哪只猫没有救哪只猫有救

这猫还有救吗？这是被水围困的猫，在极度饥饿下掉进水里没有力气了，把它拉上来投喂食物就能救。这猫还有救吗？这是卡路里的猫，敲开水泥板就能救。这猫还有救吗？这是被车碾压的猫，内脏破裂从而引发缺氧性，进而彻底没救了。这猫 还有救吗？这是在水库被放生的猫，大量猫咪在放生后出现应激反应跳入水中，最后被活活溺死，没法救。这猫还有救吗？ 这是被梨花猫揍的鼻青脸肿的猫，不用救，这养两天自会恢复。这猫还有救吗？这是睡死过去的猫，不早起上班就不用救。这猫还有救吗？这是掉在铁架上的猫，不用救，这点高度对它来说不算个事。这猫还有救吗？这是脖子卡树上的猫，已完全发硬， 彻底没救。这猫还有救吗？这是被粘鼠板粘住的猫，问题不大，洗洗还能救。这猫还有救吗？这是偷吃大鹅，被鹅主人囚禁的猫，不过好在后续被热心网友救助。这猫还有救吗？这是贪玩被封印的猫， 好心师傅大锤就能救！这猫还有救吗？这是豌豆猫棒，抓不到应激的猫，尽快送去医院就医就有救。这猫还有救吗？这是喜欢打屁股的烧猫，无需救，每天抽抽屁股就好了。

为啥他们的腿都坏了，他像思念什么？每每夜随风飘走的落叶，还是 被定位远了，再也不见，是谁把牵挂埋在了土 里。熟悉，为什么长大却越走越远？长大了，他们都变了很多，烟灰般的也越来越少。长 大了，长大了，他们也越来越老，越是疲惫。在思念里那首。

很多人问那只跳水猫后来怎么样了？其实那天我是去南京旅游，路过的时候看到这只小猫，它真的太可爱了，我平时看到小猫也会忍不住录一下，它下水以后，我看到它很镇定的往岸边游，心里稍微松了一下， 但问题是岸边太高了，他自己上不来。当时他往岸边游的时候，旁边的环卫大爷已经冲过去准备救他了。后来大爷可能以为是我拍视频吓到了小猫，很着急的训了我几句，我也理解， 所以立刻停止录像了。最后小猫是安全的，真正救他的是那位环卫大爷。 我不常住南京，但我自己家有两只猫，一只银渐层公猫，一只母大橘。那只南京小猫的故事到这里就安心了。接下来轮到我家这两位正式接班。

我们要救助他，可是这个过程比想象中的难太多，几经波折才带到了县城。十岁的小老头开心的还以为自己有家了，原本想着一边寄养一边找领养， 可是没想到寄养途中竟然跑丢了，大家出了几千块找了熊猫团队才把它找到。不能寄养了，又没有领养人，无奈之下只能由我来接手。这种情况，好多地方根本都不接寄养，最后终于找到了一个单间，也带了定位器。我呢，安顿好家里的崽崽们，几百公里出发去接它啦！ 生气了，路上太久了，他在里面尿尿了，哎呀，小茄子，吃个水鱼干呢！由于家里好多原住民，也以为很快就能找到领养，所以呀，就把泡泡安置在了小流浪之家。 哎，不能在这撒尿啊！我的老天呐，就这样，直到我要跨省搬家了，他也没有等到领养人，看到他在我怀里的样子，我又怎么忍心不管他呢？而且呀，除了泡泡，小流浪之家还有其他的钉子户，我也只能几百公里亲自开车一趟一趟的把他们带到了新家， 闻闻他在这看风景吧，他俩这给他俩整了一个小屋， 这个十岁的小老头呢，也跟着一起入住了新家，可是他还是各种乱尿，到此一游，本来就需要每天护理，又这种情况，看来呀，只能把他留下来亲自照顾至此啊。这只十岁的断臂猫猫，在这个寒冷的冬天，终于也成了有家有妈妈的宝贝， 你是哪不舒服啊？妈妈，摸摸哎，我给他定的热水袋，给他热敷了。 泡泡，泡泡刚才把车都给尿了。泡泡，哎呀妈呀，疼死我了，他又给我咬出血了，小宝宝在这打针呢，挂水呢， 其实这一刻我是后悔的，我后悔为什么没有早点遇见他呢，为什么让他这样委屈了十年呀。 好在呀，我们都慢慢好起来了，泡泡的身体也好多了，就是后面还得拔牙。我在家里呢，也给他专门准备了一个小房间，这一屋子呀，全都是我收留的小流浪，泡泡呢以后就在这里幸福的养老吧。

救命，这只小猫快不行了，感谢评论区所有善良的网友，是你们提醒我给它喂点糖水，家里没有粮杯，就用宝宝的奶瓶给它稀释，一点点喂进他嘴里，从一动不动到慢慢能站起来，再到能慢慢的跑起来， 再到能从猫砂盆里自己跳出来玩耍，每一步都激动的让我热泪盈眶。也想借这条视频呼吁大家，如果遇到流浪的小生命 或家中的毛孩子生病，请不要放弃他们，也不要吝啬你的一点点善意，也许就能像这样给他们一个活下去的机会。

发那个中药治猫的那个视频引起了很大的反响啊，好多人后台私信找我，当然也有好多朋友好多的猫友开始尝试啊，然后在这里发现了好多宝藏啊，就我会发现什么样的猫 能救，然后什么样的猫就是救起来效果更好。其实我跟大家说说的有一点啊，就你这个猫能不能活？其实最大， 其实最大的那个，那个成的那个点，不是你这个猫病特别严重，特别罕见，而是取决于养它的这个人他愿不愿意，就是倾尽全力去去做这件事啊。

晚上抽空。哎呦，怎么焉焉的？他的医药费还没凑齐，希望大家可以帮他活下去。哎呦，怎么只有一把骨头？这个猫啊，感觉它有点焉焉的，还是有点呼吸不畅的样子。 这感觉状态好多了哈，就是长得实在是还不如你那个橘猫啊。 这个补血的，用补血的。呃，皮肤病的罐头消炎的。消炎的啊，这个不用。为啥用多西比较好？多西的？嗯，多西我也有啊， 就等待领养的，是不是对这两个人吃。你也是啊，我都这么亲人的猫啊，那我那个猫没有什么竞争力啊。哈，对比之下，这两个又健康又肥又好看。 咦，河边小橘猫已经恢复差不多了，橘猫算是捡回一条命了。嗨， 河边小橘猫打完疫苗准备接回来。

你姐现在要救这只猫，这只流浪猫受伤了，你看它叫都叫不出来。 因为它受伤了，治不好了，所以把它安乐死了。 怎么办？可怜可怜，如果不把它安乐死的话，它更可怜，它会痛苦死的。 妈妈。嗯，它的主人呢？它没有主人，它是凌乱吗？ 可不可怜？你说可怜不可怜？ 非常的可怜对不对？但是如果是说我们不救助他的话，我们不不干预的话，他会很痛苦，因为他已经无法站立了，也不能去抓老鼠吃了，他会活活的饿死的。什么 哦？可以可以，插到那个地方送给他。不要不要插嘴。 好啦，这就是标记了，走吧，二零二七年的四月二十五日。

这是奇葩说，史上最封神的一期，夜市最考验人性的一期。他每天都在想，我怎么牺牲这个去救那个，我怎么牺牲小的去救大的，我怎么牺牲这个近的去救那个远的？你们疯了吗？万一我是那只猫呢？ 我又为什么不可能是那只猫呢？你也可能是那只猫，那只猫很可怜，他说，万一你是那只猫呢？ 万一你是那幅画呢？这一期便提示，万一美术馆着火，你是选择救一幅名画，还是救一只猫？我相信很多人跟我一样， 第一想法肯定是救猫，毕竟那是条活生生的生命。但当我以为这种立场绝对不会动摇的时候，詹青云几句话就让我开始怀疑自己。这个题啊，问的是你救猫还是救话，是救这个动作对不对？可是当我们实际选择的时候，我们选择的是 我能够割舍什么，他把就什么扭转为割舍什么。选择题变成了价值观考验，重新定义了遍题，这一刻，你不是在选择善恶，而是在选哪一种，牺牲更不可承受。 接着他继续抬高明画价值。在一九三零年代，日本侵华战争期间，我们国家的故宫运出了最为珍贵的一万三千多箱文物。在十四年的时间里，这些文物辗转两万多里，分三路南下，几乎没有一件损坏。 这个伟大的奇迹是怎么发生的？就是那一代故宫人，他们表示，这些文物比人命更重要， 你说值得吗？一个正在面临战争、丧乱，连民族的存亡都存在危机的国家，去保护那些没有生命的文物， 那些作者肯定已死，而且淹没无闻的东西，那些厚重的石骨，那些青铜器，那些已经褪色的丝薄和刺绣，那些我可能看不懂的宋话和堂体。值得吗？ 值得。越是在丧乱之中，越是在火灾之中，越是在灾难之中，我们越要记得，那是祖先遗留给我们的文化的符号，是他们在历史里，在战乱里，在一个民族艰难的时刻在凝聚着我们。 就是这里一下戳中了我心底的柔软，那就是对先辈的敬意。在那个年代，确实有很多人为了艺术做出牺牲，付出努力，那么我今天选择救猫，是不是就是在否定它们的意义，成了那个毁掉文明价值的罪人？ 但这种想法很快就被我掐灭了，因为在那个战乱的年代，的确有一批人去救这些艺术品，保住了先辈留下的文明符号。但更多的是跟我一样选择救猫的人，他们在战场上拼搏，拯救生命，守护每一个能呼吸会疼痛会发光的生命。 果然，许吉如上场后，我内心的立场更坚定了，一幅画被烧毁中就很可惜，那我们看一看今天世界上那些已经不在但是又还在的东西。 巴比伦空中花园已经消失了，巴黎圣母院就在今年要毁于一场大火了。我读书以前的那个校园，外面出去就是圆明园的废墟。没错，青云，如果这些文物文明被保存下来，保留的很好，但有的时候，即便是他就是已经不在了，他才更在我的心中， 因为他不在，我更能感受他，我更怀念他，我更想创造出新的文明。文明的载体和外在可以被消灭，不幸的，不舍的，但是文明的精神只要在，只要我们队友抱有对生命的敬畏， 我们就拥有文明的灵魂。而此刻你拥有文明灵魂的方式就是抱起那只猫。是的，在体可毁，精神还在，文明就不会消失。艺术的价值本身就是人们所赋予的，那些稀疏平常的东西我们不会放在眼里， 但对于那些曾经辉煌过，已经不在的东西，会一直被刻在人们心中，每当想起，会惋惜，会遗憾。要么说许姬如厉害呢，接下来的论点更是直击灵魂。可是我在想，万一我是那只猫呢？ 我又为什么不可能是那只猫呢？你也可能是那只猫。你的办公室，你是一个新人， 勾心斗角的人际关系里，你不知道该怎么办。你希望有个人帮帮你，你甚至发出了呼叫，没有人理你，因为在他们眼中，有更值得更宏大的事情要去做，在他们眼里， 你还不如一只猫。詹青云，把题扭成，你能割舍什么？许吉如，重新把题扭转回来，别谈割舍，先谈良知。假如我是那只猫呢？ 在我求救呼喊的时候，唯一能救命的人却在纠结，我跟一幅不会叫不会痛的话，谁更重要？我想我应该是绝望的，我最希望看到的是他走过来抱起我。接下来轮到黄职中上场，身为奇葩说的辩论之神，他果然不负众望，将这场辩论再抬高了一个层次。 那只猫很可怜，他说，万一你是那只猫呢？万一你是那幅画呢？各位要了解人的同理心跟不忍心，他是有范围的， 而他范围的大小跟你对这个世界的认识的高低很有关系。今天这道题是一个对我们的考验。猫跟话都是个想象概念，他考验的是你期待自己对这个世界的理解到什么层次。 在那一刻，你期待你只能听得懂猫叫，看不懂八大山人就去救猫。在那一刻，你期待我是看得懂这幅画的价值的， 我是知道他并不是只是叫我们珍惜生命而已。我看懂这一切，我就会去救他。 不是因为我冷血，是因为随着你对世界的认知越高，你听到的哭声越遥远。 每个人的认知范围都不同，我们的同理心也只会在这个范围内打转。旧猫还是旧话，取决于你的范围能覆盖到哪里的哭声。 他把原本的道德选择题升级成你有没有更高层次的感知力的境界题，他不敢许及，如比眼前的善良，而是比更高级的卑鄙。 远方的哭声将个人选择拔高到了精神境界，强化了旧话的悲壮，却也将人拖入了道德困境。不过随后李诞直接给了他致命一击。我还真的面对过一个这个问题。我的一个记者朋友问过我， 他说李诞，我在采访生涯中有一个很大的困扰，就是我经常采访一个当事人，他把他的故事告诉给我，我觉得我报导之后，这个人的人生可能就完了， 因为那些残害他的人也会看到，他就死定了。那你说这个报道我要不要发？我要不要为了更多人牺牲这一个人？我要不要为了人类的文明牺牲这一只小猫？我当时听完什么反应， 我差点一脚踹在他脸上。不要这样想问题，朋友们不要这样想问题，因为那不是远方的哭声，那是你想象中的哭声， 你为了一个想象中的哭声，你就把一个活生生的人牺牲掉了。我有很多这样知识分子朋友，他们知识多了之后啊，他就觉得天将降大任于斯人，他也不苦其心志，他也不熬其筋骨，他就天天想怎么牺牲别人。哈哈哈哈哈哈哈哈哈， 他每天都在想，我怎么牺牲这个去救那个，我怎么牺牲小的去救大的，我怎么牺牲这个近的去救那个远的？你们疯了吗？ 不要这样，历史已经告诉我们了，这个世界呢，维系的靠的是我这样自私的人，我们这自私的活着，但是我们不伤害别人，这个世界才能运转。而正是这些，为了一些所谓宏伟的事业，为了一些远大的目标，去不计后果的牺牲别人，牺牲别的小猫的人，频频的让我们这个世界陷入大祸， 谢谢他直接解开了捆在我们身上的道德枷锁。普通人在困境中哪有这么多宏伟又高尚的难题，比起什么选择更有价值，不如想想什么选择不会让自己后悔。 话，烧了就烧了，他存在有他的价值，消失了可能会有更高的价值，但猫被烧死了，我们的良心就会受到谴责， 在今后的生活中会不断浮现当时场景。比起想象中的哭声，我更愿意抱起脚下鲜活的生命。但之后罗振宇又开辟出了一个新的角度，我这个时候面对的选择，难道是救画还是救猫吗？不，我们真正的选择是， 我们有可能陪谁去死，我这一刻，我可能不能选择自己的生和死，我也不能决定一幅画和一只猫谁能存留， 但是我最后定格的这个背影，我还有那么一丢丢的选择权。请问我的父母为什么会觉得旧画好像能减低一点点伤痛？感觉到了吗？为什么他们不是不喜欢猫， 他们有我们人类最本能最纯良的那一点点期待， 就是生命要跟永恒一点的东西在一起。李诞把大家拉回地面，罗振宇又把大家拉向星空，将死亡后的价值跟猫和画挂钩。为了救一只猫而死，大家会觉得不理解， 不值得为了救一幅画而死，大家开始会觉得这人不正常，但随着时间的流逝，这幅画的价值逐渐显露的时候，大家会夸这个人守护了人类文明，他的牺牲也变得更有分量。 其实这场辩论从始至终，真的从来不是猫与画的输赢，而是人性在本能与大意间的拉扯。 一幅画承载千年文明，一只猫代表当下生机，没有绝对的对错，只有不同的坚守。旧猫是刻在骨子里的良知，旧画是藏于心中的情怀，远方的哭声值得倾听，眼前的生命更需守护。 所以，不必逼自己做出最崇高的抉择，也不用苛责自己不够卑鄙，遵从内心最真实的善意，便是这场困境里最好的答案。

唐朝池州南泉禅寺东西两唐僧人因一只猫争执不休，驻持普愿禅师见状，拎起猫说道，得即就取猫耳道，不得即斩却也。 满堂僧众面面相觑，无人应答。南泉挥刀斩猫，待赵州从省归来，听闻此事，脱鞋顶于头上而出。南泉探讨， 子若在即，救得猫儿也。这桩千年公案，经南怀瑾先生点破，方显禅门破实的真意。南怀瑾讲解此公案时，从不纠结于杀生表象，而是直指核心。 南拳斩的不是猫，是僧众的分别心与执着心。两堂僧人争猫，早已陷入我执与法执的泥潭，将本无所属的猫贴上东堂或西堂的标签， 南拳以极端手段逼众人放下二元对立的思维。可惜众僧执着于如何救猫的表象，错失开悟之机。 赵州顶吕而出的举动，南怀瑾解为道行逆施，破常规不随分别起争端。 邪本应在脚下，却顶于头上，这反常行为，正是打破思维惯性的禅机。既然众人执着于猫，该归谁？不如彻底颠覆归属的概念。 若我在现场，会学赵州打破常规，或夺刀治于地，或抱猫转身离去，以无言行动招式。猫本无主，争执何来心无执着，刀自无用。 这便是禅门不利文字，直指人心的宗旨，以超越逻辑的方式破除妄念。 这则公案收入于明代取辱界编纂的指月录中。这部被誉为禅门公案第一书的典籍，共三十二卷，即录自过去七佛至宋代大会综稿的一千七百余则公案，记载六百五十位禅宗人物言行。 书名取自六祖慧能指月之域，文字如指向月亮的手，指见月忘指，方为悟道。自问世以来，窦大毛安逸供奉，腰包纳子，无不奸邪，成为僧俗参禅正道的必读经 典。若想深入参研公案的课堂实录，洞山指月，不可不读。 二零零九年，南先生赴见洞山祖庭后，带领学人参研纸月录，重点刊示曹洞宗修持法门， 书中已对话题呈现，既有原文诵读与白话示意，更有南先生对禅机的现场点拨，将禅宗发展脉络与修持心法清晰梳理，如诗在册。直指心系 南拳。斩猫的刀，斩断的是执主赵州鼎铝的鞋，踏碎的是分别。 指月露如指动山，指月如灯。指引我们在纷繁世事中，见月忘纸破纸险。真 正如南怀瑾所言，禅门公案的价值，不在故事本身，而在那一语惊醒梦中人的开悟气息，让我们于刀光斜影间照见本来面目。

大晚上的没事。

哎呦我妈，你看瘦的后续来了，猫咪救出来了，去我家邻居家看看有没有办法把他救出来啊？我看看山上的，过去看看，给架子给给那个那个， 今天我还没有，你看这个，那个风，是不是就那么一个风？嗯，就那掉的那那那朝外抬给出的。 哎呀妈，就我害他妈来，没有人我给谁给，这头也太要命了，操， 我看看同事，看看里边 快掉下来了，哎，就让你掉下来了，慢慢给引出来就行了。掉下来了，哎，就掐在那个那边 看一下，两个两个全全掉下来了，哎，有一个死了，另一个快朝那头走了，明明朝那头走，快朝俺家那头走了 一下，没看到活的那只钻下面去了，不知道跑哪里去了。是不是掉下面去了？ 咪咪咪咪，太黑了，看不到 啊啊啊啊啊啊。 哎呦，妈妈，你看瘦的一天不两天，你看瘦的两天多三四天有有三四天了，有 就挺咸。我就不给他弄，弄点东西，给点水喝，我不想喝， 好可怜，弄点水给他喝，弄点水给他喝，然后带他去找猫妈妈。 这个不是猫妈妈，这是我家的球球，看他看看小猫什么反应，他是饿的什么东西？

事情是这样的，我三月七号在润达买烧饼，碰到一只布偶，当时他饿的拔拉下水道，一只眼睁不开，下半身很脏，我回去拿猫粮和水，心想如果他还在原地就带回去。其实心里很纠结，因为家里有三只猫了， 其中两只都是捡的。准备好粮和水，猫沙盆和保暖的衣服。 其实你挺漂亮的，是吧？ 你看一下啊，目前这个情况，我们给你开个这几个，检查血常规，抗炎症。嗯，猫瘟，然后再看一下有没有这个病毒的感染，然后做了个妇科 b 超， 看一下子宫卵巢，然后缝检的话你看你要不要。 没有，这是把它隔离在小阳台，我都炸了。 嗯，这就是这个雄性利器房，白气房三十是我们领着上面觉得颜值比较高，是不是？ 五百七二？五百七二。嗯， 有点像这个眼药水， 你不能再贫，让我努力。