经，而为痛痹，合于经络者也。故为之治针，令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也。 　　八者，风也。风者，人之股肱八节也。八正之虚风，八风伤人，内舍于骨解、腰脊节、腠理之间为深痹也。故为之治针，必长其身，锋其末，可以取深邪远痹。 　　九者，野也。野者，人之节解、皮肤之间也。淫邪流溢于身，如风水之状，而留不能过于机关、大节者也。故为之治针，令尖如挺，其锋微员，以取大气之不能过于关节者也。 　　黄帝曰：针之长短有数乎？ 　　岐伯曰：一曰镵针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之，长一寸六分，主热在头身也。二曰员针，取法于絮针 #抖音知识年终大赏
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礼赞诗词1年前
关雎 -《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 - -＃经典古诗词＃弘扬国学经典文化＃传统文化传承--本视频制作素材均取自于剪映素材库
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至时135182周前
#郁离子#牧豭第十二刍甿乘马#刘伯温
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星禹1年前
学习古诗 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。#诗词 #《诗经》@DOU热点
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正己利人3周前
《郁离子》刍甿乘马 ——刘伯温 #郁离子 #刘伯温 #千古奇书
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语婧·说10月前
#历史 #创作者扶持计划 #典故 #春秋战国 #每日分享 春秋故事（十一）郑伯克段于鄢:一典故三流传→多行不义必自毙，黄泉相见。
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桂玄1月前
凌晨寤，窗外风萧萧。忽忆少年事，恍如隔世。镜中窥影，须眉渐改；枕上思之，意气全非。挑灯填词一阕，聊以自遣此耿耿长夜而已。#情感#回忆#诗词#歌曲#今日分享
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zpy19742年前
成语典故曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶，主人乃寤而请之#中国文化 #成语故事 #国学 #成语典故
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云深星语3周前
《黄帝内经》灵枢第七十八篇：九针论原文及译文（1） 《黄帝内经》灵枢第七十八篇：九针论——原文及译文（1）#黄帝内经 @抖音小助手
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弈何分享读书1年前
自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引。天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！
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好僧伽吒法门1年前
如来世尊犹如幻而为众生说幻事 宝无真物故名幻无有众生说众生 如人梦中见诸色寤已真实无色相 为度众生示世行如来真实无世行 时诸菩萨偈赞叹佛头面礼已。以己神力于佛西北化作床座次第而坐。尔时东北方有佛世界名曰净住。佛号心同虚空。彼有菩萨名无边净意。遇斯光已。即与十恒河沙等诸菩萨众俱共发来至娑婆世界。见释迦牟尼佛。头面作礼右绕万匝。以妙香花供养于佛。复于佛前以偈赞曰。 佛知甚深诸法界常乐寂静修无想 及知众生诸心想亦说诸法如虚空 住一心中知三世亦复能知种种业 不生心想众生想无量世修无相想 时诸菩萨偈赞叹佛头面礼已。以己神力于佛东北化作床座次第而坐。尔时下方有佛世界名曰乐光。佛号宝优钵花。彼有菩萨名庄严乐说。遇斯光已。即与十恒河沙等诸大菩萨俱共发来至娑婆世界。见释迦牟尼佛。头面礼敬右绕万匝。以妙香花而供养佛。复于佛前以偈赞曰。 #国泰民安祈福 #国泰民安祈福
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柳柳讀誦4年前
诗经.邶风.柏舟。《柏舟》是《邶风》的首篇，赋、比兼用。本诗是女子自伤不偶，而又苦于无可告解的怨诗。
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人间零碎2年前
无功即有罪#读书#阅微草堂笔记#纪晓岚
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马年吉祥2月前
儇傩我处桨竹防竺错封降豆寤《逐玉》电视剧全集观看方法来了，好剧分享大家一起追#孔雪儿 #张凌赫 #逐玉全集 #田紫微 #电视剧
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鸿烈6月前
汉明帝刘庄：史上最会做梦的皇帝！ 史载：夜梦先帝、太后如平生欢，既寤、悲不能寐！一年后汉明帝就驾崩了#历史 #刘庄 #白马寺 #夜梦先帝太后如平生欢
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诗酒乐天真1年前
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。#诗经 #国学文化
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浙江升学规划10月前
#浙江公路技师学院 #欢迎报考我的学校
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