四年级上册27课什么的飞卫

同学们大家好，我是杨洋老师，今天我们一起来学习同步小学语文四年级上册第二十七课故事二则，其中的第二则己昌学社。 那么己昌呢，是我国古代的一位射箭能手，咱们今天呢就去到课文当中看一看他是怎么样练就这项技能的吧。好，首先呢我们来看一下文章当中出现的两个不太好认的生字词。好，首先第一个 己姓，己呢，作为一个姓氏的时候，他读三声己，好，一定要注意，他是一个多音字，那么他是一个左右结构，下一个标准标是医生，木字旁 他也是一个左右结构。那么咱们这个故事的题目呢，就是几昌学社这个字呢，咱们刚刚讲到了，他是一个多音字，那么他还有一个读音，就是我们非常熟悉的记， 读记的时候我们一般说记率或者是违纪，那么读己的时候，哎，他一般呢是作为一个姓氏，好，一定要记住，那么己呢就是作为姓氏而存在的。读记的时候，我们来看一下句子， 我们要遵守学校的纪律。那么在咱们这篇课文当中呢，还有几个不太好理解的词语，我们掌握了他们的意思，就能帮助我们更好的理解课文的内容。好，我们逐个来看。 首先第一个模糊，模糊呢就是朦朦胧胧看不清，好，他的意思就是不分明，不清楚，聚精会神好， 聚精会神他的意思就是指高度的集中注意力，注意力非常集中的时候，我们就可以说是聚精会神。 最后一个百发百中，这个词语呢一般是用于形容射击，非常的准确，每一次呀都能够命中目标， 当然他现在也比喻做事有充分的把握，绝不落空。我们也可以说百发百中，好，扫除了文章当中自辞的障碍。接下来呢，我们进入到 课文当中，请同学们读一遍我们的文章，读一读，想一想这篇课文到底写了什么 好，现在呢，同学们已经读完了，我们一起来总结一下这篇文章。主人公就是己超，那么他拜了一个师傅，他的师傅是谁呀？就是非位， 那么这篇文章讲述的就是己昌跟非谓学习射箭的故事。好，接下来呢，我们进入到文章当中去。 飞位是一名射箭能手，有个叫己昌的人想学习射箭，就去向飞位请教。好飞位呢，哎，我们来看他是一位射箭能手，在射箭领域非常的有造。 那么还有一个人呢，叫济昌，咱们的主人公济昌呢，想要学习射箭，于是呢，他就向飞魏请教，想要拜飞魏为师。好，这里写了济昌向飞魏请教射箭。 那么开始练习的时候，飞魏对几昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫，练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。好， 那么飞魏对几昌说了什么呀？你要想学会射箭呀，首先应该干什么？应该去练眼力。好，那么在这里我们有一个问题，就是飞魏他为什么先让几昌练眼力呢？而 不是先教他开弓放箭。姬昌不是想学射箭吗？飞位怎么不教他开弓放箭呢？好，我们思考一下这个问题， 其实呢，就是因为练眼力是学好射箭这项本领的一个基本功，只有把基本功学好了，把基础打扎实了，那么射箭才能够射的更加的精准，这项本领才能够掌握的更为牢固。 所以说飞位呢，先让几昌去练习眼力，那么几昌呢，听了飞位的话，回家之后就开始练习起来， 妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。两年以后，吉昌的本领练 的相当到家了，就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。那么姬昌呢，听了卑微的话之后，回到家乖乖的练习起来。那么我们来找一找姬昌的动作， 首先是躺，接下来呢，蒸，当然还有叮， 躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住踏板。我们从这一系列关于己唱的动作描写当中，能够看出，他在练习的时候呀非 非常的认真，非常的一丝不苟，也非常的刻苦，睁大眼睛死死盯住。我们可以想象一下，那个画面本身呢， 躺在织布机下面就是一件非常折磨人的事情，并不是一个很舒服的姿势。那么从这里呢，我们能够看出己撑的认真，以及他的刻苦。 好后面提到说两年以后，姬昌的本领呢，练的相当到家了，我们知道姬昌为了练眼力付出了多久的时间呀，哎， 两年的时间，这个两年以后，说明几场练习的时间非常的长，他是一个坚持不懈的人。 姬昌呢，对自己的成绩感到很满意，就再次去拜见非魏，非魏对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到 把极小的东西看的很大，把模糊难辨的东西看的很清楚，那时再来见我， 好，我们可以知道，经过两年的练习呢，己昌对自己的成绩感到非常的满意，那么他的师傅飞位呢？飞位对他是否满意呢？哎，显然飞位呢，对他仍然不满意，他是怎么说的呢？ 说，虽然呢，你已经取得了不错的成绩，但是说呀，他的眼力还不够。 这里呢，我们能够看出，他的师傅对他仍然不够满意，他认为姬昌的眼力呢，还是不够的，他让姬昌呢，继续回去练习眼力，只不过这一次的目标 变了，这一次给姬昌定下的目标是要把极小的东西看的很大，把模糊难辨的东西看的很清楚。说呀，姬昌，你达到了这个目标以后，你再来见我吧。 好，那么这里呢，我们能够看出，哎，他呢，作为师傅，他对己昌的要求非常的严格，他希望己昌能够拥有一个比较好的基本功。 姬昌记住了费味的话，回到家里又开始练习起来，他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。那只小狮子在姬昌的眼里， 一天天大起来，练到后来，大的竟然像车轮一样。好，这里呀，我们知道了吉昌，他听完了师傅说的话之后，回到家里呢，又继续的练习起来。 好，那我们来看一下姬昌究竟是如何练功的，你能够从中看出什么？我们先来找一找姬昌是如何练功的。 哎，我们可以找到他，用一根牛尾毛拴住一只狮子， 把他呢吊在窗口。几昌每天站在狮子的旁边，聚精会神的盯着他。好，这些，写出了几昌练功的样子，那么我们能够看 看出什么呢？我们能够看出姬昌在练习眼力这一项基本功的时候，非常的认真，也非常的刻苦，从哪能够看出来呀？说，每天都站在旁边去看， 日复一日的坚持，我们能够看出己昌的坚持不懈，己昌的努力，那么聚精会神就是高度的集中注意力，说明己昌在练习的时候呀，非常的专注，非常的认真， 当然我们也能够看出来，这是一个有恒心，有毅力的人，有了这样的恒心，有了这样的毅力，相信姬昌一定能够掌握这一项本领，那么取得了这样大的进步。姬昌赶紧把 好到飞位那里报告了这个好消息，飞位高兴的说，你就要成功了，于是飞位开始教他怎样开工，怎样放箭。后来姬昌成了百发百中的射箭能手， 好，那么几超呢，又经过了很长时间的练习，取得了更大的进步，他跑到师傅那里，向师傅报告这个好消息，这一次师傅对他是否满意呢？ 哎，很显然，师傅飞位这一次非常的高兴，对于徒弟的进步非常的满意。 好，我们从高兴能够看出来啊，飞位高兴的说啊，飞位开始教他怎样开工，怎样放箭了，这个时候呢，说明师傅 已经觉得他的基本功到位了，可以教他开弓放箭了。好，那么基础功练习扎实之后呢，飞位开始教他射箭， 那么几昌呢，也不负众望，最终成了百发百中的射箭能手。我们从百发百中这个词语当中能够看出几昌他的射箭本领已经非常的高超了，百发百中啊，每一次都能够命中目标。 好，那么学到这里呢，我们来思考一个问题，这篇文章他究竟是按照一个什么样的顺序来写的呢？我们上一则故事呀，到最后我们说他是按照时间顺序，那么这个故事也是时间顺序吗？好同， 你们可以思考一下。好了，其实这篇文章他的顺序是事情发展的顺序啊， 一提到事情发展，我们会想到起因，经过，结果。好，我们来看一看。首先事情的起因是什么呀？是己昌想要向飞位请教射箭，他想要拜飞位为师。 好，那么在写了事情的经过，经过呢，就是几场听完了师傅飞位的话之后呢，刻苦的去练习基本功，这里的基本功指的就是眼力， 那么最终呢，写了事情的结果，最终的结果就是姬昌经过长时间坚持不懈的练习，最终 他成为了一名百发百中的射箭能手。所以说这篇文章是按照事情的发展顺序来写的，写了起因，经过以及最终的结果。那么学到这里，我们对这篇文章进行一个回忆。好， 本文呢，写的就是姬昌拜了非为为师去学习射箭的故事，那么非为呢告诉他说，你要先下功夫去练习眼力，因为呢，眼力是一项基本功， 那么己昌呢，非常的听话，一一的照做，最终他成为了一名百发百中的射箭能手。这就是这篇文章讲述的这个小故事。那么学习了 这个故事，我们知道了无论我们学习什么样的记忆，都要从最基本的功夫入手，这样的道理，不能够好高骛远，放弃了基本功的练习。 当然学习者你的恒心，你的毅力，你像几场一样能够坚持不懈，日复一日的去练习，也非常的重要， 那么名师的指点呢？哎，也是至关重要的，这一些都构成了我们学习记忆的一些重要的因素。好，那么最后呢，我们进入到实战练习当中来看，按要求写句子。第一题， 非位是一名射箭能手，要求呢就是让我们扩句，扩充句子好，看到扩句呢，我们就会 想到给这个句子加上一些修饰性的词语，比如说非位是一名。哎，什么样的射箭能手呢？我们可以想一想，比如说我们可以说他是一名 出色的射箭能手，也可以说非为是一名百发百中的射箭能手，都是可以的。好，第二题， 他用一根牛尾毛拴住一只狮子，改为把字句和被字句，好，让我们改成两种类型的句子。首先我们来看把字句怎么改什么把什么怎么样了，哎，他 用一根牛尾毛把一只狮子怎么样了呢？哎，找动词拴住了。 好，我们来看一下他用一根牛尾毛把一只狮子拴住好了。那么第二个类型呢，是让我们改成被子句什么被什么怎么样了。这一次呢，我们要把一只狮子放到前面，把它放到后面， 我们来看一下，改成一只狮子被他怎么样了呢？用一根牛尾毛拴住好了。那么本节课的内容呢？到这里就结束了，同学们再见！

同学们好，今天我们来走入第八单元看看，第八单元当中告诉我们什么呢？时光如穿浪滔沙， 青史留名多俊杰。这两句话是需要我们记住的，那单元当中的课文有什么呢？二十五课王蓉不取道旁理，是篇文言文。二十六课西门豹志业。二十七课故事两则，包括 扁鹊之一济昌学社，还有一个口语交际，口语交际是讲历史人物故事的，习作是我的心儿砰砰跳。 通过口语交际讲历史人物故事，我们知道本单元当中很多都是跟历史人物有关系，像这个就是王蓉，西门豹、扁鹊、姬昌都是历史人物，这些人物就是一些俊杰。俊杰是指的什么意思呢？ 就是指的才华出众，英勇豪杰之人。那么我们这个单元就来学习学习这些人物。那么本单元当中的语文要素是什么呢？了解故事情节，简要复述课文。第二个就是写一件事情呢，能写出自己的感受，这是写作要求， 语文要素是复述课文。哎，我们第四单元学习了，请经过结果啊，我们第七单元学了主要内容，然后这一个单元是要求学习复述课文了。好，那么我们一起来走入本单元。 时光如穿浪淘沙，金水流明多季节，在我国悠久的历史长河里，涌现出无数的英雄智者，他们的故事一直流传至今。 学校公众号系列人物栏目将举办历史人物互授会活动，邀四年级的同学们参加，请大家选一个自己喜欢的历史人物，收集与他有关的故事交给同学们听。学校微信公众号将何优进行展示，欢迎大家一起来参加， 我们一起来跟着这一个征集令大情景一起来走入课文来。首先走入历史人物故事会，学习第一个王蓉部曲到旁礼一篇文言文 来。首先看任务一解题，识人，王荣是谁呀？好，来看一下荣这个字怎么样去书写啊，我们看他这个字是怎么样来的。右边啊，代表的攻击用的兵器，这是什么部？葛部， 左边代表防御的铠甲，这个就是铠甲标红的，他在古代是兵器的总称，后来也表示军队军事，这是单个这个字的意思。那么那么本人当中的王蓉是什么呢？是一个小孩子，他是谁呢？他是王蓉，是竹林七贤之一 啊，自幼聪慧，从小非常聪明。竹林七贤是魏晋时期七个最有才华，最有个性的文化人，他们常常相约在竹林里饮酒作诗，谈论天下。王蓉是其中最小的一个，我们了解他了哈，我们知道他很有才华，还有什么呀，很有个性的文化人。 我们来看一下王蓉不取到旁里，这个取是什么意思？反正我们山东这边是啊，方言拿东西也是取东西，不难理解。我不知道你们那边是不是很难理解取是什么意思啊？就是摘或者是拿的意思，本人当中指的就是摘我们山东的方言就说，哎，你到那边帮我取一点东西， 我不知道你们那方言是不是啊，也是拿的意思，光解释这个题是什么意思啊？王蓉是个人名，王蓉不摘道是道路 旁是两旁里是什么？看图片里就是李子，他的解释就是王蓉没有摘道路旁边的李子，这个名字这么的长，怎么样去给他断句呢？就是谁在干什么？王蓉不取到棚里，在读的时候，这个地方可以做语句， 可以做气息的。这个停顿，王融不取道旁里，我们来看一下。任务二，读通课文，老师来给你们读一遍。王融不取道旁里。王融七岁，常与诸小儿游看道旁里，数多子， 折之为容不动人问之，答曰，数在道边而多子，此必苦里取之信然。老师读完之后看，老师给你标的啊，这个字朱 诸，这个字读什么？敬，这个字读为诸，看言字旁加者啊，诸小儿也，静走取之啊，为是为容不动，还是比较简单的啊。好，那么我们来看一下， 这里面有个多音字，多子折之。为什么读折？其实这个字非常的重要，它有三个读音，第一个字读折，折的意思是断弄断，弯，弯曲。第二个是折，断折掰，折了，还有亏损表示亏本，你说折本了，还有折表示翻转 倒腾。那你说这个字的读音应该读什么呢？应该读什么？折，这个字的解释，多子折之是断吗？ 是很多个领子把这个树枝压弯了，他根据第二个我们就应该知道他读应该读折。来看，老师给你出示这个图片，有很多领子把它压弯了。好，我们来看一下断句， 断句没有标准答案啊，刚才我们断的题目，题目就是什么，就是谁在干什么，那谁在干什么？本人当中出现了很多的人，有王蓉，有祝小儿，还有什么呢？祝儿，还有什么呢？ 荣，对不对？还有人，这些都是人物。那么我们根据句话摘出来，我们来看怎么断啊？来看一下王荣七岁是不是就在这段，哎，长于助小而犹助而静走，取之为荣，不动 人。问之。你看这样的地方，是不是这几个部分断句我们就解决了，就是谁干什么就可以，那断句除了谁干什么，其实还有什么怎么样？我们来看一下这个怎么断，你看 看道旁里数，多子折之。这句话根据这个什么怎么样，谁呀？什么里数怎么样？多子折之，那应该在看到旁里数，这是里数就是什么怎么样呢？多子折之，被很多 李子给压弯了腰，是不是啊？那这个呢？树在道旁而多子，这里面讲的是什么呀？讲的是树怎么样呀？讲旁接了很多的果子，这样的话， 老师教了你断句的好方法，你看你是不是就很好理解了，首先第一个是谁在干什么，然后是什么怎么样？以后你在断句的时候，考试的时候，断文言文的时候，你可以按照老师的这个方法去断。好，老师再次给你读一遍啊。 王融七岁长于助小儿游看道边礼数，多子折之，助而竞走，取之为容，不动人。问之， 答曰，数在道旁而多子，此必此，必苦里，取之细染，是吧？这样就非常简单了哈。来，我们来看一下。任务三，我们来读懂课文。 首先我们以前在学过的文言文当中，有学过司马光，学过守株待兔，前面还学过精卫填海。我们在学习文言文的方法有什么呢？老师再给你回顾一下，有借助注式， 还有借助插图，还有联系上下文，我们还可以用换词法，组词法，有时候还可以联系生活实际等等等等。学习文言文的多种方法来。首先来看一下，我们一起来解释一下王蓉七岁，这个简单吧，就这个孩子几岁了？ 七岁了，说成于助孝而游，这个游是什么意思？游游戏对不对？游玩组词的方法吗？这个长可不是我们说的长，长， 他指的那个长应该是哪个长是指的这个长，这个长的意思。课文当中有解释是什么？曾经这两个不是一个长哈，诸孝而诸是什么意思呢？看我给你出示字典当中的解释， 一是众多，许多，二之或之乎的谐音，三是由之，四是由于啊，语气助词无实在意义。第六个是姓，那你看是哪一个？ 显而易见，就是重许多。那猪的意思就是什么意思啊？就是很多小孩子，猪小儿的意思就是很多小孩子。那你比如说，我给你举一个例子哈，说教室里这么多学生，我们可以说，是啊，诸位同学，那很多老师，我们可以说， 诸位啊，老师，你看看，还记得电视当中都说，哎，诸位辛苦了，记得吗？哎，电视当中经常是抱个拳头，诸位辛苦了，是不是这句话 就很好解释了，那就是王蓉七岁时，曾经与众多小朋友们一起出去游，就是玩耍游玩。好，第一句解决了，我们来看 这句话怎么说？看看见道路旁边的李子树，多子，很多果子，并且被果子压弯了腰啊，我们来看解释，他们看见路旁有一棵李树，结了很多李子， 枝条都被压弯了，是不是就是这个意思啊？他少了一个主语，有的小朋友说，这个，他们，那我们加上就可以哈，省略了主语。那你看多子折枝，这就是看，哇，好多李子都结了，满满的啊，挨挨挤挤的结的。来，我们来看， 说猪儿静走，取之一容不动。那你看猪儿就是很多小孩静走。课文当中给我们解释了吗？ 来看课本当中给我们解释，竞走就是争着跑过去，取之就是摘。刚才我们讲了，是吧，很多孩子啊，争着跑过去去摘，他知这个是个代词，代的就是什么李子说，唯，唯独 啊，这里或者是唯独，只有，只有王蓉不动。过去，这里有一个古今一义词，竞走。这个走，古代当中只要是走，就是跑的意思，我们现在的走路是 慢慢的走路，古代的字，只要是走，就是跑的意思。记住了吗？小朋友们，这个是你必须要记住的啊，我们以前还学过这个，走是跑的意思， 守株待兔当中一个兔走出猪。我以前也讲过，只要是走，就是兔子跑了，兔到了树桩。那你看，还有一个儿童急走追黄蝶，也是儿童急着跑着去追黄蝶，所以古代当中走就是跑的意思， 围着只有。那我们来看一下解释说，那些小朋友争着跑去摘李子，只有王蓉站着不动， 树在道边，而多子此必苦李。这句话怎么解释？树，这树长在大路旁边，还有那么多的李子，一定是苦李子，此必是一定，一定是苦李子， 然后取之信然，取之什么？摘下了李子？恩，有一场果然如此，信然就是的确如此。课本当中有解释啊，这里省略了，这里省略了。谁取之其他小朋友省略了主语， 如果老师这么一解释，是不是你就理解了大体意思，但是本人当中有一个字出的出境率特别的高，哪一个字呀？知，老师认为知这个字是文言文最具代表性的一个字，它有很多种意思。我们首先来看第一个知的意思到底有多种说助而竞走取之 这个之指的是什么啊？里子，那他就是个代词，代的就是里子。人问之问之，这个知是谁啊？ 代指的是谁呀？王蓉，他也是个代词，王蓉不去摘李子这件事，代的就是王蓉不去摘李子这件事， 那取之这个又是指的谁呀？又是指的代词？李子，这就是我们最经典的一字多义，就是一个字有很多种意思，你还得去想办法记住他啊，就是我们学的还是比较浅显的啊。 这三个知，我们还要强调一下，有古今一异词，你比如说这个长和这个走长，我们现在的这个长是尝一尝，是有有一种是吃吃东西的感觉。而在古代当中，是啊，曾经的意思就它完全改变了，古代当中的意思， 就古代意思和现在的意思一点都不一样。你比如说这个走，我们现在是走路，而古代当中是什么？奔跑，跑的意思。好了，来，你看，老师把 解释给你说，在下面，我觉得有的小朋友根本就不需要背，你只要刚才听到老师给你解释的个别词语，加上看注是一下就能翻译出来，对不对？ 好，我们来看一下任务四感悟形象，我就问你啊，那你看王蓉是怎么知道树在道边而多子此必苦里呢？我们来看一下这个李子长在哪里呢？长在道上对不对？来看这个道 是什么呢？三辆马车并排走的叫做路，可不是，我们现在这个道路是合在一起了，因为我们现在的道路都非常的宽广啊，你看古三辆马车并排走的叫路，两辆马车并排走的叫道， 然后一辆马车可以走的叫做途啊，不能走马车呢，只能走人的叫做静。小静，我们 叫什么？人行道，对不对？所以说嘛，远上寒山石径斜，这个径他就是什么意思啊？小路，记住这个哈，非常有意思哈。所以树在道边，如果这个李子很甜的话，哎，人 都把它干什么摘走了，还能有这么多？如果是个甜李子的话，那肯定就是无籽了，就没有了，树上就没有了，或者是很少了。现在的情况是多子折枝，那肯定就是个苦李子了。 从一开始老师给你介绍王蓉的时候，我就说王蓉非常的聪明嘛，你看他跟朱小儿做一下对比，你看朱小儿怎么样？朱小儿是竞走取之，跑着去摘他，而王蓉不动，哎，为荣不动。所以说就能够看出来，王蓉这个人，他非常的善于思考，冷静判断， 当别人跑着去摘的时候，他怎么样？非常的冷静啊。有的同学有很多从众的心理，小朋友们知道什么叫从众吗？ 就是别人有什么我就得有什么啊，别人吃好吃的，我也得吃好吃的，别人想干什么我就得干什么，这叫从众的心理。就是我想和大部分人一样，但是你看看王蓉就没有，他是一个善于思考，冷静来判断的一个孩子，也是一个善于观察的一个孩子。那好，因为我，我们来讲述故事， 讲述故事，在讲述故事过程当中，我要有故事的起因经过，结果对不对？我们来看一下起因是什么？ 这一句，王融七岁，常与诸小儿游看道旁礼数多子折枝。这是故事的起因经过是什么？就过去啊，去娶她，然后呢？但是王维不动，然后还分析 啊，为什么不能够去摘，结果是摘下来异常 a， 真的 是这样的，你把起音经过结果讲出来，做到有条不稳，讲述完整，并且你也可以在从中发挥想象，加上一些心理描写呀，动作描写呀，语言描写呀，你的这个故事会变得更加的生动。 那好了，老师再给你拓展一篇文言文，叫王融观虎来看这个地方啊。说魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王融七岁，忆往看虎城坚攀岩而吼，其声震地，观者无不必，一颠簸， 荣战然不动了，无恐色大的意思是什么呢？就魏明帝在于是在啊， 在宣武场上呢，就是把老虎关起来，这个断虎找找牙，不是要把老虎杀掉哈，是指的把老虎关在一个铁笼子里。 说纵百姓观之，你从这个地方就能看出来，不是要杀他哈，纵就是放纵，听任放纵，老百姓去干什么？看他去看这个之是什么意思啊？老虎去看老虎，说王蓉七岁，这个很好解释了哈。说一往看这个，一是野的意思，野去看，说虎成奸，攀栏，而后就在这期间啊，老虎突然间攀爬着栏子， 从这个攀栏也可以看出来，是把他关起来，不是杀他而吼叫啊，就是说其声震地，声音非常的响。 说观者无不必，一颠簸，就是没有观看的人都干什么都避开了都，而且还有的吓倒了，是不是啊？说容暂然不动，只有王容啊，安适的样子不动，说了无恐色，一点都不害怕，这时候就能看出来王容非常怎么样，冷静是吧。 好了，这是我给你拓展这篇文言文啊，结合着课下注示，你可以自行去翻译。翻译好了，讲了两篇文言文，都是 选自试说新语，来看一下。试说新语至南朝，宋刘义庆编注，主要记载汉末至东晋大赋的言谈，亦是当时士族的思想生活和清谈放淡的风气，在书中得到较多的反应。寓言精炼，词意圈有， 对后代笔记文学颇有影响。就对于我们现在这后代哈颇有影响的。我都说了，如果你要是把试说新语，所有的文言文就会有很大的进步。 好了，本节课希望你能够把这篇文言文会读会背、会默，还要把课下注，是要记住。好了，这是本节课。

文中多次交代了时间，如开始练习的时候，两年以后再次去拜见，又开始练习，交到后来，这些呢？都表明课文是啊， 时间顺序写的。嗯，好。第一次练习的时候呢，飞位的要求是牢牢盯住一个目标，不能眨眼。 嗯。那姬昌是怎样练习的呀？妻子织布师。他躺在织布机下面，睁大眼睛，死死的盯住织布机的踏板。嗯，好。取得了怎样的成效呢？ 锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛眨也不眨一下。嗯，好。成功了吧。那第二次练习的时候，这位的要求是什么？把吉祥的东西看得很大，把模糊难免的东西看得很清 处。嗯。那姬昌是怎样练习的？他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把他吊在窗口，每天站在狮子边，聚精会神的盯着他。 好。那这样练习最后取得了怎样的成效呢？狮子在他的眼里，大的就像像车轮一样。成功了没有？ 成功了。嗯。那济昌学社这篇这个这个故事哈，主要讲了一件什么事呢？好学的济昌，在名师飞位的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成了射箭高手。 那非问为什么先让警察练眼力，而不是先教他开弓放箭呢？因为练眼力是练习世界的基本功，只有基本功练好了呢，才能练好。 好射箭，就跟我们学习一样是吧？嗯。你学数学，你是不是先得会计算呢，对吧？口算得过关吧，是不是？那你学语文，是不是得拼音啊？字词先过关呢， 是不是？其他要学英语，单词会读会写是吧？嗯，否则其他的免谈是不是？嗯，这是基础，先把基础打好了。那。呃，这个什么？这个故事呢？也告诉我们一个什么道理。 无论学什么技艺，都要从基本功入手，刻苦学习，坚持不懈。哎，得努力呀，是不是呢？嗯，得坚持呀。那请你简单概括一下姬昌这个人物他的性格特点吧。 虚心好学，勤奋刻苦，坚持不懈。你是不是应该向警察学习呀？

扁鹊治病的故事和济昌学社的故事。扁鹊是战国时期的医学家，真名秦月仁。因为他医术高超，被认为是神医， 所以当时的人们借用了上古神话的皇帝时期的神医扁鹊的名号来称呼他。扁鹊不仅精于内科，而且精通妇产科、小儿科、五官科等。相传他在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大整法。 这篇扁鹊治病选自韩非子，我们再来了解一下韩非子的作者及写作背景。韩非，战国末期思想家、法家最重要的代表人物。所注文章由后人即为韩非子。 韩非子常常运用历史知识和寓言故事进行说理，通过语言动作和神态来刻画人物形象，具有说服力。书中还有愚公移山、滥竽充数等脍炙人口的寓言故事。现课文分为三个部分， 第一部分是一到二段，写扁鹊发现蔡桓侯身体有样，但蔡桓侯不相信。 第二部分在第三到五次案段，写扁鹊劝蔡桓候治病，蔡桓候置之不理的过程。第三部分在第六次案段，蔡桓候会集记医，最终病逝了。扁鹊见了几次蔡桓候，都说了什么？结果又怎么样呢？ 好，我们一起来看。扁鹊一共见了蔡桓候四次，最后还有一次没有见到蔡桓候，因为他出逃了。那么我们分别来看，每一次见面的时候都说了什么呢？ 第一次见面，扁鹊说蔡桓候的病在皮肤上，第二次见面在皮肉里， 第三次见面的时候已经到了肠胃，第四次见面就到了骨髓，最后那一次他出逃了，而这个时候蔡桓候已经无法治疗了。每一次见面，蔡桓候的反应都是什么样的呢？ 第一次见面，蔡桓候认为自己没病，第二次见面他很不高兴，第三次他非常不高兴，第四次他开始感到有些奇怪。 最后第五次的时候，他找人去请扁鹊，但扁鹊已经不在了。好，这就是权威的一个脉络，我们已经梳理清楚了，我们继续来看。扁鹊是有名的神医，蔡桓侯为什么不相信他？ 明知蔡桓侯不相信扁鹊，为何还要一而再再而三的去说呢？请大家思考一下。 首先蔡桓候不相信，因为他根本没有察觉自己有病，所以不相信扁鹊的话。那么扁鹊为什么要一而再再而三的去说呢？扁鹊是出于医生的医德，才一次又一次去提醒蔡桓候治病。 我们该看到这一句，扁鹊早知道蔡桓候要来请他，几天前就跑到秦国去了。同学们，扁鹊为什么要提前跑到秦国呢？ 因为蔡桓候的病已经深入骨髓，扁鹊无力回天，他知道蔡桓候觉得身体不适，一定会来找他，出于自身安全的考虑，他只能选择跑到秦国。通过这篇文章，我们可以知道扁鹊和蔡桓候分别是什么样的人呢？ 首先是扁鹊在第二段里有这样一句话，扁鹊在蔡桓公身边站了一会，就能觉察出蔡桓公的皮肤上有小病了。还有第五自然段里，扁鹊老远望见蔡桓侯，只看了几眼，就知道他闭入骨髓，这说明什么呢？ 说明扁鹊医术高明，那么他还有什么特点吗？大家看文中出现的时间词， 过了十天，十天后又过了十天，这表明什么呢？表明扁鹊是一个非常负责任的医生，他一次次来拜访劝告，是秉着医生对病人负责的态度， 他本可以在第一次提醒被拒后就放任不管的，但是他没有这么做，所以我们说他医德高尚。那么蔡桓候呢？ 大家来看这些句子，这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，很不高兴，非常不高兴。我们看到这些词语，他始终不听扁鹊的话，不认为自己生病了，所以他是一个傲慢、固执，自以为是，汇集记忆的人。 哎！同学们在这里会及记忆这个词是什么意思呢？首先会这个词是避讳，避忌的意思，忌这个词是害怕，畏惧的意思，所以这个词可以解释为隐瞒疾病不愿意治。 现在用来比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。那现在请同学们再读一遍课文，而掩饰自己的缺点和错误。那现在请同学们再读一遍课文，谈一谈你有哪些启示？ 这里老师给大家一些角度，比如说有病需早治，切勿汇集记忆。还有对待缺点和错误应该勇于正视，并及时改正， 不可盲目自信，要多听从别人正确的劝告，小患应酿大祸，要提早提防。现在我们来梳理一下这篇文章的结构。 扁鹊见到蔡桓候，告诉他病在皮肤，需要热敷，但是蔡桓候不以为然。第二次见面，扁鹊说病在皮肉之间，需要扎针， 蔡桓候很不高兴，没有理睬。第三次见面，扁鹊认为病已经到了肠胃，需要服用汤药，但是蔡桓候非常不高兴。第四次见面，扁鹊说病在骨髓，已经无能为力了，这个时候蔡桓候仍然不相信，并且感到奇怪。 最后蔡桓候终于浑身疼痛，派人去请扁鹊，但是为时已晚，扁鹊已经逃到秦国去了。 所以论文的主旨就是扁鹊治病。通过写蔡桓候不听扁鹊劝告，耽误医治疾病，结果病死的故事，告诉我们，对于小病和小的缺点错误，要防微杜渐，及时医治改正，否则后果不堪设想。 济昌学社课文主要讲了一件什么事？通过阅读我们可以知道， 姬昌想学射箭，向飞卫请教，飞卫告诉他要先下功夫练眼力，等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，姬昌成为了百发百中的射箭能手，我们一起来看一下姬昌向飞卫求教的过程。 飞卫对姬昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力，你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。 从这段话中，我们可以知道，射好箭的核心是什么呢？是下功夫练眼力。那么牢牢的盯住一个目标，不能眨眼，这是非谓对己昌提出的要求。 纪昌决定如何练眼力呢？我们继续往后看妻子织布机下面，睁大眼睛，死死的盯住织布机的踏板，这是他选择练眼力的方法。同学们，看这几个词，躺、睁、盯，这是什么描写呢？ 对的，这是动作描写，体现出了纪昌练眼力时的认真努力。我们来看到这幅图画， 这就是织布机，纪昌就躺在这下面练眼力。两年以后，纪昌的本领练的相当到家了，就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。这说明纪昌通过不懈的努力，终于练出成果了。 但是非谓对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但是你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚。那时候再来见我 这里，非谓再次提出了要求，要把极小的东西看得很大，把模糊难辨的看得很清楚，尤其是这句还不够，可以体现出非谓要求严格。 于是姬昌继续想办法练眼力，这一次他是怎么做的呢？我们来看他用一根牛尾巴拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。这里 拴吊钉也是动作，描写写他练眼力的过程，尤其是每天。这个词可以体现出什么呢？体现出几昌很有耐力和恒心。最后他练得怎么样呢？ 那只小狮子在姬昌的眼里一天天大起来，练到最后，大的竟然像车轮一样。同学们看这幅图，狮子这么小，却被他看的像车轮那么大，所以说最终他练出了成果。 非为在得知这件事情之后，对他说了一句话，你就要成功了。我们该如何理解非为的这句话呢？ 对的，眼力是射箭的基础和关键，只有练好了眼力，打好扎实的基本功，才能学好射箭。纪昌已经把基本功练到了炉火纯青的地步，所以说他离成功不远了。 老师想问大家一个问题，这样子练眼力，眼睛多难受啊，可是济昌却坚持了下来，你们觉得济昌靠的是什么呢？对的，济昌靠的是坚强的意志力、恒心和毅力。 同学们，你们在做一件事的时候也可以向纪昌学习，要有顽强的毅力和恒心才能够成功。最后，我们来对这篇文章结构进行梳理。首先故事的起因是纪昌向非位虚心求教， 经过使姬昌在家里练习眼力，这里他做到了两件事，一个是低目标可以不眨眼，一个是可以把极小的东西看得很大。最后，故事的结果是他成为了一个百发百中的射箭能手。 好了，我们再看到论文的文章主旨，硒昌学社通过写硒昌按照非位的指导方法先练好了眼力。果然成为射箭能手的故事说明只有练好基本功，才能够成大器的到。

同学们大家好，这节课我们来学习四年级上册二十七课故事二则。第二则己昌学社我们先来看第一部分。 非位是一名射箭能手，有个叫己昌的人想学习射箭，就去向非位请教。 第一部分呢，先写姬昌想学习射箭，向射箭能手飞位请教。最后一部分，后来姬昌成了百发百中的射箭能手，就是写了故事的结果。 中间二至四自然段是写了非为让几昌练习眼力，几昌非常刻苦的练习。第一次非为让几昌牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。几昌回家之后呢，就开始练习起来。妻子支部的时候，他躺在支部机下面，睁大眼睛 死死的盯住织布机的踏板。两年以后，姬昌的本领练的相当到家了，就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。第二次非得让姬昌把极小的东西看的很大，把模糊难辨的东西看的很清楚。 几仓回家以后，用一根牛尾毛拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边，聚精会神的盯着他。那只小狮子在几仓的眼里一天天大起来，连到最后大的竟然像车轮一样。 几昌学社这个故事写的就是几昌跟分位学习射箭，分位先让他练眼力，再教他开弓放箭，几昌都照做。最后几张成了百发百中的射箭能手。这个故事告诉我们，无论学习什么记忆，都要从学习这门记忆的基本功入手。

亲爱的同学们，大家好，今天让我们一起走进故事二则。 你一定读过许多寓言故事吧，哪一则寓言故事让你印象最深呢？你能试着讲一讲你熟悉的寓言故事吗？ 让我们来看看下面两幅图片，左边一幅图片是龟兔赛跑的故事，右边一幅图片是南郭先生滥竽充数的故事。 今天呀，我们要学习两则寓言故事，第一则就是扁鹊治病，让我们来了解扁鹊疾人。扁鹊畸， 秦氏，名缓，字月人，又号如一，春秋战国时期名医。春秋战国时期人，由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了皇帝时神医扁鹊的名号来称呼他。 少时学艺，于长桑军晋传其医术晋方，擅长各科。你知道如何去概括文章的主要内容吗？ 其实概括文章的主要内容很简单，只要掌握方法就对了。今天我们来学习概括文章主要内容的方法。我们可以通过事情的起因、经过和结果来概括文章的主要内容。 扁鹊拜见蔡还侯四次，指出蔡还侯病在何处，劝他赶快治疗。蔡还侯坚信自己没有病 婴儿，对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，酿成了大病。病入膏肓，无药可医。 扁鹊在第四次见到蔡皇侯的时候，蔡皇侯的病就已经深入骨髓了。请你根据我们前面的学习， 成一份菜黄喉的病例。 扁鹊第一次见到菜黄喉时，菜黄喉并在皮肤热水敷烫可治。过了十来天之后， 菜黄喉病在皮肉之间针灸可治。又过了十来天后，菜黄喉病在肠胃里服几剂汤药可治？ 又过了十几天，蔡皇侯的病已经深入骨髓了，只能等死。 读完这个课文，你有怎样的感受呢？让我们来总结一下 这个故事，用一个词来概括就是防微杜渐。这充分说明了小错不改会酿成大错。正如文中的蔡皇侯，小病不治，最后病入膏肓，无药可治。 为了不让蔡皇侯的悲剧发生在我们身上，我们要多多去听取别人的意见，要防微杜渐。 知道了预言的寓意，你在学习方法上又有哪些收获呢？ 接下来一则寓言故事叫做己昌学社，请你独立阅读己昌学社这则语言，思考 其中的道理。己昌学社 姬昌学射箭，先学了什么？后学了什么？姬昌学射箭，先练眼力，再学习射箭。 下面呢，让我们来看看姬昌是如何练眼力的。妻子在织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。 两年以后，姬昌的本领练的相当到家了，就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。 躺 真丁这三个字写出了姬昌练习时的认真和刻苦。姬昌的本领练到如何到家了呢？让我们来看一看。 就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。 姬昌又跑到飞位那里飞位，这才教他怎样开工，怎样放箭。后来呢，姬昌成了百发百中的射箭能手， 请你想一想，姬昌这样练习值得吗？为什么他不先学开工，先学放箭呢？根据 结果给唱成了百发百中的射箭能手。实际上，他这样练习是非常值得的，因为他先练好了基本功。 从这里我们也知道，姬昌的师傅飞魏是一个有指导方法的好老师。所以说啊，学生学的好，离不开好老师的指导。 让我们来总结一下这则语言故事给我们的启示。这个故事以生动的势力查明了无论学习什么记忆，都要从学习这门记忆的基本功入手。从另一个角度看学习者的恒心 和毅力，名师的指点对学习结果也非常重要。 下面呢，让我们来做一组课后练习一己昌学社这个故事说明了学习一样本领，练习基本功很重要，这是正确的。 吉昌学社这篇文章既是成语故事，又是寓言故事，这也是正确的，因为吉昌学社是一个成语。 扁鹊治病译文是按照时间顺序写的，这是正确的。还记得在学习课文时，我们为蔡黄候写的病例 四，扁鹊治病一文告诉我们，有了病不要害怕，这当然是错误的。扁鹊治病者的语言告诉我们，要防微杜渐， 要多多去听取别人的意见。好了，同学们，本节课我们就上到这里，我们下次再见吧！

二十七故事二则姬昌学社飞位是一名射箭能手，有个叫姬昌的人想学习射箭，就去向飞位请教。 开始练习的时候，斐卫对锦昌说，你要想学会射箭，首先应该下功夫练眼力， 你要牢牢的盯住一个目标，不能眨眼。姬昌回家之后就开始练习起来。 妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛死死盯住织布机的踏板。 两年以后，姬昌的本领列的相当到家了，就是锋利的椎间要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。 姬昌对自己的成绩感到很满意，以为练的差不多了，就再次去拜见妃位。 斐位对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够， 你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难变的东西看得很清楚。那时候再来见我。 姬昌记住了妃位的话，回到家里又开始练习起来。 他用一根牛尾毛拴住一只狮子，把它吊在窗口，然后每天站在狮子旁边， 聚精会神的盯着他。那只小狮子在几仓眼里一天天大起来，变到后来，大的竟然像车轮一样， 取得了这样大的进步。姬昌赶紧跑到妃位那里报告了这个好消息，妃位高兴的说，你就要成功了。于是 c 位开始教他怎样开弓，怎样放箭。后来姬昌成了百发百中的射箭能手。

一声不响的意思就是不发出一点声响，形容沉默不语或寂静无声。无能为力的意思呢，就是用不上力量，没有能力或能力达不到 聚精会神，就是集中精神，集中注意力。那么百发百中就是每次命中目标，形容射箭或射击非常的准。 第二个就是治病的，写名医扁鹊几次拜见蔡桓候，指出蔡桓候病在何处，劝他赶紧治疗，但蔡桓候坚信自己没有病，认为扁鹊在骗人，最终病重身亡。这个故事以蔡桓候悲惨的结局警示人们 要善于听从别人的意见，否则后果不堪设想。第二个故事呢，就是纪昌学社选字呢，是列子汤问本文学纪昌拜非位为师，学习射箭 非伟，让他先练眼力，几枪刻骨学习，后来成了百发百中的射箭能手。这个故事告诉我们，无论学什么技艺，都要从他的基本功入手，还告诉我们名师指点，对学习结果有重要的作用。