不入虎穴焉得虎子是什么意思

不入虎穴焉得胡子？这则成语典故的原意是指，不敢进入虎穴，就不能捉到小老虎。后比喻不亲临险境，就不可能取得成功，也比喻不进行认真的实践，就不可能得到真相。相传公元七十三年，东汉风车独为窦故，奉命征伐匈奴。 四十一岁的司马班超立了战功，深受高估赏识，因此斗孤派他和从事参谋郭巡一起出示西域。班超带了三十六名勇士来到善善国，善善国王开始时对他们非常尊敬，礼节也很周到，但是没过几天， 态度就变得冷淡起来。于是班超对手下人说，这必定是北方匈奴的使者来了，善善国王态度摇摆不定，还在胡 之中。于是班超把接待他们的人叫来，故意骗他们说匈奴使者已经来了几天，此时住在哪里？一个人非常惶恐，不得不说出了实情。班超的判断果然准确无误，班超把这个人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部召集在一起， 跟他们一同喝酒。喝的畅快的时候，班超故意激怒他们说道，你们和我都在这极远的地方， 只有建立大功，才能求得富贵。现在匈奴使者来到这里不过几天，善善国王对我们的礼节和敬意就终止了。 如果单单国王逮捕我们，并把我们送给匈奴，那么我们连尸骨都会被豺狼吃掉，你们看我们应当如何是好？那三十六名勇士都说，现 在处于危急关头，我们无论是生是死，都听从司马宁的命令。于是班超下定决心，说到，若不进入老虎洞，就不能捉到小老虎。事到如今，只有一计可行， 我们趁着黑夜拥护攻击匈奴使团，让他们不知道我们有多少人，这样他们必会非常震惊，我们也就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人， 善善国王就会吓破了胆，我们也就大功告成，工业也得以建立了。于是众人同意了班超的看法。 当天夜里，班超率领中人前往匈奴使团所在地，当时恰好刮起大风，班超命令十个勇士拿着战鼓藏在匈奴使者的房舍后面，并和他们约定，只要看见火烧起来， 就立起战鼓大声呼喝，其余的勇士则都拿着武器埋伏在大门两侧。接着班超顺着风势把火烧起来。请客之间，战鼓齐鸣，杀生四起，匈奴人惊慌失措，乱成一团。 单超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，其余一百多人都被烧死了。 接着单超召奸善善国王，并把匈奴使者的头颅给他看，善善国王及其臣民为之震惊，单超、小玉并且抚慰他们。于是国王终于决定靠向汉朝一人，并把自己的儿子送到汉朝去当了人质。

李老师，您怎样看待不入虎穴焉得虎子呢？你要想得到老虎的崽，那你必须要到老虎的巢穴你才可以得到。但是老虎呢，他又是非常凶猛的动物， 搞不好的话，可能这个胡仔没有得到呢，你连命都丢了。他的意思也就是说啊，要想得到，就必须要去冒一定的风险啊，你不冒风险你就不能得到啊。 他也代表一个人做事情呢，不要畏首畏尾对吧？要有一定的决心，要有一定的胆量和魄力，一旦想要去做，就要排除万难，不要被困难所打倒，因为不入虎穴你也不可能得到不宰就是这个道理。

不入虎穴焉得虎子的意思是，不进入老虎的洞穴，怎么可能得到胡子呢？比喻不经历艰险，就不能取得成功。出自范爷的后汉书搬抄传搬，抄自重生扶风平龄人，东汉著名的军事家和外交家。 还有一个典故也与东汉的班超有关，就是头笔从容，意为扔掉笔，穿上戎装，比喻文人从军。 据后汉书般超传记载，为人有大志，不修细节，然内孝景居家，常知勤苦，不耻劳辱， 有口变。而色列书传，永品五年，胸固被照义孝淑郎单超于母，随之。洛阳家贫，常为官用书以供养，久劳苦常绰也。头笔探曰，大丈夫无他之旅，有当孝父借子张千 立功抑郁，一曲封喉安能九是彼岸，兼护左右结孝之。超曰，小子安之，壮士，致哉！后超初始西域竟立功封侯。不入虎穴焉得虎子的故事便发生在班超初始西域的路途中。 班超在西域出事，多国威名远播西域，也就是当今的新疆。一日，班超一行来到善善国。 善善王听说班超出事西域，亲自出城迎进，把班超奉为上宾。班超向主人说明来意，善善王很高兴。过了几天，匈奴也派使者来和善善王联络感情，善善王热情款待他们。匈奴人在主人面前说了东汉许多坏话， 山上王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡，甚至 派兵监视班超。国王刚开始热情接待，但一段时间后，却又变得十分冷淡。班超知道是匈奴使节来访，国王犹豫不决的缘故，于是召集手下随从商议。最近国王突然对我们变得冷淡， 一定是匈奴使节来游说，让他不知该靠向哪边，一不做，二不休，班超决定杀了匈奴使节仪， 坚定善善国王皈依汉朝的决心。可是班超他们人马不多，而匈奴炳强马壮，防守又严密。当时班超对随从说了句，不仁虎穴，焉得虎子。这天深夜，班超带着随从三十六人前到匈奴营地。 他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手指弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，有的被大 火烧死，有的被乱箭射死。经过一番血战，匈奴使臣全部被杀。扇扇国王无法向匈奴交代，只好答应归顺汉朝。扳朝出世西域几十年， 加强了与西部少数民族的联系，沉重打击了匈奴的势力，为中国西部边陲的稳定和民族融合做出了重大贡献。

不入虎穴，焉得虎子？东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去和善善王交朋友。 班超带着一对人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢来到了新疆。善善王听说班超出使西域， 亲自出城迎候，把班超奉为上兵。班超向主人说明来意，善善王很高兴。 过了几天，匈奴也派使者来和善善王联络感情，善善王热情款待他们。匈奴在主人面前说了东汉许多坏话，善善王顿时黯然神伤，心虚不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡， 他甚至派兵监视班超。班超立刻召集大家商量对策。班超说，只有除掉匈奴使者，才能消除主人遗略，两国和好。 可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。班超说，不入虎穴，焉得虎子？ 这天深夜，班超带了士兵前道匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手持弓箭、刀枪埋伏在营地两旁。 他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊，匈奴人大乱，结果全被大火烧死，乱箭射死。不入虎穴焉得虎子，是指不进入老虎的巢穴，怎么能捉 叫小老虎呢？比喻不冒危险就难以成事。金也用来比喻不经历艰苦的实践，就难以取得真知。如做事情要有狐入虎穴，焉得虎子的精神，这样成功的几率才大。

语文原地期，日积月累，兵来将挡，水来土掩。意思是敌人来了，派将士抵挡， 大水来了，用土去掩盖。比喻不管对方使用什么计策手段，都有办法对付。也比喻针对具体情况采取相应对策。 不入虎穴，焉得虎子。意思是不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险，就不能获得成功 现在。比喻不经过艰苦的实践，就不能取得真知。眼见为实，耳听为虚。 意思是耳朵听到的不如眼睛看到的，亲身感受比传闻可靠近朱者赤，近墨者黑。意思是靠近朱砂，一染成红色，靠近墨就会变成黑色。 比喻人常常因环境的影响而改变其习性。

我要找的宝石到底在哪里啊？嗯 啊啊，皮皮，我们要找的宝石到底在哪里啊？嗯，到这边来看看。 哎，会不会在这里呢？啊？别别别，进去，这个山洞黑漆漆的，一看就很危险，可这里没有别的路了。我看啊，宝石一定在山洞里面，不入虎穴焉得虎子，走 什么胡子。我们不是找宝石吗？要老虎的孩子做什么？哎，这是一句古谚语，让我给你好好讲讲吧。不如 虎学焉得虎子，焉的意思是怎么如何，而虎是老虎，在这里啊，可以理解为危险的情况，虎子就是小老虎， 在这句话中也是指一种巨大的成就。整句话表面是说不进入老虎的巢穴，怎么能捉到小老虎呢？但实际上啊，它还有另外一层意思，想知道是什么吗？嘿，那就跟我一起来看看班超的故事吧。 汉朝的将军班超曾作为使者来到一个叫善善国的地方，面见这里的国王，希望他和汉朝友好相处。但匈奴人也来了，他们啊，可是 是汉朝的敌人，对善善王说了很多汉朝的坏话，这下国王又犹豫起来。范超知道这件事后，就对自己的士兵说，不入虎穴焉得虎子。 我们只有把匈奴人赶跑，才能让善善国和汉朝友好相处。可匈奴的士兵比班超他们啊多多了， 要是输了，大家都会没命的。但班超还是冒着危险发动了袭击，他们借助大火进攻，最终打败了对方，让善善网改变了态度。 后来啊，人们常用不入虎穴焉得虎子来表示不敢承担风险，就很难取得成绩。朵朵，你看我们， 我们这不就入虎穴拿到宝石了吗？呵，别得意了，你只说了虎穴的一种意思，我还知道另外一种虎穴呢。龙潭虎穴，在古人看来，老虎虽然很危险，但也有人崇拜他，想变得和老虎一样厉害。 所以龙潭虎穴不仅可以用来形容危险的地方，有时也只英雄聚集的地方哦。嘿嘿，这个姿势你不知道吧？ 我当然知道啦，这个词啊，出自明著水浒传。哼，我还讲过这部作品呢。啊啊，哼，别得意我，哎，有了，我还知道别的故事呢。话说 在三国时，曾有人邀请大将关羽参加宴会，实际上呀，是想趁机杀掉他，夺走他镇守的地盘。关羽怀着不入虎穴焉得虎子的决心赴宴， 在宴会上，他拿着大刀吓住了对方，就这样保住了地盘呢。好，这是单刀赴会的故事吧，我在少儿版的三国演义中也讲过呢。

不入虎穴，焉得虎子？不入虎穴，焉得虎子。这个成语出现在后汉书这部书班抄传中讲的一个故事。后汉书是南朝宋人范页边写的，记载东汉时代历史的一部史书。 班超是东汉的一个有名的将领，公元七三年，汉民帝派他去西城，现在玉门关以西的新疆和中亚、西亚等地区进行沿路工作。 班超去时带了三十六人暴膳。国后国王对班超十分敬重，不久却突然变得冷淡。经过了解，原来是匈奴的使者来了，国王拿不定主义， 不知该顺从哪一方好，所以态度变了。班超立即召集同来的三十六人，对他们说，现在我们处在危险境， 匈奴人才来不两天，国王就对我们这样怠慢，如果国王投靠了匈奴，一定要出卖我们，我们的骨头恐怕就要为豺狼了。 你们说该怎么办？大家坚决表示，不管是死是活，都听从您的指挥。 于是单超斩钉截铁的说，不入虎穴，不得虎子。现在唯一的办法是趁夜里放火。匈奴使者不知道我们到底有多少人，他们必定恐慌， 我们就趁这个机会把他们消灭。只有这样，扇扇，国王才会同我们汉朝和好，我们的使命才能完成。这天夜里，班超在匈奴人住的地方， 顺着风放起火来，判死奋战，把一百多个匈族人全部消灭。 善上国王大为震惊，十分佩服他们的勇敢和智慧，决心同汉朝友好， 又像原来那样热情接待班超。他们不入虎穴，不得虎子。后来写作，不入虎穴，焉得虎子？严当怎么讲？意思是无进虎洞，怎能得到虎子？这个成语原来 比喻不深入危险的境地，不经过艰苦奋斗便不能取得胜利，现在也用来比喻不大胆从事实践就不能得到真挚。

他的意思是不进老虎洞就不能捉到小老虎，比喻不丹风险，就不可能取得成果。公元七十三年，东汉明帝的高级是从官斗部奉命征伐匈奴，四十岁的班超被任命为贾斯玛。在这一次征伐中，单超立了战功，身受都顾赏识。不久， 斗故派他和军中的高级参谋郭巡一起出示西域。班超带了三十六名勇士首先来到善善国， 国王开始对他们很尊敬，礼节也很周到，但不几天忽然变得冷淡起来。班超于手下判断，认为这必定是北方匈奴的使者来了，国王态度摇摆不定，吃不准服从哪一方的缘故， 于是把接待他们的胡人叫来诈骗，说匈奴使者来了几天，此刻在哪里。那胡人很惶恐，刀刃了。实际情况证明，单超的判断是正确的。单超百 把这湖人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部集合起来喝酒，喝的畅快的时候，单超激怒大家，说，你们和我都在这极远的地方，想立大功，以求的富贵。现在匈奴使者来到这里才几天，国王对我们的礼节和敬意就终止了。如果他逮捕我们，把我们送给匈奴， 那我们连尸骨都会被豺狼吃掉，你们看这是怎么办？他的下属表示了同一个意愿，现在处于危急关头，不管死活都听从您的命令。班超下决心说好不进入老虎洞，不能捉到小老虎。 眼前的办法只有一个，就是趁着黑夜有火攻击匈奴派来的人。他们不知道我们有多少人，一定非常震惊，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，国王就会下破胆，我们大功告成，事业也建立了，但 家同意班超的行动计划，但又提出这件事要和郭巡商量一下。班超发怒说，师兄是即决定于今天。郭巡是个文弱而又庸俗的官员，听到这件事必定害怕会泄露我们的计谋，这样我们就会白白送命，当不成好汉。 大家都同意班超的看法。当天夜里正刮大风，班超带领勇士们悄悄来到匈奴使者的注定，他不止十个勇士，拿着鼓藏在匈奴使者的房射后，并跟他们约定，见火烧起来就打起鼓大喊大叫， 其余的勇士都拿着武器埋伏在大门两侧。一会，班超顺着风势把火烧起来，请客之间，战鼓齐鸣，杀生四喜。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，还有一百多 国人被烧死。第二天，班超把这件事告诉国巡，国巡听了大惊失色，班超马上对他说，你虽然没有参加行动，但我哪里会独占功劳呢？郭巡听了这话很高兴。接着班超去见善善国王， 并把匈奴的头颅给他看，国王吓得不知如何是好，单超对他做了解释，并且加以抚慰。这样国王终于决定靠向汉朝一边，并把自已的儿子送到汉朝去做人质。

不入虎穴焉得虎子，意思是不冒险进入危险的境地，就不可能取得成功。这句成语源于中国古代的历史故事，出自后汉书班超传，讲述了班超率领三十六名将士前往西域善善国，善善王对他们非常礼遇，但后来态度突然冷淡。 班超暗中探听后发现，原来是匈奴使者前来笼络单善王，使他的心产生动摇。班超趁机召集将士，趁夜里火攻匈奴使者，成功消灭了匈奴使者，稳定了单善国的局势。这个故事告诉我们，只有敢于冒险，勇于探索，才能够获得成功。 因此，不入虎穴焉得虎子成为了一个流传至今的成语，用来形容只有敢于冒险，勇于探索，才能够取得成功的道理。