将军出征带小妾是什么原因

直到雍正年间，年熙上奏立陈此志必害雍正才下定决心彻底废止这一陋习，允许相关女子改业从良。其实在古代的有些朝代还有相当人性化的一面，就是士兵允许携带妻子一同随军出征，士兵们负责在大前方征战， 而妻子们则负责后方的安定以及生理问题的解决。除此之外，在一定程度上也能提高战争的效果。我们都知道，男性都是喜欢在女性面前表现自己， 如果妻子在自己旁边的话，那么在战场之上的士兵肯定是争相表现，奋勇杀敌。但是这种制度依旧存在弊端，以至于因为这个弊端导致其被废除，那就是战场之上的女性并没有像士兵一样经过专业化的训练，所以在管理方面会出现大问题，一旦敌军采取偷袭等战术，那损失是相当严重的。

营纪制度后来被历代沿用，那源源不断的女子都是从哪来的？结合历史资料，他们基本上被划分为三种群体，一是敌对部落的女性被强行独走后，随即被编入军营从事劳役。二是蒙受连坐之苦的女子， 也就是营纪三十因生活所迫陷入绝境的穷苦民众，不得不点七麦子以求一线生机。这些女子丧失基本人权，日常被充当为士兵发泄欲望的对象。古代城池被攻克后，将领、长队士卒的抢掠及失控行为采取默认态度， 以此作为对将士战功的一种隐姓仇老。在那乱世之中，像这样被沦为战利品的女子数不胜数，他们最终于悲愤中含冤死去。

老苏，听说今晚营里来女人贴坏了。那是发批来的营机。营机，朝廷发的，免费。免费个头啊，你逛青楼不花钱的，一次三十文够你吃半个月的。三十文？那他们挣的钱归谁啊？归朝廷，你以为军费哪来的？军队还指望这钱买马呢。哈， 这也能称军费？不然呢？你以为打仗光靠热血啊。哎，快看快看，那就是营机。对，你看他们手上都栓着绳呢。哎呀，他们咋来的，自己愿意不愿意 那是犯官，女眷，战俘家属还有欠债还不上的，官府一抓直接充公，家里犯事他们来充公，这不就是这话能说呀，让纣头听见你也充公。哎呦，老宋又带些兵蛋子看热闹呢，纣头辛苦，这一趟又是多少啊？三十八个一路压过来的， 腿都走细。为啥不坐车呀？坐车就朝廷拨的那点经费，够买草料还是够雇车夫的。 活着走到这就不错了，单肩麻溜走，别停快，那他们一辈子就在营里了。想走啊，除非死了或者老的干不动了放出去要饭，运气好遇上个大社兴许能赎身。那还不如死了。 摩羯人三十八个数好了，都站好了，抬头让老娘看看牙口。这是挑牲口呢。就是挑牲口。牙口好能多干几年，价钱也高。这个年轻牙口还行，定价二十五文。嗯，那个楼定价十八文。还能定价？ 不是统一价，你当是买菜呢。长得好看又年轻的不得加价呀。哎，那小兵你看啥，想试试啊？啊，不不不，我就看看。看啥看，想看进去看，三十万一次啊，童叟无欺去吧，就当开开眼啊。哎，不不不不， 我还得攒钱娶媳妇呢。娶媳妇？就你那军享攒三年够不够彩礼啊？不如来这三十万就解决问题。 这。哎，老宋，那边咋有人哭啊？新来的不习惯呗，过几天就好了。那他们要是怀孕了咋办？怀了， 怀了也得干活干到干不动了。孩子生下来是女娃接着干，是男娃长大当兵那不就是。没错，世世代代子子孙孙都在这营里。你以为他们是来挣钱的？他们是来还债的。哭啥哭，再哭明天没饭吃。老宋， 我不想当兵了。不当兵你欠朝廷的钱咋还？你以为你是来挣钱的？你也是来还债的？睡吧，明天还得打仗呢。

古代长期沿用营妓制度，那么源源不断的女子又是从哪里征集而来的呢？史料记载主要分为三类人群，一是战败部落的女子，他们会被强行抓捕，直接编入军营。二是朝中重刑犯的家属也会被称作营妓。 三世战乱灾荒年间，贫苦家庭为求生计，不得不低价卖掉家中的女孩。这类女子毫无人生自由，和平时期供士兵消遣，战士吃紧时还会被军队直接抛弃。每当军队攻破城池后，将令往往默许士兵放纵玩乐，以此当做军功奖励，无数无辜女性就这样沦为了战争的附属品。

古代打仗为何不能带女人？关于出征，古代有一条铁律，不管是皇帝还是将领带兵打仗都不可以带上女人。 当男人出征的时候，女人就只能在后方待着，帮助将士们处理一些后情。古代都比较迷信，如果不是遇到紧急御敌， 大将们在出征以前还会让卦师算上一卦，如果卦象显示利于出行，将领就会全力前进。反之，如果卦象是败象，哪怕战士有力， 主将同样有可能停止进攻。对于行军而言，女人是最大的禁忌。古人认为女人的存在会影响军心，如果战士们都带着家圈行军，士兵们光想着自己妻儿，根本没有心思打仗。所以，古代是绝对禁止女人出现在战场上的。