安岳为什么那么多石刻

四川一个水库因为水位下降，竟然出现了多处磨牙石窟造像，其中一处还被村民们称为天龙八部。水下怎么会有石窟？天龙八部又是啥呢？ 今年春天，因为春耕用水多，再加上雨水少，四川资阳市安岳县的书房坝水库水位持续下降，附近的村民偶然发现水库边上有好多造像漏了出来， 很快这里就成为了网红的打卡地。水下为什么会有石窟造像呢？这还得从书房把水库说起。这个水库是七十年代修建的，面积有一百三十多万平方公里，而水库附近 佛寺众多，当时受条件所限，数以千计的石窟和石刻都被淹没水下。而这次因为水位下降，显现的正是两座石窟寺。 其中在崖壁上开凿的石窟和造像属于罗汉寺，大部分开凿于唐代，距今已经有一千多年。而神奇的是，在水下淹没几十年之后，有些造像还保留有色彩。 那么村民口中的天龙八部又是什么呢？这可不是金庸的小说，而是这次从水下漏出来的福祭寺磨牙时刻， 一块巨大的石头周边都开凿有造像，尤其是这八尊造像，各不相同，每个都威风凛凛，栩栩如生。 相传世间有八种怪物被教化为护法神，被称为天龙八部。不过这种题材在隋唐时期最为流行，宋代以后就很少出现了。 这福祭寺石窟是开凿于清代，这八尊造像应该为常见的护法天王，虽然被水淹没多年，却依然保存完好。不远处的河滩上，还有一对萌萌的石狮子，以坐姿捧着绣球。 坐姿狮子在安岳是第一次出现，在历代时狮子当中也是非常罕见的，你看这对狮子扭着脖子，张着嘴，仿佛在聊天一样，像不像上班摸鱼吃瓜的我们？那为什么书房坝水库边上还有这么多的石窟 象？这就不得不提起四川安岳这个神奇的地方了。安岳县是中国石刻艺术之乡，全县六十九个乡镇，每个镇都有石窟。安岳石窟，上乘龙门石窟、云岗石窟，下起大足石窟拥有一千多年的历史， 大约有两百多处的遗存，十万尊大小造像，如果将安岳所有的石刻造像连起来，足足有五公里。而且安岳石刻还有五个特点，古、多、精、美、特。 安岳还拥有几个之最，最大的唐代左侧石刻卧佛，中国最精美的观音金变像，郫庐洞，北宋紫竹观音，唐代最大的道教石 克群雪庙冠，五代最集中的石窟群安堂寺。而更重要的是，安岳石窟大部分保存完好，特别是宋代造型更是达到了中国石窟艺术的巅峰，具有很高的欣赏和艺术价值。 目前书房坝水库漏出的罗汉寺和福祭寺的磨牙造像都已经被纳入全国文物普查，不可移动文物登记，随后相关部门会进行更好的保护。 这样的安岳时刻，您想去看看吗？聊历史，品文化，我是陈坤。

安岳县是四川省第一人口大县，总人口一百五十二点五九万人。因地势得名。根据宋岳史、太平史语记记载异地在山之上，四面险绝，故曰安岳。位于四川省东部，是成渝双城经济圈复兴和成都、 重庆的直线终点，被誉为成渝之心，是成渝双城经济圈的一个产业承接地。安岳有卧佛院、磨牙造像、木门寺等十处全国重点文物保护单位、省级文物保护单位三十处。是中国石刻之乡。 辖区内有四川安岳恐龙石群自然保护地和四川省千佛寨森林公园两处省级自然保护地。是世界柠檬五大产区之一，全国唯一的柠檬商品生产基地线。 先后获得全国粮食生产先进线、全国超级产量大线、全国食品工业强线、国家首批绿色能源示范线。

大家好，我是太阳雨，从峨眉山出来呢。我是往东南方向吗？要路过资阳市，资阳安岳县呢，被誉为食客之乡，柠檬之乡。那他的食客呢，是 源于唐朝。呃，唐末宋初，那么他是上乘龙岗与龙门云岗，下起大卒。那也就是说他在时间发展史上呢，他甚至在大卒之前。但是由于他比较分散，他是散在各个乡镇， 哎，大山山村里面，所以呢，不容易呢，就是作为一种旅游来推广啊。那么呢，他呢，又挨着大竹太近，大竹已经是第二批啊，申申请到了 那个世界非遗。所以呢啊，安岳呢，甚至被四川本地人都忽视了。但是它里面有很多非常精美的石窟， 我呢就带大家去看一下。那为什么说是扫窟呢？大概有十个点。呃，西边两个，北边两个，安岳县城附近有两个。 然后他的南部呢，有四个。那么大概是这样的一个线路啊，北边呢，我不一定打算去，因为我整体的是是想往回走。哎，到时候一边走一边看吧。那么我们就出发吧。昨天晚上在这个停车区 驻车的。这个停车区呢，比较好，不像一般的停车区啥也没有，他有卫生间，有水。呃，当时晚上还有两辆大货 车，所以车比较少。哎，因为是我下去的最后一站了，错过了服务区啊。当时我就选择了在这个大灯的下面，这样比较亮吧。早上把那个做好的米饭煮点 泡饭，然后热一个鸡蛋吃一下，老婆婆给我拿了半袋子，然后又给我加了好几个。两块钱。找遍全称，全车才有两块钱的零钱哦。这边的橘子就 橘树，就在路边，估计自己栽栽就可以了。是四川省第三大座佛，高有二十二米多。想近距离的看的话，要从这个小坡爬上去。我现在在四川 资阳市，它属于燕江。这个叫半月山大。去安岳看磨牙时刻呢，可以顺道来这里看一下。相传是唐贞观年间。上来是可以看到有角的。坐在这里手 下半步是现在把它支撑住了。四川境内的三五幺国道，走十公里的乡道好， 坐车就麻烦了。上这么泥泞的路，看看我的脚鞋子。妙观磨牙照相， 安岳食谱学庙馆。 基本上是奉化破坏掉了。哎呀，我要从这个烂庭里面走过去，又犯晕了，都看到那个路牌了， 四五百米，他老是让我掉头。哎呀，唐代的风化的差不多了， 依稀再过多少年，如果不维修的话就没有了。这个头像是不是修复过，上面的保存好一点。 像阿弥陀佛。高四点八米，圆润饱满，唐代的风格 美丽。一寨药师傅。上面有两个南非厅。 终于找到原角洞了。 原觉洞的停车场，这边有个卫生间，晚上不关门。这个是离市区最近的哦，来的时候这边已经关门了，就在这驻车一天。门市不好走啊，也不好走。还有一个你就是往回跑了。我晓得他是往北走了，往北。

安岳的葱郁山林间分布着二百余处石窟及十万余尊大小造像，星罗棋布，密如蜂房。 安岳石窟无论是数量还是建造工艺都是全国罕见，其中卧佛院、磨牙造像、皮炉洞时刻造像等十余处石窟被列入全国重点文物保护单位名单。 唐代安史之乱以后，中原地区战乱迭起，众多 文人墨客、能工巧匠来到当时富术安宁的巴蜀地区定居，食客艺术也随之一路传播。 巴蜀石窟与磨牙造像的开凿于是绵延不止，日益繁盛，书写了辉煌的篇章。 安岳是典型的浅丘地貌， 岩石普遍天然外露，石质细腻，是极为优良的雕刻材料。 安岳历史上还拥有众多记忆精湛的石刻工匠，这些都为石窟艺术在安岳扎根与发展提供了有力条件， 所以他线条硬疏离，在这个色彩高头，你把心把他亏出来。 安岳人苏茂龙一直从事绘画创作，他经常带着学生来到安岳的石窟寺景区写生。家乡安岳的石窟造像让苏茂龙深刻的领略到了其与众不同的艺术特色， 也为他提供了丰富的绘画题材与创作灵感。 石阳镇皮炉洞的造像开创于五代时期，其中这尊紫竹观音响 领域世界，是北宋时期的作品，被誉为东方美神。与那些正襟威作、庄重肃穆的传统佛像不同，这尊观音面容端庄， 在荷叶之上翘腿而坐，手指自然下垂，充满了温柔潇洒、亲切之感。 安岳时刻的世俗化还体现在多个石窟中，这些时刻不仅有亭台楼阁、 宝塔宫阙等富有生活气息的场景，还有关丽将军、牧童、婢女等世俗形象，宛若一幅生动逼真的市井生活风情图。 安岳石窟的另外一个特色是出现了百余尊凌空飞舞、轻盈曼妙的飞天雕像。 我国的飞天大多出现在壁画中，安岳工匠大胆创新，用卓越的雕刻技艺，为静止的石窟赋予了天衣飞扬、满臂风动的意韵。 安岳的这尊卧佛造像，是我国现存最大、保存完整的唐代全身石刻卧佛造像，整体造像依山取势，精心设计，具有极高 的美学观赏价值和历史研究价值。卧佛院内还发现了四十余万字的石刻佛经，现保存完好， 字体清晰可辨的达十余万字，经文为楷书或行书，是典型的唐代书法，字迹囚净，雕工精湛，彰显着工匠们炉火纯青的记忆。 其刻宫和书法被公认为举世双绝。墨佛院景区内的石刻照相和氪金，是研究我国唐五代和两宋政治、经济、文化、宗教发展 的珍贵食物资料，也是闻名中外的川中旅游胜地。 对于苏茂龙来说，每一次在家乡的石窟前临摹，仿佛都是在与那些凝神雕刻的先辈们对话。数年时间，他潜心创作出多幅以安岳石窟为题材的画作， 吸引了越来越多的人关注到这座石窟艺术宝库。 那么我采取了即采的那种方式，就是一层一层的挤上去，让画面一个单色的画面产生一些基底的那种效果，有粗矿的地方，有后 种的地方，有水彩一样的透明的地方，那么他这些不同的层次的这种效果，把它画到去，用到一一件作品当中，画出来只有色彩既丰富又不单调，也有那种盘播的那种爆浆的那种感觉。 从盛唐的雍容大气，五代的小巧玲珑，再到宋代的恭喜华美，安岳石窟体现着不同朝代造像艺术的风格演变，有着重要的研究价值。 在我国石窟艺术的发展历程中，安岳石窟发挥着承上启下的重要作用。千载风雨，包含着安 悦人匠心与智慧的时刻，艺术在岁月的磨砺中散发出愈发动人的魅力，也留存着这片土地往昔的辉煌。 呦喂呦呦嘿， 又来地干了！有了位置了！有了位置了！太好玩了，都干了耶！伴随铁签、手锤 撞击岩石的声音，铿锵有力的耗子声回荡于山河之间。 安岳历史上持续多个朝代规模浩大的石窟凿刻，催生出兴盛的石工行业， 人们在劳作时高声呼和，鼓舞干劲，自由高亢、充满力量的耗子见证着遥远时代的繁盛景象。 呀呀呀呀！从二十世纪八十年代起，安岳县人民政府采取了多项保护措施，引入专业人才，为石窟造像的保护提供技术支撑。二零二零年， 安岳石窟以其罕见的规模及超高的艺术价值受到更为广泛的关注。来自国家文物局、中国文化遗产研究院等多家机构的专家们来到安岳调研， 运用一系列数字化技术手段对安岳石窟开展保护工作，多个修复项目进入实施阶段。 保护石窟造像的同时，安岳人也传承着古老的石刻工艺。作为国家级非物质文化遗产石雕的代表性传承人，石永恩一直致力于安岳 时刻记忆的传承。 和父辈一样，石永文十几岁就成为了一名打石匠。劳作间隙，他流连于安岳大山里的各个石窟，反复观摩每一尊造像的形态与线条。 四十多年间，他向多位石科艺人学习，练就出精湛的雕刻技艺， 这些千姿百态、栩栩如生的石狮，便出自石永恩的巧手。

金秋九月，天气依然十分的炎热，四川安岳被誉为中国石刻艺术之乡。 磨牙石刻造像量大之优，雄宇秀碧，宛如繁星点点装点在安岳境内各个角落。大家好，我是魔力行者，今天就来到了备受网友们推崇的塔坡磨牙石刻造像。 四川安岳取安居于山岳之意，至现至今已于一千四百多年。这里遍地石刻，香香有佛。 安岳石刻始凿于公元五百二十一年，鼎盛于唐宋。境内有历代石窟两百三十余处，大小造像十万余尊，以其历史悠久、规模宏大、题材丰富、记忆精湛而名扬中外。 塔坡模样造像现为四川省级文物保护单位。它是位于安岳县城东四十公里的林凤乡， 是由塔坡山顶、塔湾、云九山、大丰寺五代及明代石刻照相二十七刊共计两百五十余尊照相共同组成。今天为朋友们分享的则是位于塔坡山顶的华岩三圣照相。 安岳塔坡模样造像在全国石窟造像中，虽然说名不见经传，可是在众多石窟造像爱好者心目中，却是念念不忘的白月光。 当管理员打开寺院吱吱呀呀的部门， 阳光透过缝隙，星星点点挥洒在晨结痂夫做的华阳桑葚照相之上。他们就这样安静祥和的坐在那里，仿佛等待了千年。此刻，除了惊艳之外，我再也想不出其他的词语来描述此刻的心情。 主尊为皮鲁舍大佛，头冠精细繁复，面部圆润，弯眉细目，垂帘下视，鼻头饱满，双手于胸前挽至全翼。宝冠上有一尊刘本尊画像。 刘本尊在大足和安岳地区常以佛的形象出现，可见川密教辐射范围之广，民间信众之多。 位于左侧的文殊菩萨则右手举金，左手伏羲函首低眉，多了几分温婉端庄、悲悯慈和。 在这个华严三圣殿外的崖壁之上，还有一些磨牙石刻造像，不过要么是被重新进行了装采，要么是当地的村民新塑的，实际意义并不大。 哎。听说这个好像是一个解放军的一个兽医吧。哦，以前我在佘皇庙他就供奉了，他只是解放军的一个一个军医。 塔坡磨牙造像，精美绝伦，反剪得当，将宋代素雅的审美发挥到了极致，绝对称得上是川渝乃至同时期全国石窟造像艺术的最高水平。 好了，朋友们，今天的视频就为您分享到这里，视频制作不易，希望您多多的点赞支持我们，下期视频再见！

中国石刻艺术之乡的安岳，以丰富的唐宋时期的磨牙石刻造像以及珍贵的唐代佛经而名博天下。但是呢，古僵尸们在建筑上采用全石料仿木雕器而成的艺术瑰宝，似乎至今还鲜为人知。 创建于明代红星元年的木门寺就是其中的代表。今天，咱们就来到了全国重点文物保护单位的木门寺。 在莫文寺呢，还有一个很有意思的传说故事。相传呢，在很久以前，鲁班和赵巧是关系亲密的一对师徒。 平日里，师傅鲁班细心地交涉着徒弟各种精良的技术，而徒弟正巧呢，虚心好学，勤奋上进。所以呢，几年之后，师徒两人的记忆也便不 互相上下呢。于是呢，有一日，两人便开始打起赌来。两人呢，就打赌修建两座寺庙。有师傅鲁班修建木门寺土地，赵桥呢修建道林寺两次相距八公里。两人呢，也约定好以当晚 凌晨鸡鸣之时作为晚宫之时。所以我们知道赵巧他是年轻人嘛，所以很快呢，手脚特别麻利。不到半夜，他就修好了道林寺。 此时的，闲来无聊的他便跑到了木门寺对面的虫石山上，开始学起鸡叫来。 而此时，师傅鲁班木门寺呢，还有两扇大门没有修建完工。他一天急于都叫呢，心里非常的慌张。于是呢，随手一抓，抓起了一把刨画，就抹在了木门 四的两扇大门之上。所以呢，咱们知道，木门寺他是全石料雕起的反木结构，只有两扇大门是真正的木质结构。所以呢，木门寺的名字也就因此而得名呢。