365.25天是怎么算出来的

二零二六年并不是在立春之后交丙午年，而是在三月一号之后交己未年。这里不单单有年份的错误，还有交年，或者说是交岁时间的错误。 在传统文化当中，年和岁是两个概念，可是现在人却把它混为一谈。何为年？年是按照地球绕太阳的公转周期来设立的，也就是三百六十五点二五天， 地球会绕着太阳转一圈，所以我们把三百六十五点二五天定义为一年。在这一年当中，由于地球绕太阳的公转会有四季，春夏秋冬，我们再把这个四季气氛可以定出二十四个节气，所以一年当中包含二十四个节气，到目前为止都很好。可是接下来就有大问题了， 岁是木星规律，而木星规律是三百六十天为一岁，所以年和岁之间是有误差的。年是三百六十五点二五天，岁是三百六十天，每一年他会差五天多，如果是六年就会差一个月，如果是六十年，就会差三百天， 所以年和岁在交替的时候，他并不是同时交替的。所以我们大家现在认为的在立春时候交马年、交羊年、鸡年、鼠年、猴年， 这完全是错误的。这正是因为我们现在人丢失了传统文化当中的碎心概念，也就是木星规律。 木星规律古人用两个字来记录，一个是上面的干，一个是下面的汁。干代表的是太阳、木星、地球三者之间的相对位置关系。汁代表的是木星在黄道上运行到哪一个位置。 太阳、木星、地球三者之间有十种位置关系，而我们把黄道分成十二个格子，每个格子是三十度，十和十二的最小公倍数是六十，也就是说木星的规律是六十年一个周期，所以我们古人设立了六十甲子，就是来记录木星规律。 在过去，由于木星规律丢失，所以这个马年、羊年这个规律上面的干，下面的汁，这规律早就已经沉迷了。而之所以说二零二六年三月一号之后交纪未年，就是因为按照实际上的天象修复了木星规律之后得出的结论。

为什么农历误差如此之大？能论一个月农历，那可不叫误差。我先说说公历，公历的月已经没有实际意义了，基本上就是一年十二个月定死了。但有趣的是，什么是年？什么是月？ 月亮绕地球一圈叫一个月，地球绕太阳一圈叫一年。仔细想想，这年和月真的有联系吗？ 凭什么你月亮绕地球十二圈，地球就正好要绕太阳一圈？月亮绕地球一圈，大约是二十九点五天，而地球绕太阳一圈有三百六十五点二五天。所以问题就在这里。 把，年和月定死，本身就不符合月亮变化规律。公历为了年是正确的，不过已经使月完全失去了原本月的意义。而农历不同， 农历规定每月初一必定是朔月，就是几乎看不到月亮的那一天。但月有二十九点五天啊，那怎么办？ 古人很聪明，农历月是二十九、三十天交替的，所以农历的月是真实代表月亮变化的。 但这里又有问题，年怎么办？月和年并不是整齐对应的，于是并有了论月。什么是论？就是多出来的。用最简单的话来说，农历十二个月是三百五十四天，但一年有三百六十五点二五天啊，少的十一点二五天怎么办？ 没错，就是论月。论月的真实含义就是相比年，月亮多绕了几圈，所以每两到三年一轮加年补齐。但农历以月为主，那就意味着他无法精准表示年，比如冬至之类与太阳有关的日子。但是，但是，千万别小瞧古人的智慧。 其实我刚才已经说出答案了，冬至就是答案。冬至是什么？二十是节气？没错，季节是和太阳相关，而不是和月亮相关。古人啊，早就发现了这一点。季节影响农业，所以农历将太阳变化的重要节点标记上，这就成了二十是节气。所以 为什么农历的算法复杂，原因就在这以上种种才构成了农历。所以你还觉得论月叫误差吗？

你知道你的日薪是怎么算的吗？这还不简单，咋算？不就用我一个月挣的钱除以三十啊，要不除以三十一吗？错啊，是用你的月基本工资除以二十一点七五天算出来的。 笨蛋的，你这二十一点七五哪来的了法定的呀，不是吗？这法定他咋出来的了？来，我给你算一下你就知道了啊，一年是有三百六十五天 哦，一年有三百六十二周，每周休息两天。哦，这个是不记薪的 啊，你不上班吗？不给钱，合理合理。对，要把它剪掉，把它剪去，哎，剪去五十二乘以二就等于二百六十一天，哎，这二百六十一天就是你全年记星的天数， 哎，不对啊，咋了？你这个二百六十一没有减到啥呀？啥呀，就像什么春节了吗？国庆你不都休息吗？没有减掉呀，这些是法定节假日，是带薪休假 啊，给钱呢，哎，对，你就像今年二零二六年法定的是有十三天这样的法定节假日，哦，这十三天都给钱，哎，对，然后咱们用这个二百六十一天去除以 十二。因为有十二个月吗？平均下来就是二十一点七五天，哎，这个就是平均月计薪天数啊，这么出来的，哎，对，那你的日薪呢？就是用你的月基本工资除以这个二十一点七五天，哎，比如说你的月基本工资是四千啊， 啊，那就除以二十一点七五，呃，就约等于一百八十三点九，哎，这就是你的日行了啊，算，这有啥用啊？当然有用啊，比如说你像这种请假了，加班了，这个就是你的计算标准。标准啊，那咋算 啊？咱们先说请假，比如说你这个月请了一天假，那你的工资就用你的基本工资四千 减去啊，你的日薪一百八十三点九乘以你的请假天数一天，最后算起来这就是你的工资了。这个是反算法。 啥意思？意思还有正算法啊？对呀，有正算法呀，正算法就是用你的这个日薪一百八十三点九去乘以你的实际工作天数。 哦，这，这俩有啥区别了？当然有区别了，你看这个正算法，比如说你遇到了二月，嗯，一个月是有二十八天吗？对吧？那你的工作日就是二十天，对，那你的工资就是用这个日薪一百八十三点九去乘以二十，是不是比这个四千要少了？ 那肯定那个是乘到二十点七五算出来的吗？对吧？那如果遇到是大约呢？有三十一天啊，那你的工作日就是二十三天，对，对吧？那你的工资就是一百八十三点九去乘以二十三，哎，是不是比这个四千又多了 一会多一会，哎，对，所以他主打的一个就是多劳多得，但是他呢，就是因为一会高一会低，所以比较引起这个不必要的麻烦，所以大部分的公司会采用这种反算法， 因为只要你这个月是全勤，哎，你就肯定能拿到这个合同上签的那个数字啊，这的好像舒服点，是吧？哈哈哈，对，没有那么多麻烦了吗？啊，那咱们再说，加班， 加班，哎，如果你周六日哎，公司安排你加班了，因为这周六日是不计薪的吗？对啊，不给你钱，对不对？所以首先这个公司呢，要安排你调休啊，就是用我平常的工作日顶换一下。哎，对啊，那如果，如果他要是 不能安排调休调休不过来，那他要干什么？要支付你不低于两倍日薪的工资啊？就给两倍的钱得。哎。对啊，也算也算哈。那如果，哎，公司安排你这个法定节假日加班了， 本来法定节假日是给你工资的吧？对，带钱的吗？哎，对，他要在额外啊，另外再支付你不低于三倍日薪的工资，合起来就是四倍， 这个含金量高，给四倍呢。啊。对，而且你要注意了啊，这个是不可以用调休替换的，必须给你钱啊。不能换啊，必须给钱。对，好呀，这个。

一九九零年是马年，一九九一年是羊年，我是公历，一九九一年一月一日出生的，请问我是属马还是属羊？要搞清楚这个问题，你得先知道功利。农历、阳历和阴历到底有什么区别？首先第一个大逻辑，阳历和阴历是基础，功利和农历是在这个基础上演化出来的。 我们先说基础，阳历是根据地球围绕太阳运转周期来定的，绕一圈三百六十五点二四天，可零点二四天没法算呢。于是罗马人一拍脑袋，一年就是三百六十五天多 出来的零点二四天，囤个四年差不多就是一天。所以每隔四年出一个闰年三百六十六天。具体到每个月呢，也还是拍脑袋分的，这个月三十天，下个月三十一天，这样就行了。可二月是他们执行死刑 的月份，所以特地多拿掉一天。后来有一位叫奥古斯特的罗马皇帝很任性，他是八月份出生的，他觉得八月不应该只有 三十天，于是他又从二月拿了一天，最终二月只剩下二十八天了，只有等到四年一次的闰年才会多一天，而七月和八月却是连续的三十一天。 这个算法后来演化成了功利，就是我们现在最主流在使用的日历算法。嘿，那我们中国人在用的农历又是怎么来的？农历也叫阴阳历，是我们的古人结合了阳历和阴历独立发明的。英 阴历是根据月亮的运转规律来的，月球绕地球一周是二十九点五天。我们在秦朝的时候就开始使用阴历来算日子了，他有个好处，容易观察月有阴晴圆缺，习惯了之后，抬头一看就知道今天是几号，而且月球有潮气作用，影响着大海的涨退潮时间，所以渔民就很自然的用它来计算日子。 但是到了汉武帝时期，人们发现阴历有一个致命的缺陷，二十九点五天乘以十二个月，等于一年只有三百五十四天，这跟太阳 周期对不上呀，一年差十一天，两年差二十二天，时间一久，发现这年都过完了，怎么还是秋天呀？这对以农业为主，靠天吃饭的农民来说，是绝对不可以的。于是古人结合阳历和阴历发明的阴阳力，也就是我们传统的农历月份。按照阴历来，农历的大约三十天小于二十九天， 平均下来跟月亮的周期二十九点五天高度匹配。而年份参照阳历，平均每两到三年多出一个润月，把前面讲的多出来的天数消耗掉。比如我们二零一七年在过完农历六月后，又多了一个润六月，二零二零年过完农历四月，又多了一个润四月， 规律就是十九年里一共设七次闰年，这样就跟真实天数基本相等了。按照阳历十九年，一共是二百二十八个月，总计六千九百三十九点五六天。按照农历十九年，一共是二百五十三个月，总计六千九百三十九点五五 五天，相差只有几十分钟，非常精确，中国古人的大智慧完美解决了问题。另外，为了更好的指导农业生产，古人还发明了二十四节气。除了预商闰年，每个月基本都分到两个节气，比如农历正月的第一个节气是立春，意味着冬季结束，大地回暖，这时候农民准备开荒耕地， 然后到五月的芒种开始播种，九月寒露开始收获。每个节点都关乎粮食生产，还有小鼠，大鼠小韩，大韩表示温度变化提醒人们要怎么穿衣服，春分、秋分、夏至、冬至，是一年里判断昼夜长短的指示标。这就是为什么老一辈不看功利看农历。因为从实用性上来讲，我们的农历是完全碾压功力的， 只是因为历史原因，将近一百多年前，功利传到了中国，当时大有废弃农历，转用功利的趋势，甚至还有人提议要废弃春节，直接过功利的元旦节。但是几千年的习惯和实用性 如此之强的农历，可不是说废就废的，到最后，功利和农历一起沿用了下来。十二生肖原本就是我们中国的传统文化，所以是跟着农历走的。在古代，属相更替的日子不是农历大年初一，而是立春这一天。但 但是随着国家发展，大多数中国人都不在务农了，二十四节气对于我们也逐渐变得不那么重要了。所以有一段时间，属相这个问题就扯不清了，有人还是按立春来算的，但有人就直接跟着大年初一来了，一来二去弄成了 比糊涂差，于是相关部门就进行了统一属相，根据最新的农历标准来算，每年农历大年初一就成了当今十二生肖更替的日子。我是公历一九九一年一月一日出生的，这一天对应的农历是一九九零年十一月十六日， 没有到大年初一，所以我是属马的，农历和生肖是我们老祖宗的东西，必须得搞明白，也必须得用得明白。

大家好，我是神都俗人。之前锤求主的时候，我犯了一个错误，在虚拟天物馆软件中，求主将阿里头时期的夏至定在七月份，一万四千年前的夏至定在九月份，也就是说一万年间，夏至日期差了两个多月。 我认为祖冲之的大明历一万年才差六天，现在的天文历法误差不可能这么大。然而，我没有考虑到虚拟天文馆软件使用的不是同一套历法，虽然都叫功力，但功力包含革履力和辱略力。 我主要研究中国上古史抗龙幽毁系列的书稿，创作于二零一八年三月之前。当时我对西方的天文历法没有太多了解，还不知道如略力竟然如此落后，落后到什么程度呢？连中国九千年前都不如。回到虚拟天文馆 软件中，我们把日期调至一五八二年十月十五日，这是格里利正式启用的第一天。日期往前调，我们惊奇的发现，前一天竟然是十月四日，也就是说，一五八二年十月份有十天凭空消失了。 因为在十月四日之前，欧洲使用乳略力一年三百六十五点二五天，大约每一百二十八年就差一天。到一五八二年时，乳略力的误差已经积累了十天之久。 通过这个误差可以推算出乳略力的启用时间是在公元两百多至三百年之间。声明，吴江先生结合俄国一九一七年废弃乳略力时，误差已经扩大到十三天的情况，进一步将乳略力的启用时间确定在公元二百五十年前后，是我们的三国时期。 曹操的孙子魏明帝曹瑞曾制定过一部井初历，一年也是三百六十五点二五天，而且井初历的第一个完整年份的第一天，恰好是汝略历的一月一日。所以声明，我将推测汝略历是井初历流传到西方后的阉割版本， 舍掉了西方人看不懂的阴历，只保留阳历部分，并且从此以后再也无法修正误差，变成了一部僵尸历法。 就像一块流传到西方的中国手表，原本功能齐全，不仅有时针、分针、秒针，还有月相功能。但主人智商太低，别说月相了，就连用表冠矫正时间都不会， 于是这只手表在他手中只发挥了一小半作用，而且越来越越不准。目前我们并不知道警出力如何流传到西方，然后被阉割成为辱掠力，但 这不是重点，重点是警出力在诞生之初就已经落后了。古人长期将一年定为三百六十五点二五天，小数点后是零点二五，也就是四分之一，因此这种力法统称为四分力。 汝略力也属于四分力，但四分力误差较大。东汉时期，刘洪又制定了一部前项力禁书律力之约，更以五百八十九为技法，百四十五为斗分，也就是把四分之一改为五百八十九分之一百四十五。 历法误差大约是每二百五十年差一天，精准度比四分力提高了一倍。除此之外，前象力中数、望月长度的误差也从四分力的二十余秒缩小到四秒左右。阴历、阳历都有进步，但阳历精准度只提高了一倍， 还算不上升级换代。所以如果我们把四分力作为第一代，那么前向力是一点五代。三国时期，吴国使用的就是前向力，但魏国的井出力仍然属于四分力，已经落后了。 警出力只在魏国使用了二十八年，很快就被淘汰，在中国史书上并不重要，但却深刻影响了西方，因为整个世界的发展速度并不一致。警出力在中国是落后的，但在西方，他们别说发明了，就连使用都很勉强。很多功能看不懂， 我对西方不感兴趣。下面只说中国既然仅出力，在诞生之初就已经落后了，那么为什么要制定这部历法？难道魏国的科学技术比不上吴国吗？不是这么简单，刘洪制定前项力后 献给朝廷，立马被汉陵帝调回洛阳，准备让其负责立法改革。但刘洪还没走到洛阳，汉陵帝就驾崩了，然后遭遇董卓之乱，立法改革被搁置。由此可知，东汉王朝尽管还没来得及颁布，但已经认识到钱象力的先进性。 魏国同样定都洛阳，不可能置若罔闻。但魏国还在用四分力，主要是因为魏国和蜀国都说继承了汉朝正统，当然也包括正统的四分力。正如区汉书绿励志所说，四分力本体图称最得其正， 而吴国没有正统束缚，那就用最先进的前向力。于是吴国率先改革，作为应对手段，魏国又制定了警出力，蜀国则继续坚持最正统的东汉版四分力。其中魏国的警出力 很值得玩味。打个比方，某大型公司拥有第一代技术，又研发了一点五代，但尚未应用，整个公司发生了变故，被一分为三，总部所在城市是 a 公司的地盘，综合实力也最强，其次是 b 和 c。 b 公司率先采用一点五代技术，那么实力更强，还自称为正统继承人的 a 公司应该怎么做呢？ 三足鼎立， a 公司绝不会承认自己是老二，不能跟随 b 公司的脚步，否则就是在告诉大家， b 公司领先，自己落后了，在舆论上一定会落入下风，把用户推向 b 公司。 所以 a 公司要做的是直接研究第二代，在研发成功之前，只能加强舆论宣传，说一点五代技术不成熟，并把第一代产品包装的 更先进。所以为国并没有在前向力上浪费功夫，而是让营销部搞了点新花样，把第一代产品自分力包装为警出力。 这里要说明一下，汉武帝对四分立进行过第一次改革，发明了太初立。但从一年的精确天数上来看，太初立是三百六十五点二五零二天，并不比四分立更先进。后来三统立是在太初立的基础上加入了董中书的三统，说也没有任何技术进步。 所以到了东汉时期，汉张帝发现董中枢搞得那么复杂，完全没有必要，于是把三筒力废掉了，改回四分力。总之，西汉时的太初力、三筒力虽然有一些创新之处，但技术上没有本质性的进步，和三分力是一个水平，所以这两 不立法我就不讨论了。回到三国时期，魏国除了把四分利包装为警出力之外，或许还研发过第二代技术，但并未成功或者没有得到应用。研发者是刘辉，他除了为九张算术做著之外，还发明了个元术。 值得注意的是，古代数学和天文不分家，个元素不仅是数学上的进步，也是天文学的巨大进步。 这个问题我以后讲周必算精时再说，反正个元素能够提高天文历法的精度。后来组冲支运用个元数，把圆周率精确到小数点后七尾。除此之外，组冲支还制定了大名利，计算出一年是三百六十五点二四二八天， 误差比前向力缩小五倍，比四分力缩小了十倍，完成了立法升级，成为第二代技术。 下面梳理一下中国的历法发展。上古时期，中国已经将一年定为三百六十五点二五天，所以四分历是第一代农历，或者说是第一代夏历。刘洪制定的前象历是一点五代。然后从刘辉到祖冲之 魏晋南北朝时期，终于完成了第二代技术的研发升级。唐朝没有超越祖冲之，反而又退不到一点五代。 僧一行制定的大眼力和刘辉的前向力精度是一个水平，比祖冲枝的大明力差远了。因为刘辉和祖冲枝掌握了个元素，对周臂算精一定有更深层次的理解。 而唐朝僧一行反而误解了周笔算经最高科技有所退步。北宋曾进行过五次大规模的天文观测，将精度呃一点点提高。 然后南宋时杨中府在此基础上编成了统天力取回归年，长度为三百六十五点二四二五天，比大明力更精准，误差缩小了一半，和郭守靖的授食力以及西方的格里力是一个水平，可以说是二点五代。 我们如今虽然有能力制定更精确的天文历法，但还在使用二点五代。近代之前，欧洲只接触过第一代，他们直到一五八二年，甚至俄国是直到一九一七年仍在使用。我们的第一代由四分力包装而成的井初立，而且是阉割板。 更要命的是，四分力的精度虽然不高，但一百多年只差一天。只要学会跪表侧影，发现误差超过一天了，即使校正回来也完全能够满足日常使用。但 欧洲人连最简单的校正法都不会，竟然把误差积累到十天甚至十三天，实在太离谱了。 两相对比，不仅能够说明西方的落后，也能够说明我国第一代夏利四分力就已经非常先进了，其核心技术硅表侧影非常强大，所以为国把四分力包装为井出力。 景通影，景初即侧影之初。那么侧影之初到底是什么年代？或者说斯芬利发明于多少年前？ 老粉肯定会脱口而出。夏利九千年抗龙幽毁系列，通过天文计算，最终提出了猜想，夏利诞生于距今约九千二百八十年前。嗯，最初是一年十个月的河图十月太阳历，大约三百年后进行了一次历法 改革，改为一年十二个月。这个猜想在深商永黎系列中还会根据其他天文线索略做修改和补充，总之是大约九千年前，但计算结果只是理论，书记只能作为猜想，除非得到了考古验证。 事实证明，我的计算结果和猜想是正确的，得到了考古验证。我的书稿总体上是按照天地人的顺序，亢龙有悔和深山永黎是天，接下来是地，包括地理研究和地下之考古。考古证据还没有讲，今天先透露一点关于假胡遗址的内容， 正如我的山海落荒系列，是在刘宗笛的基础上继续研究。关于假乎遗址，我主要参考了胡大军的伏羲密码。胡大军发现假胡谷笛和差刑器总是一起出土， 经过大量实验，终于发现假胡谷笛和插行器是配套的，可以一起使用。如图所示，把谷笛插入插行器的中空部分，就变成一套硅表侧影仪器， 谷笛上的孔位恰好对应二分二制等特殊节气的隐藏。而且胡大军还找到了一份说明书或者示意图，在一件插行器上有个刻画符号，整体形状和鸟类相似。 胡大军认为，鸟头部分代表仿照丹顶鹤头部形状的插形器，中间是一根谷笛，插在插形器中，翅膀表示谷笛由丹顶鹤的翅骨制成。 在谷底下方还有个符号，上有三条刻度，胡大军认为分别代表冬至、春秋分和夏至的隐藏。对此我有不同 见解。其实这个符号也出现在一只假壶谷堤上，并且胡大军有过深入研究，只不过没想到两者含义相同。这个符号在假壶谷堤上是对插行器定位的刻度为什么有三条线呢？ 因为一年约等于三百六十五点二五天，不是整数，所以每年的节气时间有几个小时的偏差，隐藏也略有区别， 大概四年一个周期，所以第一个刻度对应于第一年的隐藏，第二个刻度是第二年，第三个刻度是第三年，然后第四年回到第二个刻度，第五年回到第一个刻度，开始新一轮四年周期。 假壶谷笛上的定位、刻度以及插行器上的说明书，足以证明我国在八千多年前已经发明了四分力，已经将一年精确到三百六十五点二五天。 假乎？古笛毕竟是乐器，并非真正的天文仪器，只是将天文历法的最高科技应用在乐理之中。那么斯芬利的年代还要再早一些，说九千年前是没有问题的，领先欧洲至少八千六百年。 其实除了假胡、鼓笛和插形器之外，还有其他考古证据。古人虽然文字尚未成熟， 或者只是我们尚未发现，但也用一些特殊符号表达了天文历法的含义。我在两件出土文物中获得了灵感，于是设计出第一件文创作品， 目前已经打样成功，准备和下期视频一起发布，并深入讲解其中的上古史内涵，大家敬请期待。文创就像一次小型创业，并不简单，但我会尽量做好，不让大家失望。好了，那我们下集再见。