顺道义用八字解序第六课八字看什么之看官观之一,是古今很多人终其一生追求,就连孔圣人最初周游列国讲学,也是谋求走入仕途得意官职,只要稍有进取之心性之人,均会有此想法。人之所求,命中有无官职, 其实自出娘胎,八字中已有显示。况且现实社会的官不是骑在老百姓头上作威作福的,而是由于古代存在着本质上的区别了。上正下行的推广和实施者, 其本质是为人民群众利益出发,为人民群众服务的一个职务上的称呼。下面分几点分析。怎样看官。一、看官当先看财,因为财能升官,若无财有官,须运行财运,方能做官,但会不长久。如有官路可安, 无官路者才退即波关。二、看官当看印。八字中财生官,官生印,有印者有良善之心,能体护群众,做事不违心,能吃苦,能动脑筋,维护群众,做好自己的工作。 三看素质和自控能力。自身素质高,涵养好,干实事,不与人争强斗胜,对糖衣炮弹浅色有免疫力,注重敏捷。四看官路,天官地路两相济,仕途尽职各相宜。若冲官路运,何年稳步升进调外地, 所以有关路之人不怕冲,冲官路年货运程上不是晋级记,是声调。五看学业和业绩。现实社会是比较讲究学业,学业上的级别品级是对其人知识上的一重定位,这其中牵涉到本身独 书是评定学位和任职后的进修程度和机会,后者在工作中自身自愿进修、晋升学位和组织安排进修学位,都能证实此人在增加自身的知识积累。关注抖音,顺道易用文化,学习有用的易学知识。
粉丝299获赞1229

楚国的时候,有个人在集市上既卖盾又卖矛,为了招揽顾客,使自己的商品尽快出手,他不惜夸大其词,言过其实的高声叫卖。 他首先举起了手中的盾,向着过往的行人大肆吹嘘,列位看官,请瞧我手上的这块盾牌,这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀, 质地特别坚固,任凭您用什么锋利的毛,也不可能戳穿他。 一番话说的人们纷纷围过来仔细观看。接着,这个楚人又拿起了靠在墙根的毛,更加肆无忌的夸 道,诸位豪杰,请再看看我手上的这根长毛,他可是经过千锤百炼打制出来的好毛啊,毛头特别锋利,不论您用如何坚固的盾来抵挡,也会被我的毛戳穿。 过了一会,只见人群中站出来一位汉子,指着那位楚人问道, 你刚才说你的盾坚固无比,无论什么毛都不能戳穿,而你的毛又是锋利无双,无论什么盾都不可抵挡。 那么请问,如果我用你的毛来戳你的盾,结果又将如何?楚人听了无言以 对,只好涨红着脸,赶紧收拾好他的毛和盾,灰溜溜的逃离了集市。

这个顾名思义啊,这聊起官飞牢狱,那八字中的官沙为这个话题的重中之重是是不是?对,八字中的官沙, 他在用神的时候啊,他代表的是身份地位,也是权利和这个法律的象征,如果说为用,可以说啊,事业啊,一帆风顺,但是呢,如果说行继神运啊,我们所说的不得运的时候,嗯,走备运的时候, 那就是要受到这种权利啊,法律的这种约束制裁。哎,算了算了,也就是说在这个命局当中,这个官煞他是要分,看这个喜还是记得,对吧?对,对啊,意思说呢,官煞啊,他可以代表全 贵,代表事业,同时呢他也代表这种官非牢狱之士。那孙老师哈,你看这个官非牢狱在这个人的一生当中哈,就是可能就是大家都是觉得,哎,我不碰上最好哈,但是如果说碰上的人,你别说打官司的人也好,还是什么的也好, 还是遇上这个牢狱之灾的哈,听到都害怕。嗯,那我们如何来看待这个关飞和牢狱之灾呢?嗯,关飞牢狱之灾啊,嗯, 他不管是说啊,你,呃,这个权高权重,嗯,是不是还是平民老百姓,只要你不遵纪守法, 你都容易啊,是犯上,关键是,是啊,施上关妃,嗯,关妃之事是不是啊?对,那从八字上怎么体现呢?嗯,第一身若七杀于食神都透干。 嗯啊,这种八字啊,容易有关闭姿势,就是伸弱的情况下,对,伸弱情况下 啊,一定是什么呢?三观,食神,他为祭神的时候啊,啊,他为祭神,嗯, 这个官杀呀,受创,也就是说这个三观和这个官杀去打架去了。对,还有什么呢?嗯,声,声望,声望,三观望,这个 观察也望。那这个时候我们说声望是不是啊?嗯,声望本来观察也是用神,对不对?对,时商也是用神,为什么说呢?三观, 他是血生的,官杀的是自生的,一个是我生之物,一个是克我之物啊。对,但是三观之,这个时候声望,三观之观他就是用神和用 众神在争斗,在声望的情况下,你看三观是他帮他谢声的。对,那观察是来克制我的。对,那这个时候就这个时候三观至观啊,剧中没有财形的时候,嗯, 是财若急的时候,三观和观察,他两个打架就是用审和用诊在打,也就是起矛盾了,就是我们所说的声望三观见官为祸百段,就是我们老年人,古人说了不进医院进法院,他不仅仅容易有官妃,同时呢他还容易有病伤之灾。 第三种,嗯啊,比如说身若观沙望,没有硬心来 化煞生生的,他也容易有官妃之喜。光是受这个观察之客啊,我深入啊,深入,本来需要硬心来治啊,硬心来化些是官,这个来化纹身观察转化一下 啊。对,但是呢,如果说没有这种硬心,嗯,或者硬心被残心冲掉的时候,官再来置身这种呢,也容易犯这种官妃之势。我们上面所说的这种情况啊,他只是说八字当中啊,有官妃牢狱 或者是伤病的这种信号,就是有这种迹象了。对,嗯,如果说以上遇到这种组合的呀,嗯,再走财运啊,再走官运的榴莲呢?嗯,官杀的榴莲啊,或者是啊,地支有行冲,嗯啊,祭神 寻到用神啊,寄神充据用神的时候啊,那就是说引发容易引发官飞之势,这就是说遇到这种情况的时候,他就是引发的时候。对对对,就是你施官司的时候。第五点,嗯,比如说日杆比较弱时伤啊, 用谢神太过。嗯,这种时候呢,不管你有没有关心,都容易有这种官飞之势,就谢神太过的情。对,如果说八字无才的时候,但是有一点啊,必须是八字无才这种人啊, 那就是格局比较低,这样子是格局低的体现。对,如果说生旺死三旺,这样的人啊,他可以容易捞偏门啊,发大财啊,他恰好啊,因为有可能因为财啊,或者女人引发的光辉啊,如果说生若急啊,十三旺无财的一种, 这个时候你不透观心,嗯,或者榴莲,他这个大运再透观心的时候,嗯,他也是一方,想随着这个岁运的这个流逝哈,他总会碰到的,但一碰到他就可能就是因为这种性格上的问题,他深入吗?嗯,然后这个三观又这么重,对,让他 肯定就会碰到这个官上去去犯到这个,是吧,是吧,也就是说,特别是啊,大运流年,嗯,欲行欲充啊,大家都知道啊,充就是说不理智啊,行呢,就是行伤之意,嗯,对不对啊?对,就容易带,他就是容易啊 啊,带行带冲的,特别是大运流年,在带行带冲的时候,嗯,特别就是容易引发这种关飞之势。还有第六种,比如说声望观沙出现,嗯啊,但是观沙很弱,这个茶叶呢, 又不得力啊,像这种情况啊,他也容易有关飞之势哈,所以关不自身啊,支不住声。这种人啊,法律意识啊,比较淡薄,因为邵老师你刚才讲的这个官商是一种约束和克制吗?对,但是他就是不受这种约束和克制。对了, 管不住他,你说你这个,你这个人,你不能说没有约束你的这种自己,对自己没有一种严谨的态度,对不对?对,没一种约束的这种,这种理念,观念。对, 对,这个官司法律啊,他对这些条条框框的东西,那就是藐视的一种心态,藐视啊,藐视法律啊。嗯,对,这种意识啊,比较淡薄啊。是啊,都容易有官匪。嗯,比如说我们说第八种,嗯, 劫财和三观同透,或者劫财在地字当中呢,又带阳刃的,嗯,这种八字啊, 那也是这样的八字。你看这种又是三观,又是劫财,又是洋人,那都是一个偏心,都是完完全全的。就是说,那就是说这样的人啊,比较冲动啊,不理智。遇到这种情况啊,榴莲在走比捷运 啊,或者是在走观察院啊,观察逢行逢冲的时候啊,都容易引发这种官妃牢狱。嗯,比如说第九点,用人啊,受到祭神的行冲和害的时候, 就用绳受损的情况啊,用绳受损,无论是用绳运还是系绳运,榴莲用绳的根呢,被系绳冲去了,嗯,或者是河走了,嗯,或者是形掉了,都是容易犯官飞牢狱。 也就是说这个当用绳遭到这个行冲迫害的时候啊,他也是容易导致官飞牢狱的这个情况出现。嗯,还有呢,比如说以上的这种八字组合啊,嗯,带天罗地网。什么意思?天罗地网,别人说这个法网 灰灰收而不漏,是不是?对,他就是说命中啊,带天罗地网,嗯,把这天罗地网什么呢?成为天罗虚为地网, 就是一个陈,一个虚。对,虚亥为天龙。嗯,陈氏为帝王。这个帝之当中啊,臣与丑魏,我们知道,都是士库,是的,对不对啊?嗯, 用人受到记者的寻冲和害,比如说官飞,我们说他是臣于丑卫,我们说他旺的时候为酷,对不对?对,弱的时候呢, 他就为木。是啊,也是带木。嗯,比如说日主带木啊,或者是关心带木啊。嗯,被客而入木的时候啊,他都容易有这种官飞牢狱。那怎么样来看这个他是木还是库呢?比如 他是用神,用神能够与祭神能够对抗我们的力量,旗鼓相当。是这种时候我们要理解成库。嗯,如果说祭神冲去了用神 幽灵这种库的,这种库啊,看成木,他也没什么作用的,没有起什么作用的时候空的啊。木壳是吧?木就是修球之意。嗯,库就是望向之意。是这个时候我们可以看成木,看成贝克而入木。嗯, 是不是?对,这种木在我们易经当中啊,在命理当中,木它代表什么呀?一个代表是医院,是 法院,是坟墓,他都是主收纳的地方。对,嗯,坟墓,就是说坟墓呢,就是死的,对不对?是医院呢,就伤病,那就伤病在里面。对啊,躺着。如果是牢房,他就是官,非牢狱。 是,是贝卡入木,他都有这种啊,象在里面。嗯,他入木和陵墓是不一样的。有什么区别?咱们说陵墓,元八字当中有成语丑味,他没有发生一种争斗,这就是陵墓。那就是说咱们人一出生 生,有生就就有死。是的,那必然的啊。对,生死是必然的一种情况。嗯,每个人都有入木的时候,但是呢,他没有伤及到这个木的时候呢? 那就是以陵墓来论,这可能是进医院了啊。不是,你进医院,那就是可能是望的时候,他是你的财库啊,或者你的官库啊,对不对?对,他不以胸来论, 只有备课才入目,那是一种动态的。嗯,这个时候那就是有孕期,有孕期的时候他就会有肌有胸啊,这样子看。

一个衬衫是七个扣子,一个衬衣的话是六个扣子,大家明白什么意思吗?各位看官,大家好,今天呢,给大家汇报一个事情,这不是秋天到了吗?秋天到了,我寻思着在网上买两件衬衣, 就选了两件,也不仔细看呢。这两件衬衣差不多,但是仔细一看,我了个乖乖,吓我一大跳,来给你们看看,你们看看有什么差别? 各位看官,大家看出来没有?一个衬衫是七个扣子,一个衬衣的话是六个扣子,大家明白什么意思吗?我相信肯定有看官明白是什么意思, 因为什么呢?因为一个是给活人穿的,一个是给死人穿的,也就是兽医。你别说我在这里胡扯,你问问身边的人,他肯定有知道的,也肯定有 明白的。作为一个中国人,只要你稍微了解一点这个易文化,你都知道我们国家有十个数字,一三五七九为阳数,阳数为级,二四六八十呢,为阴数,阴数为胸。哎,我说这个你就明白什么意思了? 我再给大家举一个例子啊,我们可以想一下,我们老一辈,也就是我们爷爷辈啊,爷爷辈那个时候就是生活的条件比较艰苦,他们穿的这个衬衣啊,也就是汗衫, 一般的话,这个扣子都是盘扣,对吧?盘扣盘扣的话都是单数,没有双数的。为什么呢?因为我们老一辈人呢,他们就是说对这个文化了解的比较透彻, 对吧?所以说你现在的话,如果说你穿一个这个六个扣子的这个衬衣在大街上逛,你逛来逛去,那不是笑话吗? 那等于是穿了一个兽医在街上逛来逛去,那你不是诅咒自己吗?首先我声明一点,这不是迷信,这是文化的传承。这种现象还是比较多的,比方我们常说的一句话叫人三鬼四,什么意思呢?就是说 我们去给长辈去祝寿,或者是过春节,去拜年的时候,你看一般的话都是磕三个头对不对?你要是磕四个头,我保证你肯定挨揍。 再给大家举一个例子,过去啊,大臣见到皇帝都怎么样?行这个三叩九拜之礼。另外的话,如果是办这个白事啊,你们可以去看一下,磕头的话一般都是磕的双数,四个或者是六个 都是双数,不信的话你可以去留意一下。那有的客观可能会说了,现在时代变了,这些规矩也该变了。哎, 我可告诉你,这不是规矩不规矩的问题,这是文化传承。文化需要什么?文化需要四代传承,无论时代他怎么变化,文化传承不能变,文化传统不能变,更不能忘记,因为文化是有灵魂的, 文化是我们传承的基因所在。丢了文化就丢了灵魂,丢了灵魂你还是中国人吗?啊?


列位看官,我乃康熙朝陈大学士陈廷进的管家, 在此给各位行礼了。众所周知,我家老爷主持编造了大型字书康熙字典,管家今天就从康熙字典中给大家挑一些最简单的汉字作为分享。第一个字就是一个点, 一个点,很多人认为都是一个标点符号,其实在我们的康熙字典中,他的发音读主通主人的主。那么第二个字一竖 一竖的发音呢?读滚,为上下相通。第三个字是竖勾,他的发音读卷,意思是勾子。第四个字为竖 竖弯钩,竖弯钩有两个拼音,第一个呢,读毫,通毫米的毫。第二个音呢,读乙,通甲乙丙丁的乙。那我们来一个难一点的 两个撇点,形似书名号,它的发音呢?读快,意思就是田间的小水沟。那列位看官,您还想知道哪些汉字评论区告诉管家,下一期为大家分享。