00:00 / 01:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞36
00:00 / 03:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 01:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 02:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 02:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 00:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 03:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
第112集‖上楼去梯,这个成语故事出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。 公元210年,刘备在曹操的追击下,投奔荆州牧刘表。刘表给了刘备一部分军队,让他屯驻新野(今河南新野),看守荆州北大门,以防御曹军南下。 刘表,字景升,本是东汉末年的名士。这人外貌看上去倒还儒雅,而内心多猜疑,遇事优柔寡断,是个无所作为的人。刘备投靠他之后,表面上虽然厚待,但又很不放心,并不重用。 刘表有两个儿子,长子刘琦,次子刘琮。按照封建宗法制,刘琦应该是刘表的继承人。但是,由于刘琮的妻子是刘表后妻蔡氏的侄女,蔡氏喜欢刘琮,讨厌刘琦。刘表宠爱蔡氏,对她言听计从,刘琦的处境十分危险。他就想找人帮助出点主意摆脱这个困境。 刘备和诸葛亮来荆州后,刘琦十分敬重诸葛亮的才智,多次请诸葛亮给他想个安全之策,诸葛亮总是避而不谈。有一天,刘琦同诸葛亮去后花园游玩,一同登上高楼赏景。 他们二人正在饮宴之时,刘琦就叫人把楼梯抽去,然后对诸葛亮说:“今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言未?”意思是说:今天我们在座楼上,上不着天,下不着地,话出于你之口,入于我之耳,旁人是听不见的,你可以说出你的意见了吧!诸葛亮回答说:“君不见申生在内而危,重耳在外而安乎?” 申生、重耳都是春秋时期晋国国君晋献公的儿子,申生是太子,重耳是申生之弟。由于晋献公爱妃骊姬的迫害,申生自缢而死。重耳闻听此事,立即逃出晋国,在外国流亡了十九年之后,回国做了国君,就是晋文公。 诸葛亮借用这个典故暗示刘琦,可以到外面去占据一块地盘,既可以免遭蔡氏等人的暗算,又可以掌握一部分实力,以备将来伺机行事。刘琦听了顿时省悟。恰巧这时,属荆州管辖的江夏,原来的太守被孙权杀死了,刘琦便找到脱身之计,向刘表请命出任江夏太守,驻军夏口。 根据这个故事,人们就概括出“上楼去梯”这个成语,比喻密谋筹划,绝对秘密,不必担心泄密;也用来比喻怂恿人,使人上当。#成语故事 #知识分享 #创作灵感
00:00 / 02:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
第187集‖五风十雨 五风十雨,这个成语出自汉代王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一水风,十日一雨。” 又见于明代汤显祖《闻都城渴雨时苦摊税》诗。渴雨:这里指求雨;摊税:摊派苛税。 汤显祖,字义仍,明时临川(今江西临川)人。中年以后,能较长期的接触下层群众,写下不少反映群众疾苦,揭露当时的封建统治者黑暗、腐朽的诗。有一年,明王朝的京都北京久旱不雨,老百姓心急如焚地求雨,可当权者乘机摊派苛税。 汤显祖听说后,他想到了五代时的一则笑话:当时京城不雨,中书令徐知浩便诏问一个叫申渐高的乐工:“近郊颇得雨,都城不雨何也?”这位乐工风趣地回答说:“雨畏抽税,不敢入京耳。”于是,汤显祖便写了这首诗,对封建统治者的横征暴敛进行无情的指责和嘲讽。全诗共四句: 五风十雨不为褒,薄衣焚香沾御袍。 当知雨亦愁抽税,笑语江南申渐高。 五风十雨:指风调雨顺;御袍:皇帝的龙袍。 诗的大意是:风调雨顺不与京都作美,穿着薄衣求雨的群众焚烧的香烛纸钱的烟尘,连皇帝的龙袍都污染了。这就像五代时江南人申渐高说的,雨是怕抽税才不敢入京的啊! 后来,人们便以“五风十雨”这个成语,来比喻风调雨顺。#成语故事 #知识分享 #创作灵感
00:00 / 01:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 02:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 02:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 02:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 00:46
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 00:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞78
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 01:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 06:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞12