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晴雯:美丽再加任何一张牌都是王炸,唯独单出是死牌 原文 晴雯的判词是:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。” 霁月就是雨后明月,彩云就是绚丽的云彩。这两种景象都是很美好的,但又很难得、很容易消逝的。这就象征着晴雯的美好品质和她不幸的命运。晴雯她长得漂亮,性格又直爽,心灵手巧,就像那要月和彩云一样,是很美好的存在,可是在那个封建的大家庭里,这样美好的她却难以生存下去。 晴雯虽然只是个丫鬟,身份地位很低贱,但是她的心气儿却很高。她不甘心被人随意驱使,也不向那些不合理的规矩低头。比如说,她在面对宝玉的时候也不会像其他丫鬟那样唯唯诺诺,而是有自己的想法和态度,她觉得自己和那些人是平等的,这种想法在当时的社会环境下是很不寻常的。 晴雯长得美,而且特别心灵手巧。她能把雀金裘补得那么好,这在大观园里是无人能及的。可是呢,她的这种美和灵巧却招来了别人的怨恨。那些嫉妒她的人,比如王善保家的,就一直在背后说她的坏话,因为在那个充满勾心斗角的环境里,别人觉得她太出众了,就想打压她。 晴雯的早死很大程度上是因为那些人的毁谤。就像前面说的,因为她出众被人嫉妒,那些人在王夫人面前说她的坏话,说她勾引宝玉之类的,王夫人听信了这些谗言,就把晴要赶出了大观园。晴要本来就生病,又遭受这样的打击,最后就香消玉殒了。#87版红楼梦#晴雯 #原创剪辑 #老剧回看
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《红楼梦》第二十九回(7)平安醮戏谶​ 平安醮是祈福消灾的法事活动。唱戏是其中一个重要项目,戏是唱给神的,出于对神的尊重,戏目要通过抽签或抓阄等方式由神来选定。贾珍说神前拈了三出戏,头一本《白蛇记》,第二本《满床笏》,第三本是《南柯梦》,贾母听到第三本的名字,便不言语了。用戏文说事,是作者常用的写作手法,这一次作者想说的是什么呢? 《白蛇记》是汉高祖刘邦斩白蛇起义的故事。荣宁两府第一代贾源、贾演二公当初随皇帝打天下,出生入死,立下汗马功劳,才有了贾家后代子孙的荣华富贵。贾府老仆人焦大曾说“你祖宗九死一生挣下这家业。”《白蛇记》说的是贾家军功出身。 笏是古代官员面圣时所持象牙或竹木片制作的板子,用来记事。《满床笏》是康熙年间的传奇剧,说的是唐朝名将郭子仪一家权贵,他六十岁大寿时七子八婿前来祝寿,随身携带的笏板堆了满满一床,所以叫“满床笏”,形容家门福禄昌盛,富贵寿考。贾家的贾赦、贾政、贾珍都在朝中做官,元春刚刚晋升贵妃,地位显赫,荣耀门楣。贾母即是富贵满堂的郭子仪。 《南柯梦》出自明代汤显祖临川四梦之一的《南柯记》,说的是东平游侠淳于棼酒醉梦至蝼蚁之国——大槐安国,拜了驸马,做了太守,尽享荣华富贵,二十年弹指而过。一觉醒来后,发现是大梦一场,故称“南柯一梦”。这出戏暗喻贾府的结局是忽喇喇大厦倾,繁华过后是一梦。 平安醮中的三出戏,是贾家历史,又何尝不是朱家历史。开场朱元璋以武力夺取天下,中间是满朝文武,毕竟谁眼中的笏板能多过皇帝眼中呢,可是哪怕天下都是自己的,失去时恐怕更是灰飞烟灭何其迅捷。 《南柯记》中还有个重要道具——一支金钗。《南柯记》故事缘起是淳于棼在孝感寺见三名女子拿着金凤钗,好奇前去搭讪,他不知这三名女子原是为槐安国公主选婿的,淳于而后便于梦中被招为驸马。梦醒后他去槐树下,见一树洞,挖开后有蚂蚁出现。此时突降大雨,蚂蚁国毁于雨中。淳于明白了梦中故事的来龙去脉,于水陆道场中清斋燃指祈请蚁国国王及臣民升天。其妻瑶芳公主现身,两人依旧依依不舍,契玄禅师用无情剑将两人劈开,又让淳于棼看二十年前定情物,金钗原是槐树枝,淳于顿悟四大皆空。 所以,贾府也好,宝钗也好,明也好,清也好,作者想说的是,最终这一切都是一场空。#文化 #读书 #红楼梦 #朗诵 #平安醮
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