孔子后人在哪一代差点断了传承

孔子差点断后，孔子的家族传承了两千多年，但是曾经有一次残酷的杀路，每个国人都应该了解一下。 孔子的第七十九代传人是孔垂长，是第七十七代孙孔德成的孙子。孔德成是末代的隐圣公，一九三五年，他申请民国政府取消隐圣公， 民国政府改名为大臣治圣先师奉世官演圣宫是怎么演变的？仔细听完，最早是汉高祖刘邦分孔子的第九代孙 孔腾为奉世官，自此孔子的嫡系长子便有了世袭的爵位，负责孔子的祭祀，维护儒家的道统。 后来有了宝成、宝宗、宗圣、奉圣、崇圣、功圣、保圣等各种封号。在五代十国时期，有几个看护孔林、打扫卫生的外姓人 改姓为孔，其中有一个孔景，他的后代叫孔墨，他以正宗自居，几乎杀光了孔氏的后裔，只有一个男孩孔仁玉幸存下来。后来孔墨被告发猝死， 孔融玉就把孔子的血脉传承下来。北宋的时候，皇帝把封号改为隐圣宫，后面就基本没变，直到一九三五年改成大成至圣先师奉死光。二零零九年，这个称号由孔垂长继承，号称中华第一家族也不容易啊！

我给孔氏家族的所有的青年人和孩子们说几句话。孔氏家族是一个大家族，家谱对每一位族人来说是不可或缺的人生坐标和亲情纽带。 他告诉孔雀每一个人在历史长河中的位置，也提醒每一个孔氏家族的人，牢记诗里传家的家风。我们不仅要知道自己要往哪里去， 还要知道自己从何而来，更要知道自己应该做什么。这是孔氏家族的传统，也是孔氏家族千年来的梦想。人这一辈子，可以盼你，也可以走 我，但一定要接过历史的交接棒。当你来担负起肩上的责，传承责任，当你停下鸡翅的。

孔子第七十七代嫡长孙，末代衍圣宫孔德成于二零零八年十月二十八日在台北病逝，享年八十八岁。这位孔家当代掌门人的克然常事，让这个天下第一家人物的命运，又重新进入了人们的事业。 因为乘袭着圣人孔子的高贵血统，这位屈服孔子的嫡长孙出生刚满百日，即被民国大总统徐世昌册封为演圣宫。演圣之意，既是延续孔圣人的神圣血脉，也是延续几千年的儒家文化传统。 在中国近现代百年风云中，他和其他孔家后人的命运，也随着国家权利及意识形态的形体而流变。一九四九年国民党兵柏大陆后，运走了一大批黄金及文物古董，也带走了当时最著名的一部分文化学者。作为传统 家文化的推崇者，蒋介石当然没有忘记这位孔子第七十七代嫡长孙、末代燕申公孔德成。孔德成是清末衍生公孔子第七十六代嫡孙孔令仪的姨父子。一九二零年二月，孔德成出生前，其父孔令仪突发重疾，在北京逝世。 当年十一月，经北洋政府批准，孔德成成席演圣宫。孔德成九岁便开始处理孔府服务，正式成了整个孔氏家族的掌门人。早在一九四八年三月，孔德成就在蒋介石的授意下赴美游绝。当时孔德成还是一个未到而立之年的青年， 因为乘袭着孔子的神圣血脉，所以被蒋介石视为国之重宝。一九四九年四月大陆解放前夕，末代衍生过孔德成，被国民大当局接往台湾。孔德成造打台湾后，他名义上是大成至圣先生 石凤才子官，兼任国大代表、台北故宫博院终身院长，但实际职务却是台湾大学中文系教授。一九六六年十一月，孔德成联合孙科、陈立夫等人联名发起成立中华文化复兴运动推行委员会，蒋介石亲自担任总会长， 孔德城出任常务委员，并将孔子诞辰日定为台湾地区教师节，每年台湾都要举行祭孔仪式，孔德城作为奉寺官主持意见，可谓德高望重。 而在台湾，遵孔与反恐的争论始终不绝于耳。早年以李鳌为代表的西华派对儒家文化进行了猛烈抨击。孔德成在台湾虽置身正解，并于一九八八年任台湾考试员院长， 但他却对当官从政并不热情，也不喜欢交际宴会。在台湾政坛风风雨雨几十年，他却从不掺和惹事开会 会事迹本让耶氏一言不发，可谓两耳不闻窗外事，一心只读圣贤术，是亲近政府、远离政治的典型代表。孔德成不仅性格内向，说话办事也是慎之有慎，这与他一生坎坷的经历、臣服的命运有很大关系。 一九四七年五月解放战争期间，孔德成由南京返回了阔别八年之久的家乡曲阜。短暂停留之后，他又赴美游学，随即又被接往台湾。就此一别，孔德成再也没有回到家乡曲阜拜祭先祖， 不能不说是其一生最大的遗憾。上世纪九十年代，曲阜当地生产了一种风靡全国的孔府家酒，曲阜代表谈前往台湾交流时，专门前往拜访口德城，并盛情邀请他回归故里，去看看家乡的新变化、新发展，并想口德城 先生一份包装豪华的孔府家酒。孔德城撇了一间礼盒上的孔府家酒几个字，只是淡淡的说了一句，我们孔家没有这种酒， 孔府家就没能使得孔德成想家。欲知孔德成在台湾后事如何，咱们倾听下火蚁分解。