大家好,这里是稻田学说教育学啊。首先是关系学,关系的润滑是一切教育的基础。介于这个话题啊,今天我们再来给大家讲一讲北京市十一学校。 在这所学校有一个重要的原则,就是先有关系,再有教育,先有心情,再有事情。学校的各种规章制度啊,不能损害关系,而是要围绕关系来做文章。 你比如说学校有一个很著名的活动,叫校长有约,他就是校长或者校务员。与有预约的学生啊,一起吃饭。他就规定啊,在吃饭的时候,校长一定是不能够教育学生的。校长在饭局上的重要任务, 我就是倾听,倾听学生的想法,倾听他们的意见。然后呢,与他们交朋友。 这个学校还有一个迫受师生欢迎的活动是泼水节。每年的六月分年级进行。举行。泼水节的时候啊, 学校要求所有的师生必须参与,尤其是教师。在泼水节上,没有了师生的界限,你想泼谁啊,就泼谁, 你甚至可以报复老师,报复同伴啊。当然,这个报复呢,是打引号的啊,就是说你想泼谁啊,都可以。因为泼水节啊,一个重要的功能就是润滑十层关系。 你可以想象啊,当师生啊,在一起奔跑,一起欢笑,一起嬉戏,一起闹的时候啊,他们的关系 自然而然的就会上一个新的台阶。在这个学校,还有一项特殊的规定,就是你必须以学生可以接触的方式处分学生。他要求在处理学生之前啊,必须与学生充分沟通, 让学生充分认知并乐于接受。然后啊,才能够启动处理程序。你看,这一切其实都是为了关系在进行。当然,所有的一切都是为了教育本身,因为教育只发生在一切美好关系之上。
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而其实教育学的本质就是关系。学。师生关系好了,教育不可能不好。刚才这个策划会上,梅慈溪老师讲到,前些年中国的高等院校有一个现象,就是学问越大的学者越没有时间教书。 而且大家觉得科研很重要,教书不重要。但是你会发现,现在像清华大学这样的学校,已经完全明白过来了。上至校长,中至各个学院的院长,正在花极大的力气去掰这个趋势。像美院长,他们在干什么? 他们作为一个院长,不是天天在管老师,而是天天把工作对象牢牢的设定为学生。美院长是每周要陪学生跑一次步的,不强制啊。你愿意来就来,然后围着清华大学、清华大学跑一圈,大概将近六公里吧。你想起来就是挺美好的。你将 来这群孩子毕业之后,当年我跟我们院长是一起跑步的关系,是吃过午饭的关系,是在接地教室的台阶上谈过正经学术问题的关系。这样的一段大学生活,可能真的会非常美好,而且这段美好会激励人走很远很远。 所以你看十一学校的前校长李希贵老老师,他就讲,但是其实教育学的本质就是关系。学。 师生关系好了,教育不可能不好。一个你喜欢的人,又有那样的知识魅力和人格魅力, 你怎么可能在心底里不燃起熊熊大火,你想成为一个更好的人?对,教育本质就是关系。就是。通过今天这个策划会,我们看到中国高等教育正在发生这一次 掉头,觉得特别可以期待。不知道有没有机会,我们这一代人还能回去上一次大学。

这是很多学校教育和家庭教育都没有搞懂的问题,教育学是什么?教育学首先是关系学,怎么去理解这句话呢?教育是在人与人之间的互动当中发生的,所以教育学自然就是关系学。 为什么现在的教育,不管是家庭教育还是学校的教育,都会让孩子产生逆反心理,产生反感学习的态度呢?很简单,因为我们现在的教育更多的是教导式、指令式的教育, 就是必须强迫孩子去学习这个,去学习那个,学校这么干。我们能理解,毕竟这样的教育方式容易规模化和高校化,符合社会的总体利益, 老师不可能和每个学生都去互动一下,但是我们家庭教育不能这么干。家庭陪伴这本书的作者,著名的心理学家李子勋也说,关系大于教育,拥有 好的妻子,关系教育就成功了一半。教育不是家长、老师把自己时代的经验灌输给孩子,而是要保持未知的心态,跟随孩子进入未来的世界。家长来自过去,而孩子就在当下。 如果家长放下自己既有的经验,对孩子抱有好奇心,这就是对生命的敬畏,也是尊重生命的一种表现。 说通俗一些,就是我们要和孩子搞好亲子关系。家长和孩子搞好关系之后,就很容易做到相互理解,相互支持,在互动当中就可以做到共同进步。在教育和孩子成长过程当中呢,孩子也更有主动性和独立性, 在互动当中,孩子对学习也容易更感兴趣。互动就是愚教娱乐,我们经常不自觉的以自己的思维方式来理解孩子,逼迫孩子放弃天赋, 努力学习如何与成人相处,学习成人的思维与行为模式。可笑的是,我们却把这个过程称之为教育, 这不符合自然教育和孩子自然成长的规律。家庭陪伴这本书特别好,这本书强调正确的陪伴方式对家庭教育至关重要。书中结合时间案例,阐述了家庭陪伴的重要性,包括亲子关系处理和孩子如何快乐成长的问题。 如果你不知道如何陪伴孩子成长,那这本书堪称教科书,可以帮助你推荐给大家。

呃,各位老师大家好,我是考拉。呃,那么这次呢,我们主要是来学习教育学当中的第一章教育与教育学。 那么在学习之前呢,我们首先先要建立一个整体的一个呃,第一章的一个知识的一个框架。我们要知道教育教育学他主要是由哪几个模块来构成?那么教育教育学呢?他主要是有三个模块来构成,第一个呢就是教育及其产生与发展。第 第二个呢就是教育学及其产生与发展。第三个呢就是教育的研究及其方法。那么这三个模块当中按考试的一个比重,或者说按考试的一个重要程度来看,那么最重要的就是第一个 教育学积极产生与发展,它主要是由两两个知识点构成,两个主要的知识点的构成就是教育学积极研究对象以及教学的一个发展概况。那么第二重要的就是教育积极产生与发展 当中主要有教育的概述、功能、起源以及教育的历史发展来构成。第三个那么就是教育研究及其方法,也就主要是由教育研究的一个内涵,教育研究的一个基本过程,再加一个教育的一个研究方法,具体用哪些教育研究方法来构成?那么 结合江苏的一个考项的一个分析,就是结合江苏的一个历年真题来看,那么他考试的一个出题形式哈,主要是以客观题为主,他是属于教育学当中比较一个基础的一个部分。有的老师一看到基础,哎,那肯定很简单,但是你有点想当然了, 这个第一章它虽然是基础,但是它知识点相对来说很杂,大多数的知识都是需要死记硬背的,那么需要我们掌握的重点啊,主要包含下边一个几个点。首先第一个就是教育的概念、基本要素,本身属性,你要熟练的背诵。第二个呢, 就是关于教育的一个功能,教育的功能这地方你要知道他一个划分的依据以及各个功能之间的一个含义。第三个呢,就是关于教育的一个起源,你要知道各个学院学说的一个观点以及代表人物。 第四个呢,就是关于教育的历史发展当中,你要掌握各个时期教育的一个特点和特征。第五个呢,就是你重点要掌握教育学发展各个阶段当中中国和西方代表人物以及其观点和著作。第六个呢,你要掌握研究方法的一个具体概念和特点, 那么我们来先来看一下。呃,第一节当中教育的产生积极发展这一块,第一个知识点就是教育的概念、属性与基本要素,这一块他会怎么考?他会怎么出题。那么先来看一下教育的概念这一块啊,教育呢,他就是人类有目的的培养人的一个什么社会 活动,是传承文化,传承生产与社会生活经验的一种途径。这地方需要大家记得关键词是三个,首先第一个就是有目的, 他对应的是什么?就是有意识,你不能盲目的。然后第二个呢,是培养人,对应的就是只有人才有教育,然后动物世界是没有教育的。第三个社会活动,他 他对应的是人与人之间的一个交流,那么教育的概念他指的是这个,那么教育这个词到底是怎么来的?那么关于这个教育这一词的由来,我们需要知道两个男人。 先说第一个男人,那就是教育一词最早鉴于哪本书是孟子的静心上,那么既然这本书叫做孟子的静心上,那么写这本书的人肯定就是写孟子,对吧?那么第二个你要知道他的所对应的一个古句,那就是君子有 三乐,得天下英才,而教育之三乐也。这是大家需要知道的第一个人,第一个男人, 然后呢?第二个男人就是东汉的徐胜的一个说文解字,他是最早对教和玉进行解释的,对应的古句叫上所施,下所孝也,与杨子使作善也。那 那么这两个男人,他所对应的考试题干在这一块呢?哪个地方呢?那么先说孟子考试对应的第一个题干,那就是这句话, 教育一词最早见于,关键词,最早见于看到,最早见于,那么选的人是孟子, 选的书是孟子这本书,或者说全称孟子的进行上。那么第二个考试题干说全了,就是这句古句,直接搬到考试当中, 直接搬到试卷上,那么说的简单点,那就是直接把这句话搬到题干当中,那么也就是说这句话第二个考试的一个题干,他所对应的人也是孟子,所对应的书是孟子这本书,或者说孟子进心上, 那么第二个男人的第二个男人的对应的考试题干,那就是第一个这句话最早对教和育进行解释的关键词,解释,看到解释,选人取胜,然后选书选说文解字,第二个考试题干, 教上所施下所教也。育阳子鼠始作善也。选人取胜,然后选书是说文解字,我们来具体看一下真题,然后来看第一个说最早对教和育两个单字结合 在一起,这个词最早见雨下列了。拿本书论语学记孟子,还是说你的字, 那么这本书是什么?孟子,对吧?如果说是人是谁,那也是孟子这个人,书呢就是孟子的一个信息上,那么第二个就是刚才我说的第二个考试的题干,就直接把这句古句我搬到考试的题干当中,那就是这句话, 得天下英才儿,教育之三乐也。这句话出自于哪个人?那么出自这题选什么?选二 b 孟子,这都是考试的一个真题,考试的很显考试的一个形式,他就很简单,就是说大家不需要就是过多的去理解,你只需要记关键词, 那么再来总结一下,那么只要是出现了最早见于,那么选人是孟子,选 猪是孟子的进行上,那么得天下英才儿,教育之三恶也,那么这句话对应的也是孟子的一个进行上,那么第二个男人取胜,只要看到跟解释有关的要, 要么学说,要么选许圣这个人,要么就选许圣说的这本书,说文解字,那么所对应的古句就是教上所思下所教也。育杨子鼠作算也。那么出题的一个方式就是这样的, 那么刚才说完了一个教育的一个这个词的一个由来和最早对教和育进行解释的,那么下面我们来看一下从两种角度对教育的一个定义,那么这两种角度分别就是什么?社会角度和一个个体角度。那么先来看第一个, 从社会角度来定义的话,那么广义的一个教育就是什么?凡是增进人的知识与技能,发展人的智力与体力,影响人思想观, 关键的活动我都能被成为教育,那么关键词就是第一个一个增进,第二个一个发展,第三个一个影响,也就是只要符合一增进、一发展、一影响的活动,都能被成为教育。那 广义的教育他具体包含哪些?那就是社会教育、学校教育,再加一个什么家庭教育,对吧?社会教育就是比如说你对象喝酒了,哎,他骗人,他偏要开车回去,那么被交警逮住,逮逮逮住了,那么交警肯定得把他送派出所去吧?你得在里边蹲个几天, 那么这个就是一个社会教育。那么学校教育呢?什么叫做学校教育?就是在座的各位,你们成功入边之后,在课堂上讲课,然后呢?教书育人,这个就是一个学校教育, 家庭教育呢?大家都经历过,家庭教育最直接的就是你们小时候的一个男单打,女单 男女混合双打,对吧?你爸打你,你妈打你,你爸妈一块打你,这个就是一个家庭的一个教育。那么关于广义的教育包含的社会教育、学校教育、家庭教育,他的一个考试的一个出题形式就是单选题和多选题, 那么单选题他会怎么考察?他会直接问你,广义教育当中起到保障和依托的是哪个教育?社会教育, 广义教育当中起到主导和关键的是哪个教育?学校教育,广义教育当中起到一个基础和引导的是哪个教育?那就是家庭教育,或者说下列哪个教育具有先导性,那是家庭教育,下列哪个教育具有主导性和关键性的作用?学校教育 炸裂,哪个教育具有保障和依托的作用?是社会教育,这是单选题的考法,那么多选题怎么考?很简单,就直接就 你广义的教育,他包含哪些?那就是什么社会教育,学校教育,再加一个家庭教育。那么再来看一下啥啊?艺的教育,那么啥艺的教育呢?他特指是什么教育? 对,他特指的呢就是一个学校教育,所谓的狭义的教育,或者说学校教育的概念呢?他就是什么教育者,依据一定的社会要求,依据受教育的身心发展规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响, 杜使其朝着所期望的方向发展变化的一个活动。那么刚才我罗里巴嗦念了这么多,然后有个老师要说记不住怎么办?那么关键词又来了, 关于这个狭义的教育,这地方需要大家掌握的关键词,首先第一个就是两个依据,然后第二个就是三个有, 然后第三个就是一个影响,第四个就是一个期望,也就是这地方,这地方就是狭义的教育的概念,这地方我们就可以简单的概括成是两个依据,三个有,一个影响,一个期望。那么 两个依据我要依据谁?肯定?第一个大的方面就是依据社会的一个要求,那么小的方面,那肯定就是人依据一个受教育的一个身心发展规律。那么三个有是哪个有?有目的,有计划,有组织,对吧?那么对谁施加印象呢?受教育的施加影响, 那么施加营养之后,我朝着谁的方向发展?那么就是朝着受教育,朝着教育者所期望的一个方向发展,也就是两个依据,三个有一个影响,再加一个期望。这地方他涉及到一个多选题,也就是说他会问你学校教育的特点,或者 说啥易教育的一个特点有哪些?那就是目的性,计划性,再加一个组织性,或者直接说有目的,有计划,有组织,这个多选题这个地方注意一下, 那么下面呢,就到了一个更傻一的教育这一块,更傻一的教育这一块呢?大家要知道更傻一的教育他指的就是德育,或者说是思想品德。 那么这地方能考察到的一个呃,出题的形式,那就是单选和判断题,那么单选题他考察的也很简单,就跟这个广义的教育一样,他就直接问你说更狭义的教育指的是什么教育?是德育,或者说思想品德,那么 判断题他会怎么说?判断题他会把说啊,教育当中更狭义的教育指的是学校教育,指的是社会教育,指的是家庭教育,那肯定是错的,一定要知道哈。更狭义的教育他指的是德育。那么下面我们来看一下题,那么就直接问 你,这是考试的一个真题,那么就直接问你说广义的教育主要包含什么?家庭教育,学校教育,再加一个什么社会教育, abc, 然后这三个教育,这三个教育具体的一个特点,或者说具体的一个地位,要知道 社会教育他起到的是一个保障和依托,学校教育起到的是一个主导,主导和关键,而家庭教育起到的是一个基础和先导啊,基础和先导,或者说引导。 那么继续往下看,刚才说的是从社会的角度来定义,那么下边就到了从个体的角度来定义,从个 个体的角度来定义呢?这地方也就是说教育他就是等同于什么个体学习与发展的过程。如果你不理解这个个体与学习与发展到底指的是啥,你就可以换成四个字,实践的过程。也就说这个教育 他是个体学习与发展,学习与发展指的就是你这个人的一个实践的一个过程,那么刚才也说完了个体的角度,那么总的来说 这个教育就是在一定的社会背景下发生的一个促使个体社会化,他是一个共性和什么社会个体化,他是一个个性的一个什么实践活动。那么这一块呢?大家有可能不理解了,就是什么叫做个体社会化,什么叫做社会个性化? 那么给大家举点最通俗的例子,先来解释一下个体社会化呢?就是说教育你是为了什么,对吧?呃,大家可以想一下,你上小学、上初中、上高中,然后上大学的一个目的是什么?是不是为了 毕业之后找到一个比较呃,好的一个工作,可以让你在这个社会上生存下去,对吧?那也就简单的把可以把 这个个体社会化记成三个字,哪三个字呢?就是混社会,你可以现在就写写上混社会。 什么叫做社会个体化,或者说社会个性化呢?就是社会上的观念,他会影响你这个人那个观念,然后呢?你又把这个被影响的观念呢?我内化成自己的东西,然后你可以不在旁边写上三个字还给你,然后这地方关于这个,呃,综上这地方就是这个 个体社会化和社会个体化,他在考试当中他会给你一些具体的一个例子,然后如果你例子读不懂的话,你就想我刚才跟你说的那六个字, 呃,也就是说这个个体社会化,它指的是混社会,也就是说让你能在这个社会生存下去。而社会个性化呢?是叫做还迷你,就是 因为社会上这些规念啊,观念啊,还有些规范啊,他是不是都是由人制定的吗?人制定完之后,你在内化成自己的东西,看题干当中有没有出现内化成自己的东西这个关键字,如果出现了内化成自己的,那就是一个社会个性化,或者说社会个体化。 那么我们来看一下具体的一个题。那么让我们来看一下他们说,呃,他提说教师帮助和指导学生学会身份的认同和角色的一个定位,使其自觉的按照角色的要求为人处事,这体现了教育的什么功能?大家 找一下刚才我说的关键词,能不能找到混社会和还给你,跟这个有关的,是不是大家就看到了后边这四个字,为人处事,对吧?为人处事不就是生存混社会吗?所以这题选什么? 选择 a 啊,对吧?那么继续来看第二点,关于教育的一个基本形式这一块。教育的基本形式这一块呢? 呃,山东比较喜欢考山东比较喜欢考江苏的话还没怎么出现过,包括徐州这地方也没怎么出现过,但是也需要大家去掌握,需要大家掌握的一个重点要放在从横向上来看来分,为什么?那么这个教育的一个总的, 他是通过一定的一个形式进行的。教育的一个基本形式呢?是教育者根据一定的教育目的、教育内容或者说教材对受教育者进行一个教育。那么从纵向上来看。

各位老师,我们这次来看到第三节就是关于师生关系这一块,那么师生关系这地方是整个第四章当中 啊,能考到主观题频率比较高的一个节,那么能考到主观题的地方呢,也就在最后那一那一块,就是呃良好师生关系的一个建立与发展,那么当中的一个影响师生关系的因素还有一个就是非常重要,经常考到简答题以及案例分析题当中,他都可能会出现, 那就是关于这个良好师生关系形成的一个途径与方法。那么我们先来看一下前边的其他一些呢,第三节其他的一些知识呢,大家都以客观题进行准备就可以了,那么师生关系,我们先来看到关于这个师生关系的一个概述,这地方先明白一下 什么叫做师生关系,所谓的一个师生关系啊,他就是一个包含一个老师和学生,在教育教学活动中, 为了完成一定的一个教育任务哈,然后呢以教和学这个东西形成一个中介,而最终形成了一种特殊的一个社会关系,那么他一个单选题和判断题一个点在哪地方?就在于下边这句话, 这句话大家一定要记住,那么你要知道教育活动中人与人的关系当中最基本最重要的一个关系,那么指的就是这个师生关系,这是考试答案,后边这两个是考试的一个题干, 就你知道人与人关系当中最基本最重要的关系就是师生关系,以单选题和拍判断题进行准备就可以了。 那么第二个就是师生关系的一个主要的一个表现,或者说师生关系的一个类型主要有哪些?这地方大家以多选题型准备。那么首先第一个呢,他有一个社会关系,所谓的一个社会关系呢,他就是指的就是说 呃,这个师生关系,他本身之间他就是一种社会关系,因为所谓的社会,他其实其实他强调的就是人人与人之间的一个交流。那么第二个呢,叫做一个教育关系,教育关系的一个别称,你要知道也叫做一个工作关系。 所谓的一个教育关系,其实就是很简单,你传授知识给学生,那么教育关系这地方需要大家注重一个单选题,你要知道教育关系他是这四个关系当中的一个基本关系哈,是一个基本关系。单选题一个点,其他的一些师生关系都服务于这一关系,也就是说 无论是社会关系还是心理关系,还是伦理关系,那么都以这个教育关系为基础,其他三个关系皆服务于这个教育关系,或者说这个工作关系。然后第三个呢, 叫做一个心理关系。心理关系呢,就比如说有些老师你比较呃,比较亲近,那么有些师生关系他就比较疏远,这个呢就是一个心理关系。那么伦理关系也要掌握单选题的一个点。首先你先明白他 伦理关系的一个别生也叫做一个人际关系,所谓的一个伦理关系,单选一个点,你要知道他是一个最高层次的一个关关系,教育关系是最基本的关系,伦理关系是最高层次的一个关系,也就是说你和学生交往的时候要遵循一定的一个道德准则哈。

看一下关于下面这个阶段里面所提到的啊,赫尔巴特和杜薇,这两个啊,我们放在一起来讲,可能大家在书上所看到的杜薇是分化阶段的,对不对?好,那么这两个人在我们整个教育心理教育学里面啊,发展史上是两个针锋相对的人。为啥说针锋相对呢?因为 他俩的观点是完全相反的,完全相反的啊,你们可以看一下。好,整体上我们怎么样去把握住呢?基本上我这个表格里面所提到的三个点都是考点,从称谓到著作到主要的教育观点都是考点,所以大家要重点把这张图表记清楚啊,非常重要的一个考点。 好,首先看赫尔巴特,那么赫尔巴特刚刚我们讲过教育学,从培根喊了一个口号,对吧?要把教育学作为一门独立的学科。哎,他提出来了,但是他没做事到 夸美纽斯,他真的做事情了,写了一本书叫大教学论,那么标志的教育学成为一门独立的学科了。到后来的刚才我们所提到的,像康德啊,包括裴斯,他有齐哎,他, 他们也做了一些事情,对不对?哎,推动了整个教育学的发展。那么直到赫尔巴特的出现,他写了一本书叫普通教育学,这本书的出现才标志着规范的、科学的教育学的诞生。 好,那有同学就问了,那究竟教育学学科的诞生以哪个作为标志呢?我们要注意的是,框眉扭斯的大教学论,指是教育学开始成为一门独立的学科, 明白了,只是开始成为一门独立的学科,但是赫尔巴特的这个普通教育学,他是标志着标志的教学成为了一门规范的且什么呀?独立的学科的这样一个标志,而且你可以说他是科学的,为 啥说他是规范的且科学的呢?是因为他这本书是建立在两个学科的基础之上,一个是伦理学,一个是什么呢?一个是心理学, 一个是伦理,一个是心理学,对吧?哎,他有学科的基础,所以我们认为他是更更加的规范和科学的好,所以在 这个地方我们要把握一个考点哦,就是刚才我们所提到的教育学支付,都知道是跨眉纽斯,对不对?哎,那么我们对于赫尔巴特他是啥呢?他是科学教育学的奠基人,是现代教育学支付,大家可以发现前面是不是有定语 修饰的?跨眉纽斯是没有定语修饰的,对吧?跨眉纽是指是教育学之父啊,但是赫尔巴特他前面是有定语修饰的,现代的或科学的是没有问题的啊,没有问题的好,所以一和二的称谓要注意,他 是针对于夸美纽斯而言的啊,这是教你们去分辨的一个方法,因为待会不分辨的话,你们会混掉啊,你们会混掉第一个称谓和第二个称谓,你们要记住,他是参照人啊,参照物啊,参照人是夸美纽斯, 那么第三个啊,传统教育学的代表。这个地方有同学会直接懵掉,因为有同学说老师二和三是反的啊,说法是反的,我刚才讲过,一和二的称谓,相对于跨眉纽斯而言,他是现代的,他是科学的。但是三传统教育学的代表,他是相对于杜薇而言的。 三啊,是相对于杜薇而言的,所以你们要把参照人搞清楚。嗯,非常好啊,非常好。所以那么在这个地方我们要了解的是,如果考到一道题,说这个传统教育学派的代言人是谁,我们要选赫尔 巴特,对不对?哎,现代教育学派的代言人是谁?要选杜薇,这是两道啊,不同的题,一定要去搞清楚,这是称谓上的一个比较好。然后我们再来看啊,我们再来看 赫尔巴特的普通教育学,没问题啊,这个大家应该非常熟悉了,那么我们从主要观点上去看,要掌握什么呢?就掌握一二三四就可以了。一指的是一条原则,他提出了教育性教学原则,对吧?教育性教学原则好。然后二 指的是刚才我们提到的两大理论基础,这个地方要了解,他并不是哲学和心理学啊,一定要记清楚,他是伦理学和心理学,而 这个伦理学是啥呢?其实就是我们所说的道德教育,研究的就是道德教育啊。好三是什么呢?三是三中心啊。哪三中心呢?教师教材和课堂用一句话串 起来,叫教师拿着教材在课堂上教学,是不是好四啊?四段教学法。四段教学法是明了联想系统和方法啊。明了联想系统和方法,对,所以呢,记小明联系小方这四个字啊。这个四个词啥意思呢?明了, 我知道这堂课哎,老师要教学生学的东西是啥,对吧?你大概要有个定向吧,明了是不是好学的过程当中,需要学生将我新学习的东西和我脑袋中已有的知识进行一个什么样一个联系。哎, 一个联系,然后呢?主要是为了什么呀?你要达成什么样,要形成一个完整的系统呀?那最后学的东西要干嘛?要去用用就会涉及到方法,所以 是明了联想系统和方法,我们在记的时候就是小明联系小方啊,所以呢,整体来说呢,你可以记他的观点这一块是一二三四啊,一二三四这么一个问题。好,那么第二个人是杜薇, 刚才我们讲过啊,杜薇呢,他是现代学,现代教育学派的代表人物,对不对?哎,同时他也是实用主义学派的啊,一个代表人物啊,关于实用主义教育学派,后面我们也会提到,其实还要代表啊,比如说关于他的学生课博区也是实用主义的这样的一个代表。好著作民主主义与教育, 听过,是不是?听过。好,那么关于他的理论,我们来看一下有哪一些呢?主要来说第一个,教育的无目的论,这个是在我们教育目的那一章的价值取向论的时候提到了,对吧?哎,他认为教育过程本身啊,教育没有什么目的可言,教育过程本身就是他的教育目的,除此之外,我们不需要去特别的制定 教育目的,对吧?这个叫无目的论啊。第二个是他提到了新的三中心,他的新三中心相对于赫尔巴特的传统三中心来说,我们可以看到完全相反,一个是教 师教材和课堂,而他认为是学生,应该是中心啊,所以就是学生在活动中获取经验,这个是学习的一个过程,对吧?好,那么关于教育的本质的论述提到了这么几句话,教育及生及生活、教育及生长、教育及经验的改造,以及学校及社会。好, 那么在这个地方要了解啊,稍微知识要往后推一下,我们在咱们中国,咱们国家有一个文学大,这个有一个教育,教育大家啊,教育大家,陶行知是不是? 哎,陶行知的观点跟他是非常像的,只是说法上是反的,都未认为教育及生活,对吧?学校及社会重做中学,陶行知认为啥呢?认为反观 来,生活是教育,社会是什么呀?社会是学校,然后作学合一,有啥区别呢?其实没太多的区别啊,因为从 这个师徒关系上来说,杜薇是陶行智的老师吗?对吧?是陶行智的老师,所以从这个观点方面其实没有太大本质的一些区别,但是也有一些细微的差别,比如说关于学校 要去社会的问题,那陶行知他认为啥呢?他说这个老师说的学校及社会,他觉得这是个假的,学校及社会,就是认为把社会当中的一些这种知识经验啊,挪到学校里面来,但是呢,这个 从本质上改变不了啊,改变不了学校和社会的这种,这种什么呢?就是融为一体的这种关系。所以他提出应该反着来,社会就是学校,就是我们要完全把学校的围墙给拆开,让学校和社会完全真正的融为一体,因此他提出了社会及学校这么一种观点。啊,对, 好,所以啊,所以那么关于教育的本质的论述,杜薇这一块呢,其实你们就记三个点就可以了,一个就是教育及生活,第二个是什么呢?学校及社会, 第三个就是从作中学,所以我们可以把这个这个表里面的三和四进行一个整合,你们就记三个点就好了。关于教育的本质的论述,三句话,教育及生活、学校及社会和从作中学。这三点跟陶行知的对应起来来记,这样我们就可以同时记两个人的观点啊。 好,第五个是五步教学法,刚才我们讲了赫尔巴特的是四段教学,对吧?哎,小明联系小方,那么杜薇就认为啥呢?教学过程当中应该是五步走啊。五步走哪五步呢?第一步,英国, 所以你要以学生为中心,所以一定是学生自己去学习啊,自己去在活动中去什么呀?去获得经验啊。但是学生由于他自己的知识经验是有限的呀,他不可能一下子把所有东西都学会,所以在学习过程当中一定会遇到困难的这种状态,对吧?好,那么我有了困难这种状态,我第二步干嘛?我要去找, 找出去分析问题啊,为什么我现在做不出来这道题呢?我是不是要先去分析他呀?好,分析他之后呢,我就得去找出不同的假设来。什么呀?哎,来把这个问题解决啊,所以我要想,想出很多种不同的假设,然后对他们一一进行验证,看哪 一个是什么呀,是最有效的。哎,得出最有效的这样的一个方,这个假设对不对?就是一个结论的问题,所以他的五步教学法是困难问题。假设验证和结论好, 这个地方五步教学法如果要考,有可能会考多选,那么大家要注意啊。好,当然也有可能会考一个题型叫判断,怎么考呢?我提一个问题啊,说多 威的五步教学法里面所说的问题,指的是解决问题,对不对? 不对,是不是?不对?多威里面的五步教学法里面这个问题,对,你要注意啊,这个问题只能是什么呢?只能是提出问题,或者叫分析问题, 或者叫分析问题,都可以,解决问题还没到这个程度,解决问题是在哪里?是在验证到结论这个阶段才解决,明白了没?哎,因此啊,因此要注意的是这个地 地方啊,这个地方别人如果要考判断,他有可能在这里出文章,出,出点啊,出点好。那么整体上来说呢,关于赫尔巴特和杜薇,你们可以看到 赫尔巴特和杜薇从称谓和著作,这个我们就不说了。那么从观点上来看,赫尔巴特记一二三四啊,一条原则,两个基础,三个中心,四段教学法,是不是杜 杜薇怎么记呢?杜薇记啊,记一三三五,一三三五。一是一个目的,对吧?五目里论三是什么呢?三中心,第一个三是三中心,第二个三是 教育的本质的三个,对吧?三个点好。然后五是五步教学法,所以是一三三五啊,一三三五,好,这个是关于我们的这两个非常有代表性的人物,好。

大家好,今天的视频和大家分享的是课程与教学的关系。大家都知道你在一个学校里进行教育的活动的话,那自然涉及到相关开设的课程以及老师的教学,所以说两者是同等重要的。 但是呢,两者之间的关系其实也有很多说法。有一种说法叫做大课程,小教学,他们会认为课程是更加重要的,也就是我们把课程制定的够好,这样的话就可以让教育的效果达到最佳的状态,而教学在其中起到的作用是比较低的。 而第二种说法认为叫做大教学,小课程。他们认为呢,教学会占到更大的教育比重,也就是教学教的好。那其实课程只要有一个基本的效果就可以。当然, 我们现在则认为不仅是要有课程,也要有教学,是互为目的与手段。课程给我们解决的问题是我们要教什么,这就像说我们的课程是按照课标设定的,我们说 语文,我们要教拼音,教完拼音教汉字,这个呢,是一个大致的方案。而教学呢,其实回答的问题是我们怎么教更多的,就像我们如何把这些知识去整合在一起。他们两个其实是同等重要的, 因为把课程设计好了,同时呢,教育的情况下也让教师会教学,这样课程和教学的作用才会达到最大。

教育学的真相上个视频发布后,关于教育学是后台私信问的最多的问题。如果你准备考研或跨考教育学,这个视频将全面的告诉你一个最真实的教育学。首先亮明观点,除了直播,无论你本科是不是教育学,我都不建议考研选择教育学,尤其是教育学的学硕。 抛开考试难度最关键的一点,这是一个几乎无法就业的专业。教师招聘需要具体的学科门类,公园考试基本三不限。再加上教培机构的退场,很多教育学研究生毕业之时才猛然发现,整个就业市场几乎没有自己对口的工作。 教育学目前国内最好的出路就是读博,进入高校,然后再教更多的人学教育学。但进入高校,现在基本上都是博士起步了。而由于这个残酷的事实,也直接导致了现在教育学博士的申请已经快比考研还准了。再说学科教学专硕,这两年没有四百分似乎都不太稳了。尤其是学科英语和学科 语文,连调剂的机会都没有。再加上学制普遍改为三年,谨慎的时间优势也荡然无存。而且学科教学就业几乎只对口,教师,继续深造几乎没有可能,就业面和上线都不太好。 如果要做老师,当前更好的选择是直接考相关专业的学硕。比如你想做语文老师,直接考中国语言或文学,学硕就业的上限和下限都会拓宽。至于教育学,真的就别投铁了。关注我,带你了解更多高校与考研考博的真相。


呃,各位老师,我们这次来继续说男人,那么这一次呢,说到男人主要是集中在这个教育学的独立形态阶段,这个所谓的一个独立形态阶段就是说有了教育学这门学科,那么这个阶段他主要是分为两个小阶段, 那么第一个阶段呢,就是关于这个学科的一个建立。那么第二个呢,就是关于规范教育学或者说科学教育学的建立。那么第一个阶段,第一个小的阶段,他主要涉及到培根这个吃货夸迷纽斯比较重要的一个人, 卢梭、康德、培斯、泰洛奇、洛克。然后第二个小阶段呢,主要是涉及到赫尔巴特重点的重点,然后再加一个杜威也是重点重点,然后这两个人是经常考到的, 那么来具体看一下。首先第一个,那么教育学科的建立这个地方他能涉及到一个题型,那就是单选题、多选题、判断题、简答题 题,那么有的老师就会问这个简答题他会怎么去搞?那么简答题就直接问你说,请简要的概述一下 教育学独立形态阶段的代表人物,以及他的一个主要观点,就是这样考,那么来看第一个人物呢,就是培根,不要流口水哈,你不要看到培根就想到那个肉片,这个培根我们讲的是一个人,首先第一个 他提出了一个呃,实验的一个方法,叫做归纳法,这个归纳法呢是后来教育科学发展的一个方法论的一个基础。问方法论的一个基础是什么?那就是培根提出的一个归纳法。 第二个呢,这个地方也是一个重点,就需要大家重点去关注,就是说培根他是首次提出把教育学作为一门独立的学科,是提了出来,但是没有干,所以说,所以我说他只是一个 吃货,但是并没有干什么实事。就是以前那个教育学,他只是一门,他不是一门独立的学科,他是依附在那个哲学里边的。而 而这个培根呢,他就突发奇想,想把这个教育学单独的呃作为一门学科,但是他只是提出来了,没有实现,没有实现,也没有把他实际的操作成一门独立的一个学科。所以培根在教育学这一块只设计两个字,那就是提了出来, 提了出来,或者说两个字提出,只有涉及到提出的时候才能想到培根。那么我们再来看一下第二个人物,那就是夸美纽斯,重点的重点需要重点备考去掌握。然后这款夸美纽斯,首先他 他写了一本书,在一六三二年的时候出版了一本书,叫做大教学论。大教学论这本书呢,他是教育学开始形成一门独立学科的标志, 抓住关键词,他是开始形成,或者换个说法,大教学论是教育学形成一门独立学科标志的一个萌芽,只有涉及到开始或者说萌芽这两个词的时候,才选大教学论,没有开始和萌芽这两个字,其余的一律全部选普通教育学。 那第二个你要知道该书的一个地位,也是考试的一个题干,他是被称为什么近代第一本教学著作。那么下面一个重点呢?就到了夸美纽斯的一个呃,他主要的一个教育观点,包括还有一些教育原则,那么夸美纽斯的主要教育观点呢?首先第一个就是范智教育考试题干,也就是书上说的 把一切知识交给一切人,就是说你不仅仅要把这个知识交出给教徒,那么别的人他也是人,所以也需要。

今天我们一起学习批判教育学。首先,三个代表人物包尔斯、金蒂斯、阿布尔。需要记忆。想要长久的理解批判教育学,需要理清他的理论逻辑,有三个点。第一, 他认为资本主义的学校维护了社会的不公平,造成了社会的差距。第二,他给出了原因,他认为资本主义的学校教育再生产出了占出道地内的政治、意识形态、文化关系和精结构,而这些内容维护了社会的不公平。但是呢,学生并不理解,老师也不理解。所以说第三点,教育的目的就要对师生进行启蒙, 达到意识的解放,让师生了解到资本主义学校教育的这种弊端。那么第四,他认为推动教学的发展不是二八的方法,也不是实验教学的方法,而是采用马克思主义的实实践批判的方法。这便是批判教学的四个观点。 好,我们对他进行一个基本的评价。批判教育学。第一,他继承了马克思主义的实践批判的方法,深刻的认识了批判了资本主义的教育。第二,他具有很强的战斗性和批判性。这便是批判教育的所有观点。你记住了吗?需要了解更。

然后第二个就是涉及到了一个理论联系实际原则,那么这个理论联系实际原则,我们看一下他的一个内涵,其实就是为了一个学以致用,解决各种实际问题,他体现了一个间接性的一个规律, 那么在做单选题的时候,我们什么时候选这个理论联系实际原则,就是说你只要看到这个学生哈动手了或动手操作了,那么第一个想到的原则就是这个理论联系实际 关键词是学以致用,我学完东西我去动手操作,只要看到学生动手了,然后立马就要想到这个原则了,哈 理论联系实际原则,那么他的一个贯彻要求,第一个你要重视一个什么的一个知识,书本的一个知识在教学过程当中一个体现与此呢,就是你重视一个什么理论联系实际, 第二个呢要重视培养学生的一个什么运用知识的一个能力,然后第三个你要加强一个第二次学习,第三次一个学习加强一个呃,就是呃教学的一个实践性的一个环节,进行一个第三次学习。 那么这地方给大家补充一下,什么叫做第一次学习?什么叫做第二次学习?什么又叫做第三次学习?比如说上课听讲这个呢,就是属于一个第一次学习,那么家庭作业就是属于第二次学习, 那么知识的一个生化,这个是属于一个第三次学习。然后下面一步呢,就是你要正确的处理好教学与能力之间的一个训练一个关系。然后最后一个也是大家容易漏的一个,就是补充一个必要的一个相互照教材, 然后理论联系实际原则,只要看到跟学生动手操作有关系的,那么就是这一个原则了。 然后下面这三个原则叫做一个直观性原则。那么直观性原则他的一个含义,其实我们概括来说就是调动学生的一个多种感官,就是跟眼睛、跟鼻子,跟嘴巴、跟耳朵有关系的,这些都是属于一个直观性教学原则。你看 在教学过程中,通过学生观察事物,我靠什么观察事物?是不是靠眼睛来看来观察事物?然后老师呢,又通过一个语言来进行描述,然后引导学生再形容一个什么, 清晰的一个表象,丰富他们一个感性的一个知识,从而正确的理解书本,发展他们一个认知能力。那么定义这么多,其实就是我刚才说的那句话,调动学生的一个感官,让学生去摸一摸,闻一闻,尝一尝,让学生更好的认识一个实际的一个物体。然后那么人们认识的一个规律,那么直接 经验和间接经验和学生的一个年龄的特征,这是贯彻直观性原则的一些影响的一些因素。影响的因素以多学题进行 准备,或者说他的一个依据有哪些?主要是三个,第一个认知规律,第二个直接经验和间接经验,第三个学生的一个年龄特征。然后呢我们继续往上看,下面呢就到了一个关于直观的一个分类,然后这地方大家以一个单选题,然后也能考到多选题,问你直观能分为什么直观,那 分别就是食物直观、模向直观,再加一个言语直观,然后这一块大家注意一下所谓的一个食物直观哈, 实物指关,我是拿出来一个实际的一个物体,就比如说呃语文课上或者说美术课上,我学习这个呃画杨桃,那么我直接拿出来一个真的一个桃子,让学生进行观, 这个就是属于一个食物之关,那么魔相之关他是拿出来一个什么典型的一个模型啊?学地球的一个学地球的时候,那么第一老师拿出了一个地球仪,这个地球仪他是一个非实物,对吧?他是一个模型,然后呢让学生进行观察, 最后一个呢就是一个言语直观,或者说是语言直观啊,语言直观呢?再给大家举例子,就像说你给大家讲那个西游记的时候,当中一个人物,那么那个猪八戒,就是说你说这个猪八戒,然后长着一个大大耳朵,猪的鼻子,圆圆的肚子,这个就是属于一个言语之 以单选题和多选题进行选位,那么单选题就直接就记例子,直接就例子实物指关就是跟一个实际物体,模像指关就是模像图片、模型、幻灯片、录像带。言语指关就直接靠语言去进行一个描述, 然后他的一个贯彻要求,那么大家记住哈这几个原则,所有的贯彻要求都按这个简答题进行来准备。那么他这个要求,第一个你作为一个老师,你先要选择一个直观的一个教具和一个教学的一个手段。那么 第二个呢,你要将直观的一个演示和语言的一个结合进行起来,也就是说你不能只把这个教具拿出来,然后什么话都不说,那么学生,包括大家看你 不跟一个语言那个讲解,学生也是明白不了的。然后第三个呢,就是重视一个源于言语之关,也就是你重视一个语言的描述。就像我刚才说,说到猪八戒时,他长了一个大大的耳朵,猪的鼻 子圆圆,用肚子,然后拿出来地球仪时给学生讲一下,这个东西叫做地球仪,他有什么什么什么来构成这个呢?就是一个简单的一个言语之观。然后第四个,那么就到了一个启发性,那么这个启发性首先第一个, 呃,他体现的是一个什么双边性的一个规律。哦对,还有一个就是关于这个直观性,哈,直观性,那么大家知道哈,我刚刚说了,他调动的是一个学生的一个多种感官。 然后呢要涉及到一个名人古巨,他也是经常作为考试题概出现的。比如说徐子说的不闻不若闻之,闻之不若见之,还有刚才我说的夸美影词说的那个看一看、摸一摸,听一听、闻一闻,这些都是属于一个直观当中经常出现的一个考试题概。 然后下面我回到关于这个启发性教学原则,启发性这个原则的话,他主要是体现了一个双边性的规律。 为什么体现一个双边性?所谓的双边性他不就是由老师的教和学生的一个学来构成的吗?也就是说你作为老师,你要负责进行一个引导,引导学生去得力思考 积极叛徒,然后调动学生的一个什么主动性和积极性。题目当中只要发现了涉及到学生的一个主动性和积极性,包括学生的一个主体性,那么考虑都要考虑到这个启发性教学原则, 那么这个启发定教原则他经常考试一个形式。还有会出现一些名言古巨,还是出现一些名言古巨,比如说苏格拉底的一个产魔术,还有一个孔子的不分不喜,不匪不发,这些都是一个启发,包括 学技当中的一个道而佛仙强而不易,凯而佛达。还有第四多会说的一个坏的老师教人发现,教一个坏的老师奉奉真理,一个好的老师教人发现真理,这些都是属于启发。启发的一个关键词就是引导学生积极独立的探索和去思考问题,最关键的 就是只要题目当中他肯定会悬掉,这个调动学生的一个主动性和积极性,这两个词一定会出现,然后他的一个贯彻要求当中,贯彻要求当中需要大家注意一个干选题的一个小点,那就是调动学生的一个主动性是他的一个首要问题。 然后第二个呢,就是加强这个学习的一个目的性,调动学生的一个主动性,然后这是他的一个首要问题。第二个设置一个问题情境,启发这个学生去独立思考。第三个让学生动手培养他独立解决问题的一个能力。最后一个要发扬一个教育民主, 然后也一定要注意哈,这个启发不是单独的,只针对一个学生进行启发,他是启发的一个全体的一个成员啊,全体的一个成员。然后第五呢,就是关于这个循序渐进,也叫做一个系统性的一个原则,那么 寻寻渐渐的一个关键词,我们看一下定义,按照一个学科的一个逻辑和学生的一个认知发展的一个顺序进行,使学生系统的掌握一个基础 知识资本机能,然后呢形成一个逻辑思维能力。其实说这个循序渐进的一个关键词,就是在于顺序这两个字,也就是根据学生的一个内在逻辑和 学生的一个认知发展规律进行一个教学。然后他也涉及到一些名言古迹,比如说第一个学不列等,就是学习你不要跨越等级,一个阶段一个阶段来。 第二个不临街而失,就是不能超过人的一个接受范围而失教的药。然后第三个呢,就是一个杂食而不逊,则患乱而不休。如果说你作为老师哈,你杂乱的进行一个施教,就是学生不按顺序的进行学习,那么就是为使学生这种头脑混乱,而不是所所错。这个学 循序渐进这个原则,他的关键词就是强调一定的一个顺序,然后贯彻要求大家一样的,也就是直接背,直接背。第一个你教学要有一个系统性和顺序性。第二个你要抓住这个矛盾,解决好一个重点与难点没问题。 第三个你要做到什么?由浅入深,由易到难,由茧到凡的一个进行教学,这个第三个他经常会出现在考试的题那当中,单选题的时候 需要大家额外去注意一下。然后还有一个作为老师这方面呢,你要有相知式进行一个体系化和系统化,这个呢就是一个循序渐进的一个原则,然后。