炁箴门是什么意思

我们经常说一气化三清，这里的气是什么？在古代哲学、道学、中医等都存在气的概念。气是人体甚至宇宙最初的先天能量。道家认为气代表先天，是一切生命与事物的来源。道德经中说道，万物复因而抱阳充气，以为和。 老子认为气是介于阴阳之间的物质，无所谓阴，也无所谓阳，也就是阴阳未开的原始混沌状态，是宇宙最原始的能量。这个气存在人体，就是生命的本源。我们在母胎之中就接触形成了 气，存在于人体，在体内运转，激发脏器、经络、穴位，使人体阴阳达到一个平衡的状态，维持日常生命活动，这也就成为中医学中最基础的概念。再比如风水，其实就是在寻找气，根据山川走势、 地形地貌、事物布局，去判断气的走向汇聚之处。这里我们点到为止。道家认为气可以利用气功吐纳静坐引导之术，通过调动这股能量，达到养生修行的目的。 如果修行者能够完全掌握器，那便可以实现超凡脱俗、逆天改命。虽然这个器由于无形，至今无法被科学证实，但是我始终坚信他是真实存在的。

所以我们生命的能量就是气，老子当年一定是在一边点的香，一边悟出来的道理。大家看道德经这句话，晃息，呼吸，呼吸晃息，我们经络中的气，是不是你去看他，他就没有了？你不看他的时候，放松的时候，他是不是就存在了？ 所以他是那种呼吸晃吸，晃吸，呼吸，就像那点起来的一香烟一样，你要去真的要去凑近他去看，你的呼气就把他破坏掉，他就没了，当你远离他，不去打扰他的时候，他就哇在傻傻。 所以我觉得老子当年一定是在一边点的香，一边悟出来的道理，我不去观察我身体里面的气，我不去抓取我身体里的气，我不去在意我的身体的气的时候，他就在了。当我越想练气， 我要练气，我要练气，就练不出来了，哈哈。所以呼吸，黄吸，黄吸呼吸， 慢慢的去观察，其中有象，其中有物，其中有精，其精神振。生气好的人不会觉得哪里热还是不热，很凉的人本来就很寒，所以他稍微过一点热量的时候，他一下就觉得有个火炉，所以你们如果没有感觉到，并不代表你们身体不好，理解了吗？ 是因为你本来就热，所以不要去特意去追求所谓的有什么还是没什么。 所以我就要跟很多人说呀，那他这有个火炉钻那火是不是很好啊？那是因为他以前太凉，所以他很容易能感觉到啊，好热啊，生气好的人不会觉得哪里热还是不热， 所以起有冷有热，有轻有重，有麻有酥，有冻有滑。你们很多练功说我觉得有凉风从身体里出来的凉凉的感觉，太恭喜你了，所以我们生命的能量 就是气，气是最真的东西，最宝贝的、最值钱的东西，我们有他在身体里面了，我们就能生长壮。

这本书堪比道家的四普全书，凝聚百年道人的一生心血。这本书我准备了八十年的，这是第一个气体源流， 如果你不是道上的人，你肯定看不懂。这是一本连出版商都感到绝望的书，因为很多人居然连字都看不懂，也有人被树排反劝退。书中还有各种各样的道家熟路，但书堪比文盲排除气。某动漫因借鉴这本书名后大火，被称为树枝尽头气体源流。 然而这样一本集到藏数十万部精华于一体的书，却被很多网友否定，因为他实在太过专业了，许多人大呼看不懂，也有人说看不懂没关系，照着念就行。道爷曾经说过，为什么想起来要把这个东西整理出来啊？他因为我这么一整理的话，后边的人看书，他 就不看这么多的复杂了。你看那道道一步一步的，这一这几间房子几百步，你费多少脑筋啊。所有这些东西，有些重复的属实也都重复着的， 拿这个金香争论为主题，财经、圆道经、清静经，这是最要紧的。河图生，骆驼死，我们就从生死这个地方下功夫。

今天我们来讲一下气，那么这个气呢，根据中国最古典的气功学基本理论是元气本体论，提倡的是世界万物都是由一种基本的物质元气构成，也就是宇宙的本体。 那么人的神和气共同作用，通过元气作用于万事万物，这是最经典的中国哲学思想。那么这种元气他是有物质基础的，不是心理作用，也不是迷信。 那么我们再来看清代郑板桥这个大艺术家提出的元气美学理论，那么他认为世界万物都是由元气构成，那么这个 变化也是由元气推动的，包括人的肉体和精神。所以他提倡呢，人要关爱自然，热爱生命啊，创造的意境呢，应该虚实相结合，采取兼容并序的艺术美学原则。 西方的物理学的鼻祖牛顿是如何解释宇宙的？他认为宇宙的万事万物呢，是由三种基本元素构成，也就是物质，能量还有信息。那么近代量子物理学家进一步把基本粒子细化，从原子到分子， 再到电子，可能再到光子、跨克等，还有可能继续细分下去。那么这些基本例子呢，兼具物质属性和能 亮属性，因为它具有光的波动性，这一点呢，就与我们中国元气本体论不约而同了。 然后宇宙呢，它是由很多我们看不见摸不到的暗物质暗能量构成，那么这些能量那么决定了我们的物质。 我们可不可以这么理解，就是没有形状的，无形的，决定有形的，或者是我们还可以有另一种理解的方式，就是空跟有的关系，也就所谓的无中生有。 那么有没有可能这是一种量子叠加态呢？所以我们带着这种意识，或者是带着这种问题，我们可以进一步听一听。其他专家是如 解释的。一岁四十五岁，这就是我才感受我刚进了中医的门一点，大多数人就被现在这种乱七八糟的教育根本我学他们，别看他们是什么这头衔那头衔的，没入门做中医，第一不相信题，第二不相信经络，第三不相信神， 不相信谁爱你学生中医啊。牛顿的物理学统治了整个学术界啊，他认为宇宙是由物质、能量和信息三个要素构成的。 那这三个要素用我们中国古人的话来说就叫气啊，气是物质的，气，是携带有能量的，气，又是信息的载体。我说你明白了吗？新一代的物理学家成长起来了，他们就在研究 物质是由什么构成的？是由分子构成的。分子是由什么构成的？是由原子构成的？原子是由什么构成的？是由跨 跨克和基本粒子构成的。我说基本粒子和跨克是由什么构成的呀？最后研究的结论是是由看不见的能量所构成的。我说你知道这是什么观点吗？这就是现代量子物理学的观点， 宇宙间一切事物都是由看不见的能量所构成的。我说老子在两千七百年前说过一句话，你听过吗？啊？哪句话呀？我说万物皆生于有，有生于无， 那老子的这句话不就是穿越时空的智慧吗？他和量子物理学的观点是一致的呀。那我们中医所所做的气，那不就是 量子物理学所说的能量吗？那中学不就是穿越时空的智慧吗？我在西方留学的时候，尤其是在欧洲， 我有很多外国人朋友在一起，他们最喜欢问的就是东方的哲学，比如说像气功啊，气是什么？那么他们呢？所有的人给我的答案基本上都是一个词，叫做 m 二起，法语叫 n a， 所以说他们认为中国的气就是一种能量。当然他们的物理呢，也告诉他们气也是一种基本的例子。 那么我们还可以参考一下以前我发过的视频，是关于炮力如何证实四维时空一体化，以及四维能量体是一个实体的。 然后我们再来看一下，也是最近不久刚刚发过的一个视频，是彭罗斯，他是二零二零年十六号根据广义相对论和预测黑洞行程获得的最近的一位 诺贝尔物理学奖。他提出灵魂可能是一种物质场。我们来回顾一下这两个视频， 创造出他自己的象征符号，四位一体 cocomel 来代表自然界中的联系。一九五 五零年十一月二十四日，炮力在抽空思考了容格的图表后，回复并批判其将空间与时间分隔开的做法。炮力指出，爱因斯坦的革命将空间与时间合并成了一个单一实体时空，而非对立的两极。因此他 提出了一个改进图表，荣格接受了，并进一步做了少许修改。最近美公子力学中有足够的证据证明人死后并未消失，死亡只是人类意识造成的幻象，以及除肉体活动外， 还有其他超越肉体的量子讯息，或者是说俗称的灵魂。兰萨还提出了生物中心论，支持他的观点， 生命创造宇宙，有个人意识才有宇宙的存在，实质上的生命与生物是真实世界的中心，接着才有宇宙。宇宙本身并不会创造生命 意识，使得世界变得有意义，时间与空间只是人类意识的工具，本质上死亡只存在我们的意识当中。英国剑桥大学的彭罗斯教授和美国的哈莫罗夫教授创立了一个理论， 他们认为在人的大脑里有很多神经元，神经元有很多细胞骨架蛋白组成，细胞骨架蛋白又由一些微管组成，一个微管里都含有很多电子，这些电子又相互组合成量子纠缠碳。 人进行观测的过程就是脑细胞由叠加肽变为坍塌肽的过程，那么在大脑神经里 观测一次就是海量的电子纠缠泰探索一次。我们知道这个宇宙很多地方都存在着电子纠缠泰，那么意识就不仅仅是存在我们大脑的神经系统细胞里， 而极有可能存在于宇宙任何地方。阿莫罗夫认为，从量子力学的角度来看，人的大脑意识既然能产生量子一样的状态，量子纠缠， 那么人的意识就有可能不会随肉体的消失而消失。人的意识是宇宙的组成部分，人类拼死是一种微观量子引力效应，灵魂也是一种物质场。关于量子意识的理论仍有带更多的科学实验去证实。

气呢，他又分很多种，第一个阳气，这个应该我们都知道吧，阳气啊，其实经过呼吸就可以得到。第二个是什么呢？就是我们的原位之气，因为气应该都知道，所有中医都清楚的啊。真气， 他分很多种啊。我不知道。你们平常是在练气功的时候，在问的时候，你有没有思考过？呃，我到底想练什么气？我怎么样提高我自己身体身体的素质？ 如果说你气，对别人来说，你只是一个词啊，就是气，就是大家所说的这种气到底是什么东西，你也讲不清楚。那我们何不于来来来，细分一下，就是我们自己身上我缺什么，我该怎么练？

道家有一个非常重要的修行理念，叫众庙之门，意思是凡人开启此门后便可以了道，也就是洞悉万物的奥妙与变化， 可怎么才能开启中瞄之门却是一个问题。而这个问题在一篇古经里有答案，他就是太上赤纹动古经全经分为上中下三张，内容，上章超真，中章入胜，下章注视，讲的是如何得真性入圣经，保长生 客户。如果大卫没看错的话，镜中所说的真性与长生跟现在的养生理念差不多，笑一笑十年少，愁一愁白了头，但比那个的境界高出太多太多。因为想要得真性，有两个必经的关键步骤，或者说要忘掉两种外在感知，一个是眼 眼睛带来的视觉，一个是耳朵带来的听觉。因为只有忘却视觉的成像，才能观察心灵的成像， 只有泯灭听觉传来的声音，才能倾听心灵的声音。当一个人真的能视而不见，听而不闻，也就是不试不听的时候，个人的意识感知才能由外反内，发泄出内心深处的真性。 经理将这个过程称作是开启中庙之门，也就是说，想要开启中庙之门，首先要忽略掉外在的视觉和听觉，这就是开启中庙之门的方法。而开启中庙之门后， 又会有怎样的感受呢？经理使用了跟庄子里差不多的话，那就是天地与我并生，万物与我唯一。 好了，大卫解读完毕。以上就是气体原流里记载的第四种，道出太上赤纹动骨清。