我在看到二零二六年的沈阳伊莫的时候,我看到的第一眼,我鼻头一酸,他说时间会治愈一切,可是时间本身并没有治愈的力量。 我相信你们不论是身心有问题,还是说人际关系有问题,被别人嫉妒了,被别人害了,被别人排挤了等等, 大家会发现,随着时间的流逝,好像事情可能变得越来越好,好像事情可能变得越来越糟,可是那一句,时间自会治愈一切。到底是不是真的?其实我有的时候会对他产生怀疑, 因为很多时候我发现并不是因为时间长了,我对于他的恨,我对于他的不满,就能够淡忘了。有可能时间越来越长,伴随着我懂得越来越多,以前那些我恨的人,我终于知道他们到底是用什么样的恶劣的手段来去伤害我,我可能知道的越多, 我觉得我越伤心,所以在这道题目的时候,我觉得他是非常戳我的一个点哈。我希望通过我们今天讲的这道题目,不只是能够让你感受到时间他的力量到底来自于何处,更让你能够从这道题目来 通过我们的思维方式的结构,你不只是可以从这道题目拿到作文的满分,更从你的生活之中拿到属于你自己的人生满分答题卡准备好了吗?准备好了,扣个人生满分答题卡,我们来开始。 好。他说,可时间本身并没有治愈的力量,那么他其实直接就抛出了一个射问,就是时间到底有什么力量呢?时间没有治愈的力量。那么为什么总是会有人这么说呢?好,这个时候啊,可能 有多少同学就会开始说啊,其实是我们自己强大才能够有时间,也才能够治愈啊,所以说我们也要跟着时间强大来一起来。 ok, 各位好,这两点有多少人直接就 a 加 b 了, ok 啊, 各位知道我要说什么吗?恭喜你喜提四十六分,为什么?因为当你看到我自己强大了,所以说我能够治愈自己,你不要跟我讲道理,你好不好? 就算我,我比你们虚长啊,虚长一些,我自己在遇到一些伤心事情的时候,我时间过得越久我越恨,为什么?再比如说很多时候我觉得别人,别人就这样说我,我忍一下就好了,我自己不那么着急就好了 啊,反正时间过了就好了。我忍一时风平浪静吗?可是忍一时就是蹬鼻子上脸的事情啊,有的时候我事情越拖越久,没有在事情有问题的萌芽时期把问题给解决, 他因为随着时间的拖延拖到了病入膏肓的时候。你有没有茫然的说,为什么这个事情会变成现在这个样子? 所以说你看时间,你会发现啊,哥们,它不只是有这个治愈的力量,它还有什么?哎,你会惊奇的发现,它还有腐蚀我们的力量,它腐蚀我们的心力,腐蚀我们的行动力,腐蚀我们去创造美好生活的那个欲望呢? 所以各位请发现,你看,可时间本身并无治愈的力量哎,他有这个腐蚀的力量对不对?好,各位,我讲到这里来的时候,我先不往下去讲,为什么呢?因为这里有很多同学会问一个问题,而且是大多数同学都会问特别特别痛恨的一个问题,就是老师 你能够想的出来,我看到你的讲解能够想的出来,但是我自己想不出来,有多少同学有这样的问题的,扣个一,告诉大家,你不是同样一个人,这很温暖的哈,好,那么我是怎么样能够想出来的呢?这才是我讲视频,我讲课程,我讲坐稳的关键,核心要义 就是我在锻炼的是大家的思维模式,而不是思维。那么思维模式是什么?来,各位,我直接来给到大家我的原创独门秘籍,矛盾二分。为什么是矛盾二分呢?各位,我简单的来跟大家分一下,你就知道 他说可时间本身并没有治愈的力量,那么在这里他没有治愈的力量。哥们,你不要讲什么逻辑,你不要说为什么,这样啊,你直接就把这个腐治愈的力量,你跟他说反义词,反义词是什么? 如果你实在讲不出来,没关系,你就说不治愈的力量,一个伤口不至于是什么溃烂吗?腐蚀吗?对不对?好,那么我们就可以把它理解为什么时间本身。 有人说有治愈的力量,那么他必然伴随着有腐蚀的力量,有摧残我们的力量,各位能懂吗? 比如说一个温柔的人,他背后一定是一个懦弱的人,只不过是占比多少都不同罢了。 一个勇敢的人,他背后一定是一个鲁莽的人啊,同样的一个鲁莽的人,他背后一定会勇敢一次,各位,大家能够理解吗?所以说在这里我们能够发现,时间啊,他是一定会具有腐蚀的力量的, 那么在第一个自然段的时候,我们就可以非常非常摆明了说时间具有腐蚀的力量,这就是我们在第一个自然段可以去吧,为什么我们不能够说时间,它本身不至于把它讲清楚,我们才能够 扣过,我们才能够回答这一篇作文的主题,各位理解的同学扣个一好,那么我暂时先不把我的范围列出来哈,我首先要给大家一个思维框架,当你有了思维框架之后,就算你旁边的人已经提前你五分钟开始写作文了,我敢保证, 我发誓,我真是发誓啊,我敢保证你写作文的速度,你写作文的流畅度,你写作文的完美程度会比他高出很多倍。为什么?因为你的思维框架在下笔之前就已经搭建起来了,所以说你一定胸有成竹。好, 那么在这里说时间本身,它其实它甚至是有一点腐蚀的力量的,可是我们在这里就会发现了,时间它没有治愈,但是你会发现它是有力量的。请同学把时间有力量打在弹幕区,那么时间有力量,但不是治愈, 什么是治愈呢?因为人的存在,因为我们的意志,因为我们人自己哄自己嘛,因为人的主观能动性的发挥,才能够让时间去发挥出他治愈的力量。 就算就像一个人,长得五大三粗的,他完全有打死一个人的力量,但是他也可以干嘛? 他可以去今天家暴一个人,也可以今天去保护妇女儿童。各位,拳头是有力量的,但是是因为我们的脑子去使用拳头,才能够让拳头有不一样的意义和价值,各位能够 get 到吗? 所以说在我们今天,我们可以在第二个自然段的时候,瞬而就引发了什么?引发了,其实治愈的那个力量不是在于时间,而是在于人 人勇敢的看到我们的痛苦,承认痛苦的存在,并且去转化它,并且去强化自己的意志,那么时间才会有治愈的力量,我们才能够完成一次自我治愈, 懂吗?各位好,我们今天来看到我们的下水纹哈,我们已经两个分段点完成了,请各位准备好的同学扣个二,我们来开始 时间,它能够给我们带来和伤痛的距离,但是却无法去除心灵的尘埃。倘若将治愈的全饼全然交给时间,我们得到的往往并非新生,而是伤痛的变种。 时间或许能够顿化最尖锐的刺痛,让汹涌的情感趋于平缓,但这更像是一种风干而非治愈。未经审视的创伤,它会在潜意识里发酵,演变成长久的怨怼、 莫名的恐惧,或是习得性的无助。正如一处深可见骨的伤口,若不经侵创缝合与悉心照料,但凭时间流逝,他或许会结痂,但痂下可能早已溃烂化脓,最后化成一道丑陋而脆弱的疤痕,时刻提醒着曾经的伤害。 时间在这里扮演的不是一个沉默的见证者了,他记录伤口的恶化,但是却站在旁边袖手旁观,隔岸观火,从未伸出援手。这就是时间,他空有力量,但是他没有意志。在 第二个自然段的时候,其实我们会发现,治愈的起点不是用时间拉开与痛苦的距离,而是勇敢的承认,并且直面伤痛的存在。 时间无法改变已经发生的事情,但是我们可以在时间的流淌之中改变那件事对我们的意义。这边是从塑认知的力量,我们可以沉溺于为什么是我,为什么这个事情会遭遇到我头上这种自怜之中,但是我们也可以选择探寻我能够从中获得什么的这种成长。 一声颠沛流离的叶家莹女士,从战乱之中的逃亡,到异国婚姻的不幸,再到女儿离世的追星之痛, 命运给予他竟是坎坷。时间若是一剂良药,为什么他的生命屡遭重创?正是因为叶嘉莹从未指望时间被迫地抚平疤痕,他选择的是直面每一次人生的秋风, 将个人的悲欢离合融入对杜甫的沉郁顿挫,李清照的寻寻觅觅的深刻解读之中,化成传承古典诗词、命脉、深厚学养和慈悲的情怀。他没有沉溺于为什么是我的哀叹,而是升华至如何将这份痛苦传递为照亮我,照亮他人的烛火。 他晚年归国执教,将毕生的积蓄捐献给南开,毕生的学识献给这个世界,正是他完成自我疗愈之后对世界最温柔的回馈。 所以说,在那一刻,我们似乎感受不到对于时间的流逝,但是我们却能够深刻的感受到我们自我的根系悄然成长,自我的疤痕悄然愈合。 我们为什么要讲到这一个点呢?我们为什么最后落脚点落在这里呢?大家会发现,我们在讲到自我的力量的时候,你会发现疑惑, 这里不就是时间的强大和自己的强大吗?还不是这两者吗?各位,不是,为什么?因为 在我们写完这两者之后,我们的矛盾二分还未结束,它会贯穿于我们权威,它会贯穿于我们每一个思维。为什么?你看,人们常说时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量,我们只是二分了一个治愈,但是我们还没有二分。什么?我们没有二分时间这个重点, 你或许会说时间这个重点,怎么二分没有关系?各位,一切不能二分的词汇主题,你都可以在前面加个不,请你把加个不打在我的评论区,打在我的弹幕之上。 好,那么我们在这里就写一个什么,先写一个不时间,好,为了方便大家去理解哈,我在这里写没有时间。 如果说我们没有时时间,如果说这个世界的时间是真空的,如果说这个时间就不存在着时钟的滴答流转,不存在的历史长河的变迁,那么我们是否还能够从中获得治愈呢?比如说,比如说我,我经常熬夜看一些科幻视频吗? 这个世界上是没有时间这个概念的,这个是爱因斯坦以及很多疑众的科学家提出来的一个假说,对不对?我其实也非常相信这个时间只是为了雕刻一种 一种东西的一个标准而已。这个世界也许是没有时间的,那么这个世界留下来的是什么?我们为什么会说没有时间它反而会治愈一切呢?因为当有时间的时候,你看到我这个逻辑转化,因为当有时间的时候,我们会发现,我们会看到 过去人的辉煌,我们会看到我们身边人在不断的向前追赶,我们会看到我们和他人之间的落差,我们会看到我们和后面人之间的落差,我们会焦虑,我们会看到这个世界的变化,我们会看到这个世界的日新月异,而感觉到彷徨、抑郁、暴躁, 这都是当下人不得不面对的课题。所以说在这个节点之上,我们能够选择的就是,我们不看时间,我们不看所有内容的流逝,我们真的有必要知道这些吗?不,时间可以完全停止,这样的话我才有机会去看到我自己。 各位,这是一个非常精妙的点,所以说,各位,我们立于生命的渡口,我们立于岁月的长河之中,我们面对往事的贪流和未来的迷雾,我们与其寄托于时间的魔法,不如说反求诸己。 是否敢于凌世深渊,是否敢于在废墟之上以反思为良,以智慧为砖,重建意义的大厦。你看,时间不给我们治愈的力量,但是他给我们的是什么?他给到我们的是停下来的机会,这是非常重要的升华点。 时间他只会给我们,给我们停下来的机会,就是说他不给我们时间,他让我们的时间停止了, 让我们不必急急于外界的流逝,直到我们看到自己在这个点位置上,我要强调一下,哈,你说老师,我绝对想不到这个点,这个点我是通过什么样的方法想出来的?各位,矛盾二分,是不是? 当我矛盾二分的时候,我不止矛盾那个治愈,我还矛盾什么?时间,我看到时间的反义,我就能够看到时间的深意了。请你把这句话打在评论区,看到一个事情的反义,就能够看到一件事情的深意。 苏东坡遭遇乌台失岸,贬责黄州,时间并未改称,改变最沉的身份和困顿的生活。然而在寂寞沙洲冷的孤寂里,在大江东去的涛声之中, 他完成了从减尽寒枝不肯栖的惊魂未定,到一箫烟雨任平生的豁达,赤壁岸头,那自其不变者而观之,则悟于我皆无境也的旷达。他或许明白,不是命运在激怒他,而是自己的不公和愤怒在激怒自我。 所以我们怎么能够说是时间治愈了他,分明是他自己治愈了岁月, 所以说岁月如同江水东流,没有倒流的机会,也没有停息的可能。可是只有人人的直视的勇敢,人的挑战的心,人的一步一步的行动,才能够筑住历史的江河。 于是,在光阴的洪流之中,人站成了自己的岸。你看这是不是一个改变过去, 改变未来,改变当下的机会,就在于我们今天站在一个不变的,站在我们当下的,站在绝对宁静的绝对心里。平静的时候, 我们心中还有什么澎湃?我们心中还为什么而燃烧?我们心中还有什么样的念头? 只有我们牢记这一点,其实我们才能够一遍一遍,一次一次的构注我们自己的生活,构注我们自己的生命。各位大家能够理解吗? 我之前啊,在我的朋友圈里面写过这样一个复盘,大家可以去添加一下我们屏幕下方的蓝色链接,我们链接呢,都会有我们的真人助教,他不仅会把我们今天的文档发给你,还会把我们以前的文档整理发给你, 我们有具体课程的同学大家也可以去咨询哈,但是呢,最关键的是一定要开放我们的朋友圈,因为我们的朋友圈每天都会更新至少三条,我对于当下的时事热点精确的分析,大家可以去看哈。我在我们朋友圈的复盘之中, 我写了一个非常重要的点哈,因为我前年的时候,我因为压力太大,而且我自己给我自己的暴躁压力很大很大,我就开始了一个非常报复性消费的行为,我买了很多很多,因为我也不敢买什么奢侈品,我就只买黄金,当时我看到一个黄金的这个品牌, 因为他是一个工艺价,不是黄金按克来称重,我就感觉到很心疼,我记得当时的金价应该是六百,现在都已经一千三一千四了,有很很恐怖啊。在这半年里面,我还写了几次复盘,我说我真不应该买这个黄金首饰,我真不应该买,真不应该浪费钱。 但是各位,去年今年的房价蹭蹭涨,尤其是今年直接翻倍涨,这就让我,我这就让我过去的金价直接翻倍涨,到了现在反而是我占了我过去买黄金的便宜,相当于什么投资有点小成功了。 所以你看,原来我比如说哈一万块钱买的黄金饰品,现在直接翻翻倍,翻到两万,这,这不是我还是无痛拿了一个黄金,是不是?所以说我看到涨价,我高兴的不行, 我突然对以前报复性消费没有什么后悔和懊恼了,也没有什么愧疚了,反而是把它当做一笔额外的财富和投资。 所以现在我既高兴不断唱价的黄金,我又高兴我的现在的消费观没有那么的报复性,消费了又,我现在又比较健康,又比较合理,所以好像我觉得一切都是最好的安排了, 我惊讶的惊讶的发现,这不就是在改变过去吗?你看这不就是时间的变化,然后呢?我现在的观念改变了我对于过去的看法,所以说我改变了过去, 我改变了过去,是不是我改变了一切的岁月?因为我既然可以改变今天的过去,我可不可以给我,可不可以改变明天的过去,同样也可以,那么我是不是就可以悄然之中改变我曾经无数个念头,以为我的人生在这里就毁了的瞬间呢? 各位大家能够理解吗?所以真正改变过去的不是说我有没有买黄金的这一个过去的客观事实,就像我们今天这样,真正能够治愈我们的并不是时间拉长了,或者是说我早知道那个时候没有过做这件事情,我就不会今天有这个伤痛了, 而是什么?而是本质上是我通过改变现状,不管是黄金客观上的涨价了,还是说我客观上我主观上觉得黄金就是值这个价, 我都是通过现状来去改变未来,我不是通过是是是,就是让时间流逝来去改变,说哎呀,这个金价一定要涨,一定要涨,一定要涨,这跟无脑炒股和赌博有什么区别对不对?所以我们通过 改变现状来让自己站在一个更高的更全面的维度之上去看待事情,那么你的视野就会更辽阔。那么在客观之上,原本,比如说原本 你看盲人摸象的时候,你会看到一个象腿,但是你往更大的视角上看的话,你才能够看到一个大象。 所以改变过去的方法不是后悔,不是重回,而是不断改变当下的自己。那么治愈自己的力量不是时间,也不是空间,而是什么,而是不断不断的在时间停止,所有的东西都停止,不断的反观自我的那一个机会, 改变自我,反观自我的那一种态度,各位大家能够理解吗?那么我们的所有的时间哦,我们所有的伤痛都可以被自己重新治愈一遍,我们所有的生命都可以被自己重新改变一遍,这就是我今天特别想讲这篇作文的目的。 好,各位,我们回到我们今天的矛盾二分,我为什么能够升华出矛盾二分?因为我坦诚的说,我的生活之中有很多痛苦,并不是因为客观的说我就是会被别人欺负,而我生活中就是会遇到恶人和坏人,而是因为我是一个很敏感的人, 已经敏感到可能别人的一个眼神,一句话,其实对我就会有很大的反馈,不论是正的还是负的, 所以我怎么样去处理这些反馈,消耗了我太多的时间,可是就是我在消在处理别人的反馈,以及在处理别人的伤害的时候,我发现我居然可以惊奇的通过矛盾而分法能够发现别人的恶意,其实只是他对于他自己的恶意,每个人要处理自己的命题, 我发现我的世界都变得明亮了,把它用在作文之中,我们的作文的分数以及我们作文的格局都变得明亮了,你说是不是?好希望,我希望能够在我们的思域大变云遇见你。我是三月巨量,我们下期再见。
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大家好呀,今天这个视频小苏老师来带你讲透屏幕上的这道作文题哦。这个视频会很长,但是大家如果说耐心听完的话,会有三大方面的收获,一箭三雕。 一个方面呢,就是真正能够去思考,既然时间本身并无治愈的力量,那我们到底要怎么去面对我们生命中避无可避的一些创伤。 第二个方面的收获呢,就是这道题让我想到了很多对大家自己的生命会有帮助的心理学知识,并且这道题本身也是一个思辨好题,所以呢,我将它选进了我的作文课教材。作为选进我作文课教材的题呢,我就写了三个版本的示范, 大家可以从今天这个视频里边学到适合自己省份的文风哦,并且可以适当的提取一些万能的写作结构,以后用在自己的考场做文理哈。那三个版本呢,第一个版本就侧重于理论分析,就会适用于江浙沪。 版本二呢,就在版本一的基础之上引入了论句,形成了夹叙夹议的写作模式,适用于江浙月哈 m 三的分论点的引入形式就规整一点,同样也引入了合适的论句,就是用于江浙沪粤之外的省份,就类似于屏幕中高亮部分的这句话,每个分论点前边都有一个整齐的引入句子啊。好, 这个视频会给大家带来的第三大收获,就更重要的是一种根本性的构思思维,这是我原创设计的通用的构思思维,面对略带反驳性质的作文题,大家都可以用到, 如果说掌握今天这个视频里边的构思思维的话,你下次再写类似的题,再比如说写二零二四年的新高考一卷,人工智能时代,我们的问题会越来越少吗?这样的作文题都很简单,能够轻而易举的写出满分作文所需要的思辨思维深度。哦, 就构思思维,总结起来就是五个字,让反例不合。好,那接下来我们就按顺序从审题开始来看到这道作文题了,这是极简的作文材料。人们常说时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量。 我们拿到所有的作问题,第一步是要干什么呢?一定是结合现实生活思考材料,接地气的思考材料。我们首先来审题,我们来思考一下现实生活的情境, 当一个人安慰另一个人,当 a 安慰 b 这句话时间会治愈一切的时候,意味着什么呢?意味着这个时候 b 往往会经历了比较大的创伤,对吧? 所以我们在探讨这道题的时候,它隐藏一个背景,我们如何去面对我们生命中那些无可避免的创伤呢? 我们在深入理解这道题背后的思变思维的时候,也是在学习我们在现在的生命或者未来的生命中 如何面对创伤。首先我们来看到材料的前半句,也是我们耳熟能详的一句话,时间会治愈一切。我们首先问自己,结合现实生活问自己,这句话有道理吗?如果说有道理的话,道理何在呢? 从现实经验来看,它不是一句空话。我们回到现实生活的例子,拿到任何一道做题都结合现实生活中接地气的例子去思考这个材料哈, 时间能够在一定程度上去抚平我们的创伤记忆吗?可以的,就比如说目前处于高中阶段的大家,可能初中的时候,甚至更早一点,在小学的时候就已经情窦初开了,对不对? 很多同学其实可能已经经历过了暗恋的酸楚,甚至说经历过了暧昧关系的破裂,曾经的那种酸楚感, 曾经失恋时候的撕心裂肺,现在回看起来呢?你能够平静谈起了吗?能了,这就是时间在里边会扮演的一个作用,对吧?再比如说,可能有些同学以前经历过了中考的失利, 大家如果说将目光再长远一点眺望未来的话,那可能未来还会经历什么呢?就比如说求职的失利,面试的失利等等。理想的意识的破碎, 我们在面对破碎的当下,世界是崩塌的,但是在经历过一段时间之后,我们会发现当时那种痛不欲生好像已经慢慢的减轻了,不存在了,对吧?甚至说在包括亲人的离世,我们在最初会感觉难以承受, 不过时间久了的话,我们会发现生活依旧在继续向前。从这个现实生活实力,从这个意义上来说,时间会致于一切,指向的是一种经验层面的真实。时间的确能够拉开我们与创伤之间的距离, 让我们当初那种痛苦的情绪的强度自然而然下降,自然而然稀释,让记忆中的锋利度被磨钝,它降低了我们最初的痛感,稀释了我们的情绪,阻止了伤口的持续出血。 除此之外呢,我们再回顾整一个安慰性的语句,这句话还承载着一个什么样的功能呢?止痛。当一个人直面创伤的攻击的时候,是很容易崩溃的, 这个时候人需要一种信念支撑,当 a 对 受创者 b 说时间惠之于一切的时候,本质上是在提供一种安慰和支撑,是一种心理调试的功能, 它是在告诉受创者,你心爱的痛不是永恒的,给人一种力量和信心,让人相信一切都会迎来柳暗花明, 信念才能支撑人不崩溃,对吧?这也是在告诉受创者,你不必立刻想明白一切,你只需要想办法先撑下去,先活下去。 它能够发挥一种稳定情绪,延缓崩溃的作用,是一种朴素的、低成本的但是有效的心理止痛剂,就像止痛药不落分一样,我们不先止痛的话,何谈直面创伤呢? 所以这句话是不能被全盘否定的。时间确实是会有一定的作用,但是问题来了,这句话是全然的真理吗?治愈一切的真的是时间吗?如果我们只是被动的等待时间的流逝,我们的创伤真的会自动愈合吗? 既然这句俗语那样的绝对,他说时间能治愈一切,那我们想要去对其进行正位的话,就太简单了,随便一个现实生活中的反例就可以正位。如果说时间本身真的有治愈的必然力量,那么我们不得不问, 为什么有些人很多年以后依旧困在过去的创伤之中?举个最经典的例子,很多人会具有的童年创伤, 比如说经历了童年,长期忽视暴力或者情感剥夺的人,成年后依然会充满着不安全感、低价值感、自我不配的感,对吧? 再比如说,大家可能都听过一个心理学的名词, ptsd, 经历过战争、灾难、重大事故的人,即使他早已经不在当时的那个情境下生活了, 但他却很可能依然会在 p t s d。 中反复闪回、惊醒、回避现实。为什么呢?表面上他已经走出了当时那个受创的情景,生活照常运转, 但是他一旦再遇到相似的情景,情绪便瞬间失控。然后我们还可以反问,为什么有些痛苦不但没有随着时间而消失,反而在时间中沉积、发酵,变得更为顽固,变成一个人的人格特性呢? 比如说,有些人面对了一次失败的创伤之后,他如果没有直面这个创伤的话,他就会把一次又一次的失败在心中反复回放,最终会固化成一种什么样的人格信念呢?我就是不信,从而从根本上丧失了对自己的自信。 再比如说,有的人会从一次被迅猛背叛的经历中得出了一个没有人值得信任的结论,那他在经历了这样的情感创伤之后,可能这一辈子都没有办法再去信任别人了。我们会发现,时间并没有给这些人带来创伤的治愈,对吧? 这些反例就起到了正位的作用,时间的推移本身并不会自动带来治愈。我们可以将道理总结,为什么呢? 如果一个人在时间中只是回避、压抑、否认,而没有对创伤进行理解、整理和回应的话,那么时间所完成的只是把问题拖得更久,只是把问题压抑的更深,压抑的话就会变成一座随时会爆发的火山。 如果我们没有把问题解决掉的话,那么我们内心深处的岩浆一直在活跃。也正是这样子,结合现实做了一番思考之后,材料前后两句话之间逻辑关系就变得清晰起来了。 材料前半句时间会治愈一切,是承认时间在降低痛感层面的现实作用。后半句呢,则指出了真正完成治愈的并不是时间本身,而是人在时间中的态度、选择与行动。 所以这道题它真正的深层次对于我们生命旅程而言的价值呢?并不是要我们简单的判断时间有没有用,而是引导我们去思考一个根本性的问题。 既然说时间没有办法代替我们行动,时间没有办法代替我们去治愈创伤,那我们人应该如何与时间结盟?注意,是结盟而不是依赖。又应该怎样将命运掌握在自己的创伤治愈的过程呢? 我们人又应该怎样主动的让自己在废墟中站起来,重建自己的家园,走向新生呢?这才是这道题真正抛出的核心问题。这道题可以怎么样?利益呢?实际上我们的利益略带有一些反驳的性质, 固然时间是有一定的作用的,但是时间不是医生本身,时间是手术台,真正握有创伤清除手术刀的是人自己。 我们部分肯定了时间的作用,但是我们也在对时间的全能性进行反驳,对吧?那对于这种略带反驳性质的利益而言,我们文人可以遵循什么样的构思思维呢?这个就是一开始给大家讲的我们这个视频里边的重头戏, 让反利不和,什么意思呢?让就是让步,我们文章一开头就可以先做一个让步,去肯定表面上看时间确实具有价值。然后接下来分论点一,就到了反驳的部分,我们再去反驳,去论证时间并不全能, 那时间并不全能治愈一切的究竟是什么?到了分论点二,就做一个利润,去揭示治愈背后真正的力量。利润之后呢, 这个卜论就会在根本性去提升我们文章的思辨思维深度。但是这个卜论我们要结合后边的正文再给大家依次展开。卜论完毕之后,我们对全书进行一个整合,提出终结做法, 把文章写完了。这个构思思维,如果说大家只看这里边的这个红色自己的名词会感觉很抽象,没有关系,接下来我们就来结合这篇文章我所写的下水文示范给大家去讲透,然后大家听懂之后就可以立马把这个构思思维迁移到高考作文专题中。哦, 好,那我们接下来就来结合正文来学习这里边的构思思维了。首先我们来解决标题的问题吧,其实我们刚刚已经确定了文章的利益,对吧?时间并不是医生本身, 真正对创伤进行清除的,真正手握手术刀的是我们人自己,所以说我们的标题就可以去强调人治愈自我创伤的主观能动性。 我就想到了紧握这个词,治愈创伤,用一个词愈合,紧握愈合的全比,将命运牢牢掌握在自己的手中。哈,这个就是标题,这个标题其实直接就凸显中心了,那我们接下来就来看到文章的结构,我们刚刚讲了文章整体的构思思维,让步写在哪呢? 就直接写在开篇就行。开篇我们就由让步入题,我们可以以稍微适意的方式去呈现审题分析中提及的时间的一些作用,对吧? 他消磨了一定的痛感等等。我们在提及时间的基本作用之后,再埋下一个转折的钩子,因为我们的分论点一马上就开始反驳了,我们再开篇就把这个钩子埋下。 如果大家所在的省份是江浙沪的话,我们不一定非得在第一段末尾提出中心问点,我们反而可以精油层层推导,在结尾处自然而然再得出核心的结论。所以说,对于江浙沪的同学而言,如果说想让整篇文章浑然天成的话,开篇可以怎么写呢? 直接做一个让步,然后再做一个转折就行了。让步,面对生命中避无可避的废墟,也就是创伤。时间是一场漫长无声的风沙,确实能将断壁残垣覆盖,让尖锐的棱角变得圆润,让曾经鲜血淋漓的战场长出荒草。 接下来就转折埋沟子了。于是我们误认为是漫长岁月本身,抚平了失恋的创伤,模糊了至亲的永别,冲散了理想破碎的绝望,洗刷了硝烟中的仇恨,这些就是创伤在生活中的不同的表现,对吧? 那整体上呢?对于江浙沪的同学,开篇写到这个份上就已经可以了。然后接下来我们再转入到分论点,一不是江浙沪的怎么办呢?我们还要在第一段的末尾明确的去指出我们全书的中心论点。 这个中心论点怎么表达呢?围绕我们的标题展开,因为我们的标题本身就是我们文章核心思想浓缩嘛,我们再做一层转折, 然而愈合的全丙从来不在那匀速冷漠的滴答声中,我们把时间描绘的稍微失忆一点啊,而在于什么呢?在于人的主观能动性,我们就把这个人的主观能动性写具体一点就可以了,而在于能感受痛处铭刻记忆,并选择以何种姿态面对废墟的我们。 这样子我们就把我们的中心论点提出了哈,好,这就是开篇的写作原理,开篇我们就直接进行让步,接下来呢,分论点一、博论, 不论由哪几个环节构成呢?反立场、伪概念辨析、后果分析三部曲,我们怎么展开分论点?一,首先我们需要明白我们反驳的对象是什么?我们是要否定时间的一切功能吗?也不是我们要否定的,是时间的全能性,对吧? 所以首先我们先通过反例来政委,如果时间真的有那么全能,能够治愈一切的话,那么我们前面在审批部分提到的现实生活中的那一堆反例算什么? 我们在进行立正政委之后,我们就可以进一步的做一个理论性的总结了,我们就可以去指出时间它的作用是局限的,时间的作用仅仅在于什么?在于掩埋, 如果我们追求治愈的话,掩埋和治愈存在根本性的概念的不同,所以呢,我们的第二步就可以做一个概念辨析, 那在这个分论点的最后呢?为了为我们后边的利润做一个重要的铺垫,我们还可以进一步去指出,如果我们只是被动的依赖时间的话,会导向什么样的后果?如果我们只依赖时间,不直面创伤,不发挥人的主观能动性的话,会导向什么呢? 再给大家讲分论点一的全书之前,我也想先给大家分享两个重要的心理学概念。这两个心理学概念呢,一方面大家可以作为授课词汇积累,作为作文素材积累,另外一个方面呢,其实就是我们大多数人的生命中哈,过去、当下或者是未来都会面对或大或小的创伤, 我们要怎么去面对创伤?相信大家在了解这两个心理学概念之后,在未来面对生命中的某种困境的时候,也会给大家带来一些启发。语文作文绝对不是机械的八股文, 而是承载着真正的启发生命思考与得的功能。所以我们在这里来学多一点,学深入一点哈。我们首先来了解第一个心理学概念, 强迫性重复。这个概念由谁提出的呢?大家都知道这个人弗洛伊德,他发现我们人类有一种诡异的本能,这是一种本能,这是一种潜意识。很多人终其一生都不会意识到 人会放着安稳的幸福的日子。不过如果是经历了早期童年创伤的人,他非要一遍又一遍的把自己拽回曾经遭遇过的痛苦的境地里边。 这句话大家听起来可能会有点抽象,我来给大家举一点例子,其实大家现在作为高中生的话,可能还没有到这样的生命阶段,但是如果以后大家发现自己存在这样的现象的话,你可以去回想起曾经学过的作文课里面的内容哦, 这种强迫性重复的心理机制,一般是在长大之后的亲密关系中表现的最为典型。心理学家们发现了一个什么样普遍的现象呢?比如说一个女孩,她从小有一个家暴的父亲, 我们结合现实生活的逻辑来看,那这个女孩以后找对象的话,他大概率是想要去找一个性格温和的,跟他父亲相反的人,对吧? 但事实却是什么呢?事实却是,他在长大后,在亲密关系里边,他总是会被渣男,会被若即若离,阴晴不定,甚至像他父亲一样有暴力倾向的人吸引, 这是一种本能的吸引。为什么人的心理机制会这么奇怪呢?当我们有潜意识的驱动,在长大以后重复陷入这种亲密关系的时候,潜意识里边,其实我们在进行一场危险的实验,我们想要去拯救童年的自己,我们想要去改写童年的剧本。 为什么呢?长大后的那个女孩会想,并不是他的表意识想,而是他的潜意识想。如果一个人没有深层的心理学洞察的话,那他一辈子都不会发现自己心中这样的潜意识。他潜意识里面会想, 我小的时候没有能力去改变我的父亲,我小的时候没有办法去做出反抗,我小的时候没有赢得那份缺失的爱。那如果说我现在能够去找一个跟我父亲相似的人, 我能不能用我现在的努力,让这个跟我父亲同样糟糕的人爱上我,为我改变呢?如果说我成功了的话,我是不是就变相的治好了童年创伤?这就是这个人的潜意识,他被这样自己没有办法察觉的潜意识主宰着, 一次又一次把自己拽回到那种痛苦的关系里边。然而这种行为的本质是在错误的剧本里追求完美的结局。 他挑选的人本身就是个烂人,所以无论他怎么努力,他只会一次又一次换来熟悉的失望和心碎,这样子永远也救不了童年的自己,只会完成一次又一次悲剧的轮回。 这就是强迫性重复。他并不是我们主动去追求自虐,而是我们拒绝承认过去无能为力, 是我们拒绝直面过去悲惨的自己。然后我们想要去产生一种盲目的救赎欲。他让这样的女孩在寻找爱的时候,误把熟悉的痛苦当做了心动的感觉。 如果说哪一天大家真的发现自己在这样强迫性重复的心理困境里边,要打破这种魔咒的话,第一步就是要意识到 那个童年的旧考场,那个创伤的旧考场已经关闭了,我们不需要通过征服一个错误的人来证明自己值得被爱,这就是强迫性重复。那接下来我再来给大家讲解第二个心理学概念,防御性冷 漠。防御性冷漠并不是有某一位心理学家署名的术语,但是呢,他深受阿德勒等心理学家关于自我保护机制的影响,他是一种心理防御手段。 一句话概括起来呢,他就是人,为了避免被伤害,首先主动切断了自己对外界的一切期待。也来给大家举一个通俗易懂的例子,这样的发展出防御性冷漠的人呢,在高学历群体中会广泛的存在, 我在大学的时候,在清华就有碰到不少这样的男同学。我们来想象一个在成长过程中经常被自己的父母忽视,被自己的父母打压的少年。童年的时候,每次他兴高采烈的跟父母分享进步的时候,父母可能只是冷淡的回一句,别骄傲。 每次当他表达脆弱,需要拥抱的时候,在童年的时候,哈得到的是父母的反驳和鄙视,父母会觉得这点小事哭什么呢?那这样的人在长大以后进入亲密关系时,可能会出现一种什么样普遍的现象呢?他就会进化成一个冰坏人。如果说他的伴侣对他表达深情, 他第一反应不是开心,是跑,是怀疑,是退缩。他会在内心里边想,现在有多甜,以后分开的时候就有多痛苦。 当两个人发生矛盾的时候,他不会试图跟对方沟通的一瞬间,马上进入逃避模式,马上冷暴力,摆出一副随便你怎么想,我无所谓的扑克脸。这样的人是渣男吗?不是,在别人看来他是真的不在乎,没有感情,但 但是实际上他的内心活动非常的丰富,他的内心翻江倒海,只是他非常害怕,如果说表现出在乎了,就把自己的软肋交到了对方的手里,从而被再次抛弃。但如果一个人发展出防御性冷漠的话,会导致什么呢?只会导致消极的自证预言, 因为他害怕对方伤害自己,所以先把自己的心门关紧,那这样子的话,对方就会因为得不到回应而离开呀,然后他就坐实了自己的悲观的预言,并且是他主宰了这个悲剧的结局,他就会说, 看吧,果然别人都是不可靠的。这样子的人用冷漠筑起高墙,墙上写着顾辰的一句话,为了避免结束,我避免了一切开始,只要我不付出真心,你就永远伤不到我。 这样的防御性冷漠,打个比方,本质上就是一种为了预防骨折而提前切除肢体的自保策略。 但是虽然冷漠能够让一个人免于被他人伤害,但也把自己关进了孤独的牢笼里边。防御性冷漠者以为自己赢得了不被左右的自由, 其实也丧失了去爱与被爱的可能和能力。真正的强大,其实并不是因为过去的创伤就把自己变成冰块,而是哪怕知道有受伤的风险, 依然有勇气去触碰温度。也就像罗曼罗兰所说那句话,真正的英雄主义是认清生活真相之后,依然热爱生活本身。那我们来看看刚刚所讲的这两个心理学的概念,对于我们这篇文章而言有什么样的启发呢?我们是不是要在最后去分析,如果我们只被动的依赖时间, 不去主动的直面创伤,不去给自己做一个创伤手术的话,会导向什么?我们导向的是痛感的掩埋, 但是我们有没有从本质上解决痛感,有没有本质上解决问题呢?没有,他可能会让我们在很多领域彻底失去了感知幸福的能力, 对吧?那我们接下来就来结合我所写的示范文章,来看这三个步骤怎么呈现在正文中。首先我来给大家分享一下侧重理论分析版哈。如果说是江浙沪的同学的话,其实直接把上述的逻辑和道理讲清楚就已经很完美了。我们来结合手写稿来看一看, 我们要做反驳吗?那我们就直接由一个反问开场就好了。可是时间的掩埋等同于治愈吗?好,接下来就来政委。第一步,政委。如果答案这么简单的话,为何有些人哪怕已过万重山,内心依然是一片废墟? 政委之后第二步是什么呢?概念变稀,其实我们混淆了掩埋与治愈。勿将痛感的麻木等同于伤口的愈合。 掩埋是被动的逃避指望物理时间冲淡记忆。治愈呢?却是一种主动的重建,需要我们以主体的姿态, 在意义时间里对创伤进行剖析与整合。好,那这一个段落内的第三步干什么?分析后果。如果我们只被动的依赖时间的话,我们会导向什么样的后果呢? 面对创伤落井,依赖时间的掩埋,其后果远不止是痛感的残留,更会引发多重意化。 把我们刚刚所学的两个心理学原理写进去,或是陷入弗洛伊得失的强迫性重复在相似情境中不断重演悲剧,或是发展出防御性冷漠,丧失了感知、爱与崇高的能力。 那我们如果说陷入了这样的心理学上的潜意识困境的话,我们最终会干什么?丧失感知幸福的能力?我们会质疑活着到底有什么意思,最终就滑入了意义的虚无,让苦难沦为被逃避的荒诞。 最终我们就可以总结出一个什么样的道理呢?这个就是我们在驳论段指出的问题,未经审察与行动填充的物理时间不仅无法带来新生, 反而孕育了虚无。那除了江浙沪之外的省份,我们都必须得运用论据,对吧?以及也有一些江浙的同学可能理论论证没有那么强,怎么办? 我们就可以借助一定的论据论证。那论据论证版跟前边所讲的侧重理论版有什么区别呢?就是在于政委部分我们引入实力,这里可以引入什么样的实力呢?我们前边提到生活中实业的创伤有什么硝烟中的仇恨?关于战争的创伤, 我们就来举一个关于二战的反例。若答案如此简单,为何经历相同的时间流逝,德国能够直面并大幅纠正纳粹的罪恶?日本的军国主义思想却频频抬头?你看,如果我们只被动的依赖时间的话,为什么 德国他一定程度上能够治愈纳粹的罪恶,而日本不行,对不对?因为日本没有发挥自己的主观能动性啊。好,那我们再回到刚刚所讲的童年创伤,我们还可以结合童年创伤来进一步的去举例,去反驳。 又为何经历相似的童年创伤与成年岁月的洗礼?就比如说有些女孩经历了童年创伤是什么呢?是因为作为女子被原生家庭忽视抛弃, 有的人一生被困,甚至还有的人长大以后自己成为了母亲,还在重新演绎重男轻女的悲剧。但是也有的人在成年之后拥有自己独立自主的能量之后,他就改写了童年的剧本, 也有人如滑稽女高的女孩们般破茧重生。你看这些经历创伤的人都经历了同等的时间的冲刷,但是为什么他们导向的结果不一样?这就足以说明时间不是唯一的决定性因素。我们在这样子进行论据的政委之后, 后边一样的导向了概念辨析以及后果分析的环节,只不过我们在这因为写论句写了一定的篇幅,那后边的理论论证呢?就相比上一个版本而言,比较简洁, 大家可以看一下屏幕中的文字,如果说我们想要展示一下我们化学科学类的话,你再提到强迫性重复的时候,还是可以把弗洛伊德带上去哈。 好,那这个就是分论点二。再来,如果说大家所在省份偏好的是分论点引入形式规整的写作模式的话,怎么办?也很简单,就在刚刚的基础之上,你看刚刚我们已经引入论据了,已经有论据了,对吧?再在这个基础之上,让分论点引入据前置。 并且我们每一个分论点的引入句可以做一些特定的形式设计,就比如说统一以设问的形式呈现。时间的掩埋真的能等同于治愈吗?绝不可混淆二者,这个就是设问,到了下一个分论点再来设问就可以了哈, 区别就仅仅是在于这一点点形式的引入而已。无论说大家在哪一个省份,根本性决定大家作文分数的还是我们的思辨思维。好,那我们接下来再来往下看到分论点二, 我们已经完成了博论,分论点二就到了利润。我们博论博的是什么?博的是时间的全能性。 那我们既然反驳了时间并不全呢?那我们就要指出治愈背后的真正力量是什么?究其本质,既然真正治愈创伤的力量不是时间,那是什么? 答案只有一个人的主观能动性,人主动整合创伤的姿态。好在这里也教大家一个方法, 大家在考场上经常会碰到一些作文题,觉得难以去调用论据对不对?如果说我们想不到合适的论据怎么办?再次回归现实生活,接地气的思考。我们来想想这个分论点,我们要实现的目的是什么?要实现的目的就去论证 人到底怎样靠自己的主观能动性去主动的治愈整合创伤,主动的拿起手术刀成为自己的医生呢? 我们要怎么样治愈创伤?第一步可以是什么呢?解决任何问题的第一步,基本上都是先思考,先反思, 我们不能鲁莽的去干呀,对吧?那人主动整合创伤,我们结合现实生活去想就行了。第一步,反思。苦难和创伤本身是没有意义的,它只会让我们痛苦, 但是我们人可以践行一种自由,可以主动的去赋予它意义,可以主动的去把它整合进我们的生命蓄势里边,可以主动的借助它去生长出自己的力量,对吧?因为我们没有办法改变现实,我们没有办法改变命运, 但是我们可以改变自己面对命运的姿态。这个就叫做第一步,先思考,反思与构建意义。第二步呢,我们既然说已经思考清楚了,哎,我接纳这个东西了,我接纳过去的创伤,他就是在我生命中存在,已经成为我这个人不可分割的一部分。 那我们接下来要干什么?我们要一辈子把自己困在那里吗?不,我们要跟他告别。所以第二步就是哀悼和告别,告别之后呢?告别之后就走向未来了呀。所以第三步,我们可以把它命名为在废墟上重建与前行。 如果我们真的没有办法想到论句,回到现实生活,把这个步骤梳理清楚,然后我们再把这三个步骤整合成段落的主体内容就行了。所以我先来给大家去呈现一下, 假设没有论句,我们怎么写?纯粹的理论分析,我们来看一下分论点二在原文中的呈现。首先指出人的主观能动性,再把刚刚的步骤写出来,分论点二就完成了。 那么倘若时间只是中性的容器,真正的药方究竟是什么?答案在于人的主体性。真正的治愈从来不是岁月的自然赐予,而是主体在时间间隙中进行的艰苦卓绝的精神劳作, 将现行的物理时间转化为丰盈的意义时间,这便是心理学意义上的创伤整合。你看,我们首先点名,哎,要发挥人的主观能动性了。那这个人的主观能动性分成哪几个环节呢?就是刚刚所讲的三步走, 它始于反思与构建意义。我们接下来就把反思讲清楚,将那些破碎无序的痛楚编织进生命的序时中,不让苦难仅仅是命运无力的暴击,而成为被理解的生命体验。 这个就是对我们的第一个步骤展开详细的解释。好,那我们写完了第一个步骤,你看,写完了,始于就到,继而继而就呈现。第二个步骤, 不依赖论据,我们依旧能够让文章言之有物,继而是哀悼与告别,直面丧失本身,在泪水与旧日的残缺中正中剥离,而非在压抑中任由伤口溃烂。好第三步是什么呢? 最终指向重建与前行,在废墟之上建立新的坐标,带着愈合后的伤痕,重新建立与自我与世界的深刻链接。 那最后我们在总结部分还可以什么?其实如果我们真的把这个问题理解足够深够,我们就会发现他在引导我们怎么直面创伤。 那我们所熟知的知名例子里边有创伤的人多不多?超级多,我们在总结部分还可以带一带啊。无论是史铁生在地坛轮椅上对生死的千百次扣问,曼德拉在罗本岛狱中对罪责的忏悔, 本质上都是这种生命的主动意志。对时间的填充,本质上他们都进行了以上的三个步骤。 因此我们就可以把我们的利润的核心观点抛出来了。并非时间治愈了我们,而是我们凭借不屈的行动在时间中治愈了自己。 那如果说我们能够想到论句的话,又可以怎么写呢?其实我们在一开始也可以先摆出论句,你看哈,我们首先也是把我们分论点的核心内容前置一句话,点明我们的分论点,之后展开论句论证。 史铁生之所以能让轮椅上的残缺开出折思的繁花,绝非归功于地坛古园中十五年的枯坐。 也就相当于说他并不是一个被动的时间依赖者,对吧?而是源于他主动的对生命千百次的扣问与突围。曼德拉呢,也是如此,他并不是被动的依赖那二十七年的漫长囚禁的时间,而是他在这个时间里边主动的对自己的灵魂进行了艰难的重塑。 同样的,曾深陷纳粹梦魇的德意志民族,之所以能在罪责的阴影里站立成反思的巨人, 更非顺应了战后岁月的推移,而是取决于那一季政策世界的华沙一柜所代表的彻底醒茶。 好,最后我们就可以总结出理论来了,像这个版本呢,他就把更多的字数分配给了论句,后边的理论就稍微压缩一下,同时,后边的理论有没有去呈现这个创伤整合的流程呢?还是有, 只不过简写了一下它始于继而终至,对吧?还是去呈现了我们刚刚所讲的三个步骤哈。任何时候,如果我们想在作文中写出真正的思辨深度,结合现实生活进行接地气的思考是唯一的方法。好,那我们接下来再来看到再往下一个分论点呢, 就是进一步提升我们文章思变思维的补论。我们前边已经反驳了时间的全能属性,我们也进行了利论,解释清楚了,人需要靠自己的主观能动性来治愈自己的创伤,对吧?我们也接受了治愈创伤的三大步骤, 那进一步的呢?我们还要来进行一个思变性的思考。我们前边否认了时间的全能,那么我们到底应该把时间摆在一个什么样的位置? 时间对于我们轻创创伤,对于我们自己拿起手术刀而言,对于我们自己紧握命运的权柄而言,难道毫无作用吗? 并不是的,我们从来没有完全否定时间,我们否定的是什么?我们再不论,就做一个这样的离清,我们否认时间的权呢?不等于否认时间的价值。 时间虽然不是手术刀本身,但是他是手术得以进行的手术台。具体来说,时间至少在三个层面构成了治愈不可或缺的条件, 这个也是我们之前的审题部分回扣现实生活思考出来的要点。第一个层面呢,时间提供了缓冲。在创伤刚刚发生的时刻, 我们人处于情绪极端状态中,在这个时候要求我们对创伤进行手术是不现实的,在这个时候要求我们去反思是不现实的。所以说,时间的作用在于什么? 他让我们把痛苦的情绪强度降了下来,让我们不至于被痛感完全吞没,先不那么痛,人才有力气去面对,对吧?还有呢,时间拉开了距离。 苏轼说过,不识庐山真面目,只缘身在此山中。当我们与创伤保持零距离的时候,很难对他形成理解,相反,我们只会一次又一次的被困其中。时间又承载着一个什么样的功能呢?他让正在发生变成了已经发生, 让我们走出了庐山之外,变成了一个回望者。正是在这样的距离之中,反思、述和理解才有了空间。 再有一个呢?对于刚刚经历了创伤的人而言,时间汇聚一切,这句话也是一句必要的安慰,他让人相信未来,对吧?相信时间的力量也是一种力量,就像我们做手术前需要先打麻醉,先止痛一样。所以说最准确的说法应该是 时间本身并不至于任何人,但是他为治愈提供了必要的舞台,提供了必要的手术台。他不是万能的解药,但他也不是可以被抛弃的无关变量,他是我们数学上所说的必要不充分条件。 这样子呢,这道题的完整价值判断才真正的实现了闭合。我们把我们的核心观点整理成一句什么样的话呢? 我们既不神话时间,也不轻视时间,既不把自己的命运完全交出去,也不否认时间给予的缓冲与可能。那我们要以一个什么样的姿态面对时间,面对创伤呢?我们与时间结盟, 我们不依赖时间,但是我们与他结盟。时间给我们提供缓冲,拉开距离,也给我们提供了一种力量。我们与他结盟, 但是最终怎么样将愈合的全病紧握手中?这句话其实就是我们整合之后的思想。 所以我们就把分论点三、分论点四合并起来看。哈,这是分论点三的这一段话。然而,对时间的去魅,绝非彻底否定其价值。 时间虽非两药,本身却是必要的载体与缓冲。它拉开了我们与创伤的距离,让最初灼烧灵魂的猎度得以冷却。它提供了容纳变量的间隙,允许新的阅历进入生命,从而稀释旧日的浓度。更重要的是, 在剧痛袭来的时刻,相信时间会治愈一切,本身就是一种心理保护机制,它如同一粒布洛芬, 会濒临崩溃的心灵,舒缓意识的撕裂痛处。毕竟只有先熬过剧痛的黑夜,主体才能再次站起来,迎接黎明的到来。好,最后就到了分论点四的整合。因此,我们不应做守株待兔的被动的时间过客, 而应成为清醒勇敢的时间同谋者,与时间结盟,与意义编织者。请紧握属于自己的愈合的权柄,在时间赋予的间隙中,主动投入反思、哀悼与重建。这个就是我们面对创伤的三大步骤。 如果说我们想让思辨深度再强一点,我们在最后还可以辨析一下什么是治愈,并非复原,那是天方夜谭, 而是整合,是带着伤痕却依然完整的活在当下。真正的治愈也并非让过去彻底消失,而是让过去不再阻碍未来。好,最后就到了结尾,结尾就是我们权威的结论,那句老话到底要怎么表达才更合理? 最终不妨将那句老话改写为,在时间的陪伴下,直面且反抗荒诞的我们能够治愈一切,这才是对人之主体性的最高礼赞。全书就写作完毕了,正好写完我们的答题卡哈, 那大家有没有对刚刚所讲的这个构思思维有了初步的掌握呢?大家可以试着把这个思维迁移到二零二四年的高考专题中, 完全可以运用到这五步走。并且如果说对刚刚的五步曲理解足够透彻的话,我们是可以轻而易举的写出这道高考真题的满分犯本的。 到了这个视频的最后,首先来给大家分享第一个消息,就是如果说大家想要直接下载这篇文章,三个版本的手抄稿文章,自己再去琢磨消化一下的话,可以看到评论区的领取方式哦。 那第二个消息呢,就是也给大家安利一下我自己的作文系统课。在我的作文系统课里边,我会把高考涉及的所有作文题型的适用的思维给大家讲透,并且带大家在课上掌握,能够熟练的进行思维迁移。在考场上碰到不同类型的作文题, 都能够自己在有限的时间之内独立的调用思变思维去设计出范文中的这种逻辑来,自己在考场上就能够独立写出范文哈。除此之外呢,在我的高考复习课中, 每一节课都会给大家去提供我亲自设计的不同版本,适用不同省份的作文样例,并且每一节课的作文样例的模式都不一样, 都会带大家去拆解我文章里边的一些写作模式,让大家在考场中可以直接模仿运用哦。如果大家想要咨询作文系统课的具体信息,想要获取试听的话,也可以在评论区找到我小助手呀。那我们这期视频就到这了,下次再见!拜拜!

时间会治愈一切,当时杨易萌抛出一个极度浪漫主题,你会如何完成利益?其实开放主题啊,议论思路就在题目当中, 材料的后半部分说了,时间本身并无治愈力,所以先可以证明观点,证明之后呢,给出什么治愈?最后呢,形成双向互动的思辨论述。如果是我的话,我会写,时间只是刻度,它只是治愈情绪的代替,但不是情绪治愈的答案。 如果时间真的能愈合一切伤痛的话,那为什么还会有十年生死两茫茫呢?为什么还会有此情可待成追忆呢?所以,真正的治愈是需要主动的介入的,那这个主体就是我们。因此,时间给我们的是缓冲期,给我们价值重度和认知提升的机会,让我们啊,不再困于情绪的牢笼,有缓冲的气息。 比如世界上啊,打破了圆满及健全的认知,最后形成双向互动的思辨论述。 真正的治愈啊,不是人单纯的去等待时间,而是要在岁月的流转当中,为生命去付行为。什么?因为时间的价值不止在于抹去,更在于承载。所以啊,你我七年,要在时间当中去沉淀,去成长,让每一段经历都成为生命的勋章, 就像什么老强一样,那个斑驳啊,不是刻意的磨损,而是城市文明的积淀。就像树的年轮一样,一圈一圈的向外伸,我们终将成为参天大树。 只是每一步在时间当中,受伤和治愈过程都将以自我为原形,时间的晕染为半径。这个沈阳一模做人可疑性非常强,我只是帮大家搭建了一个简单的理论思路,屏幕前的这位还有什么更好的想法吗?欢迎在评论区留言哦!


人们常说,时间会治愈一切。这句话温柔而笼统,仿佛只要日子向前,伤口便会自行愈合。然而细想便会发现,时间只是冷静的流逝者,本身并不具备任何抚平创伤的力量。 真正治愈人的,从来不是时间,而是人在时间中所做出的选择与努力。时间本身是中性的,他不会因为你的痛苦而放慢脚步,也不会因你的期待而施以怜悯。 有人在岁月中逐渐释怀,有人却在多年后依旧被往事刺痛,恰恰说明,不是时间治愈了人, 而是人借助时间完成了自我修复。时间只是容器,真正发生改变的是容器中的人。治愈首先源于直面与理解。 创伤之所以长久存在,往往并非因为事情本身,而是因为我们回避压抑,拒绝面对。 心理学中有一个观点,被忽视的情绪不会消失,只会转化为更隐蔽的痛苦。只有在时间的延展中,我们逐渐拥有勇气回望伤口,理解痛苦的来源,承认自己的脆弱,治愈才有可能发生。 否则时间只会让伤口结痂,却从未真正愈合。治愈也源于行动与重建。 历史与现实中,无数例子都在印证这一点。灾难后的城市之所以复苏,不是因为日历翻页,而是因为人们重建家园,重拾秩序。失败后的个体之所以重生,不是因为岁月冲淡记忆, 而是因为重新学习,重新出发。时间给予空间,但行动赋予意义没有行动的时间只是空白的延续, 更重要的是,时间甚至可能放大伤害。若一个人沉溺于怨恨、逃避与自我否定,那么时间并不会成为解药, 而会成为催化剂,是痛苦在反复回忆中加深。正如一句话所言,时间不会治愈一切,习惯却会。而习惯的方向取决于人自身的选择。 是选择在时间中成长,还是在时间中消耗,决定了最终的走向。当然,这并非否定时间的价值。 时间为反思提供距离,为成长提供过程,为改变提供可能,但他始终只是背景, 而非主角。真正的治愈,是人在时间长河中完成的一次次自我重塑。当一个人学会与过去和解,与现实相处,与未来同行,时间才显得温柔。 因此,与其把希望寄托于时间会治愈一切的安慰之词,不如清醒的认识到,治愈并非自动发生,而是主动争取。 时间不会替你走出黑暗,但他会陪你走。真正带你抵达光明的,是你在时间中不曾放弃的那一步。时间不治愈,人人成就治愈。

极简材料的思辨类作文,写的是二六届高考作文的热点命题方向,就像这次沈阳一模考的作文题,考了时间治愈一切,这个材料很多同学读不懂材料难以下手。 其实这种作文非常简单,你要完成高效构思,写出一类作文,只需要两个环节。首先第一个环节,我们要梳理材料,明确他的论述核心。材料讲什么呢?讲时间治愈一切,这是我们论述的基点。然后我们来判断他的思辨关系, 去梳理他的思辨关系。怎么样呢?材料前半节讲的时间可以治愈,后面讲的时间并无治愈的力量,这个有无的对立就构成了我们的思辨关系啊。明确好了他的思辨关系之后,我们进入到第二个环节, 就是构建我们的论证层次,用老黄的标准构思套路,四字真言法诚然,但是本质怎么办?四个关键词各写一段,来构建层层递进的缜密的论证脉络,我们来试一下。 首先我们先写成燃段呢,说燃时间往往是我们治愈一切的见证,就像我们的史铁生,经过岁月的沉淀,终于能够让自己摆脱残疾和丧母之痛,从而谱写出命若琴弦的生命华章。时间是这一切的见证呢?这是我们第一段, 然后我们写第二段,但是,但是真正治愈一切的往往不是时间。如果时间真的能治愈一切,那么我们古往今来很多人间悲剧就不会发生了呀。就像三女大夫自投汨罗就不会出现, 就像我们唱出面朝大海,春暖花开的孩子,也就不会卧轨自杀了呀。如果我们的革命历程遭受到了如此多的痛苦与挫折, 不能靠时间来治愈,那我们新中国的诞生,新中国的曙光,岂非要等待几十百年才会出现?所以说,时间并不能治愈一切。真正能治愈自我的,治愈一切的,往往是我们自己,是我们认知的重构,是我们自我认知的重构和独行不错的探索。 因为我们重构了自我的认知,所以我们找准了治愈一切的药方。因为我们独行不错,不断探索,所以能摆脱跳出消极, 笑出挫折的陷阱,在人生的道路上且行致远,直击沧海。所以这是我们。但是这个层次,我们可以写两段,然后我们接着探索问题的本质。从本质层面来看, 错把治愈一切归功于时间,显示一种自我消极的体现呢?试图通过时间来冲淡一切,无异于掩耳盗铃,是对问题的回避,终有一天会让我们重蹈覆辙。 只有从对自我的痛苦探索中去探寻治愈之道,才能让我们超越自我,涅槃升华。说,生命需要积极的力量啊!想当年,苏东坡躬耕黄州,澄清自我,王阳明农场牧道,包括现在的艾隆马斯克的猎鹰飞天, 凡此种种,古往今来不胜枚举,此等势利,皆为我等楷模呀!所以,这是我们的本质吧! 写完本质段,马上写一个递进段。写怎么办?说,人活一世,痛苦与挫折在所难免。我们当直面挫折,跳出消极情绪的陷阱,慎思独行,方能帮我们治愈自我,在人生路上行稳致远。所以怎么办?这一段就有了。 所以我们用了四字真言法,构建了层层递进的论书段落,那我们分论点层次就有了呀。分论点都有了,你只需要简单的概括提炼周期论点也可以有了。说时间治愈一切只是一种自我安慰的假象。我们直面挫折与痛苦, 当重构我们的认知,慎思独行,从生命中去汲取积极的力量,如此才能在人生路上行稳致远,直击沧海。所以中心论点有了,分论点的层次也有了。 你展开来写,补上论句,把它写出来,自然而然可以帮助我们拿下高分。

嗯,我前几天刷抖音刷到了一个很感动我的文章吧, 之前刷到是那篇六十分的,现在这篇是五十五分的。那六十篇的虽然也很感动吧,但是我感觉不太适合这个高考作文 啊。今天来赏析一下这篇啊,二零二六年一月份沈阳高三一模的这个肢体。先读下题目。人们常说时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量啊,写一篇这种议论文或者是继续文,引发了你怎样的联想和思考 啊。下面这是一个同学五十五分的作文,我感觉写的挺有水平的,论证的也很条理,然后文词也很好,就是我之前上高中的时候就是很懒嘛,然后很少积累这些词语,然后虽然有思路,就是论证的思路,但是说出来的话就很单调,然后很空洞,然后显得就是 词典很质朴,一看就没什么亮点,但是这篇思路也好,也有亮点,就容易拿高分。然后,嗯,他写的比较好,然后看一下,就是先说 也,这叫啥。我也不知道叫啥,反正就是先说他曾谈到一棵树,然后通过呃这一个视力啊,通过看嗯树和我的比较来 对人进行一些反思,来引出这个话题来。时光赋予我,我永可愈。我就是说时光给了我,但是真正愈合我的是我自己。通过下面的论证来论证这个观点, 然后先看树,真正你看时间只是容器,真正赋赋于我的是我们究竟做了什么,树只在生长,而我只在老去。也就是说,呃,树和我是公平的啊,时间没有具备抚平创伤的能力,但是它时间给了每个人向上生长的机会,然后 如果你看对比树,就是呃那些在向上生长的机会。然后如果你看对比树,就是呃那些在向上生长的机会。然后如果你看对比树,就是呃那些在向上生长的机会。然后如果你看对比树,就是呃那些在创伤中生长的机会。然后如果你看对比树,就是呃那些在创伤中生长的机会。 然后如果是树不这样努力,即使给了他时间,也会腐朽归于尘土。然后所以说那些呃举了一些没有发愤图强,腐朽于尘土的人,比如说屈原,投江,还有这个李玉,呃那个那个 呃故国之思。然后所以他得出了结论,嗯,时间的意义全凭你自己赋予,你若向阳而生,你就会成功,你若向暗而眠,你便会荒芜。 然后进一步正,下面是反面论证下面是进一步正面论证。真正的治愈,是生命在时光里的自我挺立与温柔重塑。然后就正面论证那些没有抱怨过环境,没有抱怨过痛苦, 只是呃发愤图强的人。比如说史铁生的轮椅折痕中,然后他没有抹去他的痛苦,但是他却自我对话与草木相容。苏轼,呃这个呃屡遭贬折,却呃未能 磨折他对生命的热忱,然后一蓑烟雨任平生的淡然,恰似他一生最动人的风骨。然后这就是正面论证。下面是 治愈。呃说治愈,治愈从来不是人与时间的单向等待,而是主岁月中主动为生命赋能。时间价值不在于抹去,就照用题目中的时间会治愈。治愈不是指抹去,而是呃主动的治愈 啊,就是不是被动的等待时间治愈,只是在流年中。呃,主动的用行动来抚平,就是一个呼吁,这下面是论证的这个题目,然后下面是呼吁的做法, 然后,嗯,让我们在岁月中学会与自己重塑,然后下面就是这个,嗯,上面是这个是行动这一段,然后最后一个反思,反思一下当今社会啊,就是之前我们高考的时候,就是经常最后一段反思一下,然后这就是谈思,然后比如说这个科举制反思,然后, 然后就是太急于求成,有了满心的执念,所以让我们放下执念,打破执念,然后主动的为生命复修,在岁月的长河中不被时间腐朽。呃,然后让自己更加的挺拔。然后就是呼应了文章的题目,就是让自己治愈自己,而且不那么的刻板, 然后又放下执念,重新在时间的治愈下自我成长,就升华了主题。这篇文章还是值得高分的, 虽然有套路,但是论正的有正面,反面论正还有升华,然后文字也比较的好,然后这个值得满分,好,就这样。

人们常说,时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量。这是沈阳伊莫的作文题,题目并不难,我们来做详细的解读和作文素材的积累。 时间会治愈一切,这句话就像是一剂温柔的麻醉药,让身处困境或者伤痛中的人得到了一丝喘息。 然而你深思之后不难发现,时间本身只是作为一种客观的物理尺度,无知无觉,并没有半点抚平伤痛的能力。你看苏轼写下十年生死两茫茫之时,那种丧气之痛,跨越十年依然催人肝胆。 白居易感慨,捐埋泉下泥泞谷,我去人间雪满头时,知己离世的伤痛也并没有因为岁月的流逝而减损半分。 在文学的世界里,祥林嫂在时间当中反复的去咀嚼和诉说他的丧子之痛,时间的流逝没有冲淡他的悲苦,反而因为他不断的倾诉而使痛苦更加的剧烈,直到最终灵魂枯萎,生命丧失。 莎士比亚戏剧当中的哈姆雷特,父王被杀,母亲改嫁的创伤,也没有随着时间而自动的瓦解,反而在他不断的拖延和纠结当中持续发酵,酿成了更大的悲剧。 看了这么多的例子,你应该明白了,即便在我们的生活当中,未经处理的心理创伤也过去多年,会在某一个瞬间依旧被触动。所以时间本身他不是手术刀,他有的时候仅仅只是让伤口结了痂,而那里的那些脓疮,时间从来不会负责清理。 那么真正起治愈作用的到底是什么呢?真正的力量,是那一颗在废墟之上重建秩序的自救之心,是人在时间的框架里主动行动、深刻反思和积极创造才带来的治愈力量。 泰戈尔说,如果你因为错过太阳而流泪,那么你也终将错过群星。如果一个人只是枯坐在光阴的河流里,任由悲伤逆流成河,不思改变,那么十年之后的他,不过只是拥有了十年陈旧的伤痕,仅此而已。 时间不产生疗效,他只是一片中性的土壤。至于在这片土壤上开出的是遗忘的因素,还是坚韧的格桑花,全看耕种者自己的选择。 真正的治愈,是当你在多年之后重提那段往事,内心不再波澜起伏,甚至能够抱以淡然的一笑。而这种淡然,来自于在时间的长河里找到了新的生命锚点。 苏轼在雨中行走,吟出也无风,雨也无情。治愈他的不是黄州的岁月,而是他在那段岁月当中一箫烟雨。任平生的旷达心境。他主动的选择了与苦难和解,与苦难共存,才将其化为了文学的瑰宝。 真正的治愈,源自于我们认知的重塑和精神的境界。史铁生在狂妄的年纪里双腿瘫痪,他在地坛的果园里一坐就是十五年。 是这十五年的时间治愈了他吗?当然不是,而是在这十五年的时间里,他通过对生与死、残疾与爱情的反复的拷问,是他最终看透了死是一件不必急于求成的事。 当我们在时间的跨度中,通过阅读、思考、社交、劳作等等,建立起了一套更加高维度的坐标,那些看似过不去的坎,自然而然的就显得微不足道了。 作为正在经历成长的阵痛,面对学业压力的青年来说,小佳老师想告诉你们的是,时间不语,却能够见证一切。 时间无力,却能够承载努力。不要在原地等待光阴的施舍,那往往只会等来麻木和失败。时间更像是一个容器,唯有我们注入了积极的行动、深邃的思考和不去的意志, 这个容器才能最终酿出名为治愈的美酒。听完讲解,这道作文题你会写了吗?

沈阳医模满分作文时间不至于一切人们常说,时间会治愈一切。 可后来我才发现,时间什么都不治,它只是把苦拖得很长,把痛拉得很远,让人以为已经过去了。真正替我们把日子熬过去的,从来不是时间,而是人, 是那些年轻时被日子反复碾过,却一声不吭的人。奶奶年轻的时候,日子不是苦,是没有余地。他十六岁那年,下地干活,天还没亮,屋里黑的伸手不见五指,他就已经摸索着穿衣服。 衣服是湿的,昨夜没干透,贴在身上像一层冷皮,他不敢多抖一下,怕吵醒别人。田里的水很凉,不是冷,是刺。 脚踩进去的那一瞬间,他整个人都会僵一下,然后立刻弯下腰。他知道,站直了就会被看见,就会被骂,骂 他没有鞋,泥水灌进裤腿,一直泡到膝盖,香梅化,水面浮着一层白。 他的腿从清晨冻到中午,再从中午冻到傍晚,回家时已经没了知觉。他的手是那几年坏掉的, 不是粗糙,是裂开,裂口里全是泥,洗不干净。干活时一用力,血就慢慢渗出来,和泥搅在一起。 晚上疼的睡不着,他就把手塞进被子底下,用大腿压着。那时候他吃不饱,真正的白米他从来没盛过。他的碗里都是野菜,糠皮,有时掺着没磨干净的红薯, 嚼的时候牙齿硌的发酸,嘴里全是沙,他不敢吐,只能硬咽。 后来他成了家,日子更紧了,男人要下力,孩子要长个, 他的那份永远。最后他常说一句话,我不饿。可夜里我见过他蹲在灶前,用勺子一点一点刮锅底。锅早就空了,他却刮的很认真, 像那里面还藏着什么。那时候,他也年轻,也该有人疼,可他没有时间疼自己。 时间往前推,他老了,那些苦没有消失,全落在他身上。 他的背是一点一点弯的,不是突然老的,是被水桶柴火饥饿夜晚压下去的, 像一张被反复折过的纸,再也展不开。可他对我却极轻。我小时候生病,他守在床边,一夜不合眼,他的眼睛早就花了, 却一遍遍凑近看我有没有发烧。他的手还是凉的,可那点凉贴在我额头上,反而让我安心。 他做饭总把最好的挑出来,肉、鸡蛋白米永远先盛给我。我问他为什么不吃, 他说我吃不惯。后来我才懂,不是不爱吃,是一辈子都没吃惯好东西,他舍不得扔任何剩饭,我嫌馊,他就自己吃,他说还能吃,别糟蹋。那一刻我才明白, 不是他节省,是他年轻时连糟蹋的资格都没有。我在长大,而长大意味着我开始嫌他慢,嫌他唠叨,我不愿听他讲究时, 我不知道那些旧事是他一生唯一能证明自己活过苦过的东西。我总以为时间很多,以为他会一直坐在那张旧藤椅上。直到有一天,时间突然停了一下, 燥冷了,藤已空了,那双裂了一辈子的手,再也不会替我挡风。葬礼那天,我没有哭,我真的以为时间会慢慢把我治好。可后来我才发现,时间什么都没治。 他只是让我在洗米的时候,忽然想起他年轻时没吃过白米,让我在冬天取暖时想起他站在霜水里的腿,让我在吃饱之后突然喉咙发紧。原来疼不是走了, 是等我终于吃的饱穿的暖,被善待了才回来。时间不至于一切,真正治愈我的是奶奶, 是他把一生的苦吞进身体里,换我后来不必那样活。时间带走了他, 却把他没吃过的白米,没歇过的夜,没被疼过的年轻全部留给了我。这份治愈让我这一生不敢忘也不敢浪费。

这是沈阳一模的作文题,材料很简单,就一句话,人们常说,时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量。我们先把材料拆开来看看, 时间会治愈一切,这句话太熟悉了,对吧?我们安慰朋友,安慰自己,甚至看影视剧、读文章都常常听到失恋了,考试考砸了,和朋友闹掰了,亲人离开。当我们面对痛苦和困境时,总有人会说, 别难过了,交给时间吧,时间长了就好了。这句话背后啊,其实包含着一种对时间流逝的信任,一种相信随着日子一天天过去,痛苦会自动变淡,伤口会自动结痂的朴素期待。这几乎成了一种集体无意识,一种我们面对无力感时的精神缓释胶囊。但是材料马上跟了后半句, 可时间本身并无治愈的力量。这句话就像一盆冷水或者一记警钟,它提醒我们时间,那个一分一秒均匀流逝的东西,那个日历上翻过的夜,那个钟表上走过的针。它只是一个客观的、中性的刻度,是一个容器,一个背景板。 他本身不会像医生一样拿起手术刀,不会像心理师一样说安慰的话,他没有任何主动的、积极的治愈行为,把治愈的希望完全寄托在时间这个抽象的概念上,某种程度上可能是一种逃避, 一种消极的等待。所以这个题的核心矛盾点就出来了,我们普遍相信的时间治愈论与时间本身是中性无行为能力这一客观事实之间的矛盾。审题的关键就在于你如何理解和处理这个矛盾。你不能简单的赞同前半句说, 对啊对啊,时间就是能治愈一切,那就太浅了,忽略了材料的转折。你也不能完全否定前半句说时间根本没用,那就走向了另外一个极端, 也否定了我们生活的经验。因为我们确实感受到很多事随着时间的流逝感受不一样了。真正的思考空间在于,如果时间本身没有治愈的力量,那么在时间流逝的过程中,到底是什么治愈了我们? 或者说所谓的治愈究竟是如何发生的?其实,当我们说时间治愈了我的时候,往往不是时间这个法官宣办了痛苦的开始,而是在那段或漫长或难熬的时间里,我们自己做了一些事,或者发生了一些事。 比如那个高考失利的夏天。难过的不是七八那两个月,而是在接下来的九月、十月,你开始走进新的校园,认识新的课程和社团里。是在你为了一个目标重新开始早起读书做题的过程中。 是在你某个下午读了一本震撼你的书,或是和朋友一次深夜长谈之后,你突然发现提起那件事,心里不再翻江倒海了。你看,治愈你的是你在时间里新的经历、新的认知、新的行动和新的情感联结。 时间只是提供了一个发生的舞台和过程,而台上的演员和剧情才是关键。这就像土地本身不会自动长出庄稼,需要你播种、浇水、施肥,时间就是那块土地。理解了这个矛盾内核,我们怎么把它写成一篇有深度的议论文呢?我给大家一个方法叫双向追问法, 就是面对这种看似矛盾的题目,不要急着站队,而是连续追问两层,第一,为什么人们会相信时间能治愈? 第二,如果时间不能,那么治愈的真正来源是什么?这样你的思路就不会卡在是非对错上,而是进入关键键口的层次。 比如你可以写,时间提供的是治愈的可能性,它通过流逝带来距离感,缓冲情绪。但把可能性转化为现实的,永远是人在时间中的主动选择,是反思、创造联结或重建意义的行为。这才是议论文该做的事。 不是评价观点的对错,而是解析现象背后的运作机制。我们来具体看看怎么用双向追问法搭建段落。比如第一个主体段,解析为什么人们相信时间能治愈 你,可以这样展开。人们之所以将治愈寄望于时间,并非完全无道理。时间如水般流逝,天然的创造了一种心理距离。当剧烈的痛苦被推入记忆的深处,其锋利的边缘便似乎被岁月磨钝。这是一种被动的疗愈假象,就像惊涛骇浪,终会化为远方的波浪。 更重要的是,时间构成了我们生命经验展开的唯一背景,他为所有的转变提供了可能性的舞台。我们默认,在时间的长轴上,总有机会遇到新的人、新的事,用新的经验覆盖旧的伤痕。 这种信念本质上是人类对未来总会不同的一种朴素。期待,是我们在无力时刻抓住的一根精神稻草。接着第二段就要转折了,回答第二个问题,如果时间本身是中性,被动的治愈力从何而来?这是全书的核心, 你可以写到。然而时间这位沉默的旁观者,从不主动施予良药,将愈合完全托付给时间,无异于守株待兔。 真正的治愈,发生在时间舞台的中央,主角永远是行动着的人,是人在时间中的主动选择,勇敢的面对,深刻的反思与积极的重建,点燃了治愈的火种。苏轼的黄州岁月,为何能成就其文学与人格的巅峰? 并非屋台失案的伤痛被四年的光阴自动抹平,而是他在那段时间里,自放山水之间,于东坡啃荒,体味生气,于赤壁怀古感悟宇宙,在寒石铁的笔墨中淋漓挥洒郁结,在定风波的吟唱中淬炼出一箫烟雨任平生的豁达。 治愈他的,不是原封三年到原封七年的时间标签,而是他在每一个当下具体的活法。最后,在结尾段,你需要把这两层关系升华一下。因此,时间治愈一切的古老真言,或许应该被更精确的理解为,在时间所赋予的可能性维度里,是人类自身的勇气与行动,完成了一切治愈的壮举。 时间并非医生,他更像是那间安静的诊室。而真正开出药方实行手术的,永远是那个不甘沉沦,愿意在时光中主动寻求意义的自己。理解了这种被动背景与主动作为的共生关系,我们便不再消极等待救赎,而是成为自己故事里最有力的抒写者。 这样的段落推进,就有了从现象到本质,从辨析到鉴够的层次感,比你平行的罗列几个例子要深刻的多。写这类题目最怕两点,一是停留在表面鸡汤,比如大段抒情时间啊,你慢点走。二是陷入道德评判,比如批评等待时间的人是懦夫。记住,好的叶论文要有思辨的纵深感。 你可以先承认时间的情感缓冲作用,再指出它的被动性,最后聚焦到人的能动性上,层层推进,让读者跟着你的逻辑走。说到逻辑推进,很多同学卡在作文上,不是缺例子,而是缺一套系统化的思维框架。 审题时感觉有想法,下笔却一团乱,根本原因是没有把散点的认知串联成一条清晰的思考路径。我过去带过一个学生,他读书多,反应快,但作文分数总在四十五分左右徘徊, 问题就出现在思维跳跃段落之间,缺少逻辑沟子。后来,我让他每天用双向追问法分析一道作文题,强迫自己写出三个层次的推进,关系现象层、矛盾层、解决层。 两个月之后,他不仅审题稳了,还学会了自主迁移这种结构。最近一次模考,他作文第一次突破五十二分,总分也提高了将近二十分,最后高考考了一百三十六分。 他后来跟我说,老师,原来高分作文不是靠灵感轰炸,而是靠思维导航。如果你也在为作文或者文言文阅读、诗歌鉴赏这些模块发愁,感觉努力了,却总摸不到题分的门道。东一榔头西一棒。看我的置顶视频, 我给你一套系统化学习语文的高效方法,带你从本质出发,构建出属于你自己的语文能力图谱,让你知道劲该往哪处使,每个阶段该做什么,怎么把知识真正转化为考场上的分数。 它不是零散的知识点堆砌,而是帮你打造一个坚实的、可迁移的语文核心能力体系。语文从来不是玄学分数,更是努力与方法结合的必然结果。别让时间在焦虑中和盲目中空耗,掌握对的方法,让你在花在语文上的每一分钟,都会给你未来清晰的回想。我们一起把语文学成优势科目,加油!

节俭材料的思辨类作文显然是我们二六届高考作文的热点面临方向。就像这次沈阳一模考的作文题,考时间是否会治愈一切?很多同学理解不了材料啊,下不了手。 其实这种作文题在考场上要完成高效的构思,从而写出一流的作文非常简单,只需要两个步骤。首先,我们第一个步骤是梳理材料,明确论述的核心。 材料讲了我们的时间,讲时间治愈一切,所以这显然是我们论书的起点。然后我们要梳理材料的思变关系,你看材料讲什么呢?前面半截讲可以,后面半截讲不可以。显然,这个有无的二元对立就构成了我们的思变关系。 明确了思变关系就非常简单的呀,直接可以进入我们第二个环节,构建论证的写作层次。这里要用到老黄的标准构思方法呀。成败本真 诚然,但是本质怎么办?各写一段来构建层层递进的论诉脉路,下面我们来试一下。首先,我们先写诚然段, 说诚然呢,时间往往是我们治愈一切的见证。就像当年的史铁生,经过了岁月的沉淀,终于可以摆脱残疾和丧母之痛,从而谱写出命若琴弦的生命华章。所以他确实见证了我们治愈自我,这是我们的第一段。 然后我们写第二段呢?写旦日。但是真正治愈一切的并不是时间,如果时间真的能治愈一切,那么我们古往今来很多人间悲剧岂不是不会发生?就像我们的三女大夫,就不会自投蜜萝而亡,就像我们引出面朝大海,春暖花开的孩子, 也就不会恶鬼自杀了呀!如果我们的革命的历程啊,经历了众多的痛苦与挫折,包括打击,都能通过时间来治愈, 让我们新中国建立的曙光,岂不是还要等到几十百年才会出现?所以,时间并不会治愈一切,真正治愈一切的,只能是我们自己,是我们自我认知的重构和独行不错的探索。 因为我们重构了自我的认知,所以我们找准了治愈一切的药方。因为我们独行不辄,才能摆脱痛苦的泥沼,在人生路上行稳致远,直击沧海。这是我们的。但是段我们可以分成两段来写, 然后我们接着马上要揭示问题的本质,向考官展示我们深刻的思维。从本质来看,错把治愈一切归功于时间,显然是一种自我消极的体现。试图通过时间来冲淡一切, 无异于逃避问题,掩耳盗铃,终究有一天会让我们重蹈覆辙。只有从对自我的痛苦探索中去寻求治愈之道,才能助我们自我超越,从涅槃升华。 生命需要积极的力量啊!古往今来,这么多人,像当年的苏东坡躬耕黄州,澄浅自我,像王阳明农场悟道,像现在的艾伦马斯克,猎鹰飞天。古往今来,凡此种种,不胜枚举,皆为我等楷模。 这是我们的本质段。写完本质段之后,马上写个递进的段落。写怎么办呢?说人活一世,痛苦与挫折在所难免,只有直面挫折,跳出消极情绪的陷阱, 慎思独行,才能让我们在人生路上行稳致远,直济沧海。所以,以上的四个关键词,我们写了四个段落,分论点的层次就有了呀,我们中心论点简单概括提炼就好了。首先,我们先摆明一下自我的态度, 这时间治愈一切,显然是一种自我安慰的假象呢。我们直面挫折与痛苦,当重构我们的认知,甚思都行,从生命中汲取积极的力量,如此才能在人生道路上行稳致远,直击沧海。 所以我们中西论点有了,分论点的四个层次也有了,你纵向展开,补上论句,把它写出来,自然而然就是一篇高分作文。

今天看到沈阳一模试卷的语文作文,题目是这样的,人们常说,时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量,我有所触动,于是我就写下了这篇文章,时间不治病,自渡方为要。时间会治愈一切, 这话常被当做抚平伤痛的安慰剂。可我们终究会明白,时间是最重力的旁观者,他没有治愈的神力,不会主动抹去伤痕,更不会消解遗憾。真正能治愈我们的,从来不是时间的流逝,而是在时光里, 我们一次次的自我觉醒与主动救赎。时间的刻度,只负责记录,不负责改写,就像一场大雨过后,地上的水洼不会因为时间过去就凭空消失,要么靠阳光蒸发,要么靠人主动清扫。 人生的种种伤痛亦是如此,有人在亲人离世后,把自己困在回忆的牢笼里,日复一日的沉溺于悲伤,亦为熬过几年,痛苦就会自行消散。 可到头来却发现伤痛早已在心底生根发芽。而有的人会把思念化作力量,带着逝者的嘱托认真生活,在晨起幕落间,把伤口慢慢抚平。 前者把时间当做泄药,后者把时间当做气剂,两种选择,两种结局。真正的治愈,从来都是一场日己的和解。作家史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪,他曾一度觉得人生失去了意义, 整日在地坛公园的荒草间徘徊,与孤独和绝望为伴。时间一年年过去,他没有等来奇迹,却在与地坛的草木重鱼的对话中,慢慢看清了生死的意义。他在我与地坛中写道, 死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,这份通透不是时间赐予的, 而是他在无数个日夜的挣扎、思考与自我叩问中寻得的生命答案。时间只是给了他沉淀的空间,而他自己才是那个解开心灵枷锁的人。生活中,我们总喜欢把希望寄托于时间。考试失利了, 安慰自己时间会抚平遗憾。感情受挫了,告诉自己时间会冲淡一切。可如果我们只是被动等待,不去反思失败的原因, 不去调整自己的心态,那么时间带来的可能不是治愈,而是麻木。就像一颗生锈的铁钉,若只是放任不管,时间越久,锈迹越深,唯有主动打磨上游,才能让它重焕光泽。人生路上, 没有谁的伤口能被时间自动缝合。那些我们以为被时间治愈的过往,其实都是我们在岁月里 一点点学会了放下,学会了释怀,学会了遇不完美的自己。和解。我们在跌倒后学会爬起, 在失去后懂得珍惜,在迷茫中找到方向。这不是时间的功劳,而是我们自己在黑暗中点亮了一盏名为自渡的灯。时间不语,却回答了所有问题。 岁月不言,却见证了所有成长。别再把治愈的希望寄托于时间,因为真正的解药从来都在自己手里。当你学会直面伤痛,学会自我救赎,便会发现,那些曾以为跨不过去的坎,早已成了深厚的风景。

人们常说,时间会治愈一切。这句话在街头巷尾流通的太久了,像一枚被无数只手抹子的发亮的铜钱,谁都知道它的成色,却依然要揣在口袋里,仿佛不说出口,伤口就会立刻流血。然而,时间究竟是什么?他并不是医生,没有听诊器, 也不会用。他更不像神仙,不会在夜深人静时悄悄替人缝合破碎的心。时间只是时间,一种冷漠的向前滚动的东西,向传送带,把人一批批送向明天。至于人是带着伤,带着病,还是带着尸臭,他一概不问。但人偏偏爱把治不好推给时间。 失恋的人说,算了,交给时间吧。受辱的人说,忍忍,时间会过去的。被压迫的人说,先活着。时间会改变一切。于是,伤口没有被清理,反而被盖上一块名为时间的破布,浓水在下面慢慢发酵。等到有一天臭气冲天,人们却又惊讶的问,怎么会这样? 时间并不治愈伤口,他只教会人如何与疼痛共存。更准确地说,他教会人麻木。一个人被反复殴打,最初会哭,会喊,会挣扎,后来他不再哭了。于是旁观者松了一口气,你看,时间治好了他,可实际上,他只是学会了在挨打时不出声而已。疼痛并没有消失,只是从喉咙挪到了骨头里。社会尤其爱用这句话。 历史的伤痕被称为过境,尚未被清算的不公被称为时代的局限。只要时间足够,血迹就会被风吹干,墓碑就会长出草。 而活着的人被劝说,向前看吧。向前看自然是好的,只是,如果你脚下踩着别人的尸骨,却假装那是底肌,那就不叫向前,而脚才稳。时间是最合格的公办, 他从不动手,却擅长掩埋。他不发言,却让一切沉默看起来合理。他不喜醉,却能让人忘记追问。于是,加害者喜欢时间,他们一边制造伤害,一边安慰受害者。时间会治好你。这话说的多么温柔,仿佛他们不是施暴者,而是关心病情的亲友。 而真正需要被治愈的,从来不是时间里的伤,而是制造伤的人,以及纵容伤存在的结构。一个孩子在冷漠中长大,学会了不哭。一个女人在羞辱中沉默,学会了自责。一个民族在屈辱中活着,学会了遗忘。于是,他们被称赞成熟、懂事、理性。仿佛痛苦不再被表达,本身就是一种痊愈。 可伤口若不被正视,只会转移,他会变成冷笑,变成励精,变成下一次更熟练的伤害。时间并不会让人变好,他只会让习惯变深。若没有反思,时间只会把错误熬成传统。若没有抗争,时间只会把暴力磨成规则。若没有记忆,时间只会把悲剧写成常态。 所以,时间会治愈一切。这句话本质上是一种懒惰的安慰。他免去了行动,免去了对抗,也免去了责任。真正能治愈的,从来不是时间,而是有人愿意承认疼痛,有人愿意追究原因,有人愿意为此付出代价。治愈发生在清仓的时候, 而不是等伤口风干发生在说出真相的时候,而不是假装忘记。发生在人站出来的时候,而不是人被熬过去。时间只会过去的,时间不会回来替你讨回尊严,未来的时间 也不会自动修正错误。若一切真的都能靠时间解决,那世上就不需要医生法律与良知了。所以当有人再对你说,交给时间吧。

沈阳医模做文体阅读材料人们常说时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的力量。要求选准角度,确定利益,明确文体自拟标题, 不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于八百字生锈冰冷的指尖划拂过警侧的疤痕脖颈,猝不及防触到两翼,来不及闪躲, 指尖却触到疤痕下一丝沉滞的温热,那温度比指尖更深,执拗的想捂热这只曾被认定为冰凉的脖颈。糙利的凸起搁着指腹那一枚被岁月嵌进肌里的锈钉, 温热与凉意交织,揉成一团错乱。人们总说时间会治愈一切, 可这道疤从未抚平。一层一层的锈在朝夕晨光里裹住疤痕的光泽,又在余灰打磨中映出锈色,最终与我融为一体。 我恐惧的从非疤痕本身,只怕这锈会在流年里越积越厚,把我的精神与肉体缝进冰冷铁壳,让我在既定的轨迹里失去自我。 我曾在一念间睁着眼,梦完了韶华里的一生,还同时赤诚撞向方圆的棱角,刻露出第一道浅疤。 第一层锈便趁虚而入,那是维希给我戴上的面具,教我乖巧迎合,用锈的温柔遮住伤口,也遮住真实的自己。 这锈是我攥紧的安全感,仿佛锈越厚越能逃避伤害。少年时日子推锁我向前,我迎面撞向现实的枪口弹头,打磨他们人格。 疤痕一深,第二层、第三层锈接种着,分秒钟缠绕,牢牢焊在肌肤之上,直至暮年 世界归去。铺就的方圆给空白的我绣上花纹,也是我被动裹上的铠甲。我以为用绣封住自己, 便能在铁轨般的人生里求得安稳。青年时年月的风把锈浇注进空心,层层锈迹成了挖不掉的枷锁, 我一定会被塞进既定的铁轨,再一次朝向以后吗?潮流的欲望蒙住我的双眼,切走我普通的车灯,带我走向那无穷尽名叫人生的道路。 世人高喊创造自我价值,可这价值从来不是我自己定义的。待在的深处, 我被揪着戏服衣领推到台前,在写好的龙套和小丑中选一个卖命搏活法,被迫倒数十日, 在流逝里榨干元气为周焦的期待奔走。可有一刻曾想过自己呢?只因这铁轨非我设定方向,非我选择 为他人创造,不为自己实现吗?我们被塑成标准化的形状,在被动的流转里耗尽光热,连不消亡都成了奢望。可我蓦然回过神,我怎能眼睁睁看着锈在光阴里缠绕着? 忍着,我岂会忍着呢?灰冷天的午后,我指尖悬在床沿沾着几片雪花的袖迹上方,未及触碰便下意识闪躲, 指尖击落下蹭到的袖后,方觉并无刺骨寒意,只有微凉。操力轻轻一撵,温热的袖渣速速落下,飘向我看不到的地方。 豁然,那些似坚硬的锈终究是外强中干的虚妄,若尝试过挣扎,便会在指尖触到的刹那层层剥落。 我再摸向颈侧的疤痕,及其透析过的血液与脉搏仍在跳动,依旧操力凸起,那是我鲜活的求生欲。 我心不甘,奋力求生的硕果,怎能让岁月窃走功劳?伤口的修复是细胞和神经在深夜里重新生长,修补,怎与流年有关? 岁月从未抚平我们的疤,只是让我和你在雨秀的拉扯里挣脱。慢慢站定了脚步,秒针仍在跳动,我汲取着流转中回忆的勇气,终究迈出了一条永恒的第一步。我把选择递向了他, 却不曾用惊艳的缥缈替他规定方向。那条路,未来是他,也是他们的。

我来拆解一下沈阳一模这次考试的作文题。人们常说时间会治愈一切,可时间本身并无治愈的能力。然后问你,这个材料引发了你怎样的联想和思考?首先我们来看第一句话,人们常说时间会治愈一切。这句话好像又对又不对,你仔细推敲的话,它好像只对一半。 时间确实有那种不可逆的单向性,能把过去发生的一切推到你的记忆深处,就冲淡你最初的感觉。比如你曾经的痛苦、迷茫、彷徨,后来他可能真的就不像最开始那么痛苦了。但是,可是你仔细一想,时间真的能治愈一切吗? 好像时间他只是一视同仁的给我们提供了一个平台,一个疗愈的空间。但是请问时间能保证我们想要的既定的那个结果吗?这是一个值得思考的另外一半。 然后下一句话,时间本身并不具备治愈的力量,就被引出来了。这里面你可以去思辨一下,你可以去考一下。其实时间真的能治愈我们吗?那不是时间治愈的又是谁呢? 我们如果幻想把我们所有的伤口都交给时间的话,认为时间会解决,那我们内心如果没有力量去治愈他的话,等到他看似是好了,可是暴风雨再次来临的时候,你那个伤口还是会崩裂开。 所以其实寄希望于时间是一种特别虚妄的幻想,只会使人陷入那种堕落。我觉得他其实想告诉你,如果把你的希望都寄托给时间的话,你就错失了一次磨砺你心智的机会。 也就是说,真正能够自我治愈的自我建构的是那种在时间的洪流当中,我们这种自我雕塑,还有自我治愈的力量, 面对命运的残酷,我们应该主动建造属于我们自己的精神方舟,从人类独有的这种坚韧的品质当中叫穿透黑暗呐,抵达光明啊等等都行,就是。总之你不要把你的希望完全寄托给那些容易流逝的光阴, 你应该用你的信念,你的行动,你这种坚韧的力量,在你的人生当中把道路走好,去把生命的荆棘穿越过去。

人们常说,时间会治愈一切,可后来我才发现,时间什么都不值。 他只是把苦拖得很长,把痛拉得很远,让人以为已经过去了。 真正替我们把日子熬过去的,从来不是时间,而是人,是那些年轻时被日子反复碾过却一声不吭的人。 奶奶年轻的时候,日子不是苦,是没有余地。他十六岁那年,下地干活,天还没亮,屋里黑的伸手不见五指,他就已经摸索着穿衣服。 衣服是湿的,昨夜没干透,贴在身上像一层冷皮,他不敢多抖一下,怕吵醒别人。 我小时候生病,他守在床前,一夜不合眼。他的眼睛早就花了,却一遍遍凑近看我有没有发烧。 他的手还是凉的,可那点凉贴在我额头上,反而让我安心。他做饭总把最好的挑出来,肉、鸡蛋、白米永远先盛给我。 我问他为什么不吃,他说我吃不惯。后来我才懂,不是不爱吃,是一辈子都没吃惯好东西。他舍不得扔任何剩饭, 我先馊,他就自己吃,他说还能吃,别糟蹋。 那一刻我才明白,不是他节省,是他年轻时连糟蹋的资格都没有。