阿嬷的情书电影用什么设备

我不相信，难道一台 a 七 m 四不够你用吗？大家最近注意到没有，现在有一个电影非常的火，给阿玛的情书，这是一部院线级的电影，大家可以去看一下。他在泰国拍摄的主力机 是 a 七 s 三，在我们大陆的很多场景，他用的也是索尼的一些普通的一些微单，比如说 s 三，比如 f x 三啊，难得有一个画面 用用大型的这种二代相机来拍摄一下，甚至有些场面是用手机来拍摄的，它的监视设备 甚至它只用了一个 ipad。 像这样一部院线级的大片，它用的器材甚至跟我们手里面的器材一模一样，我们为什么还有这么多的器材焦虑呢？拍照 a 七二五 还不够你用，拍视频 f x 三你都看不上眼，那么你器材的终点在哪里呢？现在几乎所有的器材的性能都过剩，大家可以留下很多的时间，很多的金钱去买几本书看看，我觉得远远比 折腾器材更加的重要，我们只要好好的用好你手里面的器材，你就能拍出非常优秀的骗子。希望大家去看一看这本院线级的给阿玛的情书，看一下用最普通的民用器材拍出来的电影是什么样的效果。

给阿玛的情书官方道具展出现了片中消失的信件。电影其实有两个版本，一本是情书，而另一本则是被历史抹去残酷的血书。陌生的死，真的只是见义勇为吗？ 他是怎么被逐出马来西亚，逃到泰国？ c 罗警察为何打压华人封禁中文版？随着给阿玛的情书票房飞升，部分观众也开始质疑电影太多巧合，历史失真。 但凯子我用半个月时间查阅文献，主创采访，并亲自去到广州华侨博物馆，现场调研了官方的幕后资料。我们看的可能不只是一部电影，一百一十八分钟的故事，却藏了一段横跨七十年，涉及百万潮汕华人的离散血泪史。 细节一至三，电影开场，书柔陌生的相识、相爱，就藏了三个重要的时代细节。第一，书柔出场的背景，贴着抗日胜利的标语。一九四五年，日本宣布无条件投降，村里重新恢复迎老爷。第二，书柔的身份，作为地主家千金，他才有资格走在第一个举头 标，这是重要铺垫。第三，成家后误称被抓壮丁。一九四九年，国民党撤至潮汕，退守台湾前占领胡莲，在当地大规模强制征兵，男子半夜被破门抓走。为了防止逃跑，新兵入营，马上要剃掉眉毛作为标记。短期内抓壮丁十几万人，多数被押往台湾，终生未归。 这辈子也回不去了你这些我心啊，一辈子都回不去了你。 季节四，破坏路线目称的第一站不是暹罗，而是马来西亚。当时潮汕人在海外最大聚居地之一。一八六零年，第二次鸦片战争，汕头被迫开幕，英国人将这里的廉价劳动力像猪仔一样打上记号，赶进船舱，一船一船的运到东南亚驰名地，有的在船上病死， 有的在修铁路和挖矿时类似。木生过番时是马来西亚政治最紧张的时期，本土武装起义，英国人民政府戒严，华人面临双重压迫，所以木生才会因为得罪英国人被逐。细节五，地主千金木生在监狱读信时，流着泪说了一句，甲人拖三个老囝 刚刚好啊，有多难呢？正面连接，曾经刊登过一篇由潮汕华侨后代书写的文章，记录了当时书柔们的真实境况。丈夫刚离开时，因战乱和饥荒，孤儿寡母被村里人欺负，即便丈夫会闲回来，但生活依旧贫困。 早晨一颗青橄榄切成两半蘸酱油，两人配粥吃。普改时期，乔迁的房屋又成为打击对象，所以电影里陌生的同乡才会让他帮忙回去看看祖 屋还在不在。但对书柔来说，最艰难的还是后面的特殊年代，侨户的田地收归，集体汇款和书信也经常收不到，加上书柔地主家千金和侨胞身份，自然被划入敌对阶级。细节六载取 在电影的官方道具展中，卡兹沃找到了一封没在电影里出现的信件，上面是这样写的，麦圣五虎听风当路辉煌的男人都已栽菲行哦。 汝若有哈什米柱梁，也可再结发命伊固执我主诶，帮神皆同老消主有供谢就了。君无事夸汝 若得两愿，志事吉星交载。我并无冤枉张善愿主向来命里只愿供度我，有人相应。 汤姆有一糖暖性白时有良药入口，我便心安。抓刀清枪摸棍报当刺送酒， 说明当时丈夫在翻边摘取，并不少见。这也是为什么舒柔在看到那张全家福时，没有震惊，只有一句释怀。当时村里的留守妻子大部分过着丧偶式生活。新中国成立后，颁布婚姻法， 赋予了留守妇女离婚的权利。但在当时，侨会是中国主要的外汇和物质来源，所以在实践中，相关部门会积极劝导，使女方打消离婚之意。季节期无米果诞生于饥荒时期的潮汕小吃， 没有大米，潮汕妇女便用明清传入的番薯磨粉做成果皮，完成无米之炊。南芝懂得这门手艺，也暗示了他们家族当初过番的原因。七接八，中文学校南芝的父亲收听广播时，有说到美军驻扎泰国的新闻，还有当印度人来砸场时，他又说，我有个叔叔在 皇宫当官。这两个细节暗示了当时泰国的清美政策，让上流华人进入王室是为了加速童话，同时封禁中文学校、华文刊物，还鼓励华人改泰姓，给予优待政策。但注意，难吃的小吃摊，店名从始至终都叫切记。无米果。 季节九，咸猪肉晚年患上阿兹海默症的男之记忆，定格在了寄咸猪肉给书楼的七十年代。把肉腌的咸一点，就可以多吃饭少吃肉。男之本可以改太性嫁有钱人，但他却和遥远的书楼做出了同样的选择，靠自己的一双手守护一个家。季节十，水 有三次落水的意向，木生围观迎老爷时，狡猾落水，一脸清澈的他也打动了书楼。第二次宋庆元掉进水里，导致关键书信遗失。第三次，木生被歹徒抛下水中而死。 三次落水，就像是这片土地的命运缩影。水养育了潮汕人的性格，又冲散了潮汕人的族群，最后水也夺走了无数潮汕人的生命季节。十一木对应三次水的意向，主角名字也有三个，木 正、木生、谢楠之、叶殊柔。水与木是这部潮汕血泪史的一体两面。无论族群如何被无情的时代冲刷，那些团结坚韧的个体 依然默默坚守，就像过班的七十年后，木生已死，但以木生命名的华文学校却开遍了暹罗。我们看的可能不只是一部电影，它本身就是一封纸短情长、不忍细读的书信，不是不真实，而是报喜不报忧。

给阿玛的情书这部电影呢，现在已经破十亿的票房了，但是大家有没有想过，这其实是一个非常好的产品，非常完美的一个产品。今天我用产品经理的这个视角去拆解这个背后的设计逻辑。第一 点其实他的用户画像特别精准，他的目标用户也特别明确，那些在大城市奋斗的年轻人忘记了这个，回家看看他们的痛点呢，其实也很明确，子欲养而亲不待的这些遗憾，这部电影他其实就不 捕捉到了这么一个情感的缺口，我们总是想孝顺，但是我们总觉得时间来得及，这其实就是产品设计里面的痛点挖掘。第二个其实就是他的产品设计非常克制，整个电影桥段里面没有涉及到这种催泪的桥段， 老奶奶也是特别有趣，不是那种特别惨的角色，老奶奶会给孙子往包里边多塞两包零食，也会给他零花钱，也会讲一些潮汕的这种俏皮话， 还有笑话这些。这些在场景设计里面都是一些轻设计，但在产品的这些小细节，其实都是一些轻设计，他不是说叫你该流泪了，而是说让你自己不自觉的就把眼泪给流下来。在产品的术语里面叫无感设计，好的设计呢，他其实就是无感的，让你自动的去触发你的情感。 第三点其实就是他让用户给他打广告，这部电影本身成本就只有一千四百万，他基本上没有去怎么花钱做营销。但是你可以看一下他的传播路径是基本上都是口口相传，在各种朋友圈、社交媒体， 小红书、抖音很多这种社交媒体平台去做了一个传播，大概的这种规律呢？去看了感动了，发一个动态，拉一另外一个人再去看，这样就形成了这个增长飞轮，你的口碑就发生了裂变。最后呢，其实它的使用场景设计其实堪称教科书级别的， 为什么呢？因为它同时存在的这种三种场景啊，一种场景是一个人看的时候，看的是情感的共鸣， 带父母一起看呢，看的是孝心。那么一份内容呢，卖了三次，这个是产品经理梦寐以求的这个场景附用，但他轻轻松松就做到了，非常的厉害。 所以你看这部电影能破十亿的票房，他其实不是偶然啊，在这个时代，营销他不是砸钱，而是让用户心甘情愿的为你去传播。好了，以上就是我分享的全部内容了，如果你也喜欢用产品的思维去拆解世界，希望你不要忘记关注我，点赞、评论、收藏，那么我们下期再见了！