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如愿以偿10月前
【孟子】——万章下——其交以道 其接以礼 #每日一读 #中医养生 #人生是一场修行 #觉醒开悟 #中华文化
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若愚讲新中式教育1年前
晨会五分钟听《孟子》说： 交际之礼： 恭敬于心，义礼于外， 交际以敬，辞让以礼。 尊者赐之，却之不恭。 其交也以道，其接也以礼。 尊者赐之：却之不恭。 以辞却之，以心却之 御人之盗：国门御人者 其交也以道，其馈也以礼。 《康诰》杀越人于货，闵不畏死，凡民不罔憝。 不教而杀。 诸侯之盗：诸侯取之于民，犹御也。 有王者作，比而杀之， 教之不改，而后诛之。 充类至，义之尽。 孔子之仕 季桓子：见行可之仕 卫灵公：际可行之仕 卫孝公：公养之仕
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AKA.义薄云天1年前
其交也以道，以接也以礼。#红岭陈冠希 #全村最靓的仔
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义晗心理成长空间2周前
判断一个人是否靠谱看这一点就够了 #心理学 #情感 #人际关系 #情感共鸣
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海风吹1周前
道德经第六十章#传统文化 #古人的智慧 #每日分享 #弘扬国学经典文化 #国学智慧
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uu读书📚8月前
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。 [译文]以道的智慧带兵打仗的将帅，不逞其勇武；以道的智慧打仗的人，不轻易激怒；以智慧能战胜敌人的人，不与敌人正面冲突；以道的智慧用人的人，对人定会表示谦下。这叫作不与人争的品德，这叫作运用别人的能力，这叫作符合自然大道的道理，是古代最高的法则。#道德经 #读书 #传统文化
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爱与感恩5天前
#道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。#上热搜 #精彩片段
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鲍老国学课堂5天前
人无癖不可与交，以其无真气也。 #鲍鹏山 #国学 #国学智慧 #传统文化
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胡刚4天前
子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。 人生智慧 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。君子不是不争，而是有所争有所不争。 当仁而不让于师，君子争的是一个“义”字。舍身取义的“争”，是为天地立心，为生民立命。 在“利”字面前，君子耻与人争。仁者爱人，所以无我，因为无我，故而利他，因为利他，所以不争。 君子不与人争，却与自己争。天行健，所以君子以自强不息;任重而道远，所以君子要弘毅。向外争是欲望，向内争是修行。 31 2025.10 早安
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点点缘故事会5天前
《七真传》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人心，以道妙开化后世，其于劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。#七真传小说连载 #道系青年 #修心养性 #修道悟道 #传统文化
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点点缘故事会5天前
《七真传》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人心，以道妙开化后世，其于劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。#七真传小说连载 #道系青年 #修心养性 #修道悟道 #传统文化
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点点缘故事会5天前
《七真传》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人心，以道妙开化后世，其于劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。#七真传小说连载 #道系青年 #修心养性 #修道悟道 #人生感悟
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乐天5天前
鬼谷子第八篇摩 摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之，以其所欲，测而探之，内符必应。其应也，必有为之。故微而去之，是谓塞窌，匿端，隐貌，逃情，而入不知，故能成其事而无患。摩之在此，符应在彼，从而用之，事无不可。 所谓摩，是揣情的一种方法。摩的主旨是为了达到内符，即指做出的判断符合所揣摩对象的内心。摩是有一定规则的，而这些规则是隐而不露的。摩时要顺着对方的欲望，投其所有，不知不觉地触动其心灵，使其内情自然显露出来。一旦内情显露，必有你可做的事，这就是摩的作用。在揣摩之后，应适当离开摩其欲的方向，如同把地窖盖上一样隐匿起来，搅乱其人的头绪，伪装的外表，逃避感情的牵连，使人无从知道我的真相。这样事办成了，也不会留祸患。如何摩在于我，是否内符则在彼。只要顺应对方的欲望，使我方的揣摩能在对方那里得到应验，就没有揣摩不了的事情。
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雪岸童影6天前
耻#传统文化#国学文化
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花儿2周前
每天学一句《中庸》#古人的智慧
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浩歌葫芦娃4周前
#原创视频 #国学文化
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语文老师张八月3周前
2023高考语文乙卷文言文详解（三）#长春#高中语文老师#高中语文#一对一
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船长永恒5天前
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道！[玫瑰]
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三观讲文化1月前
什么是道士、什么是道教、和道教的由来。#道教文化 #道士 #百科知识
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肖燕斌律师3周前
治大国如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神，其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人，夫两不相伤，故德交归焉……
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大王 强词有理1周前
如何判断你的同事朋友是否靠谱是否值得深交？ 古话说：人无癖不可与交，以其无深情也，也不是绝对啊！仅是判断标准之一。#个人爱好 #交朋友交朋友 #生活感悟
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圆照4天前
《佛说无量寿经》云：当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。 净土第一经《佛说无量寿经》（净土宗祖师一致认可的只有曹魏康僧铠翻译的《佛说无量寿经》） 这是一部一乘了义、万善同归、普被三根、圆该八教的伟大经典，是能使无量众生横超三界、顿证不退、一生成办的奇特法门，是至极圆顿、简易方便、究竟圆满、稀有难得的极微妙的法宝。 在未来佛法灭尽期间，佛以慈悲怜悯众生，特别留下这部经最后住世一百年，凡是遇到这部经的人，都能随他的意愿得到度脱。 可见这部经是度生的慈航，是暗夜的明灯，是起死回生的灵丹妙药，以这部经的恩德，无量众生得到度脱。 经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象，以及娑婆世界的污秽不堪等内容。 《无量寿经》有十二种译本，现存五种，康僧铠译本文辞详瞻、义理圆足，故古来高僧大德多以此译本为准，其他译本为参考。 净土宗第十三代祖师印光大师于1933年勘定《佛说无量寿经》(康僧铠译本)为标准版本。
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国学知韵5天前
《道德经》「第四十八章」 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 意思是：做学问，其知见可以一天天增加；求道，其智巧则一天天减少。减少又减少，到最后就到了“无为”的境地。如果能够做到无为，那么任何事情都可以有所作为。治理国家要经常以不骚扰人民为根本，如果经常以繁苛之政扰民，那就不能治理天下了。#每日分享 #国学文化 #国学智慧 #国学经典 #国学
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道.阴阳3周前
道家核心的思想是《道法自然》。即以“道”为宇宙本源和运行法则，主张顺应自然、无为而治，强调万物遵循其本然状态，而不受人为干预。#国学智慧 #实话实说 #经验分享 #弘扬和传承民俗文化
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艾薇施施言6月前
不打无准备的仗。孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。#贸易战 #中美关系 #对等关税
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佰通堂总部5天前
《论语》述而第七7.11 #国学文化 #佰通堂文化
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#弘扬国学经典文化
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˙Ꙫ˙喂猪居士3周前
玉皇大帝「以道承天」 不轻视众生的求索，不怠情天地的纲纪，以道为灯，以序为路。 心怀仁厚，行守正道，善念得彰，恶行有戒。#国学智慧 #传统文化 #弘扬国学经典文化 #中华文化 #道教信仰
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金与木3周前
中国以其道还其礼，气得西方国家跳脚儿！
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萤火1周前
三令五申 春秋时期，孙武携《孙子兵法》见吴王，受命训练宫女。宫女嬉笑违令，孙武三令五申后斩杀吴王爱姬立威，众宫女顿肃然操练。此典故衍生成语“三令五申”，喻指反复告诫，强调规则需严格执行方能生效。
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我的名字叫王硕5天前
躲树后，枪在手，生死一线间。正如《孙子兵法》所言：“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”游戏中亦需谋略与胆识。🔥🌲 ammunition所剩无几，心跳加速，是进是退？每一步都需谨慎思量。正如古人云：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”在这虚拟战场，我亦是自己的军师。🎮💡 #和平精英 #我的游戏日常 #大吉大利今晚吃鸡#和平精英
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A 虚空·静静💕1周前
《论语》宪问第十四 ㊳公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”（完）
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马上吉6天前
#易经文化 #传统文化
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广芷6天前
深度解读帛书本《道德经》德经第十四章:“以知其子” 深度解读帛书本《道德经》德经第十四章:“以知其子” 甲本： 天下有始，以为天下母。□得其母，以知其□，复守其母，没身不殆。塞其□，闭其门，终身不堇。启其闷，济其事，终身□□□小日□守柔曰强。用其光，复归其明。毋遗身央，是胃袭常。 乙本： 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不佁。塞其㙂，闭其门，冬身不堇。启其㙂，齐其□□□不棘。见小曰明，守□□□强，用□□□□□□遗身央，是胃□常。 河本： 天下有始，以为天下母。既知其母，复知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其说，闭其门，终生不勤。开其说，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是谓习常。 王本： 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其说，闭其门，终生不勤。开其说，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是为习常。 祝愿大家都能常沐喜乐顺遂无忧。愿我们在这一程中，皆能有所得有所悟，福生无量天尊#人生哲学 #道德经 #道德经解读 #道家文化 #社会百态
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道5天前
天人相应气交则和#知识分享 #倪海厦 #健康 #运势早知道
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为道日损4天前
道德经第二十一章 孔德之容，惟道是从。 道之为物，惟恍惟惚。 惚兮恍兮，其中有象； 恍兮惚兮，其中有物。 窈兮冥兮，其中有精； 其精甚真，其中有信。 自今及古，其名不去，以阅众甫。 吾何以知众甫之状哉？以此。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音美食创作人
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六万道人5天前
第四十七章 不出户，知天下；不窥牖，见天道。 其出弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。释义及解释 #每天一句 #传承弘扬中国传统文化传播正能量 #国学经典 #道德经
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我爱华夏2周前
以色相交者…色衰而爱驰… 以利相交者…利尽而交疏… 以势相交者…势轻而交绝… 以趣相交者…趣失而情淡… 以道相交者…天荒而地老… 以德相交者…天长而地久， 男为天，天行健，自强不息； 女为地，地势坤，厚德载物。 男人刚强有担当，叫天清； 女人包容有德行，叫地宁。 天不清，对一个家庭是伤害； 地不宁，对一个家庭是灾难。 男人领妻行正道，女人助夫功德成， 万物阴阳相结合，天长地久家国昌！《今生有你陪着我》
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道·心1周前
#诗词 #国学文化 #十二生肖
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云养猫5天前
#素书 #素书的智慧 #读书 #古籍
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风云再起5天前
所有的“娑婆诃”，六重深意，一字一愿，都有这六种的意思。 若你也有感悟，欢迎留言分享～ 🌟 #每日分享 #佛教文化 #正能量 #弘扬国学经典文化 #传统文化
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地师的故事5天前
#国学智慧 #道家文化
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༄ཉིཾ།谜㎕般人生།ཾཉྀ༄4天前
以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。 以责人之心责己，则寡过。 以恕己之心恕人，则全交。 这句话出自曾国藩的处世智慧，强调修身养性、待人接物的深刻道理。 其核心思想可分解为三层含义： 一、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。 •用对待妻子的爱敬之心去侍奉父母，就能做到真正的孝道。这种将情感投射到至亲身上的方式，是践行孝道的根本。 •儒家强调"孝"是道德的根本，但孝不仅在于形式上的供养，更在于内心的真诚与自然。爱妻子是人之常情，若能将这种自然的情感投射到父母身上，孝行便会发自内心，无需刻意为之。 提醒人们反思对父母是否足够用心，是否因习以为常而忽略了情感的表达。真正的孝是"色难"（《论语》），即保持和颜悦色最难。 二、以责人之心责己，则寡过。 •用苛责他人的标准来要求自己，就能减少过失。 •用监督他人的标准来反省自己，能有效减少过错。 这体现了儒家“严于律己”的修身原则，与孔子“恕道”一脉相承。 •儒家主张"反求诸己"（《孟子》），遇到问题时先反省自身而非指责他人。严于律己、宽以待人是修身的关键。 现实意义： 人际矛盾常源于对他人高标准、对自己低要求。若能换位思考，多从自身找原因，不仅能减少错误，还能提升个人修养。 三、以恕己之心恕人，则全交。 •用宽恕自己的心态去宽恕他人，就能保全友谊。 深意： •"恕"是孔子"己所不欲，勿施于人"的实践。人往往对自己宽容，对他人苛刻，若能以理解自己的心态理解他人，人际关系会更融洽。 现实意义： 在人际交往中，多一份同理心，少一份苛责，能避免许多无谓的冲突，建立更和谐的关系。 现代启示： 在快节奏的现代社会中，这三句话仍具指导意义： •家庭关系：对父母多一份耐心，少一份习以为常的忽视。 •个人成长：遇事先反省，而非抱怨外界。 •社会交往：用理解代替指责，营造更包容的环境。 这句话融合了孝道、自省与宽容，是曾国藩对儒家思想的实践总结，至今仍对个人修养具有指导意义。若能践行这些原则，个人修养与社会关系都会得到提升。 #喝茶 #茶道 #泡茶 #饮茶 #休闲
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和光同尘（周芬）4天前
感恩为学日进， 感恩为道日损！ 择其善者而从之， 其不善者而改之。 以责人之心责己， 以恕己之心恕人。 用先贤智慧重燃心灯！ 学习能助吾养成好的习性，战胜坏的秉性，彰显本自具足的天性！ 修己以安身，修己以安神，修己以安仁，修己以安百姓，修己以安心！ 越学习《论语》心中越是感恩🙏感恩天地恩赐万物，感恩先祖 先师，感恩古圣先贤用生命叙写的文字传承千年福泽吾辈；感恩祖先的福荫、国家的护佑；感恩父母的哺育、老师的教诲；感恩社会的支持、大众的帮助，感恩所有付出的人，让我们共同祈盼师长、老师身心安康，父母亲人及所有的人，消灾免难，四季吉祥；同学及全球各族同胞德日进，过日少身心安康；普愿：天下和顺、日月清明、风雨以时、灾厉不起、国泰民安、兵戈无用、崇德兴仁、勿修礼让、家和人乐、各得其所！ 感恩感恩再感恩🙏🙏🙏 书香中国，因我典耀——邀您诵读您喜欢的经典，或讲述一段经典故事，或分享您学习经典的感想收获。#我是中华经典代言人#新教育经典共学#《阳明心学与个人成长》家校共学版＃书香中国 #新教育经典共学 #我是中华经典代言人
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丰东吉4天前
#易经文化 #泽山咸 #南怀瑾 #倪海厦 #原创作品
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故风和畅2周前
《渔樵问对》一篇于质朴中见天理，于简单中明天道的精品文章。#渔樵问对#认知思维#阴阳哲学#天人合一 #认知思维
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峻铭学国学4天前
《道德经》第65章： 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓“玄德”。“玄德”深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
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道之不明也，我知之矣，贤者过之，不肖者不及也。#传统文化 #中华文化 #弘扬国学经典文化 #每天进步一点
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高僧视界悟营销4周前
道者，令客与企同欲也，品牌价值，使命愿景，深入人心，令人心驰神往。 #原创视频 #营销思维 #孙子兵法与三十六计 #管理思维 #抖音推广 @抖音小助手
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修行与养生4天前
养生之道、处事之道、天人合一 #国学文化 #禅悟人生#修心修行
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湘湘果果1周前
《孙子兵法》的精髓，声音来自模板，视频不是本人声音。
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小小的我~慈滕1周前
《论语终极版》第二章《为政篇》2-1~2-15 李懿恒博士 编译
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小学语文名师公开课4周前
小学语文优质公开课三年级上册《宝葫芦的秘密》一等奖完整版教学视频 #小学优质课 #小学语文公开课 #一等奖公开课
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柒与飞哥1周前
这本书如同一位博学的引路人，它将庄子的自由与屈原的执着、孔子的担当并置，让你理解中国文人精神的多维画卷#阅读 #一本好书 #必读书籍 #北大人文课
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红天鹅5天前
《道德经》第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。 物壮则老，是谓不道，不道早已。
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