七上美术传统图案，有哪些

大家好，欢迎观看图案设计系列教程第七课中国古代文样式对于设计中式图案的同学来说，了解中国古代文样也是必要的功课之一。今天我们就从文样发展的几个时期，看看中国古代的经典文样有哪些。 一、先秦时期这一时期的文样多以几何形态呈现，源于编织纹理的影响，像一些动物、人物的纹样也都是几何化的形象。先秦文样的几何型风格是受生产条件、生产技术的限制所形成的。 二、秦汉时期，云纹最先冲破几何纹的格律，以生动流畅的姿态喷涌而现，被广泛多样运用。彩绘云纹、印染云纹和刺绣云纹，揭开了织物上以云纹为主题的繁华富丽的篇章。而且随着丝绸之路的开通，东西方艺术的交流， 一些抑郁的动物装饰题材成为这一时期动物文样的主体。三、未尽南北朝时期未尽南北朝时期的文样广泛吸收西方文式的特征，动物纹、几何纹依旧是主要的题材。文化的交融带来装饰文样上的彼此借鉴， 使得这一时期的文样呈现出许多抑郁风格。在几何型框架中填充文样是本时期文样呈现的最大特点之一。 四、隋唐五代隋唐五代是染织纹样大转折的时期，题材的选用上开始从动物题材转向以植物题材为主，抽象的宝象花卷草纹成为唐代的主体纹样。此后，花草植物纹缤纷登场， 成为中国传统染织纹样的主体。唐代的织物色彩鲜艳，图案细腻，既反映了当时的社会生活，也传播了文化和审美观。 五、宋代这一时期的文样在清新雅致的造型中蕴涵理性和诗意，成为了文人雅士表达自己情感和人生态度的再体。花鸟画的兴盛，让折枝、 蝉枝花卉成为本时期最重要的文样。艺术与文化的繁荣促进了染枝业的发展，特别是宋锦作为这一时期的代表，展现了精致细腻的工艺与丰富多彩的图案。 六、明清时期明清时期染织艺术达到巅峰，皇家和民间的纹样愈加丰富多彩，不仅注重图案的表现，更注重结构性与设计感。吉祥是贯穿明清染织纹样始终的主题。八、宝纹、团花纹、 龙凤纹常用于节气和皇家服饰，寓意吉祥如意。花卉类植物纹样所占的比例有增无减，形式丰富，动物纹样多一与植物纹样组合，构成吉祥寓意。

提起敦煌，大家脑海里会想到一幅什么样的场景呢？你说 我会想到莫高窟，想到了莫高窟，我会想到沙漠，想到驼铃，想到莫高窟。敦煌的莫高窟历经千年的沉淀，已经成为世界上留存时间最长、规模最大、保存最完整的石窟艺术群， 它是集建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术。你们现在看到的大屏上的这个图案就是我们敦煌壁画中最著名的早景文案。今天我们就一起来学习早景文案的知识。 为了让我们的同学们能够深入的了解我们的早景，老师将这些美丽的早景放进了我们的数字美术馆。 下面呢，我们同学就按照事先分好的小组进入我们的美术馆，带着我们的任务去观展，时间大约五分钟，五分钟后请各个小组将你的研究成果写在小白板上汇报给我们其他小组好吗？任务清楚了吗？ 好的，下面请大家打开我们的展馆。 okay， very close。 我现在不在学学校里，我现在在外面看看。 不是吧，他是不是在监考？是不是在监考？应该是在监考吧，三模嘛， 可以看到每个人的平板才放得出来。对， 好，我们同学们准备的怎么样啊？ 如果已经准备好的小组可以给我举手示意一下好吗？好，我们已经有第三小组好了，我看第一小组好像也快好了。 好， 下面哪一个小组先来展示。那就有，请第一组我一样小组其他同学把手中的放下来， 来老师帮他拿一下啊。呃，我们组是文漩小组，然后在莫高窟里面找到了一些飞天的人物纹，然后还有几何纹，有菱形的，然后还有动物纹， 有狮子纹，好像刚刚看到了，然后还有一个花卉纹，花卉纹我们看到的是四瓣莲花，它是在第三百二十二， 然后这些呃文样呢，都是呃一个很有秩序的排列在整个岛屿当中，显得非常的美观。好，他说的非常好。其他同学有没有观察到 这些文样啊？在我们的其他的瓷器，青铜，丝绸上面都有可见的。是吗？那是不是这些文样带有一定的寓意呢？我们待会再探求。下面有请色彩小组。 呃，我们组的话观察的是三百二十九窑，它的名字叫飞天莲花纹藻井，然后我们的话发现白色，呃，上面的话是作为装饰使画面更加和谐。 呃，然后周围的话有一些红色，呃，做成的就是类似于兔子纹样的东西，然后他们的红色纯度较低，然后和中间的蓝色、绿色搭配其实比较融洽的，然后中间部分就是由蓝色绿色组成的一个 莲花型的纹样，然后给人感觉就是十分的和谐。还有就是整个画面他们其实呃就是以蓝色、绿色为主，白色，呃，白色、棕色还有红色为辅，然后十分的对称美。 呃，然后还有就是在周围有一些白色和黑色做成了水纹，给人感觉就是增强了，增强了动态感，谢谢，好，谢谢。我们的色彩小组，敦煌的早景色彩缤纷，就好像是一副色彩的交响曲。好，下面我们的形式美的小组，你们又有什么发现呢？有请第三组， 我们观察的是三百二十窟，它的云头牡丹纹样， 我们研究的是它的对称，我们发现它是一个米字形的对称，它一共有八个在中心，它一共有八片像莲花一样的纹样， 然后它非常的井然有序，就像旁边的这一些，呃，纹样，它们就很整洁，很有秩序，然后我们发现它给人的感觉是非常庄重点雅的，就像我们平时在睡觉呃，以及洗澡一些时候，我们会有一些毛巾，还有我们的床的垫子，它们都是有一些呃对称的纹样的， 他想到了我们生活当中的文样啊，有对称的文样。我们在学习图案形式美法则的时候，我们知道对称的图案往往会给人庄重而均稳定的感觉。是吗？好，那形式美的第二组又有什么发现呢？有请第二组。 呃，我们组是研究形式美的第二个板块，律动。呃，我主要研究的是零一二窟。呃，首先线条呢，我发现它是一个个有规律的曲线，可以构成了像一股股波浪，也像一片片莲花花瓣一样的物体，然后就感觉非常有动态感和带入感。在色彩这一方面呢，它是有一 深一浅的色彩，然后就感觉它整个的主体这个狮子的纹样，然后就感觉它整个的草地就在律动感觉， 哎，当我们抬头去仰望这个早景的时候，我们发现这样的律动感让我们看到这个早景更加深邃而高远，直指天空，是有这种感觉吗？好好，谢谢你们哦，还有补充，不好意思 呃，我研究的是三二九铺是莲花飞天早景，然后莲花飞天早景呢，它的正中心是一朵巨大的莲花，然后有四个池花飞天环绕着这个莲花，在在这些池花飞天，中间还有一些黑色或者白色这些水波浪条纹，然后结合这个飞天的这个样式来看，就非常像被风吹起的云， 他想象的特别美好，被风吹起的云，大家感受到中间的莲花在旋转，在飘动吗？非常富有动感，这就是律动的形式美带给我们的这样的感受啊，我们的这个早景艺术家都非常的厉害，非常有想象力，是吧？好，我们最后一组造型小组， 呃，我们主要研究的是第四百零七窟的 莲莲花三兔早锦，然后这个是中间的兔子中的一只，然后我们发现它，它的形态和我们生活中的是不一样的，它的线条是很流畅的，耳朵又大又长，后腿如同骏马在奔腾一样。 好，他们做了这个三兔供耳，然后我，你，你是想要它动起来是吗？可能需要有个同学帮忙。好，我们看看这三只兔子是不是在旋转有动感啊，能不能动起来， 做的非常有意思啊。啊，他们讲啊，这个兔子啊，已经不再像我们现实生活中的兔子的形状了啊，是进行了夸张的是吗？哎， 兔子的型造型线条流畅而灵动，而三只兔子又进行了凤耳的这个样式设计，围绕这个连心是吧？那三只兔子三只耳朵，这从理论来说是不对的是吗？可是我们又发现它在这个画面中相当的和谐好看，是不是反映了我们画师的智慧， 哎，三兔贡耳啊，它是我们敦煌早景当中独具匠心的一种独特文样，这种文样呢，在后来就传到了我们西方其他的国家，那么在今年的兔年，大家也发现了啊，我们敦煌研究院就设计了这样一枚邮票，它有什么样的美好？它想表达什么样美好寓意啊？ 你说说看。那是那种比较很吉祥，然后很美好和谐。 我们能不能想象兔子啊，自古至今它就是祥瑞的化身，是不是天空中有玉兔是吧？哎，兔子代表着多子多福，生生不息，所以我们将三只兔子循环奔跑，达到了一个什么团圆和谐的寓意，是不是？好，谢谢我们的造型小主， 我们的敦煌早景艺术家们啊，在我们的早景图案中充分展现出他们高超的记忆，那么这些早景是用来装饰我们石窟的枯顶的，那除了装饰以外，它还有什么作用？你们在研究的时候有没有发现还有什么作用？ 仅仅就是为了装饰吗？呃，我觉得它还有可能是有种象征的作用。呃，就比如说中央的， 就比如说中央的这种莲花，莲花自古就有出淤泥而不染浊清涟而不妖的这种象征含义，又非常高洁高贵。这么认为。 哎，他想到了枣景图案中的莲花，我们文稿小组出来发现莲花纹，可能还发现了葡萄纹、石榴纹，那么这些文稿都具有一定的象征意义，是吗？啊，我们刚刚讲兔子的象征意义，莲花纹的象征意义，那说明啊，我们的画师们不仅是为了把最美好的枣景画在我们的天花板上，同时还想表达内心美好的愿望，是吗？同意吗？ 好的，那么我们还要再补充一个知识，我们的枣井通常呢是放在我们的中国古建筑室内的屋顶上的一个木质装饰结构， 通常都是方木的层层叠套的样式，然后再在上面进行雕刻绘画，那这样的复杂的工艺，还有华丽的色彩，不是一般的地方可以用的， 只用在最高级的地方，一些宫殿，寺庙，一些佛坛啊，代表着是最美的天花板。那他放在这样的一个最高贵的地方，又是在天花板上，他又想传达什么呢？你能想到吗？ 嗯，能，能传达出来，当时古代时候的，古代时候人们人们干什么？ 再想想，你有补充吗？来，我们请他补充一下。呃，这个他就是表现的，这个就是古代的人们，就是在就是这些日常生活啊啥的，就是，哎呀，就是就是，咋生活的啥玩意呢？就是我们刚刚说这个澡井是放在一些重要的高贵的建筑里面， 这是谁的日常生活，谁住在这些里，这个宫殿里面呢？就是我认为像这些，呃，因为老师不是说他们只存在于比较高贵的人的家里吗？这样的话可能可以彰显那些人的身份。而且的话就是刚刚呃，那位同学也说了，就说他有一些象征含义，那么这个话也可以表达出来那些人他们的远大志向， 就比如说高高在上那种感觉，还有就是，呃，高雅脱俗的情操。好，那么还有同学举手啊，我再请他补充一下， 就是早景上面的纹样都是一些比较美好的象征，把他们放在天花板上，这样每天抬头都可以看见，应该也可以表达他们对美好生活的期望。而且，呃，他们上面的文案还有飞天什么的，应该就是一些天上的神仙，所以放在天花板上应该也是希望，就是隔着这个天花板，似乎就可以和那些神仙在对话， 讲的非常好。好，我们刚刚讲啊，这个天花板上的艺术啊，不仅起到了装饰作用，表达了美好的意义，还代表了中国人的一种思维方式以及我们的建筑观啊，他们认为啊，这个早景，早景一开始是做什么用的？ 它就是一个天窗，对不对啊？那么后来呢，人们赋予它精神的意义啊，觉得它是沟通人和天的这样一个桥梁，代表着神秘的苍穹，是吧？好，嗯， 下面呢，我想啊，布置个任务，我们同学们呢，也来做一回设计师，好，我们去模仿我们敦煌的画家和工匠们去做属于自己的天花板。 那么设计好了以后呢，可以上传给老师，老师把你们的作品也放进我们的展馆好不好？好，那么因为课堂时间有限，我们可以去做我们的颈心设计，颈心纹样的设计，边式纹样呢，大家可以在素材包里面啊 去配一配。我们在正式做之前呢，先看一下老师的示范，我做了一个小录屏， 哎，大家发现老师充分地运用了什么样的一个工具呀？ 复制粘贴，对，绘图软件当中的复制粘贴，因为我们发现我们敦煌早景是一个重复对称的文案，是吗？所以老师充分的运用了画板里的复制粘贴功能。那么在用这个功能的时候，特别要提醒大家啊，我们在用画板的时候，图层的新建，如果你在底图上画，那我们所有的图层操作就进行不起来了是吧？ 好，这是第二层，那么看我怎么变化， 看看我这里一共建了多少层啊，有五六层是吧？啊，所以我们同学在设计文案的时候，越复杂的文案，你所新建的层就要越多，是吧？啊，那你也可以直接选用我们的图库啊，素材包里的图片 好，因为时间关系啊，就不再继续放了。好，下面请我们的同学也打开我们的画板，在画板当中进行操作， 大家把急欲打开啊，待会儿可以上坟作业。 好，我们还是有同学啊，没有新建图层， 这个软件是自己做的软件，还自己开发了一个软件， 给予多媒体教学互动学习软件 let's do it。 好，注意啊，同学们，我们使用了边式纹样，锦绣纹样要跟边式纹样相配合的，那么我们的锦绣纹样的颜色大家可以用吸色笔， ok， hmm。 好了，同学们，这个课堂时间总是有限的啊，那么我们刚刚呢捕捉到一个同学的作品，我们请他说说他是怎样设计的好不好，我已经把他的作品呢放进了我们的展馆。好，大家可以看投屏是二十九号机位的啊，我们请他来说一说。 就是呢，我这个是一个设计的莲花的纹样，中间是他的莲蓬，然后旁边有就是很多的花瓣，然后为了他整个颜色的和谐度，旁边已有的纹样中提取了他的蓝色，绿色还有其他一些颜色。放我这幅画 就是，你说说你的感受好不好，看了没有？ 我看了这幅画之后，他以整个莲花作为这个纹样的主主调，然后呃进行一个设计，整个图像看上去给人非常和谐舒适，然后，呃，中间是有橙色色调，有带有一种阳光向上的感觉，是的， 跟我们的边上的这个啊，橙色是统一和谐的是吧？好的，非常好啊，好，我们给他一点掌声好吗？ 那么老师呢，也把你们的这个作品啊，刚刚你们在作图的时候呢，我又建了第二个，我想着呢，把我们的这个老井井星纹样放在我们的屋顶的上方，看看我们的天花板是什么样的效果，大家想不想看？好，我来放给大家看。 大家看到了，这是老师刚刚的那幅作品是吧，我们把它放在了我们的这个天花板上，我们再换一个屏看看。 哎，是不是刚刚我们这个同学的作品啊，我们发现啊，这个我们的景星文一样，跟我们的边式文一样，包括我们整个这个展厅的 壁画，要高度的统一协调，才能产生出这种早景独特的美，是吗？好，因为今天的课堂时间非常有限，所以呢，我们将会在下一节课再进行我们的边式文样的设计好不好？好，那 今天的这节课呀，哦，我们大概就到这里，那么请同学们呢，把我们的画板当中的文样保存， 记住你的机位号，下一节课啊，我们还将用这个机位号进行我们的编式纹样设计，然后把我们的画笔放进笔朝，哎，好好关机。好的 好，同学们，我们敦煌早景图案啊，是敦煌艺术当中的精华部分，丰富的图案类型，绚丽多姿的面貌，以及它具有的象征意味的早景文化，都呈现出独特的艺术价值。 好，让我们一起去传承学习我们的敦煌艺术啊，让更多的人了解敦煌，知道敦煌好吗？好，今天的课就到这里。好，起立，同学们再见，老师再见。把座位放进去，然后排队离开这里，去餐厅吃饭。谢谢大家，各位老师。

今天解锁了超酷的青铜器儿童创意美术，不用去博物馆就能触摸千年文明！准备四指，先用铅笔临摹图案， 再用黑色笔描绘轮廓，用彩色笔上色，一幅好看又有韵味的青铜器作品就完成了！低成本玩转青铜器，不仅可以了解青铜器和青铜爵的造型特点， 结合自己的想象来表现青铜器的造型美和图案美。玩手工还能长知识，真的太好玩了！