一男子一次漂流途中,封面胎儿天生神力,瞬间跃至临船,刷到一个视频,开始以为两人漂流船要翻了,结果挣扎了几秒没翻,其中一个人还不停的把身体往外挪,周围的人不停大笑,哈哈哈哈,姿势像极了封面时的样子。正当坐着大声嘲笑的时候,突然啪的一声, 一个不明物体飞了过来。外降临,仔细一看,居然是只青蛙, 坐着的笑声仅用零秒就转换为尖叫。青蛙笑的很大声的,几位,我过来了哦!而且录像的时候手机通常会正面拍,从蛙腿的角度看,应该正好扑博主脸上了,而博主此时正张嘴大笑,难怪笑声戛然而止了。这下好了,本来就怕青蛙的,更不敢去漂流了。
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如果有人跟你说地球是方的,你就说,哦,是吗?我还不知道呢。 尊重每一只青蛙和它的井。昭君不知会说,会枯,不知春秋。昭君活不过一天,不知道月初月末会枯,活不过一季,不知道春去秋来。这就是世界,绝对的公平。大鹏又大鹏的世界, 昭君有昭君的小世界。每个世界在自己的尺度内都是完整的。不以自己的大去嘲笑别人的小,不以自己的多去贬低别人的少嘲笑一只青蛙。没见过大海,等于嘲笑一个从没出过村的人不懂巴黎, 这不是他的局限,这是你的局限。君子和而不同,小人同而不和,尽其所意,爱其所同, 君子之交的最高境界。他的景不需要你来同意,但你必须承认,他的景对他来说就像你的天空对你来说一样真实。 我们允许差异存在,在差异上建立和谐。尊重是对话的起点,而非重点。说白了,我们每个人都是青蛙,没有好坏,没有对错, 只是认知不同,能量不同。认知越高的人,对世界的包容性越强。你会发现,只有先理解彼此的景都是真实的,值得尊重的,才有可能在未来的某个时刻,一起妄想井口之外的那片天空。


青蛙的房子快要塌了,在那里苦苦支撑着,却不巧被路过的人类看见,于是。啊 哈哈哈哈,你不要过来啊,不是姐妹你要干嘛呀?有你们这么趁娃之危的吗?一群臭流氓,怎么可以这样对待青蛙王子, 如果我是哪吒就好了,在我破鼎的时候,谁敢挠我,我就用另外两只手给他甩飞人哇的悲欢并不相同,一时之间已经分不清咱俩谁不是人了,有点边界感好不好,我也是服了。

一定要少发朋友圈,甚至是不发朋友圈,因为你所发的内容百分之八九十在外人眼里看来都是非常糟糕的。我以前就是一个特别喜欢发朋友圈的人,我会发很多一些搞笑的,还有一些关于我倒霉的,还有我的一些情绪,我当时是没有意识到这些东西的, 然后我就想的是我立一个我很幽默很搞笑的一个人设,但其实根本就无人在意,他们只会把你当个乐子,然后我的潜意识也会告诉我,我是一个弱者。 所以我就觉得朋友圈这个东西最好还是不要发,你什么都不要发,你就去默默的做你的事情。而且朋友圈这个东西,我觉得真的能暴露一个人很多东西啊,你的审美,你的认知,还有你的生活方式,在别人看来都是一览无余的。也许你觉得拍的一些很好看的照片,但是在别人看来那就是很招笑的, 可能他们不会说出来,也不会表现出来,但是人性这个东西永远都是恶的,他只会把你的缺点十倍放大,比如说你的构图很乱,你穿的很土, 他们肯定就会在心里想一下,然后你肯定就会说,哎,我不需要任何人在意,我不需要任何人认可,我只想要自己的认可。那我说白了,你都发朋友圈了,不就是想得到你朋友他们的认可吗? 但是我觉得你,你发朋友圈还不如发抖音,所以说我就劝兄弟们一定要少发朋友圈,不是发抖音。我现在去回望我以前发的那些内容, 我感觉我真的好 low 啊,真的就是一个乐子,在他们看来就我,在我自己看来我都感觉我是一个乐子。所以说一定要少发朋友圈,人性这个东西真的很恶,没有任何人想看到你过得比他们好,除了你的爸妈, 你永远不知道人心是怎么样的。所以说少发朋友圈吧,多发抖音。好吧,兄弟们再三强调。

神仙要度蛔虫做人,蛔虫只问,做了人,粪坑都归我吗?神仙说,人不吃这个,蛔虫瞬间就没了兴趣,连屎都不吃,做人有啥意思?菩萨要度世人解脱,世人只问如何解脱?菩萨说,戒掉所有的贪恋, 食人摇头,吃喝情爱都没了,活着有啥意思?你听到这里,你想到了什么呢?有人取笑蛔虫,觉得他们的世界很可笑, 把粪坑当宝贝。有人用这个故事去讲认真的牢笼和做人的局限,觉得我们每一个人都是那只可笑的蛆虫。还有的人高高在上,说尊重每一只青蛙和他的颈。以前我也这么想,但是真的越活越觉得不对。 我现在觉得作为蛆虫,他活得很好,因为他热爱他的粪坑。对他来说,粪坑不是牢笼啊,是全部。 他不需要做人,他也不需要知道食不好吃,他只需要热爱他的粪坑。而我呢?我是个人,我不懂神仙的快乐, 我该做的事情只有一个,吃好喝好,情意缠绵,不负此生。一桌好饭,一个爱人,一场酣畅淋漓的体验。我有时候真的觉得,人所有的焦虑都来自于你不肯安心做一个人,你不肯热爱你所拥有的一切。 家没有说我们应该相信希希福兹是幸福的。希希福兹是谁呢?他是古希腊神话里的一个国王,他很聪明,聪明到敢欺骗死神,甚至把死神锁在家里,导致人间很长一段时间没有人死去,但是他也触怒了众神, 于是众神就罚他把一块巨石推到山顶。每当他拼尽全力把石头推到山顶,石头就会因为自身的重量重新滚回山脚,他必须走下去,重新推一遍又一遍,永无止境。众神认为啊, 没有什么惩罚比这种徒劳无功的绝望更残酷的。但是哲学家加缪在西西弗的神话这本书里重新解读了这个故事。他没有把西西弗斯看做一个悲剧人物,他说西西弗斯是幸福的, 七七四四的清醒是他最大的力量。他知道石头会滚下来,他知道明天还要推,他知道这个过程永无止境,但是他还是一次又一次的下山,他还是一次又一次的去推那块石头。他接受了这件事情的全部荒谬和徒劳,这是一种巨大的力量。 就像罗曼罗兰说的,世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相之后,依然热爱生活。驱虫的世界是荒诞的,但他热爱他的粪坑,他是幸福的。 西西弗斯的世界是荒诞的,但他热爱他的石头,所以他才一次又一次的下山,他是幸福的。我们的世界也是荒诞的, 没有琐碎的烦恼,难掩的遗憾,突如其来的暴击,但我们依然可以热爱它,因为我们只有它。就这一趟子,我也要把它活成花来,好好做人。神仙的事,下辈子再说吧。

你要是鼓励一个愚蠢的人继续愚蠢,他呢会感激你,哎,您跟他说,哎,您这个做的非常的好,他会感激你, 但是呢,你要试图帮他走出愚蠢,你告诉他你这个不对,应该怎么着怎么着, 那对他来说呀,就是赤裸裸的侵犯,他会恨你的,因为他已经从这个愚蠢当中获得了足够稳定的安全感。 所以呢,尊重每一只青蛙和他的井,你尊重就行了,不要试图去改变什么,真的。

有些歌火的很莫名其妙,比如这首, 但你知道这首歌的背景吗?一九九七年,有个瑞典小孩在网上发了段视频,模仿摩托车的声音。 然而这段视频很快变成了一场网络病毒,网友搞憋笑挑战,艺术家亲自下场做了配套动画。 这还没完,二零零四年,铃声巨头詹士特买下授权,从此这首歌就爆火了。疯狂青蛙可能不是最早的网络梗,但绝对是迄今为止印象最广最久也最烂的梗, 以至于广大网友对他恨之入骨。截止二零零六年,这只青蛙总计被网友杀死了两千三百四十七万三千一百九十八次。网上到处都是虐待青蛙的歌,还有人搞出一款游戏,棒打青蛙。 问题是这只青蛙到底是咋火的?这就要回到我们这系列的主题铃声。两千年初,到处都是盗版音乐,但手机运营商却让大家花钱去买一段铃声,这时候大家当然不爽了,我凭什么要花钱买一段电脑里本来就有的歌? 于是他们就开始大显神通,研究那些切割的电脑软件有版权问题,那我就干脆用非音乐的铃声猫狗叫,搞笑人生总没有版权了吧?而这个瑞典少年模仿摩托车的声音,自然就成了铃声的首选。可大老板坐不住了,你们都搁这免费,那我赚啥? 于是詹姆斯特公司干脆买下了版权,并把这段搞笑的摩托车人生和一首老歌结合在一起。这首老歌来自八十年代的一部电影比弗利山,超级惊叹 这个标志性的合成器,声音太和东盟是迪士高了。经过铃声公司的鬼畜改造,变成了这首魔性的疯狂的青蛙。 疯狂青蛙当年一经发行,轰动世界,甚至干掉了老牌乐队酷玩和绿洲,统治了欧洲排行榜,成了全球最赚钱的铃声之一。 你要问他为啥火,不妨想想我们的车载 dj 嗨嗨,还有各种老歌啊,影视金曲的 dj 版。这些歌之所以火,就是因为它弥补了代际红沟、港台老歌是老辈子的流行对吧?而电子乐和洗脑搞笑的段子却是互联网年轻人的最爱, 这两者一结合,那岂不就是老少皆宜?再往深一点理解啊,疯狂青蛙在欧洲的流行,本质上是白人对社会生育率的带长, 你想他长什么样啊?巨大的眼睛,失衡的投身笔,滑稽的动作,是不是很像小孩子?当一个社会不再有足够多的小孩吵闹的时候,人们就会开始怀念,甚至是模仿那种吵闹声。但有一个问题,疯狂青蛙在欧洲和亚洲很流行,但在美国却无人在意。他似乎预言了一个欧亚时代的到来。 疯狂青蛙的人生来自欧洲瑞典,那种过时的合成器电子也是八十年代的欧陆舞曲,但制作他的合成器是日本的,甚至他渐萌渐萌的形象也很日本。播放他的山寨大喇叭,还有铃声彩铃行业是中日韩共同造就的。这个我们在之前的视频已经说过了, 当美国人看到全世界在为一只青蛙而疯狂,他甚至没有意识到资本积累的重心正在转移。二零 零七年之后,疯狂的青蛙总算是消停了,因为他太过洗脑,以至于电视台决定晚上九点以后才允许播放他的广告,以免让儿童变傻。而这些卖铃声的公司啊,也因为不透明的收费,让大家怨声载道。疯狂青蛙终于被杀死了,他也预示了铃声时代的丧钟。 而铃声不仅是一场荒诞的历史,更是为底层人民精心设计的陷阱。