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高炳宏2周前
为何莫高窟是世界最大佛教艺术圣地? 公元366年,佛教开始在中国广泛传播,它为人们提供了一种心灵上的慰藉和寄托。人们渴望在信仰中找到安宁,摆脱现实的苦难。 莫高窟,俗称千佛洞,坐落敦煌市东南二十五公里处鸣沙山的悬崖上,以精美的壁画和塑像闻名于世。石窟南北长一千六百余米,上下共五层,最高处达五十米。 莫高窟始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟492个、壁画4.5万余平方米、飞天塑像4千余尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。近代以来,又发现了藏经洞,内有5万余件古代文物。 莫高窟融绘画、雕塑和建筑艺术于一体,以壁画为主、塑像为辅,它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅槃窟等。各窟大小相差甚远最大的第16窟达268平方米,最小的第37窟高不盈尺。 乐僔和尚是一位虔诚的佛教信徒,他云游四方,一心寻求佛法的真谛。他怀着对佛教的敬畏和对众生的慈悲,踏上了漫漫的修行之路。在那个动荡的年代,他的心中始终怀揣着对和平与安宁的向往。 这一年,乐僔和尚来到了敦煌鸣沙山。当他行至此处时,突然眼前出现了奇异的景象。只见对面的三危山上金光闪耀,仿佛有千万尊佛在光芒中显现。这一异常的景象让乐僔和尚深受震撼,他认为这是佛祖显灵,是上天赐予他的启示。于是,他毅然决定在鸣沙山东麓的崖壁上开凿洞窟,用来供奉佛像,弘扬佛法。 在那个物资匮乏、战乱不断的年代,乐僔和尚面临着诸多的困难和挑战,资金短缺、人力不足、技术有限,但他凭借着坚定的信仰和顽强的毅力,克服了重重困难。他四处化缘,召集工匠,开始了艰苦的开凿工作。最初的洞窟虽然简陋,但却承载着乐僔和尚的信仰和希望。 乐僔和尚开凿的第一个洞窟,成为了莫高窟的开端。此后,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等多个朝代,无数的工匠和信徒前赴后继,不断在崖壁上开凿新的洞窟,绘制精美的壁画,塑造栩栩如生的佛像。莫高窟逐渐成为了世界上规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。 莫高窟的壁画和彩塑,不仅是佛教艺术的瑰宝,更是中国古代文化的重要遗产。它们反映了不同历史时期的社会风貌、宗教信仰、艺术风格和科技水平。#历史 #热门 #热点 #热门音乐🔥 #热门短剧推荐
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@慕心 关注大号上,佛教在中国的发展,传播的时间不算早,但是速度和影响力也是很深远的。佛教在唐朝就像一个过山车一样,有一代女皇和她的几个懦弱的儿子,比如唐中宗李显,都是十足的佛教徒,但是唐武宗却是将佛教推向另一个极端,他掀起了封建王朝大规模的灭佛运动。真的有时候信仰,让人难以捉摸。 白马寺,将神都洛阳推向古城的地位,成为中原必争之地,法门寺,是在古老的周朝之地生根发芽,也是秦国作为弼马温的级别走向统一天下的福地,这就是具有人文历史深厚的宝鸡。 两个地方都是佛教的圣地,但是在临潼博物馆第二个展厅,却在我们当地出现了另外一个佛教的地方,叫庆山寺。 因为地面的建筑早已荡然无存,古文中也少有记载,所以庆山寺始终是一个谜。根据出土的文物推测,庆山寺建于唐垂拱二年(685),此时正是唐睿宗李旦(第一次)在位时期,实则为武则天执掌朝政。倒是关于碑文的记载是在《旧唐书》中对于此事件的记载。“则天时,新丰县东南露台乡,因风雨震雷,有山踊出,高二百尺,有池周回三顷,池中有龙凤之形,米麦之异。则天以为休祯,叫“庆山”。”当时新丰县发生了一次地震,被武则天视为祥瑞之兆,因此兴建寺庙。借由自然和宗教的名义,制造一个政治话题,作为巩固自己地位的一个手段。 或许这个是武则天建造的,作为男权至高无上的社会,所以历史有意淡化这个武则天的工程。最出彩的就是庆山寺舍利塔碑记,上面撰写碑文的是名为“贞干”的僧人。贞干是“翰林内供奉僧”,是专为皇室佛教事务活动,宫廷内主持佛教法坛道场,设置在翰林院内的顾问高僧。庆山寺就是在这一背景之下兴建的,而地宫中供奉的佛教中至高无上的佛骨真身舍利,足以表明其重要程度。 1985年5月的被农民挖土,再一次重见天日,庆山寺作为武则天的盛世的见证,应该是被广为传播的,但是临潼这个地方人文历史太多了,最著名的就是秦始皇帝陵、兵马俑和华清池的《长恨歌》。其他的人文历史在这样的光芒的照耀下吗,显得暗淡了许多。当然一切一切源自临潼捉襟见肘的财政。实在拿不出那么多财政对庆山寺进行推广和包装。 当然除了佛教之外,我也被明代一代谏议大夫的墓冢所吸引,这位官员叫刘懋(mao),因为他的一居三室陪葬品少的可怜,尤其是妾唐氏一个陪葬品都没有。 这里没有阳平侯王禁的陪葬品,更是无法找到王政君皇后之路,也是没有穿越历史进行改革的王莽的历史,因为见不到文物,王氏家族兴盛在这里是没有记录
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