生活中的甲骨文60 众 阳光下的劳作者:众 * “众”字的简体字形是由呈三角形排列的三个“人”字构成,用来表示许多、大家、广泛、普通等意义。而甲骨文“众”字的下部也是由三个“人”字组成,只不过排成一排,上部是“日”字,或小方框。上下相合像在描绘很多人聚集在阳光之下。 上古众人相聚,日出而耕作,“众”字所表示的日光下的很多人,其身份可能是田间劳作者。比如这片卜辞是说:商王命令众人协力耕田,并占卜会丰收吗?另外,甲骨文“众”字也指随军队出征的士兵,比如这段卜辞是在占卜,是否要命令将军pi2率领众人攻打工这个方国呢? 成语“三人成众”的意思是数目达到三人即可称为众人,已不算少数,“三”表示众多。古人常常给简单的数字赋予深奥、玄妙的含义,比如我们熟知的:道生一,一生二,二生三,三生万物。 早在金文时期“众”字上部的“日”字已讹变为“目”字,这为战国文字及篆文字形奠定了基础,此后隶书和楷书进一步规范化。汉字简化时,省去了“目”形符号,只保留了三个“人”字的组合形式,更加简洁明了。 * 参考书籍:《新编甲骨文字典》《甲骨文合集》《甲骨文校释总集》《汉语大字典》《汉字演变500例》《说文新证》《字源》《 商周古文字读本》《殷商史》《甲骨文简明词典 卜辞分类读本》《甲骨文字诂林》 #国学文化 #书法 #甲骨文 #文字 #每天学习一点点
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#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 世人常惑:何以辛勤劳作,福泽却如指间流沙,悄然消散?究其根源,多因背离天道,妄作妄为而不觉。 道德经曰:“**不知常,妄作凶。**” 此六字如利刃,剖开福报流失的真相。“常”者,自然之规律、万物之根本。世人常迷失于浮躁喧嚣,为速成之功、眼前之利,肆意妄行。 **看似进取,实为透支。** 为求显达,透支心力,形神俱疲,根基动摇;为图享乐,透支健康,元气大伤,悔之晚矣;为争虚名,透支信用,人情凉薄,孤立无援。道德经早已洞悉:“**飘风不终朝,骤雨不终日。**” 疾风骤雨般的强求,岂能持久?这份背离自然节律的“妄作”,正是消耗福报的暗流。 **看似掌控,实则失控。** 强求子女成龙成凤,压抑天性,反生怨怼;苛求环境尽善尽美,抱怨不休,心境蒙尘;执着于改变外缘,却疏于修养内心。道德经警示:“**万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。**” 万物生长,终要回归根本。妄图操控一切,抗拒“归根复命”的宁静,便是与滋养福报的源头活水背道而驰。这份不安与强求,令心灵动荡,福泽难驻。 世人更易陷入“机巧”之网,视算计为智,视钻营为能。道德经明言:“**大道甚夷,而人好径。**” 平坦大道(顺应自然)不愿走,偏爱崎岖险径(投机取巧)。殊不知,巧诈或得一时之利,却损天地之和气,耗自身之厚德。每一次违背本心的“小聪明”,每一次损人利己的“捷径”,都在无形中销蚀着长远的福报根基。 福报的积累,在于“知常”与“守静”。知晓万物运行的规律,敬畏天地,尊重生命;守护内心的澄明与安宁,不妄动,不强求。道德经的智慧在于:“**致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。**” 当世人能回归内心的虚静,在纷扰中持守笃定,方能看清生命的本真与循环,不再做耗福的“妄作”之举。唯此,福泽方能如深泉,汩汩不息。 世人当自省:可曾因“妄作”而耗散了福气?唯有止妄归静,顺应天道,方是守福积福之正道。
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#劬劳 :读作qú láo,意思是劳累、劳苦。它既可以形容因过度劳作而身体疲惫的状态(如 “他半生劬劳”),也常用于表达对他人辛勤付出的敬意或同情。此外,在古代文献中,“劬劳” 还特指父母抚养儿女的辛劳,如《诗经・小雅・蓼莪》中的 “哀哀父母,生我劬劳”。#槐安一词出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》,讲述东平人淳于棼醉卧古槐树下,梦见自己成为槐安国驸马,任南柯太守二十年,享尽荣华。后因战败、公主病逝,被遣返故里,醒来发现所谓“槐安国”实为蚁穴,揭示人生浮华如幻的本质。该故事以寓言手法讽刺世俗对名利的追逐,成为后世文学中“南柯一梦”的典故源头。#“松筠”是一个汉语词汇,其字面含义:松筠指的是松树和竹子。松树常青且坚韧,不畏严寒;竹子则挺拔而中空,象征着谦逊和坚韧。这两种植物在中国传统文化中常常被赋予高洁、坚韧的美好品质。#鸥鹭在中国文化中主要象征隐逸超脱的生活态度、心灵自由以及人与自然和谐共处的哲学理念。文学中重在表达隐逸与超脱。典故“鸥鹭忘机”出自《列子·黄帝》,喻指人无巧诈之心时能与自然生灵和谐相处,体现道家“至言去言,至为无为”的哲理。诗词意象:古诗词中常以鸥鹭寄托淡泊名利之情,如黄庭坚“此心吾与白鸥盟”表达归隐之志。
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农民:托起民族脊梁的平凡英雄 在中国发展的关键节点,农民群体五次挺身而出,用汗水与坚韧托起了民族的希望。 20世纪60年代,中苏关系破裂,中国面临巨额工业债务压力。农民们勒紧裤腰带,省吃俭用,将每一分钱都积攒起来支援国家建设。他们以朴素的爱国情怀,默默承受着生活的艰辛,最终帮助国家还清了沉重的债务,彰显了对民族尊严的坚守。 计划经济时期,城市人口激增,粮食供应成为难题。农民们顶着烈日、冒着风雨辛勤劳作,不仅保证了自家的口粮,还慷慨地交出公粮,解决了城里成千上万人的吃饭问题。那一粒粒金黄的稻谷,是他们对城市深情的馈赠,对国家稳定的无私奉献。 知青下乡时期,城市青年就业困难。农民们敞开温暖的怀抱,接纳了这些来自城市的年轻人。在田间地头,他们与知青同吃同住同劳动,传授农事经验,给予生活关怀,为知青提供了成长的舞台,也为国家的发展注入了新的活力。 产能过剩时期,农民们用为数不多的积蓄,买空了堆积如山的家电产品。这一消费行为,不仅解决了企业的库存难题,更是对国家经济改革的坚定支持,展现了对国家发展的责任担当。 改革开放初期,农民们以农民工的身份义无反顾地走进城市,建高楼、修下水、铺道路。他们用微薄的收入,成就了中国成为世界第二大经济体的辉煌。他们任劳任怨,没有节假日,面朝黄土背朝天,辛苦劳累一辈子。农民,是国家的根基,是民族的脊梁,他们的贡献,将永远铭刻在中国发展的历史长河中。#为建设者鼓掌为辛苦的工人点赞 #创作者中心 #创作灵感 #农民工 #致敬劳动者
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