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紫微纪6月前
古籍里经常提到的“在体成命”的本质是什么? 斗极体系是华夏文明的逻辑起点。但它到底如何 “分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪”?科学家团队研究发现,靠的是 “在天成象,在地成形和在体成命” 的投影方式。今天,咱们探讨 “在体成命”。 斗极八星怎样投影到人体?《黄帝内经》藏着关键秘密。《黄帝内经》里多处 “斗极” 被改成 “阴阳”。比如《素问・阴阳应象大论》中 “阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,《素问・阴阳别论》里 “所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳”,把阴看作极星、阳当作斗星,这就是对斗极特征的精准描述。而且,《素问・阴阳应象大论》称 “阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”,可汉代及以前文献,只有 “斗极是神明之府” 的说法,如《洛书》记载 “斗极者,天之中也,神明所居,万化之根” 。 科学家团队研究揭示,北极星投影形成人体五藏,北斗七星投影形成七府。《黄帝内经》讲过奇恒之府,加上六腑共七府。五藏代表灵魂,七府象征肉体。《灵枢・卫炁》说 “五脏者,所以藏精神魂魄者也;六腑者,所以受水谷而行化物者也”,明确五藏即灵魂,这就是 “在体成命” 内涵。《黄帝内经》核心围绕灵魂通天展开。想了解更多,关注后续《破解黄帝内经》视频系列。 #黄帝内经 #华夏文明 #国学 #宇宙 #生命密码 @脑洞里的宇宙 @赵玉平老师讲国学 @国学问道 @曾仕强留声机 @国学修身
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